氓教案【优推5篇】

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《氓》教案【第一篇】

一、教学目标 ：

1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

4、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。

5、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。

二、教学重难点

1.教学重点

品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

2.教学难点

分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。

三、教学方法

1.诵读法

2.讨论法

3.讲解法

四、教学过程

1、导入

我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

2、诗歌知识

诗歌起源：

诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。

据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。

一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。

简介《诗经》

(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。

(2)分类：

按音乐内容分：

A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。

因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

(雅颂中标有作者姓名有5篇)

B、雅：宫廷乐曲，

大雅：用于诸侯相会。

小雅：用于贵族宴享。

(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)

C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

(4)诗经的表现手法：

朱熹：

赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事

比者，以彼物比此物也。 (比喻)

兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。

(风雅颂赋比兴：六义)

(5)形式特点：

A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

B、多采用赋比兴手法。

C、以四言诗为主，而又灵活多变。

3、朗读诗歌

4、疏通…山草香 …字词

5、理顺思路

1）、按表达方式分这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？

叙事诗 第一人称 对比

用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

2）、讨论本诗思路情节是怎样的？

恋爱(第一二章) 婚变(三至五章) 决绝(六章)

6、学习“恋爱”部分

1、重点字词

2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？

氓：求--怒--卜--娶

我：送--劝--盼--嫁

3、从中可看出他们怎样的性格？

女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼 真诚热烈

氓：急躁 任性 (没有男子汉的胸怀，不大度)热情 向往

明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的'幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

4、用一两个词概括这段恋爱的特点。(这一段的感情基调如何)

热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。

7、 学习“婚变”部分(三 四五章)

⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。

[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

⑵文中的比兴有何特点？

[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

(3)第三章在全文中起什么作用？

明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

(4)结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？

悔恨、沉痛、但是不哀伤。

集体朗读这部分。

8、学习“决绝”部分(六章)

⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。

⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？

[明确] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 刚烈的性格特征。

9、 从文中可以看出主人公什么样的性格特点？

(教师强调概括人物性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结)

特点：勤劳 温柔 善良 坚强

10、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。

观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。

观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。

《氓》教案【第二篇】

[教学目标]

1.掌握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。

2.了解这首诗的思想内容。

3.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法。

4.理清诗歌的情节和主题。

5.引导同学树立正确的爱情观。

[教学重点]

1.掌握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字

2.理清诗歌的叙事情节是个重点。

［教学难点］

1.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法

2.引导同学树立正确的爱情观

[教学设想]

首先讲解诗中的通假字、古今异义字，在同学们熟悉诗的基础上谈谈诗的写作特点，以便让同学们掌握一定的写作方法，

另外，还要通过诗联系实际，让同学们树立正确的爱情观。

［教学用具］

教师备课系统

［课时安排］

2课时

［教学过程］

第一课时

一、导入新课

痴情女子负心郎，是诗人创作的母题。古今中外不知有多少诗人对之进行过阐释，我们今天阅读这两千多年前的诗章，感受作品的震没和恒久的生命力。体会、品味古代诗歌的音乐美、语言美和情感美。

二、《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。《诗经》分为“风、 雅 、颂”三部分。《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。

1、“风”“雅”“颂”

“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。

“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。

“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。

2、“赋”“比”“兴”

赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。

兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

三、整体把握

概括每节诗的内容，理清故事情节。

第一章：男子求婚，女子许婚。“将子无怒，秋以为期。”

第二章：男女恋人相思、结婚。“以尔车来，以我贿迁。”

第三章：劝诫女子不要痴情。“于嗟女兮，无与士耽。”

第四章：控告男子移情别恋。“女也不爽，士贰其行。”

第五章：补叙多年的苦楚和处境。“静言思之，躬自悼矣。”

第六章：今昔对比的怨恨和痛苦。“反是不思，亦已焉哉。”

四、字词梳理

匪：fēi                       汤：shāng

愆：qiān                     徂：cú

将：qiāng                   裳：cháng

载：zài                       靡：mǐ

于：xū                        隰：xí

说：tuō                       角：jiǎo

五、具体分析

《氓》这首诗是顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节来叙事的。

全诗分六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句），可分三部分。

第一部分：第一、二章追述恋爱生活。

第一章 ：写女子的定情。写出女子是一个热情、温柔的姑娘。我们可以从

女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；写出女子的温柔。同时写出了男子的暴躁易怒，为下文的爱情悲剧作铺垫。

第二章：写女子对成婚思念之切，情深一片。通过“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言” 这句，女子的一悲一喜，感情专一，真切感人，又写出了女子的纯情和痴情。

