咨询师指导学生作文写作热选精编8篇
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咨询师指导学生作文写作【第一篇】
轻轻的合上书已经很久了，《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。
鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都丧生了，只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。
这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年，一次偶然，他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年，他们一起克服重重困难回到了祖国。鲁滨逊不屑守成，不甘平庸，有实干精神，这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时，他种植出了大麦和水稻，并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵，是家里的“小太阳”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验：一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕，没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理：中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高，我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中，要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛，我们不能再这样逍遥自在，碌碌无为，难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢，会在没有条件的情况下创造条件，这正是我们所缺乏的。同学们，为了我们的祖国明天更加美好，快快从我们自身做起，坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样，我们才对得起父母、社会、国家。
鲁滨逊聪明机智而又坚强，我喜欢这个人物，更敬佩他身上的精神。
2《西游记》读后感。
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
西游记是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
前几天，我们刚学了《圆明园的毁灭》这篇课文。我深深地被这悲惨的历史而震撼。当我读到英法联军在这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华中，任意破坏、销毁时，我心中万分憎恨;当在课外书上读到了时，我又为身为中国人的万般懦弱而悲愤：当英法联军侵入时，士兵们竟各个跪在城门前，打开大门让他们进去，龚自珍的儿子龚橙还给英法联军带路而感到无比的羞耻。看到这里，我又是憎恨，又是愤怒，但我却无能为力，只能是万分惋惜。
丽。这里有各类历史文物，如：十二生肖铜像，青铜礼器，名人书画这里还有仿照各地名胜的景观，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林等。流连其间，仿佛让人置身在童话般的幻想境界中。
可这美好的一切已不复存在。如果时间可以倒流，我愿走进那个时代，当一名将军，领兵打仗，在战场上我决不临阵脱逃，我要和英法联军誓死拼搏。是可憎的英法联军，毁掉了圆明园辉煌的历史。为了圆明园的存在，我决不懦弱，一定和敌人决一死战。在生命的最后一刻，我也要与他们同归于尽。
但是，历史终归是历史，时间也不会倒流。我希望人人为祖国尽一份力，让圆明园的毁灭历史成为我们这代人的警钟，“只有民强，才有国富。”
“落后才会挨打”的历史，时刻提醒我们应该用自己的行动来换取祖国的锦绣未来，我们现在能做的就是好好学习，如果人人献出一份力，祖国的未来将一片光明。
咨询师指导学生作文写作【第二篇】
我们都知道，作文教学是学生认识水平和语言文字表达能力的体现，日常生活和工作必须的语文能力，也是一个人语文素养高低的重要标志。作文教学对于每一位任课教师来说都是一个难点，开学初备课，韩校长进行了题为《怎样知道学生写作文》的辅导，自己感觉受益匪浅。
一、导入要形式多样，围绕“趣”字进行。变“要我写”为“我要写”。在写作文时，使每位学生在练笔时，都有一种跃跃欲试的心态。这样，写话、习作成为一种乐事，而是不再是负担。韩校长在辅导时举了一些导入的例子，使我们更加明确了导入的方式、方法及其作用。
三、掌握几种常见作文类型的写法，在辅导中，韩校长对几种常见的作文类型都做了纤细的讲解。
四、作文教学（指导课）的教学模式。显然教学模式不是一成不变的，倒是对于大多数作文课都可以这样来做，这样减轻了老师备作文指导课的负担。
韩校长的《怎样知道学生写作文》的辅导，解决了我感觉作文课无从入手的难题，为我的作文教学课的进步提供了一条捷径，为我今后的作文指导明确了方向。
咨询师指导学生作文写作【第三篇】
著名作家周国平先生说：“毫无疑问，最纯粹、在我看来也最重要的私人写作是日记。我甚至相信，一切真正的写作都是从写日记开始的。”确实，写日记是一个与自己的灵魂会晤的过程，对提高自己的写作水平大有裨益。
怎样记录成长历程中自己的故事，有效地进行日记的写作呢?听我讲吧!
