伤仲永教学设计【最新4篇】

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伤 仲 永【第一篇】

教学建议

一、深刻的立意

本文借事说理，通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。需要指出的是，作者对方仲永的天资做了不适当的渲染，把他写成一个“生而知之”、不习而能写、不学而能诗的“突发”的天才，不尽合乎实际。文中虽然有这一不足之处，但本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例，强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟人的天资和后天成才的关系。这一立意无疑是十分深刻的。

二、材料安排上的特点

本文详写叙事部分，略写议论部分。在叙事部分详写方仲永才能初露时期的情形，略写他才能衰退时期的情形。这样安排是符合作者意图的。

王安石写这篇文章，主要是用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后无教育的重要性。题目中的“伤”字，就已经透露这一点。“伤”，是哀伤、哀怜的意思。为什么哀伤、哀怜？因为仲永有天才而“受于人者不至”。但这不能怪仲永，他毕竟是个孩子；这全部责任都应当由贪财的父亲来承担，因为他剥夺了仲永的学习机会。详写仲永才能初露时期的情形，有两点用意：第一，说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；第二，正是在这个时期，就已经理下才能衰退的根子，因为仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到后天教育。至于仲永长大后才能逐渐衰退（“令作诗，不能称前时之闻”），以至丧失殆尽（“泯然众人”），则是“不使学”的必然结果，当然不用多说。叙事部分已经蕴含了作者所要说明的道理，因此议论部分也用不着多说了。

三、先扬后抑、突出主旨的写法

本文的叙事部分先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人，后写他变得平庸无奇，前后互为反衬，对比鲜明，显示方仲永才能的落差之大，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”，本文采用这种写法，表明了对“不使学”、不让人才“受之人”的错误做法的否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。

四、见闻录的叙事方式

半功倍本文的叙事采用了见闻录的方式，用“闻”“见”“闻”三个片断，依次分写方仲永才能发展变化的三个阶段，按时间顺序把这三个片断结为一个整体。详写第一个片断，铺陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因；极简略地写后两个片断，点出他的才能衰退以至泯灭。叙事一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。这种见闻录的叙事方式还使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人真切之感。

五、简练精当的语言

本文的语言十分简练，仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永才能发展变化的过程。全篇行文严谨，力求简洁，其中每一词、句都有其精当的表达作用，而不是可有可无。例如，开篇1句交待籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托；“啼”字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态；结尾段以“余闻之也久”开端，以下均承此省略“余”字，如此等等。这篇短文笔墨极省，以至精简到难以再删一字。对本文的这一特点，可以逐字逐句体察、品味。

六、引导学生自读的教学建议

让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文，并尽量独立完成练习，以培养自学能力。教师可略做点拨，适当答疑。虽然本课没有背诵要求，但仍要重视朗读。课文一定要读熟，最好能背下来。

教学设计示例

一、初读课文

学生初读，勾划出生字词。正音。

二、朗读课文

完成课后练习一。补充练习：

① 其文理皆有可观者

② 则其受于人者不至也

三、再读课文，理解文意

1.提问：

① 这篇文章写了一回什么事？

② 仲永是一个怎样的人？文章开头介绍了他哪些方面的情况？

③ 课文介绍了他才能发展的三个阶段，分别是哪三个阶段，这三个阶段各是怎样的？前后是一种怎样的变化？

2.点拨重点词语

① 生五年、十二三矣、又七年――时间表示法

② 隶、未尝、意、立就、文理、稍稍、乞、邑人、称等

3.练习：理解下列加点字的含义

① 父异焉

② 邑人奇之

③ 稍稍宾客其父

④ 父利其然也

总结：意动用法，活用后可理解为“以…为…”“认为…”“把…当作…”

4.点拨重点语句

其诗以养父母、收放为意

传一乡秀才观之

其文理皆有可观者

日扳仲永环谒于邑人

不能称前时之闻

四、讨论：

方仲永为什么从“指物作诗立就”而变成了“泯然众人矣”？从文中找出相关语句？

五、研读最后一段

1.根据文章内容理解以下词语的含义：

受之天/不受之天/受之于人/不受之人

材人/众人

2.作者认为方仲永的悲剧是什么原因造成的？“其受之于人者不至”与上面的哪些句子相呼应？

3.作者认为从方仲永身上我们可以得到什么启示？

4.再次朗读课文。

七、讨论

你对方仲永这件事怎么看，你认为造成方仲永的悲剧的原因是什么？除了其父“I不使学”以外，还有没有别的原因？

《伤仲永》说课稿【第二篇】

各位评委老师，大家好！我今天说课的题目是《伤仲永》。 下面我就从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来说这堂课的设计。

