端午粽的教学反思不足【推荐12篇】

教学中对端午粽的文化背景介绍不足，学生参与互动较少，未能充分激发兴趣和理解。下面是可爱的小编为大家收集整理的端午粽的教学反思不足优秀范文，欢迎阅读参考，希望对您有所帮助。

端午粽的教学反思不足 篇1

本节课是一年级下册第四单元《愉快的夏天》中的第二个主题《过传统节日―端午节》，这个主题下有三个内容，端午节的故事，端午节的活动和学做小纸粽，我这节课主要讲的是前两个主题。

通过研读教材和教参，我觉得本节课的重点知识有端午节的日期，屈原的故事，端午节的活动。教师的授课应该从学生身边入手，对于学生而言，端午节的活动可能更贴近他们的生活，所以我采用了倒叙的方法，先讲端午节的活动，激发学生的积极性，对于这部分我多采用视频资料的方法，既让学生感兴趣，又能够记住端午节的活动，为考试做准备。

对于屈原的故事，让学生了解就可以，主要是让学生知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，学习他的爱国精神。端午节的日期应该说是本节课的一个重点和难点知识，学生年龄小，对于农历，公历了解的不多，我的突破口就是教他们看日历，能够看懂哪是公历，哪是农历，能够根据农历找公历，能够找到端午节的日期，这也是生活中的一种技能。

我的方法是在每个环节结束的时候出检测题，目的是加深学生的印象，那么在整节课讲完之后，出一张检测卷，对学生这节课所学知识进行检测，题的形式多样化，更能够加深学生的记忆，从而更好的掌握知识点，为监测做准备。

端午粽的教学反思不足 篇2

教学目标：

1、激发学生阅读文学作品的招热情；

2、了解湘西端午习俗；

3、学习虚实相生的场面描写方法。

教学实录：

一、导入。

师：同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗？

生：中秋节、重阳节。

师：谁来补充一下？

生1：还有春节、端午端午节、儿童节。（众生笑。）。

生2：儿童节不是传统节日。

师：对。还有补充吗？

生：还有元宵节、清明节。

师：非常好。我们同学懂得还真多。下面我口占一首七绝，同学们看看是写哪一个节日的？（吟诵）屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。（还没背完，众生纷纷举手）。

生：这首诗写的是端午节。

师：你能说说为什么吗？

生（齐）：沈从文。

师：他有哪些代表作？

生（齐）：好！

二、朗读课文，寻找突破点，牵动全篇。

（生朗读课文）。

师：有人读完了，有人没读完也停下来了，因为他看到其他人停下了。这种习惯不好。你没读完，你就继续读吧！

（部分学生继续读书）。

师：读完了吗？

生（齐）：读完了。

师：那你们找的是哪句话呢？

（学生三三两两地举起了手）。

生（齐）：赛龙舟。

师：（一气呵成）两个字呢？

生（齐）捉鸭子。

师：两个字——。

生（齐）：第一小节。

师：（指“捉鸭子”）这个呢？

生（七嘴八舌地）：课本剧……自读积累……记者采访……。

生（齐）：同意！学习方式最好由学生自定。

师：那谁来扮演记者？

生（十分积极）：我！

师：那我们就让女生扮演记者吗！记者来到湖南采访端午习俗，一找就找到一位——。

生（七嘴八舌）划船的青年……年长者……。

生（齐）：书上。

师：对！记者必须通过认真阅读课文，从文中提取出问题。而我们的老大爷，也必须深入研读课文，揣摩记者会从哪些方面提问。下面就请大家默读课文。女生可以边读边用一张纸整理一下问题。

（生按要求自读课文，教师巡视。）。

师：都读好了吗？下面男生与男生，女生与女生自由组合，交流交流。可以下位。

（生自由组合）。

（一女生上，接过麦克风）。

陆：多，多，多！河两岸全是人啊。男女老少，家家户户都出来了。军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。

（生1下，另一女生上）。

记者2：老大爷，请问你们这儿的龙舟是什么样子的？

（师示意“老大爷”调动下面的学生参与）。

陆：这个问题吗，请我的朱老兄来帮我回答。

朱鸣骐：（站起，模仿老大爷的神态、语气）我们这儿的龙舟形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色。

记者2：谢谢老大爷。

（下，另一女生上）。

记者3：老大爷，你们这儿龙舟上都有哪些人，他们是如何分工的？

陆：请刘兄帮助回答吧。

刘宇君：一条船上吗，有12-18桨手，还有一个鼓手，一个锣手。桨手专门划桨，带头的坐在船头，手拿令旗，左右挥动，指挥船只方向。擂鼓打锣的坐在船中，他们用鼓声调理节奏。

