北京高考满分作文通用8篇

在纷繁复杂的世界中，心灵的宁静是追求真理的源泉。坚持梦想，勇敢面对挑战，才能在岁月的洪流中找到自我，成就人生的辉煌。下面是阿拉网友整理编辑的北京高考满分作文相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

北京高考满分作文 篇1：

20xx的北京，在中国的北京。20xx，在北京。20xx的北京，在我的心中。20xx的北京是什么样的呢？

北京是一个热闹的城市。北京市区的中心，是一座城市。北京市区的中心，便是各种商店的街口。这里，有卖东西的`，卖水果的，卖蔬菜的，卖水果的……各种各样的东西，都在这里，成为了人们的购物点和休闲场所。

北京是一个有着丰富的文化底蕴的城市。这里，有着古老的房子，有着悠久的文化遗产，有着独特的风景线。

北京是一个有着悠久历史的城市。这里，有着古老的建筑，有着独特的文学艺术和艺术风情，有着独特的文化艺术。这里，还有着独一无二的风景线——北京。

北京，是个有着文化底蕴的城市。北京是一个有着丰厚文化底蕴的城市。

北京，是一个有着古老的建筑。这里，有着独特的文化底蕴。这里，有着独特的风景线——北京。

北京高考满分作文 篇2：

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即便那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每一个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不可以言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自身打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的。孩子们，往往是没有朋友的。即便生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨来临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以我们的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新年代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的用途。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，�

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉大家，那些英雄的寂寞是奉献，大家应该恭敬地去仰望。

北京高考满分作文 篇3：

听过一种有趣的说法，说北大人总是昂着头走路的，因为他们要仰望宇宙、仰望星空。而清华人总是低着头快步前行，因为他们要学孺子牛，脚踏实地地做事。这俯仰之间，织成了中国青年文化的大旗，筑成了华夏大地的两所名校。

仰望星空的北大学子

一塔湖图，将燕园美景尽收入其中。试想未名湖畔，一群学子仰观星河之浩渺，畅谈时事之风云，该是多么美好的一件事。看北大，看的是湖光塔影下的燕园如何诠释雅致与超逸；看的是北大图书馆如何海纳百川，兼容并蓄；看的是一塔擎天的锐气与豪情。

北大学子喜欢仰望星空。他们相聚在未名湖畔，伴着舞动的柳条，拂面的清风与粼粼的波影一起，静静地陶醉于群星灿然的夜空。仰观星空，他们看到了北大的博与雅，他们看到了“指点江山”“舍我其谁”的万丈豪情，看到了超脱的逸骨、灵动的思维、广袤的思想。还有那放在岸边上、半开着的帆布书包，着实令人感动。

悠悠北大，博兮雅兮！

脚踏实地的清华学子

以“自强不息，厚德载物”为校训的清华学子无疑是对“脚踏实地”最好的诠释者与躬行者。看清华，看的是一所“赔款大学”如何忍辱负重，一步步踏实走�

清华学子脚踏实地，自强不息是出了名的。“半个现代化中国都是由清华学子建设的。”是对清华学子最大的褒奖。正是清华学子吃苦耐劳、勤勤恳恳、勇于躬行的特点才擎起了清华这面大旗。

巍巍清华，厚兮灼兮！

仰望星空的北大学子与脚踏实地的清华学子是中华英才的代表，他们之间既有相同点，又存在着互补。北大人胜清华人一丝灵动、一分锐气，却输了一丝洒脱、一份雅致。但无论是仰望星空的北大人，还是脚踏实地的清华人，都饱含了士人对天下的那份大爱与担当。俯仰之间，是对天下人的感怀与诺言。

清华与北大所代表的精神，终将汇在一起，为中华民族注入血液，带来希望。

北京高考满分作文 篇4：

大音稀声，大雪无痕

从年少时起，我的心中就有这样的疑惑：

为什么你说：“杀了夏明翰，自有后来人？”

为什么你说：“围若破，我何惜此头！”

为什么你说：“为了免除一下代的苦难，我愿，愿把窂底坐穿！”

我疑惑地望着你们，你们却不回答我，只是无言的望着远方。

是为了心中那个虽九死也无悔的追求吗？是为了那个你永不言弃的梦想吗？

也许是，就如你：国共十年的对峙，在那些左倾错误的影响下，中共被迫长征转移。你是多么想随着大部队去成就你的信念啊，而你却选择了无言的留下，你选择无言地面对死亡，来守护你无言的信念，尽管历史书上只有你的一张黑白照片和极少的文字，而这些却不能抹杀人们对你的铭记。瞿秋白啊瞿秋白，你想去长征，却无言的放弃而留守江西。你的无言寂寞却撼动那么多人的心灵，只因大音稀声，大雪无痕。

