八年级精编作文【实用5篇】

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八年级优秀作文【第一篇】

一个饥饿的乞丐来到一户人家乞讨。一位妇女打开了门，妇女的身边是一位小女孩。这小女孩看见乞丐只有一只手，全身又脏又臭，便恳求母亲给乞丐二十元。而那位女却却让乞丐把前院的砖搬到后院。乞丐抱怨说：“我只有一只手，你还要我搬砖！”妇女什么话都没说，用一只手搬砖。乞丐无奈只好跟着搬。搬完后，乞丐满身大汗，妇女递给乞丐一条毛巾和二十元钱。

第二天，妇女又让乞丐搬砖，这回是从后院搬到前院，乞丐心想：这女主人肯定有毛病，这不是在折腾人吗？妇女也不解释，待乞丐搬完后，递过二十元钱。、

这样的日子持续了一个月，乞丐来来回回不知搬了多少个回合，乞丐恨死了让他搬砖的那个妇女，他想：这个妇女真的是有毛病，瞎折腾人。

有一天，乞丐不见了，没有人知道乞丐到哪里去了。

时间过得真快，转眼便是一年。

当乞丐再次出现在妇人和小女孩的面前时，妇女和小女孩根本认不出他来。乞丐不再是以前的那个乞丐了，他西装革履，皮鞋擦得锃亮，他成了一家公司的老板。

老板说：“我终于明白了你为什么让我搬砖，你是我的恩人，我要好好报答你们。”

妇女说：“不用。你心里不要记恨我才对。我之所以要你那样做，是想告诉你一个道理。”

老板说：“以前我不明白，现在我明白了。这个道理是——”

小女孩说：“只有通过双手的辛勤劳动，人才能创造真正的财富。”

八年级优秀作文【第二篇】

坚持与固执间只差一步，但一步，已足够踏入深渊。——题记

你若不知道什么是坚持，尽可去问牢里的铁栅，是谁在狱中写就千古绝唱；你尽可去问塞上的马鞭，是谁荒野苦守二十年；你尽可去问狼牙山的悬崖，可曾记得那决然一跃；你尽可去问汶川的乱石，可曾记得百余小时生命的不息。

你若不知道什么是固执，尽可去想，乌江的一剑，刎去的是江南父老的梦；闭关的大锁，关上的是华夏人民奋进的心。

坚持之如固执，就如云泥。

坚持是韧性，固执是死板。长征两万里，是用血和汗一步步踩出来的，而遵义会议之前，却几乎决定要与敌人拼尽最后一颗子弹。坚持为的是结果而非过程，一味追求寸土不让则近乎愚蠢。

坚持是利他，固执是利己。值得坚持的事物很多，比如真理或者正义，却极少听到坚持自己的财产等。人生于世，留下的终究是所坚持的，带不走的往往与固执相联系。利他终利己，利己终不利人。

坚持的是大义，固执的是小节。人间正道，曾被一代又一代人守卫，个人小节却慢慢淡化，朱自清饿死不领美国的救济粮，留下的是坚强的背影；普希金与情敌决斗，则只留下几声息须。孰高孰下，一目了然。

坚持是多么得可贵，如同黑夜的明星。固执却是多么地不和谐，如同幕布上的破洞。坚持该坚持的，需要自身的判断。人的一生不在于活了多久，而在于是否坚持了该坚持的。

假如你坚持，你将成功；假如你坚持，你将问心无愧；假如你坚持，你将实现生命的意义；假如你坚持，你就不再迷茫。

八年级优秀作文【第三篇】

我欣赏文人雅士，欣赏他们眉宇之间的多愁善感，欣赏他们谈笑中的之乎者也，欣赏他们行礼时的毕恭毕敬，欣赏他们作诗写作时的文笔神韵，欣赏文人雅士的点滴……。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的代表——陶渊明。

一首《桃花源记》，一句“良田美池桑竹”让我读懂了你，读懂了你向往美好的愿望，读懂了你感情的丰富，更读懂了你就是一朵隐逸傲骨的菊。你厌恶了凡世的纷争，你淡泊了官场的名利，你乏味了世人的勾心斗角，所以你选择了做菊。以写诗为好，以赏花为乐，以品茗为趣，以旁观者的身份看世，你的雅为清高之雅。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的灵魂——李清照。

好一句“藕花深处，不知归路”十五六岁的豆蔻年华，却埋下了“雅”的种子。现在的“雅”为天真浪漫。好一句“雁字回时，月满西楼”多娇的你，已诗兴大发，用心灵浇灌出了一棵小小的幼苗，你对诗的无限依恋与热爱回报了你--情真意切的“雅”。好一个“舟轻愁重，欲语泪先流”，多愁的你，伤感压翻了你的轻舟，是什么让你“欲语泪先流”，你经历了什么？走过了什么？留下了什么？带走了什么？为何你的多愁善感却带给了我无限的哀思。难道埋下的种子，结出了一颗让你苦涩的果？可如今你的“雅”是青春给予你悲欢的“雅”啊！你的雅为清丽之雅。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的精华——屈原。

你的“雅”并非“汩汩”泪罗，就能诉说完你对国家的雅意。并非一句“路漫漫其修远兮”而能表达出你埋葬心底那份愁绪万千的“雅”，你的“雅”却得不到抒发，满腔热血洒到江中。也许那是一种释怀，只有涓涓细流的泪罗，方能抚平你心中的伤痛。你的雅为赤诚之雅。

我欣赏文人雅士，我欣赏文人雅士的领袖——孔子。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”，你从字里行间向我们渗透出对朋友的热情。“知之为知之，不知为不知是知也。”你的一席话，让我胜读百年文学，告知了我正确的态度方法：“己所不欲，勿施于人”，你的八字经典为我吹散了黑暗的浓烟，展示了中华子孙的优良道德。孔子，你的圣人训让我如何忘怀，你用儒家观念，为世界讲了一课“中国魂”。你的雅为圣洁之雅。

