许三观卖血记读后感悟4篇

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余华《许三观卖血记》读后感【第一篇】

人是复杂的，我指的不仅是人的生理结构，从人性上来讲更是如此。从每个人的本质上看，我们兼具善与恶，自私与同情，庸俗与超脱，精明与质朴。我们是复合的，多面的，我们是性格中各种强有力的成分冲突与糅合之后所形成的统一的产物。

例如许三观，他执着于维护自己的利益，可当面对大是大非时却又总自觉地牺牲自己。当徐玉兰提出让一乐去给何小勇招魂时，他先激烈地表示“你要想让一乐去把那个王八蛋的魂喊回来，先从我尸体上踩过去！”可当气撒完后，他又把一乐叫到跟前，说“做人要有良心。”“何小勇以前对不起我们，这是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”他真的想让一乐去认何小勇作亲爹吗？当然不想！人非草木，他与一乐一起生活了那么长时间，不是亲儿子也早当作了亲儿子，产生了浓厚的感情。再加上他又白白做了十几年乌龟，到头来却要白白便宜了“何小勇那个王八蛋”，内心的憋屈与苦闷是可想而知的。但人命关天，何小勇如今危在旦夕，不如此无以救人命，也就只有捏着鼻子咽下了这口气，救人为先。

许三观就是许三观，他是那个对着女人的背影嘿嘿直笑的许三观，是那个对着林芬芳甚至想“强奸”了她的许三观，可他也是那个在大动荡中对许玉兰不离不弃的许三观，也是那个一路卖血去上海的许三观。人类本身是复杂的，那么作为人类缩影的许三观也自然是复杂的。余华把许三观写活了。

余华曾经说过：“生活本身就是鱼目混珠的。”或许得益于他五年的行医生涯，他对人性有超乎寻常的洞察力。如果把人类全体比作一个实实在在的个体，鲁迅是把人类摆在理性的手术台上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余华只是让其静静地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理与不合理，去记载每一丝肌肉的纹理、每一块骨头的位置，然后做出一个个微缩的模型，将每一分真实与真实的荒诞公之于众——这就是《许三观卖血记》。

也正是在这样的真实与荒诞，并在自私与博爱间的激烈冲突中，人顶天立地地活着。

许三观卖血记读后感【第二篇】

周一一次课间回到教室，就发现一本血红的书摆在我的桌上，之后得知，这是阅读课上要求读的书。

今天已经是周日，我用了一周的时间细细品读了这本书，感触万千。书名是《许三观卖血记》，整个封面都已殷红的色调为主，卖血两字尤其用黑色加重，显得异常深邃，起初叫我读这本书，我是拒绝的。但经验告诉我，要敢于尝试新东西，因为现在我比较钟爱的作品，百分之六十当初是抵触的，接触后才发现了它们的优秀。

于是，我便粗略地阅读了四十页左右，读完后相当讶异，感觉这本书分明是“毁三观”，语言和描写甚至可以说是下流，故事流程令人匪夷所思，根本不符合现实的逻辑，书中人物更是愚昧的可怕。但我认为，一本书能够正当的出版并诗人翻看至今，闪光点是必不可少的，便决定耐心地细度下去。

仔细读完，我对这本书的看法便如两级反转。我不由得佩服起作者强横的实力，他成功的把这个故事刻在我的心里，尤其是许三观这个人，想必我一生也无法忘记，他复杂的如同两根卷缠在一起的耳机线，却又简单的像一张白纸。

先来谈谈他的简单，许三观这个人没有梦想，他只是为了活着而活着，他信仰的不是圣光，而是生存，他所做的一切都是为了生活。且不论他在那个年代活得怎样，至少他现在是“活”不下去的。在当今社会，人们都有追求梦的本能，想升官需要梦想(野心)，国家想发展人民需要梦想，就算上个综艺节目主持人也要问你“你爹梦想是什么？”，没有梦想的人就像咸鱼，让人唾骂。许三观就是个咸鱼精，我本以为他的结局会很悲惨，可万万没想到，他在特定的年代遇到一群特定的人，最终迎来了特定的happy end。人们都说“熟能生巧”，或许正因为他太过简单，抛弃了所有只留下生活，以至于最后支配了生活。