一、了解日记体例，规范化地写。
写日记，要掌握日记的基本格式。日记要标明时间(年、月、日、星期几)和天气情况，便于以后回忆当时的情境，体会当时的感受，一般写在第一行的中间。日记的年份如果前面已记明，后面就可省略，但如果中间换了年份，就要标明。有的日记有标题。如果是一题多篇日记，总题目可写在日期上面;如果是一题1篇，题目则写在日期下面。接下来的正文格式同其他文章的要求一样。
二、熟悉日记类型，选择性地写。
日记内容丰富多彩，可以说是无所不包。形式上比较自由，有话则长，无话则短。常见的日记类型有以下几种：
1.备忘式日记。这类日记往往以十分简略的文字，对日常事例作个记载、以备需要时查看。鲁迅先生的日记大都是这种备忘式的日记。
2.感想式日记。这类日记多是记录自己的学习心得，或是对周围事物的认识、看法或评价。像《雷锋日记》就是感想式日记。
3.专题式日记。这类日记专门记述某一个内容。如实验日记，逐日记录实验情况;旅游日记，记叙旅游的所见、所闻、所感;学习日记，只记与学习有关的内容;活动日记，记录参加各项活动的事情;观察日记，记录观察动物、植物的生长变化、特点、习性等。像在自然课后，老师布置同学们完成的观察黄豆发芽、生成的记录，就是观察日记,也属实验日记。
4.自由式日记。这种类型的日记最多，即不固定哪一种方式，有事则简单记录作备忘，有感则直抒胸臆。我们平时的日记就是自由式日记。
平时日记写作中，我们可根据实际情况，选择适当的类型交替着写，以追求日记写作的丰富多样。
三、巧向生活淘金，多元化地写。
日记写作最大的“瓶颈”就是无“米”下锅。有些同学写日记热情很高，但是感到生活太单调、枯燥，写不了几天就成了“流水账”，跟昨天、前天比没什么两样，缺乏新鲜感，也就渐渐失去了写日记的冲动和欲望。其实，生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛、善于思考问题的头脑。对日记而言，既可写轰轰烈烈、波澜壮阔的国内外大事，也可写关于衣食住行、言谈举止的小事;可赞扬真善美，歌颂美好事物，也可针砭假恶丑，鞭挞不良风气;可描写高山大海的雄奇壮观，也可描写微雕作品的小巧玲珑;可发安邦治国之宏论，亦可发修身养性之微言。所见、所闻、所感无所不可记。
因此，要想写好日记，必须解决好日记的素材问题，即如何拓宽、加深对生活的认识。我们不妨从下述途径入手，去点击生活，淘取生活的“真金”，多元化地进行日记的写作：
1.校园跷跷板。
×月×日星期×雨。
和男生握手。
晚自习前，我突发奇想，问何小丽：“你敢和男生握手吗?”她听了把头摇得跟波浪鼓似的，边摇边说：“不敢!”我便觉得奇怪，接着问：“为什么呀?”没想到，平时大大咧咧的她，两颊竟浮起了红晕，断断续续地说：“因为……因为……不好意思。”她这么一说，我更奇怪了，说：“有什么不好意思的?只要你自己不多想不就行了么?干嘛把简简单单的一件事想得这么复杂?”“哎呀……”她涨红了脸，想说什么，却欲言又止。“now，你去和何宸握一下手!”我指了指何宸，带些命令的口气对她说。“啊?那你先去和他握一下。”她一脸坏笑。“行!那我握好了，你就得握!”她似乎没有料到我会这么爽快地答应，愣了一下，但还是说了一声：“ok!”