记者3：谢谢。

（下，另一女生上）。

记者4：请问老大爷，龙舟竞赛获胜的都能领到奖赏？

陆：请缪老兄（指教者）回答一下。（众生笑）。

师：这个问题还是请其他更为博学的人回答吧。顾元祥老兄，你来回答。

顾：(模仿老大爷的神态、语气)龙舟赛过之后，士兵把30只绿头长颈的大雄鸭放进河里，人们争相捕捉，凡捉到的尽归其所有。

记者4：谢谢老大爷。

（下，又一女生上）。

记者5：老大爷，我想问一下，你们这儿为什么要赛龙舟和捉鸭子呢？

生（齐）：好！

记者5：谢谢。我的采访结束了。

（下，陆下）。

师：说得好。刚才的几位记者都问到了关于赛龙舟的情况，我想问一下，赛龙舟的情形是怎样的呢？请从文中找出一句话描述一下。

生（七嘴八舌地）：“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”

师：你们认为读得怎样？

生（齐）：不好！没感情。

师：再来一遍！感情充沛一点，读出气势。

（生齐读）。

生齐：实写。

师：“便使人想起……”这是——。

生齐：虚写。

（板书：实写、虚写）。

师：正是这里运用了虚实相生的写法，使得场面描写特别生动。下面我们来进行一项练习。课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。我们来试着运用虚实相生的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。给大家5分钟时间，看谁写得多。

（生奋笔疾书，5分钟后）。

师：今天我们了解了湖南人民是如何过端午节的，并且练习了场面描写的方法。课后，请同学们一网查一下湖南端午节的相关习俗，作为一个探究性练习。下课！

新的课程标准在继承语文教育优秀传统的基础上，提出了四条基本的课程理念，其中一条“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，认为“学生是学习和发展的主体”，主张“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神”。我以为，这是一种全新的人本主义的语文教育理念。《端午日》一课的教学构想就是基于此而设计的。其特点有三：

1、这是一个着眼于学生的设计，而不是为教师的设计，突出了学生的主体地位。

2、整个设计以激发学生思维为核心，根据学生身心发展的规律，选择了“记者采访”这一教学策略，将思考、质疑的主动权全部交给了学生。

3、将学生不但看作教育的对象，更是视为教育的资源，而且是基础性资源。学生既有的关于民风民俗的经验知识、对民风民俗主动探究的积极性，都是教学的动力之源，能量之库。

当然，这堂课的存在问题也是显而易见的。学生既然是教学中的基础性资源，其积淀的多与少，思维的深与浅，探究意识的强与弱，必然会影响教学的成效。本堂课中学生提的问题偏于肤浅，拘泥于课本，就是这个缘故。改进的措施是，课前指导学生对端午民俗作一些调查研究，打开其视界，发散其思维。

另外，人本教育并不是主张教师彻底的无为，而是要求教师要将影响化于无形。本课教学中若能在参与学生的交流方面将教者作为一个老大爷的角色落到实处，教学效果会更佳。

专家点评：

缪爱国老师的《端午日》教学，用他的行为研究为我们提供了一个很好的课改范例，从中我们看到了在新课程理念下的积极探索精神。

这堂课有如下几个特点：

首先，关注了学生作为一个完整的“人”的发展。教者注重挖掘人的潜能和人文气质，使知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观得到了较好的统一。课堂上，教师不是以固定的内容教给学生，而是带着学生体验生活，感悟生活真谛。以记者采访的形式，让同学们在想象和活动中体会、再现湘西风俗风情。一上课对作者沈从文的简单介绍，就让学生露出钦佩向往的神情，使学生的情感得到健康的发展。可以说，这是一种潜移默化的感染，也是一种不知不觉的熏陶。

其次，创设了较好的问题情境和活动情境。这堂课较好地把握了新课程的阅读理念，重在学生的感受、体验，整体感知、理解，较好地整合了问题和活动，创设了情境。课堂以非常清晰的板块方式呈现在大家面前。教者设计了三个板块：一、初读课文，根据第3节了解课文写的两件事；二、用同学们喜欢的“采访”形式来再现“赛龙舟”的情景；三、将赛船高潮部分（“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”）虚实结合的写法迁移到“捉鸭子”场面的想象写作训练。第一板块一下就理清了文章思路；第二板块让学生真正成为学习的主体，活动的主人，他们在认真研读课文的基础上尽情表现，获得发展；第三板块不是简单的读写结合，而是在学习课文重点部分的基础对文章的再研读、再发现，体现了《语文课程标准》提倡的多角度创造性阅读的理念。教学情境的巧妙设计，让学生真正成为学习的体验者、发现者、创造者。

再次，致力于倡导自主、合作、探究的学习方式。课堂较好地创设了和谐、民主的气氛，赛龙船民俗风情的再现，是课本剧表演、对话、采访还是其他形式，教者采取的是与学生商量的口气来确定的。课堂上，教师留给充分的时间让学生阅读、思考，尤其是让“记者”与“记者”、“老大爷”与“老大爷”商量的环节，学生可以越位，自由合作，在探讨的的过程中取长补短。赛船高潮部分的朗读，让学生自我评价，然后越读越好。同时，教者还把自己作为老大爷的一员，在课堂上始终作为一个参与者的角色。教者适时的点拨，合理的组织，都为学生的主动发展创设良好的空间。这样，教者毫不吝啬地把阅读、思考、活动的时间留给学生，让学生在自主学习、共同合作中得以发展。学生的思维水平在原有的基础上得到了提升。

