电影《逃出克隆岛》观后感【最新5篇】

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《逃出克隆岛》观后感【第一篇】

最近看了部电影“逃出克隆岛”，影片的大致情节是：一群被复制的克隆人生活在一个人造的地下城市和编造的谎言中，他们被有序的管理，定期会有“幸运儿”被送往他们被洗脑后以为的天堂：theisland。直到有天，一个克隆人渐渐对自我生活的地方产生了怀疑，发现了这个秘密，于是他带着心爱的人冲破了防线，不断的抵抗，最后粉碎了这个大阴谋。

影片看完后我对主角林肯十分的佩服，当一向坚信的世界被突然告知原先并非如此时，你的情绪是什么样貌？当自认为真实的生活原先只是别人编造的一个谎言，一件商品，一个玩具，你还会有生存下去的勇气吗？是会崩溃还是像克隆人一样无论如何要奋力的活下去，即使不明白活下去将要应对的是什么。就如在某个时代总会有一些国家，国民们始终认为自我的国家是世界上最公平最幸福的，外面的世界对他们来说才是封锁的，人民的思想如同既定的程序一般单一化，禁止思想的传播，即使是一些出过国的，也要说自我的国家的确是世界上最好的。群众的愚昧是恐怖的。真与假的悖论也在此处凸显。

在这世界上，人们往往将知识和认知作为行事的准则，但却往往受其束缚。而所认识的真与假根本没有绝对的标准，世界上也没有一个人能够评判对与不对。我们需要的是思想的多元，拒绝单一认知的灌输。

影片最后的场面，当所有的克隆人从地下城市上来，在荒凉的山上分散开的时候，很悲壮也很无奈。他们是劫后余生的群众，可他们的表情又是茫然和无措的，应对颠覆了自我认知的陌生世界，他们该如何生存下去，影片的最后丢个大难题给人类，进而让人更加深刻的反思。

逃出克隆岛观后感【第二篇】

每每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？

我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的希望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。

但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。

科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。

逃出克隆岛观后感【第三篇】

每看完部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？

我们先从故事的情节开始。男青年林肯·以及乔丹和数百名居民居住在二十世纪中叶的栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民样，每天生活的举动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。

但是林肯近来却向做同个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现个骇人的事实，那就是他生活的切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的'背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。

科学技术是把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。

逃出克隆岛观后感【第四篇】

今天早上上英语课的时候，老师播了一部科幻动作片给我们看，影片剧情是之前所看的电一影里没有涉及过的，感觉很新鲜，而且片子确实很好看！由于影片比较长，没能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。

影片的内容大概是这样的：20xx年，不远的未来，未知的瘟疫让世界成为一片荒土，人们只能居住在封闭的狭小空间，忘着窗外、从图片中了解大海、青草、昆虫之类的一切，他们甚至连新鲜空气是什么也无从知晓！唯一能让他们向往的便是被选中，移居到地球上最后一块没被污染的土地上去。

“岛”，正是这最后一块净土，一个四季鸟语花香，生活无限美好的地方。林肯像所有的地球人一样，终身梦想就是被选到岛上去，生活在那个乌托邦式的岛屿上。然而，更残酷的现实却摆在了他的面前！不久后的一个意外让林肯得知了天大的惊人秘密：他头脑中的一切认知都只是是一个巨大的谎言！

原来，林肯只是无数复制克隆人中的一员，他存活的唯一目的，就是为他的“原形”提供各种更换用的健康器官，“岛”绝非天堂，有的只是不可告人的谎言和罪恶……明白真相的林肯如五雷轰顶，他的身份等等全都不复存在，与其任人宰割，成为别人的“零件加工厂”，林肯毅然决定和美丽的女友乔丹一起，踏上了逃离之路……

看完影片后感觉触一动很大，也对克隆这一问题有了不少的想法。

人类想长寿这当然没有错，但是通过从克隆人身上取器官来换自己坏了的器官，通过人为的去选择生什么样的后代 我不敢说这违反了人类社会伦理道德，但是把复杂的生命过程变得机械、简单，这使得生命本身失去了独立价值和意义。 我们提倡科学伦理，但不是阻碍科学技术的发展，而是要最大限度地减少科学技术给人类带来的伤害。在科学技术的发展过程中，科学家应该同时考虑与技术相关的社会、伦理和法律问题，而他们及其研究亦需要民众的了解和支持。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。

科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难一性一的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。 自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还 要真正“求善”。

逃出克隆岛观后感【第五篇】

当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么？当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”？而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何？或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的！以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以 欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡！

作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的！那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁！毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样！因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚！对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气！学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面！

我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋！所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅盘，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键！“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键！

究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑！阿门！