示儿陆游 陆游《示儿》精编教学设计通用5篇

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爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗【第一篇】

学生能走多远——《示儿》教学案例简析

一、案例背景：

“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，让学生深入阅读文本，与文本进行充分的对话，这就成了阅读深入教学的前提。这一步做得是否到位、扎实，是决定阅读教学成败的。做好这一步，学生才能心中有“本”。交流的时候，学生才能有根有据的思如泉涌。然后，教师根据学生的所思、所得、所感为依据，确定教学的深入点，顺学而导。而怎样把学生的思维、情感、想象引向“深度”、 “广度”和 “长度”，这就是教师引导的艺术了。

在平时的教学中，我们经常听到类似这样的问题：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”；“越到高年级，我就越感到力不从心了，有些课文自己读一两遍，也不能很好地理解它的中心。”......确实，这样的话语会不断萦绕在我们耳边，这也确实反映了一个个实在而又严肃的问题。那么如何让学生更快更深地理解文章的主题？如何让学生的思维活跃起来、丰盈起来，走向远方呢？我上了《示儿》后，眼前豁然一亮。现在把自己的教学片断写下来，或许能起到抛砖引玉的作用。

二、案例描述

《示儿》是浙版十一册《古诗四首》中的第二首，此诗的作者陆游是宋朝的爱国诗人。这首诗是他躺在床上临终的力作，也可以说是他的遗言。按照常人的思维方习惯，此刻人的心里想得最多的是什么呢？应该是自己个人及家庭的事情；应该想到的是自己就要永远离开这个世界；应该是万分痛苦，拉着亲人的手，表现出害怕、紧张的神情……而事实却相反，陆游并没有想应该想的事，而是“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他想到的是什么？惦记的是什么？从他的诗中我们可以很容易发现，他当时唯一的牵挂就是“中原能否统一”。因此我们也很容易地感受到他那一颗强烈的爱国心。就这样我凭着自己对本诗的理解，准备引导学生通过读诗也理解到诗人的爱国心，就算实现了本课的教学目标。但是在课堂上发生的事情却让我意想不到，同时也为我打开了阅读教学的另一扇窗户。

当我讲了作者作诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：

生1：我感受到陆游是 “爱国”的。

师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。

生2：我知道了当时陆游十分的悲伤。因为“死去元知万事空，单悲不见九州同”。他明知道人死后，什么都空了，但是却没有看到中原的统一，他内心十分的“悲”。

师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。

生2：声情并茂地读。

师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？

生：生潜心会文。

[不一会儿小手如林，而且从举手的同学的目光中，我分明感觉到，他们已经读出了自己的味道，有种欲说的冲动。于是我就请他们各抒己见。]

生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的 “悲”。

[我只是一点拨，让他们结合诗句谈自己的感受，他们就能说得如此之好，是我没有想到的。可见学生的潜在的理解能力有点让人不可捉摸。遗憾、悲伤等词语在他们的话语中涓涓流出。这就给我带来了上课的信心，让我也全心投入了，充满了激情。]

师：（异常激动地）同学们鼓掌！

生：集体鼓掌，掌声热烈。

师：（深情地）你已经走进了作者的内心的世界了，抓一个“悲”字与前后文联系着去理解，理解的如此之深（停一会）。同学们刚才你们听到了吗？振江同学说：人死了他都能坦然面对。现在我们设身处地地想，人知道自己快要死了，想得最多的应该是什么？

生4：想到自己不能活下去了，很害怕。

生5：想到自己的家人，交代他们一些……（一时语塞）。

师：（接过话茬）一些身后事情，对自己的家人提出写要求。

生6：想到的应该是自己的事情。

师：是的，常人应该都是这样的。同学们可我们的陆游却在想什么？请同学们再用心去读读诗，好好体会体会。

生：自由读诗，潜心思考。

生7：诗人没有想到自己的事情，一心想到的是“中原没有统一”，我是从“但悲不见九州同”，“家祭无忘告乃翁”读出来的。

生8：诗人没有想到自己，他牵挂的是“中原能否统一”，我也是从“但悲不见九州同” 读出来的。

师：（兴奋地）好一个“牵挂”。是的，诗人临死时，还在在牵挂着自己的祖国，来我们一起来读诗。（生读诗）。

生9：我还知道，他不仅仅此时想到祖国，他就是死了以后，还要想着祖国。我是从“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”读出来的。

