《乞巧》精编教学设计（4篇）
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古诗《乞巧》的教学设计1
教学目标：
1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3.讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4.有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重难点：
以三维目标的整合为前提，基于学生已有学习基础及语文能力，努力提高课堂教学的实效性。让学生从“文字”到“文学”而“文化”，对诗歌从“意思”到“意味”而“意蕴”，在自身能力不断增长的同时，发现诗歌中“隐藏”的世界。
课前准备： 学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
一、开课书诗题
1.今天，我们将走进我国诗歌集大成的唐朝，去学习一首唐诗：《乞巧》。请大家举起右手，跟老师一起写题目（板书：乞巧）
2.“乞”字的最后一笔——横折弯钩，特别传神，看到这笔你想到什么？它生动地向我们展现了“乞”字的意思——向人讨，乞求。我们的汉字要顺着它的意思想就有意思了。
3.题目会写了，知道题目《乞巧》是什么意思吗？从哪里知道的？（利用注释，是我们学习诗歌时一个非常重要的学习方法。）
二、读诗，背诗，写诗
1.自由反复读全诗，注意把字音读正确，诗句读通顺。
2.抽读检查1，注意字正腔圆，字字落实。
抽读检查2，注意有板有眼，读出诗的节奏。
齐读检查
3.会读了，能背吗？试试看。
会背的，站起来，背一背。
4.挑战难度升级，谁敢来写写这首诗，四行二十八个字，能写正确吗？
三、抓重点词，理解第一行诗句“七夕今宵看碧宵”
1.先看看第一位同学写的，写正确了吗？下面同桌看看，最容易写错的字。
2.“宵”和“霄”这两个字读音完全相同，字形又十分相似，的确很容易弄混淆，你有什么好办法帮我们区分这两个字？
联系它们的意思想，“宵”的意思是夜晚，晚上我们都待在家里，所以和“家”字一样是个宝盖头；“霄”是指天空，空中有云有雨，所以取了它的雨字头
表义是我们汉字最大的特点，所以将字形和字义联系起来，就能尽可能地避免写错别字。
3.两个“宵、霄”字写对了，意思也弄明白了。七月初七这天夜里仰望天空。怎样的天空被称作“碧霄”呢？它让我们想到哪些词语？
4.（课件出示图画）原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画卷，谁来用你的朗读把这藏着的画面展现在我们眼前，
四、讲故事，理解第二行诗句“牵牛织女渡河桥”
过渡：在这样一个夜晚，凝望着这样的夜空，人们到底在搜寻什么？（读第二行）
1.先检查大家写得正确吗？统计大家最容易写错的字。“渡”容易写成“度”，之前，我们发现写字要想着意思写，渡河的“渡”有三点水，没有三点水的“度”一般指时间上的过去。
2.你知道这渡的是哪条河，过的又是哪座桥吗？天河，鹊桥，牵牛，织女他们背后藏着怎样一个故事呢？你能简洁地给我们讲讲这个故事吗？
3.这便是我们中国家喻户晓的神话传说——牛郎织女的故事。在这样一个夜晚，望着这样一片碧霄，人们在搜寻那勤劳勇敢的牛郎，心灵手巧的织女；搜寻那闪烁奇异光彩的银河，还有那能带来幸福、团聚的鹊桥……读一、二行。（板书“天上“）
五、结合“资料待”，理解三、四行 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
过渡：那一夜的天空充满神话色彩，那一夜的人间呢？
（读三、四行）
看第二位同学写正确了吗？
1、全诗中第二次出现“乞巧”，它与课题中的“乞巧”意思一样吗？你是从哪里知道的？
2、读“资料袋”，你知道了什么？
⑴乞巧的意思是：乞取智巧，变得和织女一样心灵手巧。
⑵古人乞巧的方式：用五彩线穿九孔针，看碗底针影的样子。（读书，特别是读大篇大篇的资料时，要学会抓住主干，这样才会越读越清晰。