一、说教材

（一）教材地位和作用

《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元的第5篇课文，是这一册的第1篇文言文。这个单元安排的是以“成长”为主题的文章，本文通过了解“神童”方仲永的成长足迹，使学生学会正确对待成长中的苦与乐、得与失，能勇敢地面对挑战，以积极乐观的态度对待生活。《伤仲永》是宋代文学家王安石写的1篇议论文，作者由方仲永的故事引发议论，说明“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育及自身的学习有关”这一道理，使学生认识到勤奋学习的重要性。

（二）课文解读

本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永的成长故事；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。

（三）教学目标的确定

初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。基于此，我确定以下教学目标： 知识与能力：

1、掌握重点文言词的意义及用法，理解重点语句的含义。

2、理解课文内容，能复述文中的故事。

3、学习本文寓理于事的写法。

过程与方法：

通过朗读课文，领悟蕴涵道理，培养学生独立研究、合作探究的学习方式。 情感态度价值观：

1、理解作者对人才毁灭所做的挽歌，体味作者对家庭和社会的不良风气对人才的摧残。

2、懂得后天接受教育及学习的重要性，养成爱学习的好习惯。

知识目标：

（四）教学重、难点

教学重点了解故事内容，领悟蕴涵道理；

教学难点引导学生理解纵向对比的写法；

二、说教法

为了较好的完成教学目标，有效地突出重点，突破教学难点，我依据新课程的理念，面向全体学生，又结合文言文的特点，：我采用了诵读法、情境教学法、自主学习合作探究法。这些方法容易激发学生的学习兴趣，培养学生利用各种渠道解决问题的能力，深入体会文中蕴含的思想感情。

三、说学法

“授之以鱼，不如授之以渔”，语文教学中不仅要传授知识，而且要教授方法。只有在讲读课中将学习方法传授给学生，并引导学生在自读课文中加以运用直至掌握，才会收到比较理想的效果。在本课的学习中，我指导学生采用了整理分类式学习笔记法，为了真正体现学生是课堂的主人公这一理念，我把自主、合作、探究作为学生的主要学习方式。 （一） 激情导入

复习上学期学习的《陈太丘与友期》故事中的的陈元方吗？说明一个人不论天资多聪明，都需要后天的努力和教育，导出要学习的课文《伤仲永》。

（二） 介绍作者

提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。

（三） 整体感知

1、教师示范朗读课文，指出教学目标：这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字形、字义，对课文的重音、节奏、语气等都有提示。

2、 学生小组合作读课文，教师出示朗读标准：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。

3、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一译，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中、差生学习的兴趣，创造性思维。跳跃性使思维得到全面开发。

（四）合作探究

指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：

⑴ 方仲永的才能发展经历了哪些阶段？

⑵ 方仲永 “泯然众人”的原因是什么？解释了一个什么道理？

⑶作者为何详写方仲永才情初露时的情景？

这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。

学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。，

（五）体验反思 ：你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系？

这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。 我在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和教育的道理。

（六）设置分层练习，即基础题和能力题。

基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。

四、说板书设计

为了提高教学效果，板书力求做到简单，明了。我依据本文内容，精心设计了下面的板书设计，体现新课程改革的学科渗透的新理念。

伤仲永

王安石

天资聪慧 : 利环谒不使学

才能衰退：不能称

才能丧尽：泯然众

议论原因： 受于人者不至

总之，整堂课始终以学生为主，以读为主，读中解，读中品，既使学生读懂了课文，又教给了学生学习的方法，更丰富了学生的想象力，激发了学生学习文言文的兴趣。

伤 仲 永【第三篇】

选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。伤，哀伤。

●课 文 评 点

金溪〔金溪：地名，现在江西省金溪县〕民方仲永，世隶耕〔世隶耕：世代耕田为业。隶，属于。〕 。仲永生五年，未尝〔尝：曾经〕识书具〔书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等。〕，忽啼求之。父异焉〔异焉：对此感到诧异〕，借旁近〔旁近：附近，这里指邻居。〕与之，即书诗四句，并自为其名〔自为其名：自己题上自己的名字〕。其诗以养父母、收族〔收族：和同一宗族的人搞好关系。收，聚、团结。〕为意，传一乡秀才观之。自是〔自是：从此〕指物作诗立就〔立就：立刻完成〕，其文理〔文理：文采和道理〕皆有可观者。邑人〔邑人：同县的人〕奇之，稍稍〔稍稍：渐渐〕宾客其父〔宾客其父：请他父亲去做客。宾客，这里作动词用，意思是以宾客之礼相待。〕 ，或以钱币乞〔乞：求取，意思是花钱求仲永题诗。〕 之。父利其然〔利其然：就是“以其然为利”，把这种情况看作有利（可图）〕 也，日扳〔扳（pān）：同“攀”，牵，引。〕 仲永环谒〔环谒（yè）：四处拜访。〕于邑人，不使学。