我拉着她走向何宸，途中，她似乎有点想反悔，手挣扎了一下，却被我死死地捏住。我对何宸说：“何宸，我现在和你握一下手，呆会儿她和你握。”他很吃惊，没说什么，但从他那副唯唯诺诺的样子可以看出，他也有些不好意思。为了让他能冲破“传统思想的围堤”，我决定主动出击，先伸出了手。终于，他耐不住软磨硬泡和我的“压迫”，伸出右手，握了一下，又立刻松开了，好像我手上长了刺似的。这下，何小丽没话可说了，畏畏缩缩地和他握了一下，拽着我就走了。
真是不明白，为什么简单的握手会变得这么复杂呢?真是不明白。
小作者选择的是“校园生活”中男女生交往这一特别的素材，“和男生握手”的'过程写得很具体，其间的心理“挣扎”描写得很细腻。看似“简单”实际上很“复杂”的男女生握手故事非常有情趣，也颇令人感慨。
2.家庭芳草地。
20×月×日星期×晴。
爷爷。
吃完午饭，休息一会儿，爷爷便又背上笨重的农用机，走向稻田。看着他那矮小的身影，我不禁感慨万千。
小时候，爸爸妈妈因为要赚钱养家，所以没空管我。爷爷也就成了我唯一的“监护人”。我走不动了，便嚷着要他抱，爷爷拗不过我，勉为其难地把我抱起来。他显得很吃力，脚步也杂乱无章，我看得“咯咯”直笑。看见别的孩子吃零食，我也馋了，就让爷爷买，爷爷说那东西不好吃，我哪里肯依，大哭大闹，直到爷爷答应为止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，当然，后果是被爷爷厉声斥责一顿。
有一天放学路上，爷爷很高兴，对我说：“你猜我今天买了什么?”我摇摇头，让他说。他却很“小气”，不肯给我说。等到了派出所(爷爷在派出所看门)，我才知道，原来爷爷怕我上学走路累，就用自己的积蓄买了一辆三轮车。高兴时，我就坐在三轮车里东看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一会儿。我真觉得三轮车就是我的第二个家了。
如今这辆三轮车早已锈迹斑斑了，爷爷依然骑着它踩着朝阳走，踏着夕阳归，依然用它承载着他对我的爱。可我多想对他说一声：“爷爷，停下你如车轮般滚动的脚步吧!过一过属于你自己的生活吧!”
作为“监护人”，爷爷是“我”最亲的人，该日记撷取与爷爷相处过程中的琐事，活画出一位勤劳、疼爱孙子的爷爷形象。细读后，文字间流淌着的浓浓亲情扑面而来。
咨询师指导学生作文写作【第四篇】
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的`经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
读后感或观后感，既要写“读”或“观”的内容，如读某篇文章、某本书等，又要写读后或观后的“感想”，重点不是读或观，应该是“感”。可是，我们有的小朋友，往往抓不住这种文章的写作重点，一写起读后感或观后感来，就把读的内容、看的情景写得很多，到了“感”的时候，就没有话可说了。例如，有1篇《养花》的读后感，全文都是关于《养花》这篇文章内容的介绍和复述，直到结尾还是这样，很少写到“感”。结尾这样写道：
“ 这篇文章的结尾写养花的乐趣，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。文章读完了，我的感想太深了。”可是，感想是什么呢?没有写，只有“感想太深了”一句话，更谈不上感想深刻了。要克服这种毛病，只有把“读”的内容少写，“感”的内容多写，写深写透，怎么想就怎么写，这样才有说服力。请看下面另一段写读《养花》的感想文字：
“作者从养花中得到了知识和乐趣，并从中引出了一个哲理———‘不劳动，连棵花也养不活。’是的，劳动创造了一切，劳动给人带来幸福、欢乐。我们的学习钻研是在进行脑力劳动，如果不劳动，做懒汉，整天贪玩，学习成绩会从天上掉下来吗?当然不会，因为你没有劳动嘛!这就是真理。”
这段文字也出自习作的末尾，显然是以感想为主，而且“感”得深透，富有哲理，给人启迪，就是抓住了“感”这一重点。
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引–围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议–分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联–联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结–总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
咨询师指导学生作文写作【第五篇】
轻轻的合上书已经很久了，《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。
鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都丧生了，只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。
