边界望乡 教案教学设计(高一选修优秀4篇

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《湘夫人》教学设计(高一选修) 教案教学设计【第一篇】

《湘夫人》教学设计(人教版高一选修) 教案教学设计

教学目标

知识目标：

1、了解有关屈原及其作品的相关内容。

2、了解有关《楚辞》的相关内容。

3、识记本课相关基础知识。

能力目标：

1、拟人化的自然神形象（写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味--人间众多痴男怨女的投影）；

2、情景交融的意境；

3、情味悠深的语言

德育目标：

学习屈原的追求理想九死不悔的伟大精神。

教学步骤及内容

一、导入

我们上学期学过屈原的《离骚》，从中感受到作者“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的追求真理、追求理想的执着精神。今天我们来学习他的另1篇诗歌《湘夫人》。

二、作家作品

1、作者：

屈原，名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。开创了新诗体--楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一

屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的。不朽作品。

当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。

屈原的人格理想和影响

（1）、砥砺不懈、特立独行的节操

（2）、在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神

（3）、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气

（4）、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园

名句：  举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

2、楚辞

指楚地的歌辞；由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体；“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”；来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动，楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）； “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。（图片）

贡献：突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化；诗的结构篇幅扩大了；多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用）；语言词汇地方色彩较浓。

楚辞开启的创作母题

香草美人--对《诗经》赋比兴手法的推进；悲秋；士不遇

忠怨--忠君爱国，昏君形象的曲折表现

三、学习诗歌，掌握基本内容

1、基础知识巩固

渚      眇       袅袅     X      骋望     萃        罾       沅

澧      潺     麋       蛟      裔       皋               荪

椒             楣       薜荔    擗       蕙      馨       嶷

袂             搴

2、了解课文内容，掌握基本内容

（1）、第一段

帝子降兮北渚，                  渚：水边的浅滩

目眇眇兮愁予。                  眇眇：向远看的样子。愁：使发愁。

袅袅兮秋风，                    袅袅：绵长不绝的样子。

洞庭波兮木叶下。                波：名用动，波动；下：名用动 ，落下

登白X兮骋望，                  骋望：放眼远眺。

与佳期兮夕张。                  佳：佳人 期：约会  张：陈设罗帐。

鸟何萃兮O中 ①状语后置         萃：集聚。O：水草名。

罾何为兮木上？ ②宾语前置       罾：鱼网。

译：

美丽的公主快降临北岸 ，

放眼远眺呵使我分外惆怅。

秋风阵阵，柔弱细长，

洞庭波涌，落叶飘扬。

登上长满白X的高地放眼望。

我与佳人约会，一直为晚宴奔忙。

鸟儿啊为何在O草边聚集？

鱼网啊为何挂到树枝上？

第一段分析：总写湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景；湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木叶飘零之时，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。《湘夫人》写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。

（2）第二段

沅有芷兮澧有兰，沅、澧：沅水和澧水，均在湖南。芷：即白芷，一种香草。

思公子兮未敢言。 公子：指湘夫人。

荒忽兮远望，     荒忽：犹“恍惚”，迷糊不清的样子。

观流水兮潺。   潺：水缓慢流动的样子。

沅水有白芷，澧水有幽兰，

怀念湘夫人啊无法讲。

心思恍惚，望穿秋水，

只见那洞庭水慢慢流淌。

第二段分析

写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动。湘君在恍惚中日夜奔驰于沅、湘之间，颇似《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”的情景。