抑或是，亦如你。在长征展中我铭记最深的就是你的眼神，延伸向前却无退缩之意坚毅而执着。是你吗？是你在面对死亡无所怨言而留下珍贵的七根火柴。是你吗？是你在给这个世界最后一点奉献时，举起你那三毛钱的党费。是你吗？是你在把自己的棉衣分给同志而自己却无悔地化作了一座晶莹的丰碑。

……无数无数，太多太多，你们的无言选择给我们留下了无可磨灭的印记，虽无言，但是大音稀声，大雪无痕。

时间荏苒许多年，七十多年前抛头洒血的。确已被时光封印，但你们的无言却流传千古亘古不变。

像一缕春风，像一捧泥土，像一片绿叶，像一块矿石。你们依旧默默的在这片你们爱的无言的土地上奋斗。

也许你是李学生，你毅然推开那两个新鲜的生命，自己的迎接死亡；也许你是季羡林，你真诚的呼告摘去“国学大师”的名，做一位无言者；也许你是那些隐名的捐赠者；也许你是那些无言的为国家制造新事物的人……

你们都无声无痕，以如此寂寞而恬淡的方式在这个世界上灿烂而过，“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，也许只有真正的独立者才能实践“不见，无声”的无言生命。

你们仍旧不曾说什么，但我想我已明白，大者稀声，大雪无痕，这样的美好，无需用言语来表达。

北京高考满分作文 篇5：

人人心中都有一个美好的理想，然而你可知道，通往理想境界的桥梁是什么？是勤奋。纵观古今中外，许多人都取得了很大的成就，毫无疑问他们都是勤奋的。

我有一个同学兼好朋友，她叫顾小婧，虽然她只是一个10岁的小学四年级学生，但是她身上具备的勤奋精神是值得我们大家学习的！

我和顾小婧是同班同学，有一天英语课，英语老师问了一个难题：“The Panda nameis Peter。这句话对应的中文是什么？”我们全班同学因为没学过，都面面相觑，不知该怎么回答。教室里很安静，同学们仿佛可以听见自己的呼吸声，再看看高老师，一脸严肃地站在讲台前对我们充满了期待。就在这样的时刻，有一双小手高高地举了起来，我们全班同学都看见了，英语老师也看见了。顾小婧站了起来，大声地回答了老师的。问题，我们都向顾小婧投去羡慕的目光，高老师也惊讶地问：“你怎么知道答案的？”“我经常在家听英语磁带，从磁带上听来的。”哎，此时此刻，我好后悔，为什么我平时就不能坚持经常听磁带呢？要不我也可以回答问题了。

顾小婧不但在课内的学习中表现勤奋，而且在课外的培训中也很勤奋勤奋。我的妈妈和顾小婧的妈妈曾经是同班同学，也许是妈妈们的愿望都一样吧，我和顾小婧都参加了书法培训班，每个星期六我们会一起去上课。放学回到家后我总觉得辛苦一个星期了，应该好好休息一下，所以总将老师布置书法练习作业暂且放在一边，看看电视，吃点零食……到了第二次上课时间，我只交给老师4张书法练习作业，而顾小婧却交了6张书法作业，而且每一张作业都认认真真，一笔一划都是那么的一丝不苟。看到这些，我的脸红了。当书法老师批改到她的作业时，顾小婧在一旁仔细地听着老师的指导意见，回到座位以后，一句闲话也不说，埋头练习起来。时间一长，她的书法水平有了很大的提高。

一分耕耘，一分收获，就让我们以勤奋学习的顾小婧为榜样，好好学习天天向上吧！

北京高考作文说安 北京高考作文满分作文 篇6：

伴随着秋姑娘的脚步，我们迈入了新的校园，结识了许多新同学，认识了许多新朋友，而最让我敬佩、难忘的还是勤奋好学的他——冯小龙。

认识冯小龙是在开学第二天，他就坐在我身后，第一次见他，他的外貌就给我留下了深刻的印象——他有一双小小的眼睛，虽小却有神，眼睛下有一个挺挺鼻梁，和一张小嘴巴，这都没什么，最难忘的是他牙齿上的一圈“钢牙”，其实是银色的牙套，他一笑，便会显露出来。你还别说，他长得还真有点对不起抗日英雄们，因为第一次看见他，我误认为他是一个日本人呢！

冯小龙这个人，我早有耳闻，听说他成绩特别好，今日一见，也不过如此。成绩好不是靠嘴说，口说无凭，那有什么用啊！可是他的勤奋，慢慢改变了我对他的看法。

记得在一个大课间，我刚上楼，心想：去会会那个冯小龙，看他考了多少分吧！刚进教室，就听到一片嘈杂的声音，像菜市场里的高峰期一样，人声鼎沸，原来是几个同学们在狂着玩呢！我挤到了冯小龙旁边，看见他正低着头写作业呢。“哎！小日本！你考了几分？”我嚷嚷到，他当作没听到似的，一直写啊写，“写什么呢”我边说边看，哇！他考了九十九分哎！还在把那个错了的题反复抄，一、二、三、……十五遍啊！这个人真是太能写了，真是令我刮目相看哪！平时我考九十分都不想改一遍，他竞然这么有耐心啊！我问他：“你不累啊？”