这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年，一次偶然，他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年，他们一起克服重重困难回到了祖国。鲁滨逊不屑守成，不甘平庸，有实干精神，这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时，他种植出了大麦和水稻，并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵，是家里的“小太阳”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验：一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕，没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理：中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高，我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中，要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛，我们不能再这样逍遥自在，碌碌无为，难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢，会在没有条件的情况下创造条件，这正是我们所缺乏的。同学们，为了我们的祖国明天更加美好，快快从我们自身做起，坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样，我们才对得起父母、社会、国家。
鲁滨逊聪明机智而又坚强，我喜欢这个人物，更敬佩他身上的精神。
2《西游记》读后感。
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
西游记是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
前几天，我们刚学了《圆明园的毁灭》这篇课文。我深深地被这悲惨的历史而震撼。当我读到英法联军在这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华中，任意破坏、销毁时，我心中万分憎恨;当在课外书上读到了时，我又为身为中国人的万般懦弱而悲愤：当英法联军侵入时，士兵们竟各个跪在城门前，打开大门让他们进去，龚自珍的儿子龚橙还给英法联军带路而感到无比的羞耻。看到这里，我又是憎恨，又是愤怒，但我却无能为力，只能是万分惋惜。
丽。这里有各类历史文物，如：十二生肖铜像，青铜礼器，名人书画这里还有仿照各地名胜的景观，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林等。流连其间，仿佛让人置身在童话般的幻想境界中。
可这美好的一切已不复存在。如果时间可以倒流，我愿走进那个时代，当一名将军，领兵打仗，在战场上我决不临阵脱逃，我要和英法联军誓死拼搏。是可憎的英法联军，毁掉了圆明园辉煌的历史。为了圆明园的存在，我决不懦弱，一定和敌人决一死战。在生命的最后一刻，我也要与他们同归于尽。
但是，历史终归是历史，时间也不会倒流。我希望人人为祖国尽一份力，让圆明园的毁灭历史成为我们这代人的警钟，“只有民强，才有国富。”
“落后才会挨打”的历史，时刻提醒我们应该用自己的行动来换取祖国的锦绣未来，我们现在能做的就是好好学习，如果人人献出一份力，祖国的未来将一片光明。阅读和写作，是困扰小学生和家长的两大问题。而小学生经常写读后感，读后感就是读了一本书，1篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。那么，如何写读后感呢?下面网友就和大家分享，来欣赏一下吧。
第一段把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。
怎么读呢?要边读边想，边读边记。哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或1篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。
咨询师指导学生作文写作【第六篇】
日记应当是每天的记录.它应当把自已的一天生活中比较有意义的事记录下来.写日记要注意格式,内容,写法三个问题.那么日记的格式是什么呢?同学们在写日记时,一般是在第一行写清几月几日(刚开始写或新的一年开始的.第1篇日记还应写清是哪一年.)星期几和天气情况.有的还可以给日记加一个标题.
1、观察日记。把看到的人物、事物、景物、记下来，每次观察最好截取一个侧面，反映一个中心。
2、剪贴日记。把自己喜爱的邮票、图画、照片贴在日记本上，并按图意写一句或一段完整的话加以说明小学生写日记的格式及技巧小学生写日记的格式及技巧。
3、信息日记。把看到的、听到的、有价值的最新信息记下来。
4、气象日记。把每天的天气、温度、风力、风向和出现的自然新气象记下来。
5、台历日记。把周围实实在在发生的重要事情如实简要地记在台历上，少则一句话，多则一段话小学生写日记的格式及技巧素材库。
6、摘录日记。把看到或读名家语录、格言、座右铭或写人状物的优美词句摘录下来。
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咨询师指导学生作文写作【第七篇】
第一、中心就是文章的灵魂。教给大家确定中心的'方法;第一、要根据题目要求确定中心。如《记一位值得尊敬的人》要明确题目的重点是“尊敬”。值得尊敬的原因，就是文章的中心，写作时要紧扣这个中心。
第二、要根据自己平常的生活积累，根据自己平常的生活感受来确定中心。如写《我的好朋友王小明》，中心思想可表现王小明的好品质，他的优点。
咨询师指导学生作文写作【第八篇】
著名作家周国平先生说：“毫无疑问，最纯粹、在我看来也最重要的私人写作是日记。我甚至相信，一切真正的写作都是从写日记开始的。”确实，写日记是一个与自己的灵魂会晤的过程，对提高自己的写作水平大有裨益。
怎样记录成长历程中自己的故事，有效地进行日记的写作呢?听我讲吧!