第一段：写仲永才能初露时期的情形，主要内容有两点：一是写仲永幼年作诗的非凡才能，二是写其父贪利而“不使学”的错误做法。“不使学”，点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“泯然众人”的结局。

“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托其非凡天资，暗点下文其父“不使学”的一个原因。

铺陈其非凡天资，处处令人称奇。

“邑人……乞之”“父利其然”“不使学”乃因果相承。

“不使学”三字为全文关键，为仲永的变化伏笔。

余闻之也久。明道〔明道：宋仁宗年号（1032—1033）〕 中，从先人〔先人：这里指王安石死去的父亲〕还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称〔称（chèn）：相当〕前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然〔泯（mǐn）然：消失，这里是毫无特色的意思。〕众人矣。”

第二段：写仲永才能衰竭，终于成为普通人。这是“不使学”的必然结果，与仲永幼年时天资过人形成鲜明对比。

以上两段为叙事部分，详述方仲永的事例。

“余闻”一句承前启后。“之”，代上述情况。

本段叙事，仅用一“闻”一“见”一“问”，寥寥数言，极简略而又层次分明。

“泯然众人矣”一句点明结局，痛惜之情溢于言表，发人深省。

王子〔王子：王安石的自称〕曰：仲永之通悟〔通悟：通达聪慧〕，受之天〔受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受，承受。〕也。其受之天也，贤于材人〔贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过、超过。材人，有才能的人。〕远矣。卒之为众人，则其受于人〔受于人：指后天学习所得。天、人对举，一指先天禀赋，一指后天学习。〕者不至〔不至：没有达到〕也。彼其〔彼其：他〕受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶〔得为众人而已耶：能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还要不如〕？

第三段：就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。

本段为议论部分，就事说理，表明作者的观点。

论说事理，步步推进，辨明“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”之重要。

《伤仲永》是1篇随笔。随笔，是散文的一种，意思是随手笔录，不拘一格。我国古代的随笔常常借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。这种随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永，值得玩味。如就其中的各种成分来看，叙事成分常占较大比重，是抒情和议论的基础；但这种叙事，跟单纯的记叙文不同，它受抒情和议论的支配，并适应二者的需要，一般不追求细节的生动性，而力求简洁、平实。

本文借事说理，通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。需要指出的是，作者对方仲永的天资做了不适当的渲染，把他写成一个“生而知之”、不习而能写、不学而能诗的“突发”的天才，不尽合乎实际。文中虽然有这一不足之处，但本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例，强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟人的天资和后天成才的关系。这一立意无疑是十分深刻的。

本文的叙事部分先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人，后写他变得平庸无奇，前后互为反衬，对比鲜明，显示方仲永才能的落差之大，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”，本文采用这种写法，表明了对“不使学”、不让人才“受之人”的错误做法的否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。

本文的叙事采用了见闻录的方式，用“闻”“见”“闻”三个片断，依次分写方仲永才能发展变化的三个阶段，按时间顺序把这三个片断结为一个整体。详写第一个片断，铺陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因；极简略地写后两个片断，点出他的才能衰退以致泯灭。叙事一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。这种见闻录的叙事方式还使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人真切之感。

本文的语言十分简练，仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永才能发展变化的过程。全篇行文严谨，力求简洁，其中每一词、句都有其精当的表达作用，而不是可有可无。例如，开篇1句交待籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托；“啼”字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态；结尾段以“余闻之也久”开端，以下均承此省略“余”字，如此等等。这篇短文笔墨极省，以致精简到难以再删一字。对本文的这一特点，可以逐字逐句体察、品味。

●关 于 练 习

一、回答下列问题。

1.课文中的哪些话介绍了方仲永才能发展变化的三个阶段？

第一阶段：仲永生五年……其文理皆有可观者。

第二阶段：十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。

第三阶段：又七年……泯然众人矣。

2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

父利其然，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

3.最后一段的议论讲了什么道理？对作者的评论你有什么看法？

见“课文评点”。

二、下列三句话，各有三句译文，其中有两句是正确的，把它们挑出来并作比较，体会两种译法有什么不同。

1.稍稍宾客其父渐渐请他父亲去做客

渐渐去他父亲那里做客

渐渐以宾客之礼对待他的父亲

2.父利其然也父亲把这种情况看作有利可图

父亲认为这种情况有利可图

父亲利用他的这种情况

3.从先人还家从父亲那里回家

跟着父亲回到老家

随父亲回家乡

本题采用多项选择的题型，意在避免“对号入座”的机械教学方式，使学生懂得学习文言文重在“意会”，“意会”之后能用自己的话复述。因此，指导做这道题，切忌使用“直译”“意译”之类的术语。