另外，较好地体现了教者的教学机智和教学个性。对沈从文的介绍，学生概括课文两件事时的语言训练，对学生亲近书爱读书的点拨，“一点突破法”的介绍运用，加上适时的鼓励，恰当的手段，习惯的培养，都让学生在知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观三方面得到了和谐的发展。

应该说，这是新课程理念下的一堂好课。

当然，作为一个踏上工作岗位不久的青年教师来说，教学中还存在值得探讨的地方。

一是在学生完成“记者采访”活动结束时，教者应适时将学生对文本的再现紧扣课文内容予以点拨，而不是单就学生采访表演进行评价。从实录看，学生的采访活动基本上只是停留在课文的复述层面，教师如果能在学生思考的基础上概括、挖掘，学生将更有收获。

二是媒体的使用问题。学生对“捉鸭子”场面的想象描写，如果能借助实物投影，展示学生的习作，让学生读，让学生分析，再让学生修改，效果肯定不一样。

（常州市武进区教育局教研室副主任庄焕方）。

端午粽的教学反思不足 篇3

《端午粽》这篇课文条理清晰，围绕端午粽，以儿童的口吻生动地向我们介绍了粽子的样子、味道和花样，文中用“青青的、白白的、红红的”来形容箬竹叶、糯米、枣，教学时要引导学生积累这样的词，以下是“端午粽教学反思”希望能够帮助的到您！

《语文课程标准》指出：在语文教学中，应加强对阅读的指导，让学生在朗读过程中品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学会用恰当的语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。因此，我在设计本课教时旨在通过有感情地朗读等手段，让学生走进文本，引导学生从读入手，在读中感悟，在读中识字，在读中与生活实际相融合。

上课伊始课件播放“丰富多彩的端午节习俗活动”的情境导入，再走入情境揭示课题后让学生初读课文，认读生字词。

创设浓厚的节日气氛，引导学生从实际的生活体验中出发，谈自己对端午粽的了解，采用贴近学生生活实际的导入法，更能激发学生对课文内容的学习兴趣，引发学生的好奇心。

学生初读后同桌相互检查生字词，当小老师纠正对方读得不准确的字音，再指名学生说说自己是怎么记忆这些生字的，用“加一加、作比较、扩词，分析字形结构、想象”等方法，特别有意思的一个“豆”字，有学生说“豆”的想象记忆法：“中间的口就是豆子，上面一横是盖子，下面点撇是火苗，一横是灶台，就是锅里在在煮豆子。”多好的方法呀！

这样设计是让学生在学中玩，在玩中学。本环节通过初读课文，感受课文大意，在读准字音的基础上，读通顺每一句话，增强学生自主阅读的能力。设计游戏环节，巧妙地将学生带到主动学习的氛围中，培养了学生学习汉字的兴趣，激发了学生学习汉字的积极性。

第二课时主要引导学生以读促学的手段去理解课文内容。我先配乐范读课文，再引导学生分组逐段朗读、自由朗读、创设问题情境朗读、合作读等形式，读通后再来品读课文第二、三、四自然段，做到真正以读促学，以读促教。

1、粽子是用哪些材料做的？

出示“粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。”指导学生按照从外到内的顺序描述粽子的外形特点。

2、继续追问：为什么用“青青的”“白白的”“红红的”，而不用“青的”“白的”“红的”呢？再比较句子，体会好处。

（1）课件出示两个句子，朗读比较有什么不同。

粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。

粽子是用青的箬竹叶包的，里面裹着白的糯米，中间有一颗红的枣。

（2）指导朗读：这样aab式的重叠词更能体现出粽子的特点，各种颜色相间，色香味美。朗读时仿佛让人品尝到了香甜的味道。

3、外婆包的粽子花样很多，结合课文说一说外婆包的粽子有哪些种类。

4、说一说，端午节为什么会有吃粽子的习俗？

根据学生回答后教师总结：每年端午节我们都会吃粽子，今天通过学习《端午粽》，我们不仅“品尝”了美味香甜的端午粽，还知道了端午节的由来。每当我们吃美味香甜的粽子时，不要忘记缅怀伟大的.爱国诗人——屈原。

总之，今天上得较顺手，《端午粽》这篇课文因为是表达中国传统节日的习俗活动，所以上课伊始，我带学生走入情境，感受端午节品粽子的节日气氛。通过通过多种形式、方法的朗读让学生们对端午粽从外形、种类及端午粽的由来有了进一步的认知，同时激发了学生自主阅读的兴趣，提高了阅读的能力。以读代讲，在读中进行识字教学，使识字教学和阅读教学完美地融合在一起。

端午粽的教学反思不足 篇4

本课语言形象生动，其中有许多值得学生积累的词语，比如对粽子样子、味道的描写中，分别用“青青的、白白的、红红的”来形容箬竹叶、糯米和枣，可以归类积累，同时在学习叠词的基础上感受句子的韵味和节奏。文章用词也很丰富，如“美滋滋”“又黏又甜”这些鲜活的词语，为文章增添了光彩，使表达有了韵味。这些词语的运用使课文对端午粽的描述更为形象。我在教学中引导学生对这些词语进行归类、理解和运用，丰富了学生的积累。