（3）第三段

麋何食兮庭中，

蛟何为兮水裔？ ③ 宾语前置  裔：边沿。

朝驰余马兮江皋，            朝：名作状，在早晨； 驰：使奔驰； 皋：水边高地。

夕济兮西獭                夕：名作状，在晚上； 济：渡。 蹋核边。

闻佳人兮召予，

将腾驾兮偕逝。               腾：使奔驰。偕逝：同往。

译：

野麋寻食，为何来到庭院？

蛟龙游戏，为何来到浅滩？

清晨我骑马在江边奔驰，

傍晚我渡大江西岸旁。

听说佳人召唤我，

我将快速飞驰与你同往。

筑室兮水中，④状语后置

葺之兮荷盖。   葺：编结覆盖。盖：指屋顶。

荪壁兮紫坛，   荪：名作状，香草名。紫：名作状，紫贝。

壁、坛：名作动，装饰墙壁、中庭，

播芳椒兮成堂。

桂栋兮兰鳎   桂、兰：名作状；栋、鳎好作动，做屋梁、屋椽。

辛夷楣兮药房。辛夷、药：名作状。楣：名作动，做横梁。

罔薜荔兮为帷，罔：同“网”，编结。薜荔：一种蔓生香草。帷：幕帐。

擗蕙≠饧日   擗：掰开。。憾フ恕

白玉兮为镇，   镇：镇压坐席之物。

疏石兰兮为芳。 疏：分列。石兰：香草名。

芷葺兮荷屋，

缭之兮杜衡。   缭：缠缭。

合百草兮实庭， 合：会集。实：充实。

建芳馨兮庑门。 馨：远传的香气。庑：走廊。

九嶷缤兮并迎，九嶷：湖南九嶷山，即传说中舜的葬地。缤：众多纷杂的样子。

灵之来兮如云。 灵：神灵。如云：形容众多。

译：

把我们的房屋建造在水中，

又将荷花叶子苫在房顶上；

用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；

桂树作栋，兰树作椽，夷楣门，白芷铺房；

编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；

洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；

荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，

再把杜衡缠绕在房屋四方。

汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。

九嶷山的众神都来欢迎，

为迎接湘夫人众神如流云一样。

第三段分析

铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。先写筑室建房、美饰洞房，再写彩饰门廊、迎接宾客，极尽排场，百般美化，物色华丽，情调欢快，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。

（4）第四段

捐余袂兮江中，袂：衣袖，释为“复襦”，也就是夹袄。

遗余兮醴浦。遗：丢下。：单衣。

搴汀洲兮杜若，搴：摘取。汀洲：水中或水边平地。

将以遗兮远者。遗：赠送。

时不可兮骤得，骤：骤然，立即。

聊逍遥兮容与。容与：从容自在的样子。

我把那外衣抛到江中去，

我把那单衣丢在澧水旁。

我在小岛上采摘杜若，

将送给远方的人儿表衷肠。

美好的时机不容易多次得到，

我姑且逍遥自在度时光。

第四段分析

写湘君离开期约地点诗的行为和心境。采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。

3、全文总结

由扮演湘君的男巫独唱；湘君怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊；等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福；希望变成了泡影；失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物；又摘下了杜若香草，期待下一次将香草送给恋人。

4、主题思想

这首诗细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼，到幻觉，到失望的凄楚情感历程。

通篇笼罩在凄美的氛围中，境界非常唯美。

那些来自水中的香花香草满溢着纸卷，杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。

《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象，也因此显示出高洁优美来。

全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

四、问题探究

1、作者在《湘夫人》中塑造了怎样的人物形象？

作者在本文中塑造了一位等候爱人的神祗的形象，将他由爱人未到时的怅惘，到装饰新居时的欣喜，最后到恋人失约时的忧伤的情绪表现得淋漓尽致。

2、（师语）筑室水中，容与江滨，湘君之期望和失望，正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表，两情不通，会合无缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖旎之情！

作者在这里吟咏湘君和湘夫人会合无缘的爱情，塑造了湘君流连江边的形象，他的目的到底何在？

提示：

诗歌创作不仅是一个创作的过程，也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。

从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求，寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝，九死未悔。

拓展：

《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态，透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。