[我的心情越来越激动，被学生精彩的言语所深深吸引。学生都能想到陆游死以后还想着中原统一的事情。足见给学生充分的时间读诗，充分地尊重他们，他们往往能一语惊人的。]

师：（激动地）你理解的真深。就是死了以后，在九泉之下还想着自己的祖国。你已经看到了作者的心了。你能把这种牵挂读好吗？

生：生深情地读诗。

师：（小结）人之将死，想到的不是自己，即使死后在九泉之下想到仍然不是自己，这就是诗人陆游。我们就带着这份理解再读此诗。（生读诗，这味道就出来了。）

师：读着读着，你终于认识了一个怎样的陆游呢？

生10：爱国的。

生11：爱国的。

生12：爱国的。

生13：爱国的。

[此时此刻我非常的满意，因为我理解到的，学生也理解到了。为了丰富作者的形象，提升学生的情感，我补充了他们上个学期学过的陆游的一首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。目的是让学生进一步理解陆游的爱国心，他的爱国不是一时的冲动，而是根深蒂固的。这诗是陆游68岁时写的，离写《示儿》已有了17年了。整整的这么多年他一直盼望中原的统一。于是我出示这首，让学生好好读一遍，读后，让他们联系《示儿》谈谈，自己对陆游是否有新的认识。就在这个环节中，出现了我意想不到的事情，让我的眼前一亮。]

师：（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？

[这样做的目的，我只是想让他们进一步了解陆游的爱国心，加深对陆游的理解，让他的形象在同学们的心中更高大一些]

生：学生自由读诗。

生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。

生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。

学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。

生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。

……

师：（满意地）同学门理解的真好，我们把这两首诗连起来读一遍，记住这位了不起的诗人。

生：齐读这两首诗歌。

正当我准备结束次课时，有一位学生高举双手，满脸通红，而且双眼放着光芒，似乎找到了新大陆，于是请谈讲他的发现。

生4：我还从两首诗中读出陆游的一种信念（或许由于紧张，张大嘴巴，却说不出话来）

此时教室里安静极了，都被他的独到见解所吸引。我和同学们都等着，希望他能继续往下讲。

生4：（接着说）从“南望王师又一年到家祭无忘告乃翁”，我明白了他一直相信中原能够统一的，这是一种坚定的信念……

[没有等学生说完，我就情不自禁地鼓起掌来，学生也跟着鼓起掌来。教室里一时掌声四起，久久不能平息。]

师：（竖起大拇指）你与众不同，发现了了不起的发现。“信念”，是的，是“信念”让他相信中原能够统一的。

或许受到了他的影响，同学们又热情高涨，发表了一个个精彩的言论。

生5：我知道了，他一直盼，一年又一年地盼，盼到死，都相信中原能统一。到底是什么在支撑他呢？是坚定不移的信念。

……

师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。

生：深情地齐读这两首诗。

[说真的，当时我的心情久久不能平静，为陆游，更为我的学生们。学生们竟然能理解地这么深，是我备课时没有想到的。坚定信念！那是什么样的词语？静下心来，仔细想，用在陆游身上最恰当不过了。到此时此刻我才惊叹于学生潜在的理解能力！]

三、问题讨论：

回到办公室，我的心情仍然无法平静。耳边的话语又不断地响着：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”……以上的教学片断中，能否发现学生的无限潜能了呢？担心学生不理解，学不懂，是否有点儿真正的杞人忧天了？换句话是否可以说，充分相信学生，就能在课堂上产生奇迹呢？这些问题一直萦绕在我的心头。

四、案例反思

静下心来思考以上的案例，使我对阅读教学的认识深了一步，也让我明白了不要担心学生们学不好，学不懂。因为他们能走得很远很远，远到老师都没有办法走到的地方。那么怎样让他们走得多更远呢？以上的案例给了我许多启示：

