《出师表》教学设计精编4篇

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《出师表》教案【第一篇】

教学要点

１、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

２、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

３、了解课文中的几种判断句式。

４、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。

５、了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。

教学步骤第一课时（新授课）

〖教学目的及要求〗

１、题解，了解本文作者及写作背景。

２、学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

３、熟读课文。

〖教学重点〗

１、学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

２、熟读课文。

〖教学难点〗

题解，了解本文作者及写作背景。

〖教学过程〗

一、导入

唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的就是本文的作者诸葛亮。这节课我们就来学习他的《出师表》。

二、题解

１、作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。

２、文体：表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。

３、出师伐魏背景简介：

诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而三。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。２２３年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅曰：“汝与丞相从事，当事之如父。”后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备的统一中原，光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所加强，在这种情况下，他于２２７年率兵北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏，以“北定中原”。

刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。

诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹，并用五年的时间为伐魏作准备。主要措施有：⑴与吴国通好；⑵加强内政建设；⑶平定南方叛乱。

三、生字、重点词

１、给生字注音：

殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）阙（quē）苟（gǒu）猥（wěi）夙（sù）驽（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）诹（zōu）祎（yī）咨（zī）颓（tuí）先帝遗德（yí）以遗陛下（wèi）长史（zhǒng）行阵和睦（hóng）性行淑均匀（xíng）以塞忠谏之路（sè）２、解释重点词：

危急存亡之秋：紧要时刻以光先帝遗德：发扬光大恢弘志士之气：发扬扩大不宜异同：不同

引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。

是以先帝简拔以遗陛下：选拔；给予。

叹息痛恨：痛心遗憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，这里有降低身份的意思。 由是感激：感动、激动。遂许先帝以驱驰：奔走效劳。深入不毛：苗。庶竭驽钝：比喻才能平庸。攘除奸凶：排除、铲除。以彰其咎：表明、显扬；过失。以咨诹善道：询问。

四、教师范读课文，提醒学生注意句中停顿

五、学生自读课文

第二课时（阅读理解课）〖教学目的及要求〗

在掌握重点词含义的基础上，引导学生理解文章前五段的内容，并对每段内容加以小结。

〖教学重点及难点〗同上。

〖教学过程〗

一、第１段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴当时的不利条件是什么？“先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客观）

⑵当时的有利条件是什么？“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”（主观）

⑶本段提出什么建议？“开张圣听”

⑷提出这一建议的目的是什么？“光先帝遗德，恢弘志士之气”

⑸对陛下进行了怎样的规劝？“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

５、小结：

分析当前形势，提出“广开言路”的建议。

二、第２段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴作者在本段提出的建议是什么？具体内容是？严明赏罚。

⑵如何具体执行？“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。

⑶提出怎样的劝诫？“陟罚臧否，不宜异同”；“不宜偏私”。

⑷“内外异法”内外各指什么？宫中、府中。

５、小结：

提出应内外一体，赏罚严明的建议。

三、第３、４段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴为什么要举荐这些人？“此皆良实，志虑忠纯”

⑵提出亲贤的具体作法是？“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”

⑶亲贤的好处是？“必能裨补阙漏，有所广益”

⑷概括第３段的内容？述说文臣的安排──举荐贤才，着眼于思想品质。

⑸为何举荐向宠？“性行淑均，晓畅军事”；“试用于昔日，先帝称之曰能”

⑹具体如何举用？“营中之事，悉以咨之”

⑺好处？“必能使行阵和睦，优劣得所”

⑻概括第４段的内容？述说武将的安排──举荐武将，赞其德才兼备。

５、小结：

述说人事安排，举荐文臣武将。

四、第５段

１、朗读

２、检查重点词

３、学生串译

４、提问检查：

⑴本段的中心句？第１句

⑵“每与臣论此事”中“此”指？第１句

⑶“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？“亲贤臣，远小人”

５、小结：

总结上两段，提出“亲贤远小”的建议。

第三课时（阅读理解课）〖教学目的及要求〗

在掌握重点词含义的基础上，引导学生理解文章后４段的内容，并对每段内容加以小结。

〖教学重点及难点〗同上。

〖教学过程〗

一、第６段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴表明作者出身的句子（词语）？“臣本布衣，躬耕于南阳”；“布衣”

⑵当时作者的志趣是什么？“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”

⑶“感激”的原因？

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思？具体指什么？

低微而鄙俗；具体指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”

⑷哪句话概括了与先帝患难与共的历史？

“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之中，尔来二十有一年矣。”

５、小结：

本段述身世，讲经历，以使陛下明白创业之艰难，同时表达自己愿竭忠尽智来报先帝知遇之恩的决心。

二、第７段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴作者夙夜忧叹的原因？“恐托付不效，以伤先帝之明”