1.第一、第三条正确。

2.第一、第二条正确。

3.第二、第三条正确。

三、本文及《孙权劝学》的内容都与学习有关，试加以比较，说说这两篇文章对你有什么启发。

答案略。

●教 学 建 议

一、让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文，并尽量独立完成练习，以培养自学能力。教师可略做点拨，适当答疑。

二、虽然本课没有背诵要求，但仍要重视朗读。课文一定要读熟，最好能背下来。

三、可将本文与《孙权劝学》作比较阅读。前者写吕蒙“当涂掌事”之后“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；后者写方仲永幼年聪慧过人，却因“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都与学习有关，却恰好一正一反，从不同的方面说明了学习的重要性。此外，两文的写法不同：前者以对话为主，言简意丰；后者叙议结合，借事说理。

●有 关 资 料

一、译文

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

二、作者简介

王安石（1021—1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（现在属江西省，临川镇于1955年设立抚州市）人。庆历进士。初知鄞县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069），被任为参知政事，次年拜相。他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对，新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退；次年再相，九年再辞，退居江宁（现在江苏省南京市），封荆国公，世称荆公。卒谥文。他认为“水旱常数，尧汤所不免”，驳斥保守派所称熙宁七年旱灾是由于新政触怒上天的谬论。又认为历史是变化的，强调“权时之变”，反对因循保守，并传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的论点。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山日录》等，多已散失，现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷，又《老子注》若干条保存于《道藏•彭耜集注》中。

三、补充注释

1.收族──《仪礼•丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记•大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。

2.传一乡秀才观之──“秀才”，在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看，不是只给某个秀才看。

3.指物作诗──即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。

4.明道中，从先人还家──“明道”，宋仁宗年号，只有两年（1032—1033）。“先人”，这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（现在广东省韶关市），三年后以丁忧离职还家，王安石（当时13岁）随行。据此，这次还家当在明道二年（1033）。宝元二年（1039），王益卒于江宁（现在属江苏省）通判任上。王安石此文写于庆历三年（1043）故称“先人”。

四、本文在材料安排上的特点

本文详写叙事部分，略写议论部分。在叙事部分详写方仲永才能初露时期的情形，略写他才能衰退时期的情形。这样安排是符合作者意图的。

王安石写这篇文章，主要是用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字，就已经透露这一点。“伤”，是哀伤、哀怜的意思。为什么哀伤、哀怜？因为仲永有天才而“受于人者不至”。但这不能怪仲永，他毕竟是个孩子；这全部责任都应当由贪财的父亲来承担，因为他剥夺了仲永的学习机会。详写仲永才能初露时期的情形，有两点用意：第一，说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；第二，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的根子，因为仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到后天教育。至于仲永长大后才能逐渐衰退（“令作诗，不能称前时之闻”），以至丧失殆尽（“泯然众人”），则是“不使学”的必然结果，当然不用多说。叙事部分已经蕴含了作者所要说明的道理，因此议论部分也用不着多说了。

五、首段叙事有几条线索？

本文叙事部分以方仲永才能的发展变化过程为线索。但单从第一段来看，却有两条线索：一条叙述方仲永从才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述方仲永父亲从发现儿子才能到以儿子的才能为谋利的手段。把方仲永父子都看作本段叙事的主体 ，才能确切地领会作者意图。

六、关于“邑人奇之……不使学”

这一层写仲永父亲的错误做法。按说，做父亲的既已发现儿子的才能，就应当好好地培养他，以发展他的才能，但仲永父亲却没有这样做。这一层意思作者没有明说，却包含在他的叙事之中。文中先点出一个“奇”字，而后写邑人“宾客其父”和“以钱币”乞诗的做法。这种情况是正常的。“奇”，不止于好奇，也含有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到了全县人的承认。问题在于仲永父亲如何对待。下面接着用“利其然”一句来揭露仲永父亲的贪财和无知，因为贪财他才“日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”则是无知的表现。作者行文至此，虽然还没有说出事情的结果，但这结果是可以想象到的。统观这一层，先说“邑人”，后说“其父”，前者是宾，后者是主，意在指责仲永父亲的错误做法。