3、赋得洞庭一句，遂令1篇生色，可见《楚辞》写景妙。 --孙矿：《楚辞评林》

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句历来被誉为“千古言秋之祖”为什么？

提示：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：

秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；

落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；

微波荡漾，犹若“心波”起伏。

湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。

强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写。这就叫景与情谐。

写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。

总结：在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。

拓展：“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。

五、布置作业

1．背诵课文。

2．整理屈原诗歌中的名句。

板书设计：

主题：爱情悲剧--屈原的身世悲剧

艺    1、情景交融

术    2、 语气词“兮”的运用，有节奏感

特    3、赋比兴手法的灵活运用

点    4、语言很单纯自然，既有民歌的风格，也不失精炼典雅

伶官传序(高一选修) 教案教学设计【第二篇】

伶官传序(苏教版高一选修) 教案教学设计

《伶官传序》教案

周  珍

学习目标：

知识与技能：

1.积累重要的文言实词的意义和用法，了解常见的文言句式。

2.理清本文的论证思路，指出史论的一般写法。

过程与方法：

采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

情感态度和价值观：

理解“满招损，谦得益”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其

对人生的启示。体会本文的现实含义。

学习过程

一．导入新课

唐朝过了是宋朝这是毋庸置疑的，但是，又有多少人知道，在这两个朝代之间又有无数个小的王朝在历史的长河中交替出现，它们就如同昙花一现般的来也匆匆，去也匆匆。它们本如流星一般的在夜空划过，但是事隔多年后，人们还要旧事重提，将那段尘封的史事昭然于天下，宋代的欧阳修就做了这么一个史记之人。我们今天就来拜读一下欧阳修先生的《伶官传序》，看老先生在这片史论性的文章中到底要向我们讲述什么呢？

二．诵读指导

总体：

1、回顾一下“什么叫做序”；

（其实我们在高一时就学过一个单元的“序”，比如《呐喊》自序、《宽容》序言、《名人传》序）；《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史伶官传》作的序。)

2、什么是“伶”或“伶人”呢？

答：“伶”是指封建时代演戏的人，即“艺人、乐工”；“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。

（“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。）

3、既然是这样的几个人，地位、身份都不高，并且又是败政乱国的人，为什么要替他们做传呢？（平时我们读到过的传记，一般是为英雄人物、英雄豪杰作传的，是吧？为什么要替伶官作传呢？好，就让我们带着这个问题来学习这篇课文）

（一） 指导诵读第一段

1、 翻译“盛衰之理”一句（注意语气：感叹语气的反问句）；从中确定两个内容

（①谈论什么问题②对于“盛衰问题”有怎样的观点）

2、 比较两句话①“盛衰之理，并非天命，实乃人事也。”

（意思改变了，原意是既不否认天命的说法，更强调了人事的作用；现在变成了“完全否定了天命这种传统的说法，而完全是人事的原因”）

②不改变原意，改成“盛衰之理，虽曰天命，然亦乃人事也。”

（意思是不违背了，但区别在哪里？语气的变化，从带感叹语气的反问句变成了陈述句，意思是一样，但改过之后力度不够，语气不强）

3、 从第二句话“原庄宗…”可以得到什么信息？（作者提出了论题、论点，该去怎么证明？）

答：用“得（失）天下”两方面事例来证明

4、 分析“所以……者”结构（比较韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”）

答：……的原因；表作用、表目的

5、 解释“原”；第三段“抑本其成败之迹”的“本”

答：推究（原因），做动词 ；现在的一个词语“原本”，是否有所体会？

6、“呜呼”一词相当于现代汉语的哪个字？（“唉！”）为全文定下了怎样的感情基调？（“叹惋”，开篇就给人一种哀婉之情，叹息“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”）

（二） 指导诵读第二段

师：庄宗为什么得天下，怎么得天下这些都吸引着我们心。欧阳修又是怎么向我们讲述的呢？（全班齐读第二段）

师：整个故事围绕什么东西在叙述？出现了几个人物？生：（三矢）（“晋王”和“庄宗”）

1、“得天下”是在怎样的背景下？（概括）具体又怎么做才得到天下的呢？（可以用原文回答，也可以自己的话概括）

2、比较《五代史》里怎样得天下的一段话：

（1）先比较前半段“武皇

世传武皇临薨，以三矢付庄宗曰：“一矢讨刘仁恭，汝不先下幽州，河南未可图也。一矢击契丹，且曰阿保机与我把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必伐之。一矢灭朱温。汝能成吾志，死无恨矣。”庄宗藏三矢于武皇庙庭，及讨刘仁恭，命幕吏以少牢告庙，请一矢，盛以锦囊，使亲将负之，以为前驱。凯还之日，随俘馘纳矢于太庙。伐契丹，灭朱氏，亦如之。又武皇眇一目，世谓之独眼龙。性喜杀，左右小有过失，必于死。初讳眇，人无敢犯者。尝令写真，画工即为捻箭之状，微瞑一目。图成而进，武皇大悦，赐与甚厚。…一矢灭朱温”，在原文中用哪几句话来叙述这件事情的？哪个更简洁？

