《石钟山记》教学设计【通用4篇】

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《石钟山记》教学设计【第一篇】

预习指导

独立研读文本，依据导学案要求，做好标记和勾画。

学习目标

1．强化重点字词、词类活用以及特殊句式等文言知识。

2．明确的中心论点，理清文章的结构层次，学习实践考察事实论证方法。

3．厘清史实，把握作者亲身实践以理服人的论辩技巧，积累一点名言警句。

重点难点

1、理清作者亲临实地考察，依事实为依据的严谨的求学精神，明确作者的写作意图。

2、把握文章的论证特点（结构与方法）

情景导学

班级要举行读书会，交流：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的道理。

一、作者与作品简介：

1、苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。

2、《石钟山记》创作背景

宋神宗元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章

3、作品简介

《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的1篇考察性的游记。

文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

二、通读全文，完成文言知识点的归纳总结：

1、第1自然段：

2、第2自然段：

3、第3自然段：

三、画出本课的思维导图

探究案

学习目标

1、让学生了解本文继续线索，体会叙议结合的写作手法。

2、让学生理解文章“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的中心论点的历史意义及现实意义

重点难点

1、了解本文观点得出的方法

2、画出本文的思维导图

情景导学

通过读书，了解“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的道理。

学习活动

活动一：这1篇文章的中心论点是什么？

活动二：分析苏轼是怎么得出这个论点的？

活动三：作者运用了哪几方面的对比？作用是什么？

活动四：最后一段的作用是什么？给我们怎样的启发？

训练案

学习目标

1、完成1篇读后感

2、在评点中明确读后感的写法

《石钟山记》教案【第二篇】

阅读能力的考查，是语文“高考”的重要内容之一，下面是小编整理的苏轼《石钟山记》阅读答案，希望对你有帮助。

苏轼《石钟山记》阅读答案及译文

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬①置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣②而聆之，南声函胡，北音清越，桴③止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人而山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅⑥，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳⑦之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

注释①磬（qìng)：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。②扣，通“叩”，敲击，敲打。③桴(fú）：鼓槌。④硿硿（kōng )焉：硿硿的（发出响声）。⑤噌(chēng )吰( hóng )：形容声音洪亮。⑥罅(xià )：裂缝。⑦窾(kuǎn )坎(kǎn )镗(tāng)鞳(tà）：窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声。

4、下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ )(3分）

A.大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/

B.大石侧立千尺/如猛兽奇鬼森然/欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/

C.大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳/且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也/

D.大石侧立/千尺如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/

5、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ )(3分）

A.经即作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。《水经》是中国第一部记述水系的专著，它简要记述了全国137条主要河流的水道情况。

B.中国干支历采取天干地支计算年、月、日、时，就是把天干和地支按照一定的顺序不重复地搭配起来，用来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号，如“丁丑”。

C.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒奖善行，称为谥或谥号，如周景王、魏庄子。

D.公元前520xx年周景王铸造了一套名叫“无射（yì）”的大型编钟。无射是十二律中的第十一律，因钟声合乎无射的意律，故用“无射”作钟名。

6、下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（ )(3分）

A.作者运用了比喻的修辞方法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景，绘形绘声，写得十分出色。

B.文章描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易。

C.作者写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意；对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名。

D.作者在和儿子谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山的缘由。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

（2）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

参考答案

解析巨大的山石在旁边耸立着高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地像要扑打人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄中发出磔（zhé）磔的鸟鸣声；又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤（的叫声）。

解析谥号用以褒贬善恶，不只褒奖善行。

解析先写出了“栖鹘”之名，写水“大声发于水上”。

7、(1)郦道元认为（此山的）下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰撞，（发出的）声音好像大钟一般。（译出“临”“鼓”“搏”各1分，大意2分）

（2）而浅陋的人竟然用斧头敲打（石头的办法）来寻求石钟山得名的原因，还自己认为得到了石钟山得名的真相。（译出“陋”“考”“实”各1分，大意2分）

参考译文

《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代，李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音，南边（那座山石）的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个（石钟山命名）的原因。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时能铿锵作响的，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？

元丰七年六月初九，我从湖北黄州坐船到汝州去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到（江西）湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就怀疑，根本不相信这说法。到了晚上，月光明亮，我和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地像要扑打人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄中发出磔磔的鸟鸣声；又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。

我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断。船夫大为惊恐。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深度，微微的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你知道那些（典故）吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！”

凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有（正不正确），可以吗？郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因，自以为得到了事情的真相。我所以记下以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。

《石钟山记》教学设计【第三篇】

教学目标：

1、知识与技能：辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清文章的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。

