《未来简史》读后感【参考4篇】
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《未来简史》读后感600字【第一篇】
自由人文主义在人类取得现代性力量与丧失意义的契约中扮演了救世主的角色,但是一转眼,进化论却为“自由意志”的棺材钉上了最后一根钉子。虽然直到20世纪,人类大脑依然是全世界最精良的计算工具,但是仔细想想,大部分重大决策的背后其实是充斥着各种认知偏差的“拍脑袋”而已,然后交给叙事自我把一切都美化成“自由意志”。整个过程中真的有自由主义所推崇的那个不可分割的始终如一的真实的自我吗?这不过是个虚幻的想象。
曾经的救世主面临崩塌,但是人类终归还是不能脱离意义而存在。假设在未来我们都相信个人的重大决策权应该从自由意志转而交给算法更为靠谱,那么当“活出自我”的意义不复存在的时候,生命急需被赋予新的意义。
作者给出的一种可能性是数据主义。大部分人的幸福感归根结底还是源自于在世俗的价值观中获得成功。资本主义和人文主义的世界里,人为了财富的增长和独特的体验而努力,那么在数据主义的世界里,人就应该以对系统信息的生产和流通做出的贡献� 只不过想要在当前的意识形态下去想象未来的价值观并不是件容易的事。不管怎样,数据主义与人文主义的这出好戏才刚刚上演。
本书从第三部分开始,越靠近结尾就越接近高潮。与人类简史一样,对于普通人来说最惬意的地方就是易�
简史三部曲的内容是赫拉利从一开始就规划好的,并非因为第一部的热销才有创作后两部的念头。因此从本书的末尾可以感受到他还有许多话没有说完。继续期待今日简史!
《未来简史》读后感700字【第二篇】
总体这本书不错,涉及人类相关发展历程知识面很多,虽然有些理解不是那么透撤~到底没有那么专业,但是通过了解学习,中间再回看了一下,学到了此书不少东西是真的。
在人类发展史上,科学在一次一次的葬礼中进步,谈到人类前前后后的发展,人类本身体验幸福、感觉、反应、算法、以及生活的意义。
人类从狩猎时代、农业社会、工业革命……到现在的大网络世界~大数据,人们的体验?感受推动人类从人~智人~智神发展!
将来的社会发展就是人工智能的发展。
从生理层面来说,人类不管是预期还是幸福,其实都是由我们的生化机制控制的,而不是有经济、社会和政治局势决定的,愉悦和痛苦从来不是对外界世界事件的反应,而是自己体内感觉的反应;事实上大多数人生活的意义,都是存在于彼此讲述故事之中,整个宇宙就是个盲目而没有目的的过程充满着各种杂音和愤怒,我们只是在一个行星上占据着在小不过的一点位置,存在着再短不过的时间,现代生活就是在一个没有意义宇宙里不断追求的力量;
人类的所谓感觉也就是通过进化千锤百炼的复杂算法,能够帮助动物做出正确的决定。
以人为中心的世界观走向以数据为中心的世界观,这种转变并不只是一场哲学意义上的革命,而是会真真切切地影响我们的生活。所有真正重要的革命,都会有实际的影响。人文主义认为“人类发明了上帝”,这件事之所以重要,正是因为有深远的实际影响。同样,数据主义认为“生物是算法”,这同样有深远的实际影响,不容小觑。所有的想法都要先改变我们的行为,然后才会改变我们的世界。
数据主义认为:体验不分享就没有价值,而且我们并不需要(甚至不可能)从自己心里找到意义。我们该做的,就是要记录自己的体验,再连接到整个大数据流中,接着算法就会找出这些体验的意义,并告诉我们接下来该怎么做。
读《未来简史》有感【第三篇】
前段时间的培训,刚经过了关于互联网的“原住民”、“移民”和“难民”配对感悟,赫拉利《未来简史》再次引发我的震撼和思考。面对未来,我将会怎样,我还能怎样?