⑵“五月渡泸，深入不毛”的原因？

“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”

⑶表明伐魏时机成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

⑷表达作者思想感情的句子？“此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。”

５、小结：

本段叙述受命以来的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，尽心尽责辅佐陛下，以报先帝托付之情的决心。

三、第８段

１、朗读。

２、检查重点词。

３、学生串译。

４、提问检查：

⑴第一句照应上段哪一句？“奖率三军，北定中原”

⑵第二句前半句照应上段哪一句？“斟酌损益，进尽忠言”

⑶第二句后半句照应第一段哪一句？“开张圣听”

５、小结：

本段是对上文的回顾，再次提出对陛下的期望和要求，这既是臣对君的忠心之述，也是长辈对晚辈诚挚爱忙乱的表露，感情真切自然。

四、第９段

表达依依惜别之情。

第四课时（总结复习课）〖教学目的及要求〗

１、总结全文，分析写作特色。

２、复习重点词。

３、完成课后练习。

〖教学重点〗

１、总结全文，分析写作特色。

２、复习重点词。

３、完成课后练习。

〖教学难点〗

总结全文，分析写作特色。

〖教学过程〗

一、总结全文

板书：

出师表

（蜀）诸葛亮

第一部分：晓之以理。

第一层（１）：分析形势，提出第一条建议──“开张圣听”

第二层（２）：提出第二条建议──“赏罚严明”

第三层（３～５）：推荐文臣武将，提出第三条建议──“亲贤远小”。

第二部分：动之以情

（６）述身世，讲经历。

（７）叙述受命之后的心情与措施，表忠心。

（８）总提期望与要求。

（９）结束语：报先帝、忠陛下

二、总结本文写作特色

１、议论中融以叙事和抒情：

由于本文是奏章，是作者出师前向后主刘禅──他的恩主先帝刘备的儿子，现今的蜀国皇帝陈述意见，提出修明政治、兴复汉室的主张。因此，全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟，针对性强；寓情于义，情理交融，言词恳切，说服力强。叙事，寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服。

由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之情，此文全篇为他的“报先帝、忠陛下”之情所贯穿。在文中，他满怀深情念先帝，满腔挚爱谏后主，他对刘禅的反复劝谏，谆谆叮咛，言词恳切，语重心长，那忠义之理，殷切之情，处处洋溢，感人至深，充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。

２、语言率直、质朴、恳切、精练：

全文只６２４字，１３次提先帝，７次提陛下，“报先帝、忠陛下” 之情全篇，处处为刘禅 着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、无比喻，去华丽，重真情实录，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻。

本文语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云”等。

三、复习重点词

四、完成课后练习

《出师表》教案【第二篇】

教学目标：

1.从教学实际出发首先疏通文意，落实重点字、词。

2.本文情词恳切，字字句句动情，指导学生朗读，在理解作者情意的基础上，正确处理句中的语意停顿。

3.学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

4.了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

5.感悟古人的遣词造句之美，领会“诚”的含义。

6.了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学重点：

1.了解诸葛亮忠心辅佐两朝的赤诚，了解他的施政主张，特别是他对后主刘禅的劝勉。

2.学习并掌握文言词语和重要语句。

3.学习本文从容不迫，条分缕析的写法。

教学难点：

学习本文从容不迫，条分缕析的写法。

课时安排：

一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。

二、教师播放课文朗读录音，引导同学注意朗读时的语调和停顿。

三、解题。

1.什么叫“表”?这种文体有什么特点？

明确：

表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。

2.诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？

明确：

实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

3.“表”这种文体的一般内容和作用。

明确：

“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。

4.“出师表”该如何理解呢？

明确：在出师前对国家大事的意见、建议。

5.本文是在怎样的背景下写的？

明确：

写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。

四、分析结构，归纳段落。

1.朗读课文，解决生字词。

崩殂(cú)　 侍(shì)卫　 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之

费祎(yī)　 以遗(wèi)陛下 裨(bì)补阙(quē)漏　 苟(gǒu)全

斟酌(zhēnzhuó) 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)阵

和睦 倾颓(qīngtuí) 猥(wěi) 夙(sù)夜 遗诏(yízhào)

庶竭驽钝(shùjiénǔdùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨诹(zōu)

2.关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

明确：

可将本文分为三个部分。

第一部分(1—5段)，从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分(6、7段)追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分(8、9段)，明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、师生互动，梳理第1段。

1.学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

疲弊：民力困乏。

诚：果真、实在。

宜：应该。

不懈：毫不懈怠，忠于职守。

侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的将士。志，士心。

忘身：奋不顾身。

盖：副词，原来，表示解释原因。

追：追念。

报：报答。

圣：古时臣下对帝王的尊称。

恢宏：使志士之气发扬光大。

妄自菲薄：过分看轻自己。

谏：臣下给皇帝提意见。

2.学生讲述大意。

3.引导学生讨论下列问题：

(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?