⑶乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。
3、从这两行诗句中你能看出古人非常喜欢这个节日吗？
⑴“家家”，你怎么理解这个“家家”的？
上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。连皇宫也不例外，据说每年七夕，唐玄宗就命人在宫中搭起百尺高的乞巧楼，让宫中妃嫔登楼乞巧。可见当年的盛况。
⑵“尽”“几万条”也能看出古人对这个节日的喜欢。当时唐朝有不少诗人描绘过这七夕的盛况，其中崔颢就写道：长安城中月如练，家家此夜持针线。”
⑶七夕那一夜，长安城内的大街小巷是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”长安城外的山乡村野也是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
六、回归全诗，再读，再写
古人为什么这么喜欢这个节日？
1.学生讨论：人们企求的不仅仅是心灵手巧，更是他们对幸福美好生活的一种向往
2.正是人世间每个平凡人对幸福生活的那份强烈的向往与渴望，才让这个七夕的夜分外的打动人，才让这个乞巧的日子格外的吸引人。读全诗。
3.现在我们再提到“七夕”，你会联想到哪些词？想着这些词再读全诗。
4.绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次拿起笔，写这首诗。（注意写正确，写工整，写美观）
今天的课就上到这里，以后每到农历五月五，端阳，我们会想到爱国诗人屈原；九月九，重阳，我们会忆起遥知兄弟登高处的王维；七月七，七夕，希望大家能记住牛郎和织女，林杰的乞巧，还有我们今天这堂课。
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三年级语文《乞巧》教学设计2
一、导课
1、今天我给孩子们带来了一些神话故事的片段，知道故事名字的就把它喊出来。嫦娥奔月、后羿射日、盘古开天地、牛郎织女（抓住孩子喜欢故事的心理，激起孩子的学习的兴趣。）牛郎织女在农历七月七日相会，这天就叫做七夕。七夕的怎么来的呢？让我们看一下动画（出示视频）。
2、七夕是现代人和古代人都很重视的节日，很多人为七夕写下了很多名篇，今天我们就学习其中的1篇古诗《乞巧》。书写课题。
二、读中识字
1、你们在书写课题时有没有想过怎么记住这个“乞”字呢？
生：气去一横、吃去掉口。师：乞是求人的意思，求人呢就少了一口气，而且求人呢要弯下腰表示尊敬，所以它的最后一笔是“横折弯钩”让我们再来写写这个字。（抓住孩子的求知欲，进行趣味引导）
2、“乞”是第几声？“巧”呢？在一起要怎么读？
3、乞巧是受古诗，是唐代诗人林杰写的，林杰七岁就能写诗呢！今天我们就来学习下这首诗。请同学们打到课本122页，自由的读诗。
4、随缘起来读读？
刚才的同学读得不错，因为他们找到了诗的节奏。（及时表扬能使孩子增加信心和学习的积极性）这首诗是七言诗，让我们根据它的节奏一起来读读。
5、你们在读的过程中有没有注意到有两个同音字？是哪两个字啊？生：宵，霄。我们怎么才能记住这两个字呢？生：相互讨论，发表意见。
6、你们知道吗以前宵篆文的写法是…宝盖头像所房子，以前的人们日出而作，日落而息，晚上要回家睡觉，所以“宵”指的是晚上。“霄”是雨字头，雨从哪里落下来？生：天上师：所以“霄“就指天空的意思。（趣味识字，抓住孩子们的喜欢听的东西来讲）
三、精读诗句，进行理解
1、现在同学们再来读读这首诗，读的时候想想都看到了什么？（根据孩子说的出示四句诗）
2、同学们想不想看看当时的碧霄？出示图片在农历七月七日这天，仰望星空牛郎和织女通过鹊桥来相会。用诗中的两句说是：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
3、想想诗人在写这首诗的时候是怎样的心情？生：各所己见，并带着不同的感受读读。