（一）、宽松的、平等的课堂氛围，是学生走向远方的保证。

“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。”因此在我们的课堂中，必须营造一个师生平等的教学氛围，让学生感受到老师是他们学习的合作伙伴，是与他们一起学习，是与他们平等的。只有老师心中明白这点，宽松的、自由的氛围自然就形成了。然后，师生的平等对话才能顺利进行，学生才敢大胆地迈出第一步，作好“走向远方”的准备。我以上的教学片段中，就有许多这样地方：

生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的 “悲”。

师：（异常激动地）同学们鼓掌！

生：集体鼓掌，掌声热烈。

师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。

……

不难发现，在这种轻松的、平等的课堂氛围中，学生的思维是活跃的，发言是积极的。也唯有如此，学生才能“越雷池一步”，才敢向远方走去。

（二）、重视学生独特的感受、体验和理解，学生才能“越走越远”。

“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”这就给我们的阅读教学指明了方向，阅读教学的第一步就让学生充分的接触文本，先让学生自己心中有“本”，然后再与自己以往经验，以往的知识板块相连接，从而产生新的，独到的感受、体验与理解。这一步做好了，学生的独到的见解就如雨后春笋般冒出来。如：

当我讲了做诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：

生1：我感受到陆游是 “爱国”的。

师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。

师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。

生2：声情并茂地读。

师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？

生：生潜心会文。

师：（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？

生：学生自由读诗。

生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。

生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。

学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。

生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。

……

学生一连串的精彩的发言，无不建立在自渎自悟的基础上的。我化了很多的时间让学生自己去读书，目的就是让他们先形成自己独特的感受、体验和理解，然后在与学生的交流中，自个而“渐走渐远”。

（三）充分相信学生的能力，他们就能到“他们的最远点”。

从以上的教学过程中，我明显地感受到学生的潜能是无限的。怪不得窦桂梅老师曾说过：老师能走多远，学生就能走多远。其实还可以加一句，有时学生走到的我们老师不一定走到。到课堂的最后阶段，学生竟然理解到“陆游有坚定的信念，相信中原一定能统一，正是这信念支撑着他走过这么多苦难的岁月”。备课的时候我是没有想到的。可见，相信他们的能力，他们就能走到老师也走不到的地方。

最后，让我想起了一首诗，叫《借他们一艘船》，是这样写的：“借他们一艘船/他们能到达天边/借他们一块卵石/他们会用它造一座山/借他们几个动词/让他们编他们的圣经//借他们几支画笔/让他们画一个天空/可要是你不相信/那就给他们适度的自由吧/他们会建造一个宇宙。

爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗【第二篇】

示儿

教学目标

l 借助注释学懂〈示儿) 的诗意 , 了解古诗叙述的内容 $

2. 体会持中表达的思想感情 , 陶冶爱美情趣。

3 、感受〈示儿) 诗中诗人强烈的爱国主义情感。

教学重点 :

吟诵古诗 , 通过自主学习 , 体会诗中表达的思想感情。

教学难点 :

芳、像诗歌民容 .陶冶爱美情趣。

教学过程 :

一、温故知新 , 明确目标；

1. 引导学生回忆李白写的一首思念、牵挂故乡的诗一一《静夜思 )i ?

过渡语 : 对于陆游 , 大家并不陌生 , 他 85 岁临逝世前夕 , 作了他一生中

最后一首诗 , 也是最感人的诗 , 这是他名垂千百的遗嘱。我们今天学习他写的一首牵挂祖国的诗 " ( 板书课题 : 示 )l)

2. 提问 t 我们在以前学习古诗 , 请回忆我们是从哪几方面学习的 ?

引导学生回答 , ①学习词句意思 , 了解古诗内容 :②体会诗中的思想感情等 c

二、揭示诗题 , 介绍背景

1. 读题质疑 p ①说说 " 示 " 的意思 ; ( 告诉、告知 ) ②问 : 根据题目引导学生答出 : 谁告诉儿子 ? 告诉什么给儿子 ? 为

什么告诉儿子 ?

