高中语文教学设计课件优推5篇

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2021年高中语文课件【第一篇】

一、教学目标

1、体会文章由叙事到说理的自然过渡。

2、分析评价本文的哲理。

3、揣摩欣赏文章精彩的语言片断。

二、教学重点

1.分析评价本文的哲理。

2.揣摩欣赏文章精彩的语言片断。

三、教学过程

（一）第一步：初读——感知哲理

诵读文章，初步明白作者意图揭示的哲理是什么，体会由抒情到说理的自然过渡。

（二）第二步：再读——理解哲理形成的基础

穿插诵读文章几次写到黄鹂的片断。

学生讨论，发言，点评这几次描写。

（三）第三步：三读——评价拓展哲理

教师学生朗读末几段，学生再次体会哲理，并思考——你怎样评价这一哲理，由这一哲理你想到了什么。

学生自由发表见解，可顺向，可逆向——但必须在理解作者的前提下，发表有理有据的见解。

（四）第四步：四读——揣摩精彩语段

教师选取精彩的文段或者让学生自己选取精彩的文段诵读，揣摩语言。教师不要下结论，要让学生自己分析评价，教师做适当的总结即可。

2021年高中语文课件【第二篇】

一、教学目标

1、学习骈散结合的语言特点。

2、感知作品言外的情感理趣。

3、了解诗人儒道兼济的思想。

二、教学重点

1、欣赏分析文中的‘水月’意象。

2、体悟主客问答中的哲理内涵。

三、教学过程

（一）学生课前预习

1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组。这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

（二）作者和解题

以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。

教师明确：

1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题：

（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。

（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

（三）第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。

（四）第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：

1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。

2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。

（五）第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）

教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。

（六）第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。

（七）布置作业：安排下节课的讨论话题：

（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。

（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。

2021年高中语文课件【第三篇】

一、教学目标

1、学生自渎了解巴金与《家》的有关背景资料。

2、了解《家》的故事梗概。

3、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

二、过程与方法

了解巴金与《家》的有关内容。

三、情感态度价值观

封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

四、重难点

1、了解《家》的故事梗概。

2、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

3、封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。

五、教学过程

（一）导入

家，可以让你想到什么？

家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。

然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

（二）作者简介及作品

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、出版家、翻译家，代表作：爱情三部曲——《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我国现代文学最卓越的作品之一。

巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。

被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。作品被译成多种外文出版。1982年获“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。

（三）整体感知文本内容，用自己的话概括文本内容。

（四）内容分析

1.主题概括

三份爱情的毁灭，三个女性的死亡。

觉新——梅、瑞钰、觉慧——鸣凤。

2.人物赏析：

（1）梅

原名钱梅芬，觉新兄弟的姨表兄妹。与觉新青梅竹马，相互爱恋，因家长之间的矛盾而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家对她不好，在娘家抑郁而死。

（2）瑞钰

家长们用抓阄的办法为觉新选定的妻子，善良贤惠，高老太爷死后因无法承担迷信的“血光之灾”的责任被迫到城外待产，最后难产而死。

（3）鸣凤

高家的婢女，7年前被卖到高公馆开始做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十岁的冯乐山做小老婆，勇敢反抗，投湖自尽

（4）觉新

高家的长房长孙，觉民、觉慧的大哥，是一个长期接受封建教育，深受封建礼教制度的迫 害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不满旧礼教又奉行“作揖主义”，具有复杂而丰富的性格内涵。

（5）觉慧

受“五四”新思想影响的青年学生代表。封建大家庭“幼稚而大胆的叛徒”，觉新、觉民的弟弟。参加了具体的反封建、反专 制的斗争，包括勇敢参与反对封建军阀的斗争，坚决反对“作揖主义”与“无抵抗主义”，蔑视等级制度与丫头鸣凤相爱，反对包办婚姻支持觉民逃婚，大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说，最后义无反顾地从封建大家庭出走。

3.问题“谁是凶手？”