4、牛郎和织女在天上相会，地上的人们又在做什么？生：家家乞巧王秋月，穿尽红丝几万条。用自己的话说说——乞巧
5、人们在乞巧，向谁乞巧？——织女（加以介绍，出示云锦的图片，进而引出乞巧节）。
6、人们乞巧时时怎样的场景呢？——家家乞巧望秋月通过这句记感觉到乞巧的人多吗？从哪里能看出来？——家家
7、他们可能会在哪乞巧呢？生：各所己见师：在每一个能看到织女星的地方都可以对月乞巧。
8、乞巧的同时人们还做了什么？——穿尽红丝几万条。真的有几万条吗？这里用了什么手法？——夸张。在二年级的时候我们在一首古诗里也用到了夸张的手法是？
9、通过“穿尽红丝几万条这句诗中你还能从哪个字中看出穿了很多汗你红线？生：尽
10、一个“尽”寄托了人们多少美好的心愿，这美好的心愿就让我们化作对诗的朗诵来体现吧！有谁能带着美好的愿望读读这两句？
11、当时人们都在乞求，他们当时都在乞求什么呢？当时民间有首乞求诗，让我们看一下。读读
12、现在让我们穿越时空来到七月七日，拿出笔写下自己的心愿吧！
我乞：
13、通过学习我相信同学们对这首诗有了更深的认识，现在让我们再来朗诵下这首诗，听好老师的提示
在星月如钩的夜空下人们：
在茫茫银河上喜鹊搭桥让：
让爱聪明的少女昂起头：
为了那美好的心愿人们：
14、现在同学们能背过这首诗吗？
15、一个美丽的传说成就了我们优美的诗篇，孩子们只要你们热爱生活，热爱民族文化，你们也能成为充满神奇的人。
乞巧教学设计3
教学目标：
1、会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意，能带感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识，感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点：
①会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备：
ppt。
教学过程：
一、回忆神话，导入新课
1、图片展示——牛郎织女（介绍牛郎织女的故事）
同学们，你们认识他们吗？是谁呀？（牛郎和织女）
对了，正是牛郎和织女。牛郎呀，他是一个勤劳能吃苦的好伙子。而织女呢是天上的仙女，她有一双巧手，可以织出美丽的锦锻，绣出栩栩如生的图案。她绣的花朵非常逼真，就连蝴蝶都会停在上面。她是当时女子们的偶像呢。你们知道为什么吗？
对呀，就这样，他们两个在一头老黄牛的帮助下，相爱了。过着平常而幸福的生活，后来还有了一儿一女。可是，天上的王母娘娘知道了，她可不同意。这凡人和神仙怎么能相爱呢。于是她派天兵天将把织女抓走了。当牛郎追去的时候，王母娘娘用银簪一划，天上出现的一条银河，牛郎再也过不去了。于是，就剩下了牛郎一个人，而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。多么可怜呀。他们的故事感动了喜鹊，于是千万只喜鹊飞来，在银河上搭起了一座桥。让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此，形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。咱们是第一次见“乞巧”。我们一起来写一下好吗？
示范写“乞巧”（板书）
“乞”谁有好办法记？（减偏旁、气减一横）
谁会用“乞”组个词？组词：（乞丐、乞讨、乞儿）
二、初读古诗，感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗，他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
2、生自由读
3、指名读（同学正音）
4、提示：每首诗都有它的韵律存在，如果把它的节奏读出来，会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗，你有什么发现吗？（同音字：宵、霄）