2. 了解背景

3. 引导自学。

(1) 低声自由吟诵。

(2) 以小组为单位议论诗中不懂之处。

(3) 教师点拨 , 课件出示 :

元 t 通 " 原 " 本来 , 只 ; 定 t 平定、收复。

同 : 统一。王师 : 皇上的军队。九州 : 全中国。

无 : 匆 , 不要 : 乃 : 你的 : 翁 = 父亲。

(4) 说说这首诗主要写了什么内容 e (5) 学生试解释诗句的意思 , 再 i 兑诗的大意。 ( 6) 思考 : 读了《示 )l_ , 想想诗人晚年关心的是什么 , 这说明了什么。 ( 统一祖国是诗人毕生的 ) 心事 , 直到临终不忘。由此表现出他的强烈爱国热情。 )

板书 : 渴望收一失地盼望祖国统一

(7) 学生质疑。学生针对诗歌的字、 i 司、思想内容提出自己不理解的问题 , 老师引导讨论解答学生提出的较难问 题。

五、再现 画面 .吟诵玩味

1. 读。熟读全诗，读好停顿、节奏、韵脚 s

z 恕。①听录音机朗读诗歌 , 学生闭目想像 : 陆游病危 , { 日没看到祖国统一而遗憾的情景 : ②学生边渎边想。 ①学生看多媒体屏幕 , 边听边想眩 , 老师用舒缓的语气和着优美的伴奏曲 ..我病的很重 , 恐怕很快要离开人

世 , 可中原依然战乱不止 , 金兵强盗为非作歹 , 滥杀无辜 , 百姓处在水生火热之中……我们南宋军队应立即向北方堵

军 , 收复中原。但我要离开人问了 .看不到我们的军队收复中原 , 看不到祖国统我死不眩目哇 ! ',.

②先听老师范读 , 再点名读 , 最后用自己喜玫的方式读 .要读出老师描述的情感。

3. 画。①用简笔画画出作者病危的情景 : ②同桌互相谈谈简笔画的创意 ;@ 学生自由渎 , 读出画画时的感受 : ④

看屏幕上老 ; 即选出的较好图画 , 听录音机期读诗歌 : ⑤全班齐读 , 读出渴望祖国统一的爱应热情。 ( 板书 : 爱国 )

4. 背。在前茹读的基础上试背。

六、练习延伸 , 落实目标

1. 完成误 , 后思考练习…。

2. 摆件展示短信 , 用诗填空。

中国台湾小朋友 :

中秋节好吗 ? 昨天傍晚 , 我和爸爸在湖边散步 , 夕阳斜照在湖面 , 多美呀 ! 此时此境 , 我想起了自居易的两句诗

( ) 。夜晚 , 清幽的月光照、进我的小屋 , 我在上床辗转反侧 , 联想到了李白写的一首诗 ( ) 。

今天是中秋节 , 家家户户团团锦饮 .我想到了香港、澳门小朋友 , 又想起了王维的一句诗 ( ) 。香港、澳门回到

了祖国怀抱 , 可你们远离祖国母亲 , 我们多么盼望你早日回到祖留妈妈身边 ! 这里 , 我只好用陆游的一 -首诗 ( 卜来表

达我这时的感受。我深信 : 以后的中秋节我们会回国的 , 这也是我们全体大陆小朋友的愿望 3 再有感情的读陆游的诗《示儿》 。

爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗【第三篇】

作者：佚名    转贴自：转载    点击数：64

爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗

作者：齐治平

陆游（1125－12XX年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤

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爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗【第四篇】

教学目标

1、学会4个生字，背诵并理解课文

2、了解古诗叙述的内容，受到传统文化的艺术熏陶

3、体会诗中表达的思想感情，受到爱国主义精神影响

4、结合学诗，培养学生的自学、想象、表达创新能力

教学重难点

1：吟诵古诗，想象意境，理解古诗内容。

2：结合时代背景，体会诗人表达的思想感情

教学准备

收集查阅陆游的相关资料，了解写作的时代背景。

一、情境导入，了解诗人。

今天，我们要来学习一首宋诗（板书、宋诗）

这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。

师：“示儿”是什么意思？临死前写给儿子的叫什么？人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么？（生回答）