探究：觉慧和觉新在爱情中的表现

（1）觉新对于梅：

和梅表姐相爱，但是由于双方家长在牌桌上的一些小矛盾就扼杀了这段美好的恋情。觉新很痛苦，但是没有反抗，对于父亲为他安排的与李家的婚事表示顺从，回房蒙头大哭一场，继续与李家小姐瑞钰完婚。

（2）觉新对于瑞钰：

高老太爷去世后，瑞钰产期将至，陈姨太因嫉妒怨恨瑞钰，以“血光之灾”为由要觉新把瑞钰送到城郊外待产，觉新不想，但是没有反抗，照做了；四天之后觉新去看瑞钰听到瑞钰凄惨的叫声，但是没有人敢来为他开门，瑞钰就这样叫着他的名字死去了，他们最终也没有见上一面。

（3）觉慧对于鸣凤：

与鸣凤相爱，又常常处于矛盾当中，下不了最后的决心，在鸣凤被安排嫁给冯乐山做小妾是他还一无所知，在鸣凤想要向他倾诉时他忙于自己的事业，最后鸣凤被逼得投湖自尽了他才后悔地追去，已经晚了。

4.假设：时光可以倒流，觉慧和觉新会怎么做？

5.探究：是什么导致了觉慧和觉新的复杂的性格？

明确：觉新：不满封建家庭的专 制，但是他的长房长孙的位置，加上受封建礼教的约束，他养成了委曲求全、懦弱顺从的个性，为维护这个四世同堂的大家庭的“和平相处”，他凡是采取“不抵抗政策”。家对于他来说是精神炼狱，但是又难以割舍，所以他最终“顺着旧的环境生活下去”，向封建势力一次次地妥协退让，甚至牺牲自己的爱人。陷在封建传统的泥淖中无法自拔。

觉慧：一个充满朝气的反抗者、家族的叛逆者，他体察到封建家族的虚伪黑暗和腐朽，决心要做自己的主人。但是在抗争的过程中，他也有一些大胆幼稚的行为，到外面寻找新生活。他冲破世俗与鸣凤相爱，又经常处在矛盾中，下不了最后的决心。对于他祖父，觉得他们两个像敌人，但是当他祖父去世之后他又觉得现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了。

6.时代背景：

明确：“五四”运动是中国历划时代的革命运动。它以全新的思想、全新的旗帜唤醒了整整一代中国青年。维护人的尊严，追求人性解放，在“五四”时期作为一种社会思潮吸引着无数新一代青年。

“五四”运动就像一场梦一样，迷住了大多数中国知识分子的心，但随着这个梦逐渐地褪却其梦幻色彩，其矛盾性就逐渐显现出来。

7.作者的生活背景：长期的封建大家庭的生活

明确：李家是当地的殷富，数代都是书香人家。巴金等五个兄弟姐妹从小生活在五进三重的李公馆里。然而，随着父母亲的离世，他的家族开始了内部分化。在其后的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的复杂和善恶，这给了《家》丰富的创作素材。

作者身处五四运动之中，自然沾染了浓重的时代气息，对旧社会既愤怒又留念，对封建人物既痛恨又同情，对新出路既渴盼又迷惘，作者本身就处于这样一个痛苦、矛盾、挣扎的过程中，所以《家》中的人物，尤其是与作者最为相似的觉慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾与痛苦。

8.小结：

巴金在谈到《家》的创作时曾经说过，他要为青年写作，他写这部长篇小说的目的是“我要控诉”，“向一个垂死的制度叫出我的控诉”、“宣告一个不合理制度的死刑”、“我要写这种家庭怎样必然走上奔溃的道路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。作品通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽、罪恶，描写了青年一代的觉醒和反抗。

《家》中的觉慧和觉新是时代的产物，时代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲剧命运也是时代不可避免的，是无法被拯救的，的出路是顺应时代的发展，接受新思想的影响，自己拯救自己，创造美好的生活。