答：意思一样，都是为了明确仇敌，欧阳修的文字更简洁、利落一些；

3、“汝能成吾志，死无憾矣”对应课文的哪句？

答：“此三者，吾遗恨也”，这三个仇敌是他今生不能灭掉的，抱恨终生，带有抒情的气氛；

“与尔三矢，尔其……”的“其”的翻译（表祈使语气，“应当、一定”）

（带有语气：刚才的“抒情的气氛”与这里的“祈使语气”，大家可以想象一下，他的父亲在临终之时的嘱咐或者说遗愿，叙说自己今生不能完成的志向，肯定是非常感人的，但《五代史》里则无法体会。体会欧阳修的用语精妙，该渲染的地方渲染了，该简洁的地方简洁了；）

（从新旧五代史的对比，可以看出欧阳修的文笔不是一般人所能比拟的）

4、再从动词上来体会一下本文的。语言，请找出与“矢”有关的动词：

晋王：赐而告        庄宗：受而藏     （用兵时：）请 → 盛 → 负 → 纳

（三） 指导诵读第三段

1、“失天下”又是在怎样的背景下呢？又做出了怎样的行动呢？（有没有讲？为什么？）

答：具体失天下的过程没有，在正文里在《伶官传》，“欲知后事如何，请听正文分解”

2、如何得（失）天下，有怎样的具体描述？我们太简略了，只用了得（失）天下六个字，怎么表明他得天下啊？这里没说他“称帝”，你怎么知道他得天下了呢？

答：“方其系燕父子…”已经报仇成功了，仇人要么抓住了，要么被杀掉了；（“以组”、“函”）

3、又如何表明他“失天下”了呢？（“君臣相顾…”）

（小结：这一段浓缩了一个历史事实，首先庄宗威风凛凛地统一天下，金戈铁马，气吞万里的雄武，意气非常的盛！到庄宗君臣凄然相向，泪下如雨的悲惨情景，风声鹤唳，特别狼狈

4、一盛一衰，不仅在语言上有强烈的“对比”，本来中间是搁着三年，三年之前威风凛凛地大败敌人，三年之后却是如此的狼狈，但却把三年时间缩在一段里面，或者说是“一夜之间”，放在前后对比，“一盛一衰”，有什么效果？或者你能不能体会到作者的用意？为什么把“盛衰”放在一段里面？中间无任何过度，疾风急转之下，由盛直接到衰

“对比”是一种方法，对比的目的到底何在？（可结合论点进行分析，“盛衰由于人事”）

（用事例对比鲜明的论证出论点）

（拓展：①“项羽”：临死之前怎么总结自己一生的业绩，他说：“天亡我，非战之罪。”

②《三国演义》中的“曹操”：九死一生的一个人，尤其是华容道上，被关羽放掉了，很多人说诸葛亮已经计划周详了，连关羽可能会放掉曹操，他都算到了。就有人说“天不灭曹”）

结合我们课文，大家想想，到底是“天灭”还是“人事”？

5、再回到“庄宗”身上：“得天下”背景、做法都交代了，有父亲的临终遗志，有自己接受遗托之后的励精图治，然后才能“得天下”；等到他平定天下之后，人很容易躺在自己铺好的温床里，“仇雠已灭，天下已定”，还有什么可担心的呢？现在是享受、享乐的时候了，最终导致了“一夫夜呼，乱者四应”的局面，所以他的“盛、衰”都是有原因有背景的，有具体的做法，才会有这样的结果。结果并不是上天注定的，而是有人为的因素，这就证明了本文的论点“盛衰由于人事”。

6、 对于这段历史，欧阳修的发出了怎么样的感叹？

答：《尚书》里的“满招损，谦得益” → 欧阳修得出结论：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”

（分析：“岂……欤？抑……欤？”在这里是什么意思，和现代汉语的哪种句式相同？）

（答：＂难道……吗？或者……吗？＂相当于现代汉语中的选择疑问句）

（四）指导诵读第四段

1、结论已经有了，那么写后面的还有没有必要，为什么？

答：有必要。起到了“照应文题”（“数十伶人困之”）和“点明主旨”的作用。

2、先再进行一次对比，“盛与衰”的对比；分析“为天下笑”的文言句式

3、从对比中我们可以得到怎样的一个教训？关键落脚点还是在“逸豫可以亡身”，为什么“逸豫可以亡身”，进一步地深入，推出了一个新结论，是什么结论呢？并分析其中文言知识

答：“祸患常积于忽微，智勇多困与所溺”