写日记，要掌握日记的基本格式。日记要标明时间(年、月、日、星期几)和天气情况，便于以后回忆当时的情境，体会当时的感受，一般写在第一行的中间。日记的年份如果前面已记明，后面就可省略，但如果中间换了年份，就要标明。有的日记有标题。如果是一题多篇日记，总题目可写在日期上面;如果是一题1篇，题目则写在日期下面。接下来的正文格式同其他文章的要求一样。
日记内容丰富多彩，可以说是无所不包。形式上比较自由，有话则长，无话则短。常见的日记类型有以下几种：
1.备忘式日记。这类日记往往以十分简略的文字，对日常事例作个记载、以备需要时查看。鲁迅先生的日记大都是这种备忘式的日记。
2.感想式日记。这类日记多是记录自己的学习心得，或是对周围事物的认识、看法或评价。像《雷锋日记》就是感想式日记。
3.专题式日记。这类日记专门记述某一个内容。如实验日记，逐日记录实验情况;旅游日记，记叙旅游的所见、所闻、所感;学习日记，只记与学习有关的内容;活动日记，记录参加各项活动的事情;。
观察日记。
记录观察动物、植物的生长变化、特点、习性等。像在自然课后老师布置同学们完成的观察黄豆发芽、生成的记录就是观察日记,也属实验日记。
4.自由式日记。这种类型的日记最多，即不固定哪一种方式，有事则简单记录作备忘，有感则直抒胸臆。我们平时的日记就是自由式日记。
平时日记写作中，我们可根据实际情况，选择适当的类型交替着写，以追求日记写作的丰富多样。
日记写作最大的“瓶颈”就是无“米”下锅。有些同学写日记热情很高，但是感到生活太单调、枯燥，写不了几天就成了“流水账”，跟昨天、前天比没什么两样，缺乏新鲜感，也就渐渐失去了写日记的冲动和欲望。其实，生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛、善于思考问题的头脑。对日记而言，既可写轰轰烈烈、波澜壮阔的国内外大事，也可写关于衣食住行、言谈举止的小事;可赞扬真善美，歌颂美好事物，也可针砭假恶丑，鞭挞不良风气;可描写高山大海的雄奇壮观，也可描写微雕作品的小巧玲珑;可发安邦治国之宏论，亦可发修身养性之微言。所见、所闻、所感无所不可记。
因此，要想写好日记，必须解决好日记的素材问题，即如何拓宽、加深对生活的认识。我们不妨从下述途径入手，去点击生活，淘取生活的“真金”，多元化地进行日记的写作：
20xx年×月×日星期×雨。
晚自习前，我突发奇想，问何小丽：“你敢和男生握手吗?”她听了把头摇得跟波浪鼓似的，边摇边说：“不敢!”我便觉得奇怪，接着问：“为什么呀?”没想到，平时大大咧咧的她，两颊竟浮起了红晕，断断续续地说：“因为……因为……不好意思。”她这么一说，我更奇怪了，说：“有什么不好意思的?只要你自己不多想不就行了么?干嘛把简简单单的一件事想得这么复杂?”“哎呀……”她涨红了脸，想说什么，却欲言又止。“now，你去和何宸握一下手!”我指了指何宸，带些命令的口气对她说。“啊?那你先去和他握一下。”她一脸坏笑。“行!那我握好了，你就得握!”她似乎没有料到我会这么爽快地答应，愣了一下，但还是说了一声：“ok!”