高中语文课件【第四篇】

一、教学设计

(一)教学目的：

1.培养诵读的，使在诵读中感受形象、再造形象，加深对作品内容的理解。

2.联系时代背景和社会环境，了解统治者连年用兵给人民带来的深重苦难，体会诗人忧国忧民的思想感情。

3.在比较阅读中对李白和杜甫两大诗人进行研究性。

(二)内容选取：与诗歌相关的背景材料和诗歌体裁；扩展面的李白的《古风•其十九》。

(三)过程安排：

1.通过学生的反复朗读，进行适当的指导和点拨，让学生在朗读中挖掘诗歌中的信息，对其进行补充空白、细节，进行创造性的，使诗歌形象化，加深对诗歌的理解。

2.体味诗歌语言和诗人忧国忧民的思想感情以及诗人的创作风格，通过听录音朗读让学生自己在朗读过程中试着读出这种感情。

3.在把握诗歌的艺术风格基础上进行研究性学习：比较《兵车行》和《古风•其十九》。

(四)、手段：

1.朗读。通过反复朗读让学生自己慢慢品味，教师作适当引导和点拨。

2.学生互相评价朗读。在此过程中引导学生体会诗歌的感情基调。

3.让学生发挥创造性想象，进行角色扮演。假设学生是诗人或者是诗中人物，发表感想或进行其他形式的表演，让学生加深对诗歌的理解。

二、教学实施

(一)导入：介绍杜甫，导入新课

1.学生介绍杜甫(主要是举例所学的名篇名句)

会当凌绝顶，一览众山小。(《望岳》)

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(《茅屋为秋风所破歌》)

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。(《春望》)

2.简单介绍杜甫及作品背景

《兵车行》这首诗是杜甫在天宝十一年(752)年困守长安时候所作。关于诗的背景，一般有两种说法，一说是玄宗用兵征讨吐蕃，一说是征讨南诏，多取后一说。《资治通鉴》载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮……士卒死者六万，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八 九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野。”

3.释题——“行”的读音xíng。“行”，古代诗歌的一种体裁。这首诗属于歌行体。歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意。

(二)学生初读全诗，初步感知

1,高中学习方法，要求看阅读提示注解等各方面内容，准备的提问。

2.提问

(1)要完整地叙述一件事，就要抓住这件事的几大要素：时间，地点，人物，前因，后果。本诗是一首叙事诗，它叙述了一件什么事，哪位同学率先回答？

明确：它讲的是唐玄宗天宝年间，朝廷穷兵黩武，为了和南诏继续作战，在长安一带大肆征兵所造成的惨痛后果。

(2)大肆征兵，老百姓生离死别的画面可以用文中的哪些诗句来描述？

明确：诗歌的第一段

(三)分析诗歌第一段

1.学生齐读，正音“耶”、“干”，释义“耶娘”、“妻子”、“干”。

“耶”通“爷”，父亲。

“干”读“gān”，冲。

“妻子”，妻子和子女。

2.问：“耶娘妻子”相送时为什么会“牵衣顿足拦道哭”?

明确：这不是一般的相送，很可能是生离死别。

3.老师追问：这一点可以从后面的哪些诗句得到印证？

明确：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”、“边庭流血成海水，武皇开边意未已”、“君不见青海头，古来白骨无人收”。

4.问：“尘埃不见咸阳桥”一句中的“不见”可否理解成咸阳桥特别卫生、一尘不染呢？

明确：不对，应该说明了当时被抓的“行人”和相送的亲人之多，扬起的尘埃淹没了咸阳桥。

5.要求学生展开自己的，用自己的语言来描述这一送别场面。

(四)分析诗歌第二段

1.指名读，由学生评价。

2.问：“道旁过者问行人，行人但云点行频”一句中的“道旁过者”、“行人”可能指何人？“点行频”何以见得？在诗中有没有具体的描述？

明确：道旁过者——杜甫

行人——征人

点行频——“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。

3.“点行频”的根本原因是什么？

明确：“武皇开边意未已，边庭流血成海水。”

4.问：“武皇”指何人？上述诗句说明了什么？

明确：借指唐玄宗，含蓄地表达了对以唐玄宗为代表的唐皇朝统治者“开边”政策的指责。

(五)分析诗歌第三段

1.让学生齐读后说说这一段中哪些诗句给你留下了深刻的印象？

学生回答最后一句，“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，怪怕人的！

老师补充：第一段写人哭，这一段就写鬼哭了。连鬼都哭，你说惨不惨？

2.问：对于这样的惨相，役夫是否“敢申恨”?