不足之处：部分学生在课堂上的参与度不高，不能大胆地表达自己的观点，组长的分工不够明确，学生汇报时不够自信等，这些问题我都会在后期的教学中不断改进。

端午粽的教学反思不足 篇5

设计意图：

《指南》中强调：“幼儿艺术领域的学习的关键在于充分创造条件和机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造了”。在端午节来临之际，我们引领幼儿走进社区，通过调查、访谈，了解家乡过端午节的一些习俗，并与家长协调，鼓励幼儿参与端午节活动，如：插艾草、编蛋兜、涂雄黄、包粽子，带幼儿去观看龙舟赛等，丰富有关端午节的经验。鼓励幼儿以绘画语言表现家乡人们过端午节的情景，激发幼儿感受美、表现美的情趣，同时也帮助幼儿加深对家乡传统节日文化的了解，萌发其爱家乡的情感。

活动目标：

1.能清楚地说出家乡端午节的习俗，并绘画记录端午节中快乐的画面。

2.能画出家乡端午节中的主要情景，合理布局。

3.能大胆运用色彩表现快乐端午节的节日气氛。

活动重点、难点：能画出家乡端午节中的主要情景，布局合理。

活动准备：

1.经验准备：家长带领幼儿参与端午节活动，并拍照留念。

2.物质准备：幼儿参与端午节活动的图片;纸、水彩笔、油画棒;布置端午节主题画展板。

活动过程：

一、谈话导入，激发幼儿参与活动的兴趣。

二、回忆家乡过端午节的情景，讨论绘画内容和方法。

1.展示幼儿过节的照片，引发幼儿回忆端午节中趣事。

2.出示端午节的一些物品，鼓励幼儿上台，体验插艾草、涂雄黄、斗蛋、赛龙舟等情景。

3.引导幼儿根据自己的经验，自由讲述过端午节的情景。

4.出示节日环境照片，引导幼儿观察节日美丽的颜色。

引导语：你在照片中看到什么?它们用了哪些色彩来表现?为什么要用这些颜色来表现?

设计意图：(提供端午节的物品：艾草，雄黄，黄鸡蛋等，通过看一看、摸一摸、闻一闻，充分调动各感官参与，更直观了解家乡过端午节的习俗，为下面绘画活动做好铺垫。)。

1.展示赛龙舟、包粽子、斗蛋等图片以及幼儿过节前景照片，加深幼儿对端午节习俗的印象。

2.引导语：小朋友，刚才我们一起回忆了家乡过端午的一些情景，原来我们家乡过端午节有这么多有趣活动，有包粽子、赛龙舟、插艾草、斗蛋等等，那小朋友想不想用画画的方式来表现家乡的人们过端午节的情景呢?那好，小朋友可以选择自己喜欢的活动进行绘画。”

3.教师简单示范讲解赛龙舟，粽子，彩蛋的画法，强调画面布局和颜色搭配。

4.交代要求，幼儿按意愿选择绘画内容，教师巡回指导。

(1)要求合理安排画面，能明显地画出赛龙舟，斗蛋等端午节场景。

(2)能大胆运用色彩表现快乐端午节气氛。

设计意图：(鼓励幼儿按意愿画画，满足了他们的兴趣和需要，促进幼儿个性化发展。)。

四、展示幼儿作品，引导幼儿欣赏与评价作品。

提问：你画了什么?运用了什么颜色和画面布局来表达端午节的快乐气氛?

五、布置“快乐端午主题画展”，引导幼儿自由参观交流。

活动反思：

农村的幼儿与在城市里长大的孩子相比较，知识面等方面都比较贫乏。出于对这一方面的思考，在我执教《快乐端午节》这一活动之前，先对幼儿对端午节习俗的认识做了简单的谈话调查，结果发现孩子们对这个节日一无所知。因此，在活动前，带领幼儿走进社区，了解过端午节的一些习俗，并鼓励孩子和爸爸妈妈一起收集有关端午节的物品，简单了解端午节的习俗，学习包粽子，编鸡蛋网袋，并拍照留念。值得表扬的是，本班家长非常的配合，收集了很多端午节的物品，拍了大量的照片，为活动的成功开展做了铺垫。

活动开始，先以谈话形式，结合图片，端午节物品实物，孩子们的照片，与幼儿一起回顾家乡人们过端午节的情景，为下面的绘画活动做好铺垫。在端午印象画环节中，孩子们的绘画兴趣很高，都能根据自己的兴趣和绘画水平选择绘画内容，在赛龙舟区，由于大部分幼儿对于“赛龙舟”这个活动并未亲眼所见，所以，我先让孩子说说自己从其它地方了解到的“赛龙舟”，通过提供赛龙舟图片供幼儿观察，最后经过教师的简单示范，大部分幼儿能画出赛龙舟活动的动态特征和比赛时的激烈场景，不足之处在于，个别幼儿用色不够大胆，画面看起来不够鲜艳。粽子区的孩子们特别可爱，会给粽子加上可爱的眼睛、嘴巴，很形象。不足之处在于，大部分幼儿没有涂上底色，画面显得较为单一。画蛋区的孩子，绘画内容比较丰富，有在鸡蛋上作画的，有画彩蛋的，有画斗蛋情景的，都能大胆作画，专注力和兴趣点非常高。最后的展示环节，孩子们都非常开心，纷纷对自己的作品和同伴的作品进行对比，发出“好漂亮”的赞美声。