他抬头看了我一眼，什么也没说，就又低头写起来。哦！上学时不也专门在嘈杂喧闹的'地方学习吗？原来他在练自己的定力呀！怪不得他听不到了。而我总是不能专心，一有风吹草动，就会去凑热闹。我正在沉思的时候，他又拿起数学本走出教室，“干什么去？”我立刻跟上他，原来他去找数学老师了。这个人真是爱学啊，抓紧一分一秒去学习。

冯小龙好似辛勤的蜜蜂，去用心酿造甘甜的蜜。我问他：“你怎么有那么多的时间去学习呢？”他却说：“时间就像海绵里的水，是挤出来的。”

这就是我的一位新同学——勤奋好学的冯小龙。

北京高考满分作文 篇7：

从小偶就向往伟大滴首都，因为那里有天安门。名字取滴好啊，天安了，偶棉老百姓才能安，否则，门儿都米有。

天安之后，就素地安，地安之后，才轮到银安。如果有谁想不让天安，那他八成准备去安定医院了。有了天安，才可能有后来滴安宁、安逸，也就素天地银滴和谐。具体来说，在单位要服从领导，表让领导不安；学校里，老师说滴都素对滴，表让老师不安；丈夫回家，表让老婆不安；谈恋耐，表让女朋友不安；到了社会上，无论看到虾米怪事都表吭声，你任何影响稳定滴言行都会引起不安，都会被境外敌对势力利用。

所以偶每次去故宫玩，最大滴冲动就素想跪下磕头请安。

后来偶慢慢长大了，对“安”有了更深滴理解。尤其当偶知道虾米素安全套后，更深知安全素多么滴重要。因为如果不用安全套，就会去医院；去医院，素不会得到治疗滴，只会流产；流产，就意味着屠杀生命。所以，无论在工厂车间还素建筑工地，还素泡mm，所有滴口号本质都素一样滴：安全第一。哪怕上个互联网，为了表受到反动、黄色、敌对势力滴影响，也需要有安全套避免性病那样滴意识，给自己思想上安个套，给嘴巴子上安个套。总之，如果你忽视了安全，结果素会弄出银命滴。

老师，介个“安”，与那个“阉”发音怎么那么象？

史上最全高考零分作文集锦>>>点击查看

网友精心为您推荐：

北京高考满分作文 篇8：

仰望星空与脚踏实地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿态，与贴近苦难、检阅着人们苦难的俯首深切地折射出对文学创作的两种截然相反的态度。后者将人民的苦难与幸福化作时代的赞歌，将文学注入鲜活血脉与真实情感，而前者的脱离实际而飘移不定的目光将预示着一场文化的浩劫！

因此脚踏实地者永远非仰望星空者所能企及。很多人都可于国家危急存亡之时视水深火热于不顾，只顾陷入无边无际的幻想，摆弄着无关痛痒的“文学”，是谓“仰望星空”之美好；只有少数人能够将文学的重任挑起。世上只有一个重量千钧的周树人，然而无足轻重的`周作人茫茫何其多，前后者的本质差别便在于精神的高度：仰望星空是以追求“美”为借口逃避一个时代中文学所应担负的救世的责任，而文学的价值应在反映时代、用无情的笔戳破时代弊端中体现，应灌注时代的强音。我不相信脱离“本职”的泛滥文学的济世价值的存在，亦不知“仰望星空”除耽于幻想的快感后究竟能为时代留下何种不灭的珍珠。

相比之下，如我所坚信，作家必须无时无刻不脚踏实地，才能真正强有力地撑起文学的一方天空。脚踏实地意味着倾听人民的苦难与幸福，如杜甫般肩负起“济世”责任，倾听人民的哀号并将自己最深切的思考化入其中。这是真正有责任有道义的作家不约而同的选择，如哲学家维特根斯坦说：“我宁愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞。”一个真正的作家一想到祖国和人民正处于水深火热之中，那心底的责任与道义便呼唤着他们折磨着他们让他们以巨大的怜悯包容时代。更有伟大作家如托尔斯泰者预见到“脱离大地”的文学创作乃无限虚浮，甚至面临着“精神危机”，甘愿终其一生保持着“脚踏实地”的姿态，保持着“扎根于现实”的原则，回归朴实，方能使精神的源流生生不息。

然而纵观现世之文学，似有行至穷途末路之危机：糖衣炮弹、矫揉造作而无病呻吟者为多，是所谓“仰望星空”者，而真正脚踏实地“审思”时代之大器者寥寥无几。这不禁令人隐忧。是真文学，就当“脚踏实地”般挑起时代重任，“仰望星空”般避重就轻的结果便是使文化、文学趋于浅薄。在“浅阅读”充斥于世的今天，这难道还不应使人们警醒吗？

脚踏实地，去承受文学应承受的那份重量。