明确：

说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?

明确：

一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

(3) 诸葛亮用什么来鼓励刘禅？

明确：

诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志上效命这个好条件。

4.分析本段的层次。

六、布置作业。

1.熟读第1段，背诵重点词句的解释。

2.预习2—5段。

《出师表》教案【第三篇】

教学目标

1. 学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

2. 了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。

3. 了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。

4. 领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

5. 认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学重点难点1. 在理解重点词的基础上初步理解文章内容。2. 熟读并背诵课文。教学媒体电脑课件、大屏幕。课时安排2课时教学过程一、导入新课。同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元 223 年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年 16 岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南汉中县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是《出师表》。“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。二、学生自主阅读课文，提出问题。1. 要求学生以默读方式自学课文，对照课下注解，弄懂词句意思，有不解之处，同桌或小组交流，解决不了的，当堂提出。2.学生就课文词句质疑，合作解读，讨论交流，教师点拨。3. 教师将学生提出的疑难词句集中投影到屏幕上，师生共同讨论解决。（1）字词部分。先帝 俱为一体 刑赏平明之理 简拔 尔来以遗陛下 有所广益 猥自枉屈今天下三分 兴德之言 当奖率三军亲贤臣，远小人 苟全性命于乱世不求闻达于诸侯 先帝不以臣卑鄙陛下亦宜自谋 是以众议举宠为督此先汉所以兴隆也 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（2）指出下列句中加点词语的古今意义有什么不同。诚宜开张圣听 古义： 今义：必能使行阵和睦，优劣得所 古义： 今义：未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义： 今义：先帝不以臣卑鄙 古义： 今义：由是感激，遂许先帝以驱驰 古义： 今义：臣本布衣，躬耕于南阳 古义： 今义：（3）难句翻译。此诚危急存亡之秋也引喻失义性行淑均苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈深入不毛不效，则治臣之罪察纳雅言庶竭驽钝三、布置作业。1. 熟读课文，背诵第1—4 自然段。2. 完成课后思考与讨论三。3.口头翻译全文，完成课后思考与讨论一、二提出的问题。板书设计出师表诸葛亮诸葛亮，字孔明，三国时杰出的政治家、军事家。表，古代臣下写给帝王的奏章，主要是上书言事。突出特点：陈述衷情。陆游赞《出师表》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”一、检查复习上节课内容。1. 给下列加点字注音。崩殂（ ） 臧（ ）否（ ） 裨（ ）补行（ ）阵 攸（ ） 倾颓（ ）夙（ ）夜 以彰（ ）其咎（ ）2. 解释下列句中加点字词。（1）诚宜开张圣听（2）以昭陛下平明之理（3）以彰其咎（4）此悉贞良死节之臣（5）先帝简拔以遗陛下（6）必能使行阵和睦（7）先帝不以臣卑鄙（8）深入不毛（9）躬耕于南阳3. 背诵课文第1—4自然段。二、师生合作，共同研讨课文内容，把握文章中心与写作思路。（讨论交流）1. 诸葛亮向后主刘禅提出了哪些建议？最关键的是哪一条？这些建议表达了他怎样的政治愿望？请用课文中的话回答。明确：提出了“开张圣听”“陟罚臧否，不宜异同”“亲贤臣，远小人”三条建议。最关键的是“亲贤臣，远小人”。这些建议表达了诸葛亮“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的政治愿望。2. 这篇表文仅仅是提出一些建议吗？还写了哪些内容？从内容上看，你认为课文分为几部分？明确：这篇表文除了提出一些建议之外，还追述了个人以往的经历，表达了“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心，最后明确了朝廷内外各方面的责任。据此，全文可以分为三部分：第一部分（第1—5自然段）从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。第二部分（第 6 自然段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。第三部分（第7 自然段）明确归纳各方面的责任。（段落层次可以略有不同，但要点必须一致。）3. 课文中的哪些地方可以看出诸葛亮的一片忠心？你如何看待诸葛亮的忠心？明确：诸葛亮的忠心主要表现在他在出师北伐前写这篇表文向后主提出的三条建议上，对宫廷、相府的用人和工作都作了详细的安排；还表现在他追述了与先帝患难与共的历史，以及受命托孤，夙夜忧叹，为了实现先帝遗愿请命北伐，临行前对后主谆谆叮咛等等。诸葛亮的忠心历来为后人推崇，其忠心不仅是出于个人的知恩图报、忠君报恩，更重要的是他这片忠心时刻与忧国忧民、匡扶蜀汉等责任感紧密相连，因而在境界上高于一般人的报恩心理。4. 结合时代背景，你认为诸葛亮写这篇表文的主要用意是什么？明确：诸葛亮出师北伐前写这篇表文，最重要的是希望刘禅能够亲贤远佞，国内修明政治，使他北伐时有个稳定的后方，利于他实现“北定中原”的计划。三、学生自主、合作学习课文重点段落（第5、6 自然段）。学生以小组为单位进行自主阅读和合作解读下列问题。1.“此悉贞良死节之臣”中的“贞良死节”的意思是什么？举出在中华民族的历史上贞良死节之臣的例子。（举课本以外的例子。）明确：以死报国的屈原或文天祥等人。2. 这两段分别提到了刘备和诸葛亮之间的两个故事，表现了刘备的知人之明。请结合你阅读小说《三国演义》的情况，指出这两个故事的名称。明确：三顾茅庐、白帝托孤。3. 用自己的话概括第6自然段的内容。明确：追述与先帝患难与共的历史，表达对先帝的知遇之恩的感激之情。4. 作者提出的建议主要在前5 个段落中，那么第6 自然段在文中有什么作用？