师：那陆游写了什么呢？下面我们来学习古诗。

二、读通全诗，理解诗意，体会情感。

请看大屏幕，出示《示儿》，并配乐放录音。

师：你能听出这首诗大概写了什么意思吗？你能不能把它读正确呢？自由朗读，再指名三名学生读、再齐读。

要想读好诗，就要知道诗的意思，你能根据书本上的注释自己去理解吗？想好了就与同桌说一说。

大屏幕出示：“死去原知万事空，但悲不见九州同”指名学生说这两句的意思。

师：注意这两个字的意思。出示：元—原来、本来、同一统一。

师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的？有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？

师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道？指名说。

师：北宋末年，金兵南侵，北宋政府腐败无能，节节败退，一直从首都开封逃到长江以南，后来赵构在长江以南建立了一个新的宋朝，史称南宋，都城在临安，也就是现在的杭州，而长江以北的广大地区都被金兵占领，北方的百姓生活在金人的铁蹄之下，过着屈辱的生活，而南宋政府却只知道花天酒地，忘记了亡国之辱，忘记了收复失地。同学们，现在你知道作者为什么而悲了吗？指名说。

（板书：山河破碎悲）

你能把这种痛苦读出来吗？指名读诗。

我们来读一首诗人68岁时写的一首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生齐读，你读懂了什么？

指导读前两句，“三万里”“五千仞岳”分别指什么？（九曲黄河巍巍华山）这是何等的气魄！全班男生齐读这两句诗，可是这么壮丽的山河却被敌人占领着，你的心情怎么样？

师：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？可以与同桌讨论再指名说。

师：你觉得诗人还为什么悲？（板书：百姓受苦悲）

带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会，指名学生齐读后两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。

面对此情此景，你有什么想说的？

师：统治者在干什么？我们在一起去临安看一看，出示《题临安邸》，齐读。

师：他们在干什么？一边是“遗民泪尽”，一边是“寻欢作乐”。

那些南宋的大臣们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了祖国的统一，忘了……。诗人还为什么而悲？

板书（昏君无能悲）

师：生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一。是悲哀，是悲痛，是哀愤，学生齐读，但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。

师：这样的南宋王师，做不了什么，但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望，他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他那颗拳拳的爱国心。

师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，我们的陆游，我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。指一名学生读，其他学生评价。这是陆游最后的希望啊！他一再嘱咐儿子，一再叮嘱。

你来读，再指一名学生读。评价：你读出了陆游当时的那种急切的心情，我们一起来。

——王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！

三、拓展延伸，情感升华。

在我国的历史长河中，涌现出了无数爱国诗人，你知道的有哪些？

出示陆游、文天祥、范仲淹、岳飞的诗句。学生欣赏

师：这些爱国诗人写下了无数篇爱国诗句，我们在学习这些诗句的时候，不仅要理解诗的内容，还要体会诗人所表达的爱国情感，也要像他们一样，做一名爱国的人。

板书：示儿：爱国之情

无限的希望——王师北定中原日

《示儿》教学案例分析

一、找准切入口，建构文本

在《示儿》教学设计中，我主要抓了诗句中的一个“悲”字进行理解。在认识了诗人，了解了诗句意思，初步感受诗人心情之“悲哀”后，我又选取了课外的两首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。以古诗补充古诗，以古诗拓展古诗。这种拓展，是鉴于对文本的理解与感悟基础上，通过对文本加以创造性的变式、扩充，对诗中的“悲”做了一个情感上的延伸。如上述片段中的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，我把同背景下的沦陷百姓生活呈现给学生，去想象诗句中的画面，学生述说的那一幅幅凄惨的画面：“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下，听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着……”《题临安邸》中的权贵们的花天酒地，都让我们的学生与爱国诗人陆游一样，为百姓苦难生活感到“悲痛”，为南宋王朝的荒淫生活感到“悲愤”。如此一来，诗句中的“悲”就丰满起来，学生的感悟也丰富起来。