三、研读古诗，感受节日
（一）、学习“七夕今宵看碧霄”（图片出示）
1、师范读。
2、这两个宵，霄意思一样吗？
宝盖头的宵是什么意思？ 宵——今宵——今天的晚上
雨字头的霄又是什么意思？ 霄——碧霄——深蓝色的天空
3、除了意思不同，还有什么不同？（写法不同。）
（部首不同——雨来自天空，所以“霄”；“宝盖头”表示屋顶，在屋下看夜晚，就是“宵”。）
4、我们在七夕的夜晚抬头仰望天空，看到了什么？
（深蓝色的天空，星星，牛郎和织女）
5、那是一个怎么样的夜晚。（美丽，美好，神奇）
6、谁能把这种美女的感觉从句子中读出来？（生自由读，指名读，师范读，齐读）
（二）、学习“牵牛织女渡河桥”
1、看着，看着（生齐读诗句）（渡就是渡过的意思。由三点水和度过的“度”组成。师板书渡字）
2、平时，牛郎和织女是怎么渡的？
（孟郊：古意，河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
河畔：河边的意思。未：没有。清浅：指银河。
师范读。
3、平时，牛郎，织女是怎么渡的？
他们只有等过了364天，才能在七月初七的这天相会。一年也就这么一天。这一天是多么的（宝贵）这一天，牛郎和织女相会是多么的（高兴）
4、生齐读“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”
（读出相会时的高兴）
生再齐读
（三）、学习“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、他们相会时，不仅牛郎和织女是这么高兴，连人间女子也是非常的高兴的。
请你们读读。人间女子在高高兴兴地乞巧。乞巧是什么意思呢？
请同学们读一读课本上124页的资料袋，划一划重要的信息。（生划重要信息）
乞巧是什么意思？（乞取智巧）
人间女子除了会乞求心灵手以外，还会乞求些什么呢？
2、当时，流传着这样一首名谣。
生自由读
（乞巧歌：“乞手巧，乞容貌。乞心通，乞颜容。乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
姊妹zǐ mèi：姊和妹的合称，现常常用于兄妹和姐妹的统称）
乞巧什么？（乞求心灵手巧）
女子的心愿这么多，一条一个心愿，一条一条，几万条。
穿尽了就是“穿没了”怪不得，诗人说“穿尽红丝几万条”。
那还是红丝吗？这分明就是“心愿”。
生自由读，指名读，示范读，齐读
谁家在乞巧呀？（你姓什么？噢，沈家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条）
百家姓，万户人。
怪不得“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
3、这七夕在人们心中就是一个什么样的节日呀？
（美好）
4、听音乐，蕴感情
指名读、师示范读、齐读、（正音、齐读）
（四）、这是多么美好的节日呀，让我们把它收进我们的脑海中吧。像朗读一样把它背下来吧。
（生自由背）
试背。
四、抄写《乞巧》教生字（出示整首古诗，生字用田字格代替）（宵，霄。）
古诗《乞巧》的教学设计4
《乞巧》教学反思
对于《乞巧》诗意理解的教学，我主要尝试以下做法：
1、课前预习时，要求学生寻找一些诗作的赏析资料和相关文章，听爷爷奶奶爸爸妈妈讲一些民间传说和神话故事。我也发了一些资料：《牛郎织女的故事》和乞巧节的习俗、古诗和相关资源的网站和书籍名称，为学生理解诗意作了较多的铺垫。
2、课中，在初读诗歌的基础上理解“今宵”和“碧霄”，借助课后资料袋和注释小组合作，互相讨论，理解诗意，这样学生对古诗意思就有了个大体的理解。
3、品读鉴赏过程由浅入深，把主动权交给学生，看看学生自己能读懂什么。在学生说的基础上教师逐句理解，相机引导，知道彻底读懂。
