高考精编作文范例：各美其美 美美与精选4篇

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各美其美，美美与共作文【第一篇】

“有朋自远方来，不亦乐乎。”热忱欢迎外国青年朋友来到中国学习、生活。也许在你踏上这片土地之前，对中国或多或少有所了解，比如五千年历史、第二大经济体、08年奥运、孔子、姚明等。这片东方热土孕育了一个个奇迹，正以崭新的姿态迎接新的机遇、新的挑战，如全球化、一带一路。对中国的理解不只要体察，更要读懂中国的价值观、世界观，感受朝气蓬勃的中国气象。

我准备从美丽乡村、中华美食、一带一路三个方面带你走近一个真实的中国，感受中国人的生活、价值观。你可能会说这三者风马牛不相及吧！其实这三者间包含中国的价值观“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。文言有点拗口，通俗来讲就是用博大的胸怀去包容各自特色，从而博采众长，和和美美。

美丽乡村不只是有小桥流水人家，青瓦白墙，也是中国人追求天人合一的载体，更是新时期“记得住乡愁”的情感寄托。社会主义新农村建设如火如荼，村庄更美了，乡间小路更宽了，农民也富裕了。可有时人们感叹“回不去的故乡”，农村空心化，只剩下留守儿童和老人，这些是现实问题。因此乡村在发展经济的同时，建学校、修文化设施、兴教化、整顿环境，让乡村看得见青山绿水，也能记得住乡愁。各个村庄，各富特色，你可以到处走一走，看一看：三月婺源油菜花香飘四溢，井冈山丹丹红艳艳，黄山脚下古徽州田园牧歌似世外桃源，福建土楼叙说百年历史、客家风情……一村一品，一地一色，美美与共。

一方水土养一方山。自然每地的美食色香味相异其趣。中国人讲究吃，民以食为天。吃有了讲究，就有了特色。建议你去看看纪录片《舌尖上的中国》，绝对让你舔屏。食材取自天地自然间，做工离不开能工巧妇，用时间点化每一道风味，用美食犒劳辛勤劳作的国人。中华美食讲究慢工出细活，厨师们继承传统手艺，认真对待每一道工序，做菜如做人，菜品如人品。你也不凡走进各地美食一条街或者老字号，东南西北五湖四海的美食，汇聚在一起，臭豆腐与麻辣串相得益彰，天津狗不理与上海小笼包同处一桌，肉夹馍沾点山西老陈醋风味别致，北京师傅吆喝声京味十足，广东师傅不声不响给砂锅粥下料……一派繁忙，大家和和美美。

中国人说“治国如烹小鲜”。意思就是说从小处看其为人之道、处世之原则。一带一路的伟大构想正是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的体现。一带一路，连接民心、民情，大家共建共享，君子和而不同，各种文化和谐相处，古老的丝绸之路响彻千年的回响，有朝一日，美丽乡村遍及古丝路，邻国美食摆上咱们的餐桌。美美与共，天下大同！

各美其美，美美与共作文【第二篇】

历史的车轮推动人类的进步，时代的浪花碰撞人们都思潮，掀起一波又一波文明的轩然大波，成就了现今缤纷多彩的世界。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，这是隽永历史的话语，更是人类永恒的智慧。在趋于全球化的现代社会，世界需要这些文明和谐共进，各美其美，美美与共，绘就人类的壮丽篇章。

文化的独特造就文明殿堂的灿烂。常言一方水土养一方人，同样成就了一方文明。不同民族的历史发展与风俗智慧不尽相同，使其沉淀下来的文明精粹各自千秋。正如罗素所言，须知参差百态，乃是幸福本源。人格常常需要被尊重和理解，同样，源于人的精神的文明也需要被尊重。若是各方文化彼此共生共存，和而不同，尊重差异，理解个性，才可减少冲突，促进百花满园的盛况。但也不乏某些国家，自以为高人一筹，便强势干预他国文明，然而其结果只是两败俱伤，甚至会导致文明之星的陨落，于世界于文明都无他益。百年前印第安文明的消亡正证实了这一点。