作者真是个奇人,打破了我的惯性思维,嫁接了历史与未来。全书近400页,以人类告别疾病和战争之后的未来时代为时间线,提出了人类幸福、永生和神性的目标社会,通过重温智人进化的历史,并与其他动物比较,揭示智人究竟是怎样的一种存在,以及人文主义是如 书中为我们描述了一个比马克思表述的共产主义社会更为具体清晰的未来社会:克服饥荒、瘟疫和战争,所有人享有富足、健康与和平,并获得永生、幸福快乐和化身为神。
在书中有这么一句话:“知识如果不能改变行为,就没有用处,但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多的数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。”我们的社会变化太快,我们的知识消耗太快,我们正常的积淀和积累已经入不敷出,正如傅局那天提出的,我们已近慢不得,更等不得。
《未来简史》告诉我们,我们这代人有可能赶上生物科学、医药科学发展的红利,我们有机会消除癌症等疾病的影响,而实现超长生命力。可是,合上书本,发现还真的没有准备好了迎接这样的生命力。40岁生日那天,写了篇随感发表在《今日浦江》,给自己80岁的人生做了个定性,发现已经过了半辈子。转眼,步入50年龄层,或许还有半辈子要过,那接下去就不是准备退休的年龄了——这还真有点如何应对的茫然了。
而人工智能时代的到来,我们所面对的职业,面对的生活,何以应付和转型?真的自已由人升格为“神”,或许不只是一种期许,生理的适应缺无法面对心理的适应,成为一个未来时代或社会的“难民”,即使有幸逃难到那个时代,只是成为一个让智能设备摆布的无用阶层,人生的命运无法由自己主宰,这或许也是一件令人痛苦的人生际遇。
面对一个如此美好和悲壮的未来,赫拉利给了我们一条出路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己。只大多数人,包括我自己大概都做不到这一点。
至于,怎么做一个终生学习的人,赫拉利在书中并没有表述,其实这也不是简史所该解读的,这正是《未来简史》交给我们所有不想被淘汰的人的作业吧?
我们渴望未来,但我们必须立足现在,完善好自我,离这个社会不要太远,不要让社会抛弃我们。或许我们渴望的那个未来我们不能等到,无法进化成为神,但至少我们可以让自己充实与快乐。50岁,或许真的又只是一个人生的开头!
未来简史读后感【第四篇】
以色列历史学家尤瓦尔赫拉利以一部《人类简史》在全球范围内形成影响力,书中提出:人类之所以能够成为地球上区别于其他动物的物种,是因为人类拥有强大的创造能力。人类社会现存的国家、宗教、企业等都是基于生存过程中的需求,描绘、构建,并逐步形成的。回顾完人类演进的历史,赫拉利在2016年对未来进行了畅想,今年1月《未来简史》在我国发行,出于对人类未来演进的好奇,我阅读了这本书。
该书对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述,包括饥饿、战争、瘟疫。现在这些问题都相对来说比较好控制,在赫拉利的构想中,人类将会把决策和工作逐渐交给机器和算法来完成。人的幸福感是由生化机制所控制的,所以生物技术的发展可以使人获得持续的幸福感。而且,利用先进的科学技术可以编辑自己的基因,完成进化,从而使人类意志逐渐走向终结。比如美国军方正在检测的“经颅直流电刺激器”头盔,可以帮助士兵在作战过程中注意力更加集中而专注,由此可见人类将于机器� 人类可以借助机器克服自身的缺陷,提高原本不完全具备的功能。本书对于生物技术、纳米技术、人工智能的推崇程度极高,顺延着作者的逻辑,人类在新的一轮科技革命之后将出现新的一个群体,即无用群体,这部分人的价值并不能够发挥出来,机器可以替代他完成各种任务,并且他们的生活将在很大程度上受到机器的影响。
我觉得在科技迅猛发展的今天,展望未来时更多的关注技术进步获得影响力,这本身无可厚非,但对于科技进步的过分推崇而降低人类存在的价值,这是有待商榷的。结合两本书的内容,我跟随作者了解了人类的过去、现在、将来。回顾人类演进的历史,人类能够克服自然环境中的不利因素,并战胜更加有优势在林生存的物种而存活下来,这是人类不断的创造工具、使用工具、创造语言、展开合作的结果。人类不是生物系统中最强大凶猛的物种,但却是最有智慧的。物种。展望未来的人类发展,人类受到自然环境的约束将逐渐减少,环境中的不利因素可以通过科技手段将其转化为有利因素。人类会越来越多的使用先进的科学技术改变生活生产的方方面面,但人类社会中人的自我意志和作用还会占据主导地位。
我跟随作者感受了人类发展这么宏大的问题,在漫长的历史长河中感受人类经受的困难和蜕变,以及人类以后可能经历的神奇转变,突然把自己担心的小事儿、遇到的小困难,看的不那么重要了。每个人其实只是一个渺小的存在,安安心心、努力做更好的自己就好。
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