欣赏文人雅士，用欣赏的角度，读透雅的含义。用文人雅士的语言为我的生命谱写一首永恒的赞歌。

优秀初二作文【第四篇】

为善而奋斗，爱自由胜过一切，即使是为了王位，也不要欺骗真理

——贝多芬

名人传记不是对有抱负者的骄傲的抱怨，而是献给受害者的。“表达感激的最好方式是给予”。这是贝多芬带给我的故事。很难想象像贝多芬这样孤僻古怪的天才是如何进入这个轻浮浮华的“音乐之城”的在书中，我独自和他站在一起，倾诉我的疑惑。在雾蒙蒙的莱茵河，沉浸在潮湿黑暗的四月里的是他的痛苦、勇气、欢乐和悲伤。我的问题终究没有答案，但透过层层迷雾，看着他又瘦又冷的背影，他似乎又明白了什么。

惟有真实的苦难，才能使一张褐色且悲壮的脸上，射出一道道犷野的光；惟有亲身经历了克服苦难的壮烈悲剧，才能帮助人们承受残酷的命运；惟有胸中抱着一颗敢为天下先的灼热心脏，才能将一个萎靡且自私的民族从悬崖边拯救回来啊！

社会在卑鄙龌龊的自私中窒息而死，人民的中庸、苟且和心中的黑暗加速着它的灭亡。当阴霾遮蔽了整个天空，我们不是更加迫切地希望坚忍奋斗、敢于对黑暗怒吼的英雄主义吗？贝多芬就是这个时代的。巨人与英雄。在他的祝福下人们又重新踏上了光明的道路，与人生再次缔了约。贝多芬的童年无比悲惨，这个消磨掉所有人本真的时代和地方成为他痛苦的源泉，却也成为他温柔而凄凉的回忆，他的每一样作品都烙印着这样的痕迹。

到了迟暮的年纪，他激昂的性格，才在凄恻的隐忍中沉淀出平静。在苦难的深渊里，贝多芬不倦的从事于讴歌欢乐，尽管他知道，他可能永远感受不到幸福。

一个由痛苦造就的人，世界不给他快乐，他却创造了快乐给予世界！他的一生，好似他那句豪言---那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：“用痛苦换来的快乐。”

八年级优秀作文【第五篇】

小小的我，是一个好面子的人。装订试卷时，我没有订书机，望着同学们手中个个五彩斑斓的订书机，听着那装订时的“咔嚓”声，我大可借其用之，可我，怎伸得出那双手？不免中午去买一个订书机。

售货店前，阿姨熟练得买卖货物，一身青灰色的衣裤，常年不见她更换，阿姨找钱时，总会说一句“谢谢！”然后脸上的笑容像葵花一样灿烂。

我选好了订书机，等着她找钱，或者干脆是等那一句“谢谢！”果不其然，她找钱时，赋上了那句我渴盼已久的“谢谢！”这是别的商家绝不会是的那句话，使订书机也增色不少，阳光下，订书机格外别致。

我拿着阿姨找来的二十元钞票，留意的看了看，然后反复摸，心儿忽地提到了嗓子眼，没错，这是一张假钞！眼前的订书机，不再精致，反倒成了滚火的炸弹，我望着阿姨为别人和蔼的找钱，心中不禁五谷杂陈，像哑巴吃黄连，有苦说不出啊！

我一咬牙，一跺脚，抛下了面子，决意找阿姨换钱。

当我把来意向阿姨说时，她粲然的脸颊瞬间变成了阴郁，像低沉的乌云，压向我的心胸。这速度，简直是川剧变脸嘛！

我转变了主意，想拿回钱。没想她竟破口大骂我肯定为了钱，换了假钞，引得无数人向我围观，千百只眼睛聚在一起窥视我。

我强忍着眼眶中打转的泪珠，夺过假钞和订书机，奔回了校园。

这该死的让我丢面子的假钞，我该怎么把它甩了呢？

我带着假钞，来到了小区门口的水果摊，我平时都在这买水果的，可是今天连招呼都不敢打。在摊位前来回地走，心理好紧张，脸也很烫，额头都是汗。老太太看到我了，像平时一样热情地招呼我。我头也不敢抬起，只是简单地挑了几个桔子，当我将钱交给老太太时，我感觉手好重，脸像挨了巴掌似的，又热又痛。买完水果，我走出摊位，我立即后悔了，己所不欲，勿施于人，我这样做与那个书店老板有何区别，可是假钞已经给老太太了，我该怎么办呢？

走了几步，哦，我想出办法了。我回到老太太的摊位，礼貌地跟老太太说：“阿婆，不好意思，刚才给您的那二十元钱上面我记了电话号码，我换一张好吗？”阿婆满口答应，于是将假钞还给我。当我接过假钞，心理舒服多了，假钞应该消毁，不可让其有生存的机会。

这张假钞给我的启示——做人要诚实。

我将那张假钞订在作文本上，是显眼的第一页。每当我翻开作文本时，那张假钞就浮现在眼前，提醒着我。诚信比面子更重要，而我决不做一个“旁观者”。大胆地撕破虚假的面子，这决心将被那小小的订书机永远订在我的心中。

点评：文章不长，但过程叙述得很清楚，人物的活动描述得也具体，真实可信，生动有趣，全文结构紧凑，完整，文笔也较流畅。

作品的构思是巧妙的，文笔也是简洁流畅。文章第一段就为全篇故事的发展做了极好的铺垫。因为面子我去买订书机收到了假钞，又因为面子我去花假钞，要回假钞让我意识到诚信比面子更重要。