二、抓住情感主线，整合文本

我把这首诗中的“悲”拆成了很多份，如果就此打住，那么课堂中就没有生成。诗是散的，学生的情感体验是散的，我们的课堂也是散的。于是我还是以这个“悲”，把诗串起来，把学生的情感患起来，把我们的课堂串起来。我用了很感性的教师引导语言，为的是抓住学生已有的情感，来提升感悟。如：“因为陆游的爱国，看不到大宋的统一，陆游遗憾啊”“因为陆游的爱国，想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛啊”“因为陆游的爱国，想着那些花天酒地，苟延岁月的南宋权贵们，陆游悲愤啊”。有了这样的教师语言，学生的情感再次得到升华。同时也自然的把内容归结在了我们的诗句：但悲不见九州同。这时，学生的情绪还在激昂之中，所以继续教学后两句诗：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。因为陆游的爱国，他还是放心不下自己的国家，于是他对儿子千叮万嘱，我们的课也在学生们一次又一次的叮嘱中，一次又一次的抒发心中陆游爱国感慨的朗读中结束。

回顾整个课堂，安排的最出才的环节是引导学生透过字面去想象诗歌后的背景，并紧扣“悲”字让学生去体会诗人临终前无限的心事和不了的清洁。这既是对诗句理解的过程，对语言魅力品析的过程，也是学生运用语言表达情感的过程。学生在学诗，在学语言，也是在领悟情感。这节课还有一点做得比较好的，即有感情的朗读很充分。学生通过反复吟咏，以朗读和写话来体会诗的内涵，让学生在理解诗歌的同时也获得成功的快感。

结合《题临安邸》让学生对诗歌的意境有更深的了解。也让学生懂得了少年是国家的希望，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。

当然，本节课同样也存在一些不足之处，具体表现在：

1、对情感朗读的引导虽有层次，但没有很好的拓展开。

2、有些依赖课前的教案设计，使得课堂生成还不是很自然，显得各环节的衔接不流畅。

3、课堂上的发言机会不够民主，许多学习上有一定困难的学生没有或是较少有发言的机会。

《示儿》教育评价

五年级的学生已经学过不少的古诗，对古诗有一定的理解能力，而且这首古诗也较为浅显易东，所以老师放手让学生自学，然后以全班交流的形式共同品析重点词句。

爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗【第五篇】

《示儿》教学反思

一、创设情境，充实体验

针对这样的一首古诗，学生的体验也只是停留在诗句“但悲不见就州同”中的“悲”，根据词语手册与书本上的注释，能够体会的就是诗人陆游因见不到国家统一的那份遗憾，与自己不能参与抗金复国的悲哀。学生作为个体经验不丰富的，情感却极其敏锐的一个群体，让他们在学习时，走进文本，走进能引起他们情感共鸣的情境中，往往比枯燥的、生硬的反复朗读更能调动学生的情感积极性。如在上述片段中：当学生有了初步体会到诗人的“悲哀”的心情，我就选取了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。在过渡引导后，学生能根据当时的背景，诗文的内容，了解陆游当时还有“悲痛”、“悲愤”之情。如此一来，学生对句子“但悲不见就州同”有了更深刻的理解。

二、引导朗读，巩固体验

感情朗读能使学生在理解的同时受到感染和熏陶，引导学生进入角色：如上述片段中的陆游对儿子的最后遗嘱“家祭无忘告乃翁”，体现的是一个爱国诗人的最后一段话，对儿子的千叮万嘱，让学生朗读时犹如自己就是诗人，怕儿子忘记自己的话，所以一遍又一遍的反复吟诵；感情朗读，还借助一定的朗读设计。在本案中，我适当的改变了诗句的原有句式，采用了排比的句式“但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同”“ 王师被定中原日，家祭无忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！”，这样的朗读，不但有新意，而且对文本也更有加深，甚至还增强了学生朗读时的气势，效果下来不错。