艺术教肓是实施美肓的主要途径，绘画作为艺术表现的重要形式，在幼儿园深受幼儿喜爱。幼儿借助绘画舒展内心的喜好和兴趣，表达着对外部世界的认识和感受。作为引导者的教师，在幼儿美术教学中其作用应该主要体现在丰富幼儿的感性经验，激发其表现美、创造美的兴趣，使之体验自由表达和创造的快乐。因此，在本次活动中，立足家乡传统节日文化―“端午节”，鼓励幼儿大胆用绘画形式，表现家乡人们过端午节的情景，提升幼儿感受美和表现美的能力。

端午粽的教学反思不足 篇6

《端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干，并且深受百姓的爱戴，可是楚王却听信了其他人的谗言，把屈原流放到了很远的地方去，不再重用他。后来楚国被秦国占领，他感到报国无门，在万分悲愤之下，抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息，都涌到江边去呼唤、打捞，向江里投食物，倒雄黄酒，希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。后来，有人梦到屈原容颜消瘦，就想了一个办法，把食物用箬叶包起来，缠上红丝线投入江中。从此以后，每年的五月初五这一天，为了纪念屈原，都会向江中投粽子。

我在讲这一课时，采用了三勤四环节教学法，把两课时的教学内容压缩成了一课时，所以教学本课时时间显得有点紧张，做后还拖了点堂。通过这节课的教学活动，我觉得有几点值得反思：

一、自学提纲设计的问题太多，显得杂乱无章。

我是这样设计的，“默读课文，思考：端午节有那些习俗？屈原是个怎样的人？他为什么要投江自杀呢？他投江后人们是怎么做的？后来为什么向江中投粽子？”设计这些问题时，我也考虑到了问题太多，但又想不出如何更好的设计。教学中我只注重了课文内容的衔接，忽略了课文的读。现在想想，不如把问题简单化，只设计前两个问题，从屈原是个怎样的人入手，引出屈原的爱国，有才干，受人爱戴的人。从而一步步展开话题，从他帮助楚王变法，是国家强盛，被流放之后依然为国担忧，国家灭亡，自己投江自尽等方面来体会他的爱国之情。从他投江后人们是怎么做的内容中抓住重点句体会人们对屈原的爱戴之情。

二、讨论解疑上指导不够。

我要求学生用自己的话说说端午节的由来，可是学生都是从书上照搬，成了复读课文内容，我本想引导一下或是我来说一下，让学生知道怎么说，可是已经下课了，我只好匆匆结尾，使这里一带而过。这个环节是教学的重点，一带而过使课堂没了重心。

三、课堂气氛不够活跃。

激发不起学生的积极性，是我准备不足所致，以后我会多加注意。

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端午粽的教学反思不足 篇7

《语文课程标准》指出：在语文教学中，应加强对阅读的指导，让学生在朗读过程中品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学会用恰当的语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。因此，我在设计本课教时旨在通过有感情地朗读等手段，让学生走进文本，引导学生从读入手，在读中感悟，在读中识字，在读中与生活实际相融合。

上课伊始课件播放“丰富多彩的端午节习俗活动”的情境导入，再走入情境揭示课题后让学生初读课文，认读生字词。

创设浓厚的节日气氛，引导学生从实际的生活体验中出发，谈自己对端午粽的了解，采用贴近学生生活实际的导入法，更能激发学生对课文内容的学习兴趣，引发学生的好奇心。

学生初读后同桌相互检查生字词，当小老师纠正对方读得不准确的字音，再指名学生说说自己是怎么记忆这些生字的，用“加一加、作比较、扩词，分析字形结构、想象”等方法，特别有意思的一个“豆”字，有学生说“豆”的想象记忆法：“中间的口就是豆子，上面一横是盖子，下面点撇是火苗，一横是灶台，就是锅里在在煮豆子。”多好的方法呀！

接着采用游戏环节：我是读词王，这样设计是让学生在学中玩，在玩中学。本环节通过初读课文，感受课文大意，在读准字音的基础上，读通顺每一句话，增强学生自主阅读的能力。设计游戏环节，巧妙地将学生带到主动学习的氛围中，培养了学生学习汉字的兴趣，激发了学生学习汉字的积极性。

第二课时主要引导学生以读促学的手段去理解课文内容。我先配乐范读课文，再引导学生分组逐段朗读、自由朗读、创设问题情境朗读、合作读等形式，读通后再来品读课文第二、三、四自然段，做到真正以读促学，以读促教。

针对二、三、四自然段我提出以下问题：

1.粽子是用哪些材料做的？

出示“粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。”指导学生按照从外到内的顺序描述粽子的外形特点。