七、“余闻之也久”这句话在文章结构中有什么作用？

本文叙事采用了见闻录的方式，第一段写“闻”，第二段先写“见”，后写“闻”。“余闻之也久”这句话中的“之”字承前，指仲永才华横溢时期的情形；“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，而尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的，说明作者用字经济。如果把这一点意思明说出来，则全句应为“余闻之也久而未见其人”。这样，下文再说“见”就显得十分自然了。由此可见，“余闻之也久”这句话是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡。

附带说一下，第二段的“见”和“闻”之间没有过渡句，其中“又七年”呼应上文“明道中”，“复到舅家”呼应上文“于舅家”，这种情形也可称为“自然过渡”。

伤 仲 永【第四篇】

教学目标：

1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

2、熟读课文，背诵课文。

3、了解“之”“于”的用法以及文言词活用情况。

4、理解作者的思想观点，能明白方仲永“泯然众人”的原因。

5、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

教学重点、难点：

1、抓住本文借事说理的特点，理解作者的思想观点。

2、体会揣摩语言的简洁、洗炼。

3、方仲永“混然众人”的原因是什么？

教学时间：二课时

教学设计：

一、名言导入，激趣引读

1、名言导入：大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之～的灵感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献，被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮？他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。

2、作者文题：

王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。

本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。

二、读译课文，理解文意

1、读一读：

学生自由朗读课文，注意读准字音、停顿、节奏、表情。

朗读时注意下列语句的停顿。

①未尝|识书具，忽|啼求之。

②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。

③其诗|以养父母、收族为意。

④自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。

⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。

⑥余闻之也|久

2、译一译：

①圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

②疑难词语探究：

以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提高、指导。

a、掌握下列加点字的读音。 隶： 谒： 谒： 扳： 称：

b、对文中的“之”“于”进行归类。

之：

①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。

③余闻之也久：这事。指仲永父“不　使学”、“环谒于邑人”，代词。

④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译

于：

①环谒于邑人：到，介词。 　②于舅家见之：在，介词。

③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词

c、从文中找出词类活用的词语。

①邑人奇之：以…为奇，形容词作动词。

②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。

③利其然：以…为利，名词作动词。

④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。

3、议一议：

⑴课文写了方仲永才能发展变化经历了哪几个阶段？各有什么特点？课文是怎样叙述的？三个阶段：

①童年时期，才思敏捷。天赋极高。

如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。

②少年时期，才思衰退，大不如前。"不能称前时之闻"。

③青年时期，才思平庸，与众无异。"泯然众人矣"。

⑵方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？

原因是“其父利其然”，“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。

作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育。并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。

⑶辩论：你同意作者的这种看法吗？

a、天资聪慧是成长的关键

b、后天教育是成长的关键

（说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。）

三、合作探究，互动释疑

1、合作探究：

①“金溪民方仲永，世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？

“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。

②语段阅读：阅读第3段，思考下列问题。

a这一段在语言表达方式上有何特点？以议论为主。

b这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？

“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育

c这一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么？

讲了两层意思：从“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混灭的原因，即“受于人者不至也”。从“彼其……”至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。

③这三个发展阶段的叙述，"见闻"交织，详略有序，这样安排组织材料有何好处？

讨论明解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明了。

④在语言表达上，用词洗炼、生动。如何体会。

可从两方面体会：

a、用词的精当传神。

如第一段中写方仲永"啼求之"，一个"啼"字生动地写出了索求书具的情态；"忽即立"三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；

“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。其中一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。

b、从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。

2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。

3、模仿表演：模仿仲永及仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一情节。

四、体验反思，拓展阅读

1、体验反思：

以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点畅谈感受与启示。 要求：①声音洪亮，用普通话发言，语言简练。 ②中心鲜明，讲话的层次清楚。 ③时间在2分钟左右。 （本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。）

2、拓展阅读：

①你怎样评价仲永的父亲？假设你有一个这样的父亲或儿子，会怎么样做？

②引用《论语》中的语句劝劝像仲永一样的古人或今人。

五、总结存储，课外延伸

1、总结存储：我们在学习中进一步的掌握文言文的学习方法，增强了语感，了解了道理：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。本文作者为一位“神童”最终变成平常人而深感惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。

2、课外延伸：

①扩写课文第一段。要求：不改变情节和基本内容，进行丰富的联想，400字左右。

②组织讨论当今社会存在的类似仲永的现象，从而使学生深刻领会后天学习的重要性。

③课后背诵全文。

板书设计：

伤仲永 　　王安石

仲永：天资聪慧 忽啼求即书持立就

（利环谒不使学）

不能称 才能丧尽：

泯然众

原因：受于人者不至