沙之书(高一选修) 教案教学设计【第三篇】

第1课时

教学目标

知识技能

1、理解“事实”和“真实”的区别

能力方法

培养学生虚构故事的能力

情感意志

情感认知---想象力比知识更重要

重点

理解“事实”和“真实”的区别，“虚构”在写作中的作用

难点

培养学生合情合理的编撰故事的能力

板书设计

沙之书

“事实”（事件）≠“真实”（虚构）

↓↓

支撑点艺术加工

效果：艺术的真实，内心的真实

教学过程：

一、检查提问：

1.每组派两个代表，通过生活中的点滴讲述一下“你所感受到的母爱是怎样的”

⑴自己的衣服妈妈到学校来洗。

⑵每天自己回到家妈妈都准时做夜宵。

⑶自己病了，妈妈是那样的担心。

⑷天冷了，妈妈总是让我穿多一点。

注：学生所讲的故事都是自己经历的，都是客观的再现，照相机似的翻版，在听者内心不能产生真实的情感触动。只能说是事实或事件。伟大的母爱不能感动人。

2.每组再派一个代表，尝试着在这四个故事基础上，以此为支撑点，编撰一个能让你内心真实的感受到母爱的伟大。要通过生活中的点滴，细节。

⑴冬天的一天，自己手冻伤了不能洗衣服了，让妈妈洗，这回可以有理由轻松了。于是高兴的看电视，听音乐。过了很久，妈妈还是没有洗完，每次早就洗完了，算了不管她了。太晚了，我有些饿了，于是想到厨房吃点东西，推开门，看到妈妈用药水搽拭自己的手，接着又尊下身子给我洗衣服。这时的我心里有种难言的滋味，一下抱住了妈妈，哭着说：“妈妈都是女儿不懂事，让您受苦了，妈，您歇吧，我来洗。

⑵每天下了晚修回到家妈妈都准备好夜宵等我，有一次我有事回家很晚，以为妈妈肯定作好夜宵自己休息了，因为我是让妈妈放心的孩子。当我轻轻推开门时，却看到妈妈伏在桌上已经睡了。看到此景内心好是愧疚，

⑷天冷了，妈妈让我多穿一件衣服，我不肯，穿多了显得会很臃肿。我执拗的拒绝了，匆忙就上学去了。到了教室，打开书包，突然发现里面有一件衣服……

经过学生的编撰、加工后的故事，我们就会在内心深深的感受到母爱的伟大。这个过程就是一种创作，达到了生活的升华，艺术的真实。

所以说，事实不等于真实。从事实到真实的过程就是想象力的作用，就是虚构的魅力。

大纲要求，中学生要具有编撰故事的能力，高考作文要求，感情要真实。这回我们就可以理解了。编撰，虚构决不是胡编乱造，天马行空，也不是照相机似的翻版。有了细节就有了真实，内心的真实才叫真实。

二、今天我们探究一下《沙之书》，它的真实在哪里，小说是怎样虚构的，从哪些叙述文字中可以看出是虚构的。但我们却不感到虚假，在内心却有一种真实的感受-----人类的探求过程。

三、先介绍作家作品：

一个晚年双目失明的老人

一个与母亲相依为命的`老人

影响了中国八九十年代众多的知名作家

：

博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻译家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。1955年任国立图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。1950年获阿根廷国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。

诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”他是与帕斯、聂鲁达齐名的拉美三大诗人之一，他的诗歌语言质朴，风格纯净，意境悠远。他的散文大多非常短小，但构思新颖，结构巧妙，法国作家安德烈莫洛亚评价说：“博尔赫斯是一位只写小文章的大作家。小文章而成大气候，在于其智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁--像数学一样简洁的文笔。”

读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，而且对于他的写作意义重大。他曾说：“我是一个作家，但更是一个好读者。”他的最初和主要的知识来源可能是他父亲的藏书室，到了开始真正作家生涯时，他已经是一个学贯东西、富有真知灼见的青年学者了。

晚年双目失明，却被任命为国立图书馆馆长，他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬：“他以如此妙的讽刺／同时给了我书籍和失明……”但他仍以口授的方式继续创作，成就惊人。

他的婚姻生活并不如意。他长期独身，由母亲照料生活，直至68岁才与孀居的阿斯泰特米连结婚，3年后即离异。母亲辞世后，他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年，一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。