明确：不敢，敢怒不敢言。

老师追问：最终有没有“申恨”?

明确：有。

不敢申恨可最终还是申述了，把征夫的苦难和恐惧的表现得淋漓尽致。

3.问：“信知生男恶，反是生女好”一句是否表明了杜甫走出了“重男轻女”的封建传统观念？

明确：中国老百姓一贯重男轻女，生男则喜，生女则悲。重男轻女是封建社会的普遍现象。现在倒好，怕生男，只想生女了。是什么造成老百姓这一传统观念的转变呢？——战争！残酷的而又无休止的战争使老百姓心灰意冷。老百姓对战争的怨恨与控诉，通过这句诗深刻而又凝练地表达出来了。

(六)扩展学习：试将《兵车行》跟李白《古风•其十九》相比较，说说二者艺术风格有什么不同。可从思想内容和艺术特色方面进行比较。

古风(其十九)

李白

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升 天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

提示：可从两位诗人的创作风格入手，如果时间不够就作为课后研究留给学生回去思考。

(七)小结：车声隆隆，马鸣萧萧，似乎还不曾消逝……《兵车行》所描绘的战争给人民造成的离乱之苦，让我们从中体会到了诗人忧国忧民的情感。现在让我们听着录音朗读，再一次体味诗歌沉郁怨愤的基调。

高中语文课件【第五篇】

教学目的与要求

1认识母爱的伟大和理解作者对母亲的深厚感情

2学习两篇文章同一题材的不同写法

3能自行阅读，理清思路，归纳段意

教学重点：学习两篇文章同一题材的不同写法

教学难点：两位母亲的的性格，品性，两位作者的不同感受和表达，不同的写法

教具准备教学磁带，录音机

课时安排：四课时

教学方法：讲述，设问阅读，思考回答

教学过程

第一课时

导入：人人都有母亲，人人都体会过母爱，母爱是伟大的。在我们呀呀学语的时候，她们用一双勤劳的手，一直呵护着我们，我们长大成人，她们默默的送我们远行，在我们困惑时给我们自信，坚强和勇敢，我们每一个人，对母爱都有自己不同的感受

联系课文：今天，我们就来学习两位作家的两篇关于母亲的，歌颂母爱的文章——（板题目）作者介绍

二，阅读课文提示，点教学要点

三阅读第1篇课文，听录音，默读或轻声跟读，并有初步印象。

四，自行阅读课文，理清课文思路，按思路再次阅读课文，理解设问

（一）（123）母亲家世，（所处位置，姓氏，家境）—生在农家，勤劳诚实，身体好（板书）

设问：母亲的家世如何？为什么写这些？（强调了母亲在农家，从小劳动，诚实，身体好，这是本质，基础）

归纳段意，写法（按时间顺序，简洁平实）

（二）（4—11）嫁为人妇——贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼（板书）

设问：嫁为人妇，母亲经历了什么？（辛苦操劳，好客，忍让，吃亏，乐于助人）#

从母亲的这些经历中，可以看出母亲的什么品质？（贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼）

我从母亲身上获得些什么？（平和待人，忍让吃亏，做人有一定宗旨，法则）

归纳：段意，强调母亲是受封建传统道德影响的中国妇女，对后代的影响也是潜移默化，润物无声的，写法，写一件件平凡小事和细节描写，刻画了一个平凡而伟大的东方母亲。

（三）（12-16）对儿子的培养，期望儿子因事业在外不能尽孝而歉疚和思念（板书）

设问：母亲怎样支持儿子的学业（默默的筹巨款，含泪送，有行动和宁可孤独）

儿子为什么说自己使老人伤心？（不成家，远游英国，儿行千里母担忧）

远游在外的儿子如何远对在家乡的对母亲（思念，怕拆信大段议论深化主题，抒发浓郁的思母情）

归纳：段意，家人在母去世后一年才告知，结尾感念母亲的给予，表达心中的歉疚。