2.继续追问：为什么用“青青的”“白白的”“红红的”，而不用“青的”“白的”“红的”呢？再比较句子，体会好处。

（1）课件出示两个句子，朗读比较有什么不同。

粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。

粽子是用青的箬竹叶包的，里面裹着白的糯米，中间有一颗红的枣。

（2）指导朗读：这样aab式的重叠词更能体现出粽子的特点，各种颜色相间，色香味美。朗读时仿佛让人品尝到了香甜的味道。

3.外婆包的粽子花样很多，结合课文说一说外婆包的粽子有哪些种类。

4.说一说，端午节为什么会有吃粽子的习俗？

根据学生回答后教师总结：每年端午节我们都会吃粽子，今天通过学习《端午粽》，我们不仅“品尝”了美味香甜的端午粽，还知道了端午节的由来。每当我们吃美味香甜的粽子时，不要忘记缅怀伟大的爱国诗人――屈原。

总之，今天上得较顺手，《端午粽》这篇课文因为是表达中国传统节日的习俗活动，所以上课伊始，我带学生走入情境，感受端午节品粽子的节日气氛。通过通过多种形式、方法的朗读让学生们对端午粽从外形、种类及端午粽的由来有了进一步的认知，同时激发了学生自主阅读的兴趣，提高了阅读的能力。以读代讲，在读中进行识字教学，使识字教学和阅读教学完美地融合在一起。

端午粽的教学反思不足 篇8

端午粽对孩子们来说并不陌生，上课伊始，创设浓厚的节日气氛，引导学生从实际的生活体验中出发，谈一谈自己对端午粽的了解，贴近生活实际的导入法，更能激发学生对课文内容的学习兴趣，引发学生的好奇心。对于一年级的孩子来说，最喜欢的学习方式就是在学中玩，在玩中学。本环节通过初读课文，感受课文大意，在读准字音的`基础上，读通顺每一句话，增强学生自主阅读的能力。设计游戏环节，巧妙地将学生带到主动学习的氛围中，培养了学生学习汉字的兴趣。

汉字的学习是反复而又长期的过程，用游戏的方式增加汉字与学生见面的机会，在复习中巩固、加深学生对新学字的印象。这样既提高了学生识字的效率，又延续了上节课的教学情境，便于本节课教学活动的开展。

本环节教学是对本节课重点知识的回顾，通过对本节课内容的总结，使学生对端午粽有更深刻的理解，同时对端午节这个民族节日有更深的了解，增强学生爱国主义情感。

端午粽的教学反思不足 篇9

这一周我们听取了低年级组仇老师的《端午粽》听评课教学，我更是受益匪浅，他的教学水平值得我们每一位老师学习，几乎整堂课没有瑕疵。针对仇老师的这节课，我做一个简单粗略的评议，敬请仇老师指正。

本节课的优点很多：

仇老师让学生读书时，比较注重学生良好学习习惯的培养。如能及时提醒学生在读书时端好书本，坐正姿势，读书做到一拳一尺。

如先紧扣课文内容：（）的竹叶，（）的糯米，（）的枣。

拓展填空成：青青的（），白白的（），红红的（）。

再增加难度：（）的（）。

这样层层加深，达到扩展训练的目的，又降低了学生学习的难度。

在这中间还借用猜谜的形式填空，激发了学生的兴趣，活跃了课堂气氛，让学生在快乐中学习，获取知识，增强能力。

如学习粽子的色、香、味时，能告诉孩子们是由外到内的去写，这就有意识地指导了孩子的写法，初步潜意识地有目的地培养了学生的写作能力。而且适时的板书也清晰、简洁、重点突出。仇老师的'声情并茂，激情飞扬也活跃了课堂气氛，体现了乐学教育。

一年级的小孩子最喜欢看动画片了，所以仇老师就抓住孩子们的喜好心理适时运用动画的形式激发学生的学习情趣。比如，出示问题说，人们为什么要在端午节吃粽子？是为了纪念屈原的爱国情怀，就用动画片告诉孩子们答案。孩子们看得津津有味，学得认认真真。使整堂课都在仇老师的激情教学和孩子们的乐学中完美收官。真可谓是兴趣充满了课堂，课堂在笑声中结束。我们也被这好看的动画所吸引，所以这堂课取得了听课老师们的一致好评，获得了很好的教学效果。

总之，仇老师的这节评讲课优点很多很多，我不再一一叙述。

鉴于以上的评价是我本人对仇老师这节听评课的粗略看法，有说的不恰当的地方敬请原谅。我今后一定多向仇老师请教学习，提升自己的教学水平，做一名优秀的语文教师。

部编版一年级语文下册3。

本课语言形象生动，其中有许多值得学生积累的词语，比如对粽子样子、味道的描写中，分别用“青青的、白白的、红红的”来形容箬竹叶、糯米和枣，可以归类积累，同时在学习叠词的基础上感受句子的韵味和节奏。文章用词也很丰富，如“美滋滋”“又黏又甜”这些鲜活的词语，为文章增添了光彩，使表达有了韵味。这些词语的运用使课文对端午粽的描述更为形象。我在教学中引导学生对这些词语进行归类、理解和运用，丰富了学生的积累。