2、过程与方法：文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；小组讨论能培养学生的合作学习能力。

3、情感态度与价值观：鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。

教学重点：积累文言知识，把握文章写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。

教学难点：在质疑中对苏轼的评价。

教学过程：

教师活动学生活动教学意图

导入检测（幻灯）学生口头回答检查学生完成预习任务的情况（预习任务见附），积累文言知识。

提问：石钟山颇有名气，景色也不错（幻灯感受），要写“石钟山记”这样一个题目，按通常的写法，应怎么写？思考回答：描写山水景物初步体会本文与普通山水游记的不同。

提问：本文怎样写的？回答出文章的大体思路：质疑——解疑——总结为具体感受文本做铺垫。

提问：文章质疑了什么？为什么质疑？有了疑问怎么做的？解答疑问后怎么总结的学生讨论回答

（见附的板书）进一步熟悉文本和作者的写作思路，明确文章主旨，体会写法特色。

引入总结写法特色回答：通过记游揭示哲理进一步明确本文与普通山水游记的不同。

拓展：由体会作者的观点和作者对李渤的态度，导入对苏轼的质疑。

1、李渤真的可笑吗？

2、事情目见耳闻就可断定了吗？小组讨论，体会文中和《辨石钟山记》中体现李渤“目见耳闻”的文字，培养学生质疑精神

提问：苏轼对李渤的嘲笑是不应该的，他自己的结论也有问题，这是不是影响了同学们对他的评价？点到“人非圣贤，孰能无过”和“对李渤进行嘲笑是不对的，但他反对臆断，注重实践的精神还是值得我们学习的”……引导学生对人或事物全面评价，一分为二地看待。

总结谈自己的体会培养归纳能力和语言表达能力。

拓展：

1、学生写作

2、提供互联网信息

（1）以“由苏轼的质疑说开去”为题列一份提纲；

（2）有兴趣和有条件的同学可以登陆网络自己进行拓展学习。

（3）让学生学以致用。

（4）满足不同层次和条件的学生对学习的要求。

附：

（一）预习、自学题：

1、借助老师提供的翻译，找出文中的活用字词和特殊句式；

2、对照文言词汇手册，总结“而”的用法；

3、整理作者的思路，体会文章的主旨；

4、读懂李渤的《辨石钟山记》。）

（二）、幻灯检测题：

指出下列句中“而”的用法：

得双石于潭上，扣而聆之

余固笑而不信也

下列有名词作状语现象的是

1、自齐安舟行适临汝

2、土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

3、徐而察之，则山下皆石罅

4、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

指出下列各句的句式特点

a、得双石于潭上

b、古之人不余欺也

c、石之铿然有声者

d、噌吰者，周景王之无射也

e、今以钟磬置水中

（三）、幻灯板书：

郦道元：人常疑之

质疑

李渤：余尤疑之

白天小童择乱石扣之

（固笑而不信也）

解疑实地考察

莫夜以小舟泊绝壁下

（古之人不余欺也）

事不目见耳闻，

总结不可臆断其有无

写文章的目的

语文《石钟山记》教案【第四篇】

教学目标

理解：

①作者不轻信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度；

②郦说、李说和苏说的联系与区别。

积累：

①掌握“鼓”、“殆”、“莫”、“发”、“何”多义词的意义；

②了解虚词“而”的常见用法；

③了解宾语前置句的结构特点。

鉴赏：分析本文与《游褒禅山记》的异同点。

运用：培养诵读习惯。

教学课时

两课时。

第 一 课 时

教学步骤

１、交待学习任务

熟悉课文；②理清结构，初步理解内容。

２、朗读课文（各种读法）

３、翻译课文

４、理清结构（板书）

５、熟读课文。

第 二 课 时

教学步骤

１、诵读、翻译课文

２、落实文言知识

（板书）

词类活用

实词虚词

不能鸣（名词的使动用法）也 莫，“暮” 焉

以钟名（命名，名词用做动词） 得（能）观 而舟（名词用做状语）行 所以

特殊句式

得双石于潭上 （介词结构作补语）

石之铿然有声者（定语后置）

不余欺也 （宾语前置）

者……也…… （判断句）

是以（因此） （宾语前置）

３、作者认为，世人不明白石钟山命名由来的原因有哪些？

①言之不详，人常疑之；②不肯夜泊，故莫能知；③虽知而莫能言；④斧斤考击，以讹传讹。

４、完成习题。

５、比较两文（完成第二题）

体裁 内容 结构 表达方式

同：借游记， 即事 照应 叙议

谈感想 明理 连贯 结合

异：重感，立论 叹、感 叙议交错 叙议并重（政治家特征）

重辨，驳论 释、感 议－叙－议 描写抒情（文学家本色）

↓

乘兴而来，有叹而归，感想有二

有疑而来，疑释而归，见解归一