三、展开想象，丰富体验

学生学习文本的过程，就是凭借语言文字对作者的思想、情感的理解过程，而这都需要学生丰富的想象。儿童时期是一个充满想象的时期。古诗的内容虽然短小，但是情感却不亚于抒情散文。古诗的教学，忌讳的是过多的教师语言，死板的用教师的教取代学生的学。本课中，一开始我就运用课件为学生展示一幅陆游晚年的，苍老的肖像，为整堂课选好基调：悲。

而在上片段中，为学生呈现的两幅截然不同的诗文画面，（两首诗都是学生所没有学过的）在教师的引导下去想象诗人所看到的画面。在上述片段一中，我问学生：“你能看到陆游所看到的画面吗？”有的学生说：“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下，听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”；有的学生说：“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着。”……丰富的想象，唤起了学生内心的体验，加深了学生对诗人心情的理解。

《示儿》教学反思

《示儿》这首诗写出了诗人陆游毕生的心事和无限的希望，表达了作者渴望收复失地，统一祖国的强烈的爱国热情。教学时，应紧扣诗眼“悲”字，引导学生反复朗读诗文，读出诗中的“味儿”。

一、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事。

上课伊始，让学生初读诗文后，教师简介有关背景，让学生了解诗人陆游生活的时代政治动荡，金人南侵，南宋统治者屈辱求和，苟且偷安，导致国破家亡，民不聊生，引起诗人陆游无比悲愤。直至他临终时，已经85岁高龄了，但“北定中原”、“还我河山”的爱国主义思想情感仍有增无减。他的心事依然是盼望着北伐的胜利和祖国的统一，对光复中原，洗雪国耻表示了深切的期望和坚定的信念。在此基础上，确定朗读基调：要求学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。

二、再读诗文，琢磨首句，体会诗人的“悲凉”心情。

指导学生再读诗文后，琢磨首句“死去元知万事空”，让学生了解这一句表明作者即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。朗读时，“死”字应读得急促，很快地带出“去”字，以显示诗人早已置生死于度外。“元”、“空”二字要读得强劲有力，以反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

三、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境。

让学生再读诗文，思考“诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是什么？哪句诗写明了这一点？”等问题，引导学生找出诗句“但悲不见九州同”进行精读、理解“但”是“只”的意思。此句诗意是作者向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，朗读时，可轻读首字“但”，以突出“悲”字。“见”字后要停顿长一些，然后一字一顿地读出“九州同”三字，把诗人难以平静的悲怆心境表达出来。

四、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿。

对本诗的最后两句，应引导学生进行研读。第三句“王师北定中原日”，应使学生了解到作者以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。作者生前来不及看到北定中原，但对最后的胜利怀着不可动摇的信念，坚信总有一天能收复失地，实现祖国的统一。朗读此句时，在重音读了“王师”二字后，即以流畅而充满信心的语调，以及较快的速度朗读完全句，句尾的“日”应稍微上扬延长，以引出下句。

第四句“家祭无忘告乃翁”，应使学生了解这是作者对儿辈们的嘱咐：家祭的时候，你们一定不要忘记把宋朝的军队向北方进军，收复中原这件事，告诉你们的父亲。朗读时，“无忘”要读得平仄分明，“忘”字要增强力度，适当延长，以表达诗人不忘中原光复的强烈感情。“乃翁”要读得庄重沉稳。使学生理解三、四句诗文所表达的作者坚定的信念和“悲壮”的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

示儿 教学反思

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔。这首诗明白如话，却感情饱满深厚，洋溢着诗人的爱国情感。

教学时，我紧扣诗眼悲字，引导学生反复朗读诗文，读出诗中的味儿。通过背景的介绍，让学生了解诗人的悲愁心事。在此基础上，确定朗读基调：要求学生用深沉的语气读出作者对祖国前途的忧虑；指导学生再读诗文后，琢磨首句“死去元知万事空”，让学生了解这一句表明作者即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。朗读时，“死”字应读得急促，很快地带出“去”字，以显示诗人早已置生死于度外。“元”、“空”二字要读得强劲有力，以反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。