不足之处：部分学生在课堂上的参与度不高，不能大胆地表达自己的观点，组长的分工不够明确，学生汇报时不够自信等，这些问题我都会在后期的教学中不断改进。

改进措施：

1、把学习的主动权还给学生，让学生成为课堂的主角，把培养学生学习兴趣、学习习惯和学习能力作为本课堂教学的关注点，多读，让学生学会提问。

端午粽的教学反思不足 篇10

我上了一节展示课。现在把上课的设计和教学反思整理如下：在上课前，我和廖老师就这一课的设计进行了交流。廖老师鼓励我进一步开放一些，上得有挑战性一些。并对教学设计谈了几点看法：读出问题这个环节可以适当地提前，减少教学设计中的预设，让学生思维充分地展现，在点拨和引导和评价中展现教师的功夫。少表演、展示甚至卖弄。课堂进行完毕后，自己感觉没有完全领会和理解廖老师的思想。在教学中出现很多不到位和不和谐的地方，总结如下：

1、学生参与面小，并且不够兴奋活跃，主动性不强。之所以出现这种情况，教师本身的原因是很值得深思的。课堂一开始，学生回答还是比较积极主动的，尤其是我导入后和同学们谈节日和吃的关系的时候，由于有点幽默的语言和学生交流是很融洽的，我问同学们从文中读出什么以后，几个同学谈的都不错。我还趁机让几个同学勾勒梳理出文章的轮廓。但是到了我谈“汪曾祺是一个嘴馋的人”这个问题时，同学们显然不感冒，一度出现冷场，几个同学分析也没有围绕这个点展开，教师比较生硬地把学生拉回到读出问题上来，浪费了很多的时间。上完课后，我和李老师交流才得知，桓台本地特产就是马踏湖的鸭蛋，感到非常的惋惜，自己错失了一个很好的切入和拓展的资源！所以说教学设计没有触发学生的兴奋点，对学情估计不够充分，是应该吸取的一个教训。另一个教训是教学中应变能力欠缺。如果当时冷场时，我组织同学们结合这一点讨论交流，并且结合文本说明理由的时候，可能会是另外一种情况。

2、学生对文章读得不够。这一课语言是很有特点的，平淡而有味的语言，尤其是那种淡淡的情思如涓涓细流娓娓道出。但在课堂上，只注重了分析，朗读的感情和语气语调很少涉及，致使对文章的味道和意蕴没有充分挖掘出来。本节课上对“筷子头一扎下去……”一句的读和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是学生回答问题引用文本语言的时候，自己丧失了很多指导他们朗读和体会作者感情的机会，一想到这一点，自己就不能原谅自己。

3、自己不够大气和从容。以前上这一节课可以说是得心应手的，学生表现精彩，教师调控课堂从容，感觉很舒服、惬意。但在这一节课，自己感觉自己心态没有摆好，在教学设计和课堂驾驭上暴露出很多问题：一是总想重复类似的课堂场景，当课堂情况变化时，缺少必要的引导和点拨。李老师谈的对，课堂教学中没有意外就没有惊喜，意外出现的时候就是看教师的素质和功夫的时候！自己没有根据学生的实际情况在教学中做出相应的变化，教学中缺少一种循循善诱和自然从容的气质。

4、对文本的挖掘不够细致深入。上完课后，廖老师也给自己指点了几个课堂中几个有缺憾的地方，让自己感触很深。原先自己认为对“筷子头一扎下去……”一句的读和品是比较成功的，但廖老师认为还可以做得更好，学生两次读成了筷子一扎下去，如果此时比较辨析一下筷子和筷子头，就能进一步体会到油多的特点，并且在此处质细的特点也有所体现。我也想到，“一……就……”这个关联词语也非常值得品味。对这篇课文的总体把握上，也还有值得深究的东西。黄老师谈到，作者写鸭蛋，不光是因为好吃，还有好玩。在这两者上面写出作者的生活情趣，教学中自己只把重点放在前者上了，这显然是不全面的。总之，由于自己对文章的钻研不够深入和透彻，使课堂失去了很多生成的精彩。

一、谈话导入，引出课题。

我们很多传统节日都与吃有关，比如八月十五团圆之夜吃月饼，春节喜迎春天的到来吃水饺，元宵节吃汤圆，大家还知道那些节日与吃有关系？让几个同学谈完教师小结：这印证了我们中国一句俗语“民以食为天”。今天，让我们再随着汪曾祺走回农历五月初五的江南，去端午节品尝鸭蛋的香醇。介绍作者，认识字词。