我拉着她走向何宸，途中，她似乎有点想反悔，手挣扎了一下，却被我死死地捏住。我对何宸说：“何宸，我现在和你握一下手，呆会儿她和你握。”他很吃惊，没说什么，但从他那副唯唯诺诺的样子可以看出，他也有些不好意思。为了让他能冲破“传统思想的围堤”，我决定主动出击，先伸出了手。终于，他耐不住软磨硬泡和我的“压迫”，伸出右手，握了一下，又立刻松开了，好像我手上长了刺似的。这下，何小丽没话可说了，畏畏缩缩地和他握了一下，拽着我就走了。
真是不明白，为什么简单的握手会变得这么复杂呢?真是不明白。
小作者选择的是“校园生活”中男女生交往这一特别的素材，“和男生握手”的过程写得很具体，其间的心理“挣扎”描写得很细腻。看似“简单”实际上很“复杂”的男女生握手故事非常有情趣，也颇令人感慨。
20xx年×月×日星期×晴。
吃完午饭，休息一会儿，爷爷便又背上笨重的农用机，走向稻田。看着他那矮小的身影，我不禁感慨万千。
小时候，爸爸妈妈因为要赚钱养家，所以没空管我。爷爷也就成了我唯一的“监护人”。我走不动了，便嚷着要他抱，爷爷拗不过我，勉为其难地把我抱起来。他显得很吃力，脚步也杂乱无章，我看得“咯咯”直笑。看见别的孩子吃零食，我也馋了，就让爷爷买，爷爷说那东西不好吃，我哪里肯依，大哭大闹，直到爷爷答应为止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，当然，后果是被爷爷厉声斥责一顿。
有一天放学路上，爷爷很高兴，对我说：“你猜我今天买了什么?”我摇摇头，让他说。他却很“小气”，不肯给我说。等到了派出所(爷爷在派出所看门)，我才知道，原来爷爷怕我上学走路累，就用自己的积蓄买了一辆三轮车。高兴时，我就坐在三轮车里东看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一会儿。我真觉得三轮车就是我的第二个家了。
如今这辆三轮车早已锈迹斑斑了，爷爷依然骑着它踩着朝阳走，踏着夕阳归，依然用它承载着他对我的爱。可我多想对他说一声：“爷爷，停下你如车轮般滚动的脚步吧!过一过属于你自己的生活吧!”
作为“监护人”，爷爷是“我”最亲的人，该日记撷取与爷爷相处过程中的琐事，活画出一位勤劳、疼爱孙子的爷爷形象。细读后，文字间流淌着的浓浓亲情扑面而来。
20xx年×月×日星期×阴。
今天，我做了一个很有趣的梦。
我梦见我到了天宫。当时，玉帝正闲来无事，便招来千里眼。他抬抬下巴说：“去看看那些凡夫俗子们生活得如何。”千里眼领命出宫。
玉帝见千里眼出去，笑着对众臣道：“不是靠我玉皇大帝，那些凡夫俗子们哪能活得像现在这么自在。要是来个一会儿大旱，一会儿洪水泛滥，准保把他们折腾趴下。”
太上老君插话道：“对呀，几十天前，他们遇上了大旱，土地寸草不生。还不是千烧香，万叩首地请您老帮忙，最后还是您派龙王爷施雨才解除了旱情，不靠您，他们靠谁呀!”
众神纷纷点头表示赞同。
玉皇大帝见此情景，笑着说：“所以，我要他们增加贡品。几个苹果，几个梨子就想打发了我?没门!”
“对，门都没有。”众神狂叫。
“报……，大事不好。”千里眼跌跌撞撞地跑进殿里来。
玉帝的笑容顿时凝固了，他厉声喝道：“怎么了!快说!”
千里眼断断续续地说：“他们竟然……竟然撕毁您的神像，说什么‘不靠天，不靠神，靠自己’的谬论。”说完，他望了望玉帝，等待决断。
玉帝想了想，不慌不忙地说：“我给他来几回干旱，几场涝灾，看他们还敢不敢……”
千里眼摇摇头，说：“没用啦，他们现在有人工降雨，有植树造林、防止水土流失的方法，还修建了防洪大堤，全是用来对付您的。”
玉帝再也坐不住了，他站起来急促地走来走去，当他听到千里眼说到“他们还准备撤销给我们的贡品”时，玉帝急得头上渗出了汗珠，自言自语地说：“我们没有靠山了，今后吃喝可从哪里来呀……”
手下的一个侍卫小声说：“我们也有手，为何靠别人养活……”
玉帝想了想，也只有靠自己了，于是高声对大臣们说：“现在起实行责任制，每个大臣分一亩地……”
这真是荒诞而可笑的一幕。不过梦醒后，我觉得它也值得细细回味。
随着网络的“家庭化”，日记的写作也发生了一些变革，在条件具备的情况下，我们可以将日记写作从“纸质”移向网络，撰写互动式日记——博客。不少门户网站，像新浪、网易等，都有博客设置，我们要做的，是取个用户名，成功注册，然后，便可以在自己的个人主页上撰写自己的“日志”，并且可以和众多博友一起互动，在共享交流中汲取日志写作的动力，从而使自己的日记写作迈上新的台阶。