4、新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇段。”教参上也提到这首诗的教学要“引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不必串讲诗句。”在这首诗的教学我还采取读中想、读中画、读中品的办法来理解诗意。如“假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？”画什么实际就是读诗意理解的再现，回头再与读结合起来，从而降低诗意理解的难度。
总的看，这节课学生对古老的民间传说与民间文化产生了浓厚的兴趣，学得饶有兴致。
古诗《乞巧》教学反思
古诗可以说简约而不简单，所以想让学生真正读懂古诗有一定的难度。特别是对诗歌那中情境的体会、感受和描绘。关老师讲学生听没有什么用。要学生自己在朗读中不断体会，但对中断的学生来说，不理解诗句的意思理解起来很难。所以在课的一开始，让学生回顾以前学过的古诗，导入到《乞巧》中来，在让学生不断的读，而且要读出韵味来节奏来。在熟读的基础上来理解诗句的意思，再结合课文中的插图来说说诗歌的意境。最后提问诗歌表达了一种怎么样的思想感情，对于这个问题学生理解起来不容易，他们往往是就事论事。围绕着诗歌的本身来说。
《乞巧》教学反思3
向玲老师所执教的古诗《乞巧》的教学实录，给我留下了深刻的印象。教师的教学思路清晰，语言精炼，教学设计新颖。课堂教学中老师对文本的儿童化解读，用儿童化的语言，亲切的微笑，殷切的期待……等，营造出一个轻松愉悦的学习氛围，让学生快快乐乐地学习语文，享受到了学习语文的乐趣。下面我就这节课从语文课堂教学中文本的儿童化解读方面谈谈自己的一点感受。
一、抓住儿童的个性特点，设计文本解读的过程。
古诗教学对于低年级的学生显得有些枯燥、乏味，向玲老师在课堂教学中强调以学生为本，抓住了儿童喜读好背，记忆力强的特点，设计了一个由初读、细读到品读组成的相互联系、逐步深入的教学过程。在学生对文本比较陌生时，向老师用儿童感兴趣的故事导入，激发学生主动走入文本。
二、形式多样的教学手段，激发学生文本解读的兴趣。
学生有了学习的欲望，向老师让学生初读古诗，并利用多媒体出示古人乞巧的画面帮助学生感知文本。然后通过听课文录音进一步指导学生的感情朗读。这样学生在老师的引领下通过读、看、听、想与文本进行了初步接触。形式多样的教学手段激发了学生的学习兴趣，也降低了古诗教学的难度。在理解诗意的教学过程中老师让学生通过注释和课后资料袋自己解读文本，然后引导学生读中想、读中悟、读中品，并和学生一起参与“穿针引线”的活动，使教师、学生、文本之间达到了一种平等、和谐的交流和沟通。学生在与文本一次又一次的碰撞中产生了思维的火花，学生不再是被动的接受文本，而是有了自己发表见解、发展个性的空间。
三、创设情景，激活学生创造性的思维，从文本走向生活。
学生熟读、品读古诗后，教师抓住学生读书的神态说：“我看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？谁试着背一背？”接着老师为学生创设了情境，“瞧，在山坡上，在院子里……”学生有了身临其境的感受，一遍又一遍的感情诵读实现文本的多元解读。在学生通过自主学习了解古诗以后，向老师马上变化身份，用织女的口吻说：“七夕节，家家户户的人都向我乞取智巧，难道这些孩子没有什么向我乞求的吗？”身份的变化，为学生创设了“对话”的情景，激发了学生对话的欲望和热情。学生在这个过程中也实现了由文本走向生活的过程。课堂实录中可以看到此时此刻这些孩子的思维已经完全打开，课堂气氛十分活跃，有的乞求祖国更加强大，有的祝愿老师事业有成------在交流结束时还有很多学生高高举起的小手久久不愿放下，我想如果在这个过程中再多给一点时间让学生之间互相交流，那么训练的面更宽，训练的效果也会更好，不会让学生的心中留下遗憾。
在整个的教学过程中，丰富多彩的画面始终贯穿，通过读一读，想一想，写一写，说一说，培养了学生的创造思维。教师对文本的儿童化解读让枯燥乏味的古诗教学生动化、让深奥难懂的古诗内容浅显化，让远离学生的古诗意境走进了学生的生活，在兴致昂然的学习氛围中完成了古诗的教学。