成名作：《小径分岔的花园》（短篇小说）。小说特色：叙述干净利落，文字精炼，构思奇特，结构精巧，小说情节常在东方异国情调的背景中展开，荒诞离奇且充满幻想，带有浓重的神秘色彩。

四、问题探究：

1.沙之书，是一部什么样的书，请同学们概括一下。

无始无终，无穷无尽（像沙一样，变幻不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长”）。

2.这篇小说的真实性在哪里？

我的心理改变：

好奇----喜欢-----研究-----诡异-----恐惧-----放弃

这个过程与人类的探索有怎样的关系呢？我们弄清了就知道小说的真实性在哪里了。

起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发现对它了解越多，不了解的部分也更多，于是意识到自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惧，最终选择逃避、放弃，让沙之书淹没在图书馆的书海之中。

这一变化过程既形象地说明沙之书的奇妙而神秘的特性，又表现了“我”乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小、恐惧的心理。

五、布置作业：

品读文本，这部奇幻的沙之书告诉你一个什么道理。

项羽之死(高一选修) 教案教学设计【第四篇】

项羽之死(苏教版高一选修) 教案教学设计

教材分析

1、教材版本：人民教育出版社

2、年级：高中二年级

3、所属模块：选修

教学目标

（一）知识与技能

1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书下注解和工具书解决疑难问题；学会交流学习，提高学习效率，共同进步。（第一课时完成）

2、引导学生结合历史来把握作者的观点

3、把握文章内容，掌握评价历史人物形象的方法。

（二）过程与方法

1、自主学习：课前让学生搜集所知的项羽的资料，准备课堂发言“我所知道的项羽”。

2、合作学习：课堂交流之后，归纳总结司马迁的观点，并对此做一番自己的理解。

（三）情感态度价值观

引导学生用审美的眼光读课文，品读文学家笔下的历史人物。

教学重点

1、文言文阅读的基本方法，品味文章优美语言；

2、理解本文所要表达的对人物评价的观点

教学难点

1、学习司马迁塑造人物的方法。

2、理解本文所要表达的态度，学习评价历史人物的方法

教学过程

一、导入：

由歌曲《霸王别姬》导入新课。

二、朗读感悟

1、配乐朗诵《项羽之死》（作用：富有感情的朗诵，能更好的表现文中描写的历史场景，营造悲剧氛围，感染学生，激发学生的学习兴趣。）

2、 朗读指导：

“垓下被围”重在抒情，节奏纾缓。

“东城被围”重在叙事，声情激越。

“乌江自刎”江畔陈辞，羽声慷慨。

三、分析文章：

（一）第一段：垓下被围

1、这一段作者主要通过哪些方面表现项羽的性格特征？

2、表现了项羽怎样的'性格特征？（多愁善感）

（二）第二段 垓下突围 被困东城

1、“田父”为什么“绐”项王，这说明什么问题？从这一情节可以看出项羽的什么性格特点？

2、由于“田父绐”，项王“陷大泽中”，“以故汉追及之”，双方的力量非常悬殊，项羽何去何从？他为什么说“天亡我，非战之罪”，由此可以看出项羽的什么性格特点？

3、这一部分，运用哪些手法表现人物性格？

（三）东城溃围

1、分析三次战斗

第一次：项羽--大呼、驰下、斩将

汉军--皆披靡

第二次：项羽--嗔目叱之

赤泉侯--人马俱惊，辟易数里

第三次：项羽--弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑

2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！展现了项羽的什么特点？

（四）乌江自刎

1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？

2、从中可见项羽的性格：知耻重义

三、深入探究

1、讨论项羽为什么失败。（合作探究）

2、太史公的观点：

太史公曰：“（项羽）自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（《史记项羽本纪》）

3、既然批评他“谬”为何将他纳入本纪？

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。

四、拓展延伸

1、     题乌江亭                                   咏项羽

杜牧                                       李清照

胜败兵家事不期，                              生当作人杰，

包羞忍耻是男儿。                              死亦为鬼雄。

江东子弟多才俊，                              至今思项羽，

卷土重来未可知。                              不肯过江东。

明确：

杜牧认为：男儿应当能屈能伸卷土重来。

李清照认为：项羽气势豪壮，令人敬仰。因为从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。

2、你怎样看待这个问题，项羽该不该渡乌江？（讨论探究）

结论：性格即人生

五、再次感受项羽的豪迈性格，悲剧人生。

欣赏视频《乌江自刎》