文化的包容促进文明历史的繁荣。历史的经验告诉我们，文明因其独特而存在，又因交流而发展。是的，每种文明都是其地域的璀璨结晶，正如美好事物总是相互映衬，文明的互鉴同样推动其自身的繁荣与时代的进步。五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平而中华文化历久弥新的重要原因就在于其开放包容。郑和下西洋，鉴真东渡，玄奘西行，文化的交流互汇为中华民族的发展注入源源不断的活力，让华夏文明与时俱进，更添流光溢彩的辉煌。

万物并育而不相害，道并行而不相悖近年来，伴随着国际地位的提高，中国的开放程度日益扩大。一带一路倡议为为东西方交流提供更加全面而巨大的平台，在促进各国经济政治携手共进的同时，也利于各方文明的往来互鉴。而习总书记提出的人类命运共同体理念也逐步被世界所认同，成为国际人权话语体系的重要组成部分。精神决定物质，这些行为都根本源于中华文化的广博包容，在求同存异与兼收并蓄中致力于构建和平友好的国际关系。

一花独放不是春，百花齐放春满园是的，文明的百花园姹紫嫣红，没有一朵花是多余的，更没有一株草是萎靡的。只有尊重独特，促进友好，才能使文明与时俱进，在彼此交流碰撞中迸发出更精彩的火花，构建各美其美，美美与共的大同天下！

无用”实为“大用”【第三篇】

贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。

同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。

人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨。然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明发出璀璨的光芒。

相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。

可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！

纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东西来充实自己吧！

各美其美，美美与共作文【第四篇】

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

——题记

“和而不同”是中华文化所特有的智慧。就像梅有梅的高洁，兰有兰的幽香，竹有竹的坚韧，菊有菊的傲然。万物在世界上共生共荣恰是和而不同，美美与共的生动体现。

回望中华五千年历史，“和而不同”的思想在每一个时代。先秦时期的百家争鸣，各个学派即使对于当时的社会走向各执己见，争论不休，使却又互相取长补短，极大地丰富了中华文化。佛教传入中国，却并没有与传统文化产生激烈的冲突，而是经过不断的发展与融合形成了懦、道、佛三家互补共存，和而不同的局面，这也是中国传统文化能够丰富多彩的体现之处。

再回首近代，一个个热血青年，一位位仁人志士为国家寻找富强的道路。梁启超，康有为、谭嗣同的“戊戌变法”。陈独秀、李大钊、胡适之的“新文化运动”都是在一次次探求中国的出路，蔡元培先生以“思想自由，兼容并包”作为自己的办学理念，使得北大成为新文化运动的阵地，各个学派互相争论却又互相包容，处处体现着和而不同的思想。从而使得北大在当时为中国未来的发展、传播马克思主义起到巨大的作用。

现代以来，“和而不同”的思想更是在新中国的各个方面体现。在外交上，“求同存异”的方针促使万隆会议的成功召开；和平共处五项原则更是为中国的外交铺平了光明的前路。在文艺工作上，“双百方针”所体现的。包容和谐更是促进了文学、艺术在新中国的大地上如雨后春笋一般蓬勃发展，正是因为文化中“和而不同”的特殊气质与对自己道路的坚持。中国在国际社会上的威望才得以生动体现。

正如黄炎培曾说过：“取象于钱，外圆内方。”做人，就是要在对待他人包容的同时，坚持自己内心坚守的准则，正如孔夫子所言：“君子和而不同。”不论是在生活中，还是在国与国的交往中，和而不同的思想值得所有人坚持和学习让我们摒弃雾和博弈的狭隘与偏见，用容纳、包容的眼光看待一切，让世界的花园里开满各种各样绚丽的花朵，让人类感受和而不同的美好。