二、整体感知：

请同学们用自己喜欢的方式读课文（在上课时调整为：由于本文的篇幅较长，请大家默读或浏览）。

设计两个主问题：从文中读出了什么？读懂了吗？（把握文章的主要内容）。

三、重点研读：

抓住鸭蛋的特点：有名、质细而油多。

探究是怎样写出来的？（小组讨论，结合具体语句来分析，突出语言特点。）。

请你为高邮鸭蛋拟一则广告词。

五、读出问题：在读文章的过程中有什么疑惑？（实际教学中把此环节提前至品味语言前）提示：词语、语句含义或文章结构、写法等方面均可以提。

五、拓展延伸：请你谈谈你喜欢的节日风俗，为什么你会喜欢它？

教师小结：传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上。如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情；如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢？同学们，请把“根”留住，把我们的传统文化留住。愿中华民族的文明之花开满星球。

播放歌曲《把根留住》（实际上课时将这个环节略去）。

1、请同学们联系自身的经验，介绍自己童年时代最难忘的有关过节的一件物品（如：年糕、月饼、汤圆、粽子等）或一件玩具（如：灯笼、炮仗等）。说出自己难忘的原因、感受、启发。

2、建议：课外阅读汪曾祺的《故乡的食物》教学设计思想：充分尊重学生，落实以学为主的教学思想。教师定位为学生学习的合作者和参与者、服务者，把学生思维引向深入的促进者。教学遵循文章写了什么——怎样写的——为什么这样写的思路设计，力图使学生对文章的感受和理解走向深入，展现个性。

端午粽的教学反思不足 篇11

在此次实践活动中，学生通过对当地端午节习俗的调查、查阅一些相关资料等，不仅了解了端午这一传统节日的来历和当地端午节习俗等传统地方文化，同时还提高了学生的相互帮助意识和动手能力。实践活动使教育法中规定的教育教学所引导学生的主体性、参与性得到了充分发挥和综合实践能力得到了有效提高，具有一定的生成性。回想这节课，我感到有欣慰的地方，也有遗憾。

一、欣慰之处：

1、培养了学生的各种能力。本节课是研究性学习，活动中需要收集大量的资料，并把资料筛选、整理，这样，培养了学生收集、分析与处理信息的能力。把收集、整理好的资料要创造性地展示，这又培养了学生的创造能力和表演能力。我们也欣赏到了学生丰富、生动、典型、有趣的成果，可以说是大有收获。本次综合活动面向全体学生开放，以学生自主选择，学生全面参与，既锻炼了孩子的交际能力，又培养了口语表达能力。

2、重视学生的实践体验。在探究的过程中，孩子们遇到了许多的困难，但他们都能自己想办法克服困难。如：他们为了学会包粽子，可以说是历尽了酸甜苦辣，特别是一些同学，为了学包粽子，她特请奶奶亲自指导，并多次独自训练，因此在展示粽子环节他非常有成就感。

3、体现了实践活动的特点。即：本节课具有整体性（体现了科学、艺术、道德的内在整合）、实践性、开放性、自主性（学生自主选择学习的内容、方式，老师只是导的作用，只是平等中的首席）、生成性（随着活动的发展，新的目标不断生成，新的主题不断生成，把收集的资料制成手抄报。）如此这样的生成就更有成就感，更富有成效。

4、增长了自身的知识。通过本次活动，我感受最深的增长了不少知识，真可谓是意想不到的收获。说实话原来我对端午节了解甚少，只知道这个节要包粽子、门口插艾叶，我也是在与学生一起收集资料的过程中才深入了解了有关端午的那么多知识的。在这个过程中其实老师并不是全知全能的，综合实践活动是一门新课程，它同样也给我们教师提供了学习的机会。

二、美丽中的遗憾：

1、学生在汇报成果时还过于书面化，没有真正把收集到的资料内化为自己的东西再交流，不然就会自然些。

2、学生汇报时比较紧张、胆小。这节课人人参与，平时内向的、被动的同学在这节课中也积极主动，但他们汇报时紧张。学生现场包粽时，有个别同学不敢面对观众。

端午粽的教学反思不足 篇12

课文调理清晰，围绕端午粽，以儿童的口吻生动地向我们介绍了粽子的样子、味道和花样。第1自然段先介绍端午节，外婆会煮好粽子等我们回去；第2自然段具体介绍了粽子的色香味；第3自然段重点了粽子的花样多；最后点出了端午吃粽子习俗的由来。

端午节是中国传统节日端午节的习俗活动之一。上课伊始，课件出示端午节的活动场景，出示各种粽子图片，带学生走入情境，感受端午节品粽子的节日气氛。通过看图“品尝”端午粽，学生们对端午粽从外形、种类及端午粽的由来有了初步的认知。然后直接学习第2自然段，引导学生弄清本段有几句话，每句话主要写了粽子的哪一方面的，结合课件，让学生进一步明确了粽子的颜色、味道等特点。

“品”粽从“读”粽开始，通过多种形式、方法的朗读，增强了学生自主阅读的兴趣，并提高了阅读的能力。本课的朗读主要有两个重点，一是读好带“的”的短语，另一个是学习读好长句子。教学时，采用了“内容分解法”，引导学生对长句的内容进行分解，明白了句子所表达的内容，再运用各种方式练度、巩固。此外，生字的教学也和读结合起来，以读代讲，在读中进行识字教学，使识字教学和阅读教学完美地融合在一起。