再来谈谈他的复杂，这个人无疑是矛盾的，从他身上我们能看到许多影子。许三观真可谓是敢爱敢恨，尤其体现在一乐身上。一乐曾是许三观最疼爱的儿子，然而许三观得知一乐不是自己亲生的后，他的地位便一落千丈。有一次许三观在粮灾时卖血给家人改善伙食，全家人一起去饭店吃面条，却只给一乐吃一个烤红薯，结果一乐一气之下四处认爹，谁答应谁就要给他卖面条。当时我感到许三观真是没爹，可谁又能想到，许三观之后会一个月卖六次血给一乐治病。这时，那种无边的父爱已经超过了狭隘的血缘。

还有一个地方能够体现它的矛盾，许玉兰让他做了乌龟，他便甩起脾气，把一家的重担全压在许玉兰身上，而出了林芬芳事件后，他又愧疚的揽起重担，可见他是一个追求公平的人。然而他这样的人，在关键时刻却教自己的儿子一乐做人要讲良心，去让一乐帮完全愧对于自己的何小勇喊魂，他的善显然已经超越了他对公平的渴望与向往。

许三观做了一辈子乌龟，而我却认为，他是只“象龟”，曾听过那句“每一只象龟心中都有一处温暖的水坑”，世界上最年长的象龟叫“孤独的乔治”，它曾住在博物馆里，全馆仅此一只象龟。象龟是有领地意识的动物，他们会认为自己出生的水坑是自己的家，所以乔治千方百计想去追求自己的水坑。终于，在前几年乔治去世了，尸体是在附近的神秘海域找到的，他逃出了囚笼，却没能爬回自己的水坑……许三观心里也有一处水坑，也就是他对美好生活的追求，所以他才会去卖血组成家庭，去卖血拯救家庭。幸运地，他爬进了自己的水坑，在经历磨难与变故后，他对家庭生活幸福美满起来。

许三观向医院买的是血，卖给我们的，是感悟与成长。

许三观卖血记读后感【第三篇】

有人说，人类是一个整体，在这个世界上只要还有一个人不幸福，所有的人就都不幸福；只要还有一个人在饥饿与贫困中煎熬，所有的人都无法真正地趣享受生活。读了这篇文章我才知道，原来以前竟然有许多人因没食物而纷纷饿死，这使我深深地体会到，原来穷人竟是这么痛苦。

这篇文章主要讲的事一个叫许三观的`父亲过生日，因为家境贫困，他们晚上根本没吃什么东西，不过父亲使儿子们高兴，用口才来满足三个儿子对事物的欲望。三个儿子都最想吃肉，在他们的眼里，肉可以说是最好的东西，许三观把烧肉的过程说的淋漓尽致，比如说到品尝的什么，他说“夹一片放在嘴里一咬，味道是肥而不腻，瘦的是丝丝饱满······”这时，仿佛这道菜就在你眼前，那么香气四溢，令人垂涎欲滴！每次说到精彩片段时，所有的人都禁不住吞口水。那种场面肯定非常地有趣！

读了这篇文章，虽然写得很好，感觉到许三观过生日是非常热闹，像是吃了许多美食一样，实际上里面有着丝丝苦辣，因为这些菜根本是编出来的。我根本就没想到，没想到穷苦人们连过生日时也只能画饼充饥，每天都要忍受饥饿的煎熬，我觉得我们现在真的是“生在福中不知福”总是受要买高级的，买这买那，根本就不知父母的艰辛，我以后一定会改掉这个坏毛病。

《许三观卖血记》观后感【第四篇】

余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。

小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧；第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反…阿拉文库 …映；第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面；第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果；第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和____影响，以及阶级的分化；第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。

最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么？其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。

主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。

就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“ 许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口；让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。

虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。