明确：这段追述个人经历，表达“报先帝而忠陛下”的真情以及“北定中原”“兴复汉室”的决心，说明自己出师北伐的原因、意义，切入本题。前面的建议，是为了保证有出师的国内稳定条件，而这段叙事则是说明自身既有出师条件，又有客观因素。至此，提出北伐请求，水到渠成。因此这段陈情述志，动之以情，意在打动后主，使之乐于接受前面的建议，与上下文貌离而神合，有照应题目、点明主旨的作用。5. 在第6自然段里，作者所表达的感情，可以用文中哪六个字来概括？结合你对诸葛亮的认识，你认为这段里哪两个字能够概括诸葛亮一生的办事态度？明确：“报先帝”“忠陛下”；“谨慎”。学生以小组为单位讨论、发言，结束后，教师进一步明确，对不确切之处要予以纠正。四、整体把握，课外延伸，深入探究。（教师点拨）1. 下面是后人评论《出师表》的两段话，读一读，体会本文的思想感情和语言特色。武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。通篇专以小人君子为言。一字一句，都从肺腑流出，不假修饰，而自为文章之胜。明确：全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，析理透辟而又情深意切，确实感人至深。2. 此文历来被后人认为是“表”中名篇，传诵不已，你认为其原因何在？明确：这篇表文的用意是作者希望后主能够亲贤远佞。为了达到这个目的，作者以议论为主而辅之以叙事，更以抒情贯穿其中。在谈到国家的形势、任务、治国方针和历史经验时，字里行间流露着感情色彩，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又激发刘禅效法先人的作为。在叙述作者个人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，再一次抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘氏父子的心愿。而结尾“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话更是情词恳切，催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。这种表达法既符合表文“表以陈情”的特点，又恰到好处地谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，肝胆照人，是内容与形式完美结合的典范之作，因而备受后人称赞。五、课堂小结。本文是传统名篇，文质兼美，从本文的学习中同学们要做到待人诚恳，做事应该忠心耿耿，说服别人应晓之以理，动之以情。六、布置作业。1. 课下背诵全文。2. 课外从图书馆或网上搜集关于诸葛亮的事迹、材料或传说，讲给同学听。

出师表教学教案【第四篇】

[教学目的]

1、背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。

2、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。

3、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。

4、了解“表”的一般知识以及“以”的用法。

[难点、重点分析]

1、诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？

诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：

（1）宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。

（2）提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。

（3）亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。

2、表是一种什么样的文体？本篇具有什么特点？

表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：

（1）内容上没有陈述出师的利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。

（2）表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。

3、易错易混分析

注意词义的古今义不同：

（1）此先汉所以兴隆也；……

现代汉语的“所以”都用在因果句中表结果，一般用在复句内的第二分句里，此句则是因果倒装句，表示这是先汉所以能兴隆的原因。

（2）先帝不以臣卑鄙。

现代汉语中的卑鄙常指人的品行不端，恶劣不道德，可古代则表示地位低，见识短，此句就是用的古义：先帝不嫌我地位低下，见识浅陋。

4、难句例解

此诚危急存亡之秋也。

刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的“亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾毂孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”

译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）

引喻失义。

“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。

译文：称引比喻失去时宜。

性行淑均。

“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。

译文：性情善良，行为公正。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：

“非敬知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释诂》

同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语，颜渊》有一段精辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻’。子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”

译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。

“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。

译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，枉驾相顾。

深入不毛。

“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有

不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、