从这部分我们可以看出女主人公的感情基调是热情、幸福的。

第二部分：第三、四、五章，追述婚后生活。

第三章：  以兴起，总述自己得出的生活经验。以“桑”设喻，“其叶沃若“喻女子青春美丽；以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。“比”的运用，写出了女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以兴起，正面写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年长色衰。“三岁食贫”写出女子婚后的悲惨生活。以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸，点出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子不幸；后写“兄弟不知”。更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。

从这部分，我们可以看出女主人公的感情基调是怨恨、沉痛的

第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的感受和决心，对于男子的无情，女主人公清醒地认识到了，毅然决定与男主人公决裂。从“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。这一章写女子的被遗弃和坚强。写出女子所受伤害之深。以“淇”“隰”起兴，写出女子的反省。女子通过反省，变得刚强。

从这部分可以看出女主人公的感情基调是清醒、刚烈的

六、主题

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

七、布置作业

1.复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。

2.用自己的语言讲述本文的故事 。

第二课时

一、导入

上节课，我们对《氓》这首诗有了一定的了解，这节课，我们将要学习文中的通假字，古今异义词，以及诗的写作手法等。

二、字词归类

1、通假字（叫学生在听同学读时找出通假字）

“说”通“脱”，摆脱，脱身。例如：士之耽兮，犹可说也。

“泮”通“畔”，边岸。例如：淇则有岸，隰则有泮。

“于”通“吁”，叹息。“无”通“毋”，不要。例如：于嗟鸠兮，无食桑葚。

2、古今异义词：

氓  古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今义：流氓，音máng。涕  古义：眼泪，例如：泣涕涟涟；

今义：鼻涕宴  古义：欢聚，例如：总角之宴；

今义：宴会三岁 古义：多年，例如：三岁食贫；

今义：三岁的年龄

三、写作特点

1.《诗经》开创比、兴手法

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

在《诗经》中开创了比兴的手法，如：

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”

“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：

“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

四、体验拓展：

《氓》一诗中这位如此温柔、多情、勤劳、淳朴的女子为何遭弃？同学各自发言后师评：

女主人公温柔、多情、勤劳、淳朴，具有多种美德，最后被丈夫虐待以至抛弃。这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制度造成的，她的悲剧在两千多年的社会具有普遍的意义。联系实际，请同学们谈谈对男女主人公爱情观的看法，最后老师归纳总结，引导学生树立正确的爱情观。

五、布置作业：

1.再读课文，体会他们的故事。

2.用自己的语言设计他们的另一样生活。

3.预习下节课。

高中语文《氓》教学教案【第三篇】

一、教学目标

1、了解《诗经》的文学常识。

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

二、教学重点

把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

三、教学难点

了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。

四、课前准备

教师：制作相关幻灯片

学生：通读课文，扫清字词障碍，理解大意。

五、教学过程

(一)、导入：

我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”; “一日不见，如三秋兮”， “执子之手，与子偕老”……，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学习它的另1篇有名的诗篇——《氓》

(二)、关于《诗经》 ：

1、内容与名称：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)5间的诗歌，共305篇。

2、组成：

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌，它是一种正统音乐；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

3、表现手法：

《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞” (联想)。

(三)、诵读

1、请学生个别读，边读边纠正读音。(诵读的节奏：“二、二”节拍)

2、学生自由朗读。

3、齐读课文。

4、以检查预习的方式解决重点字词。

(四)、梳理情节。

1、请学生用自己的话复述课文，力求表达完整，叙述完美。

贸丝——送子——复关——贿迁——桑寓——室劳——暴矣——静思——老使我怨——亦已焉哉

2、全诗按照情节的发展可以分成几个层次？感情基调是怎样的？

情节： 恋爱 婚变 决绝

基调：热情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷静

(五)、具体研习

分析女主人公的形象：

教师提问，学生讨论后明确。

1、在这个悲剧故事中作者刻画了怎样一个女子的形象？

点拨：大家自由发言，尽量用原文中的诗句来佐证我们的观点 ，学生讨论发言，可以说到勤劳，善良，温柔，忍让，刚强等

《氓》教案【第四篇】

教学目标

1.知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。

2.过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。

3.情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。

教学重点

学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。

教学难点

诗中运用的比兴手法。

教学方法

朗读法、点拨讨论法

教学时数

两课时

一、导入

在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如：

①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》

②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》

④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》

《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

二、作品简介

《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：

“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。

“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。

“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”：

“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。

“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。

三、整体感知

1.学生朗读，疏通字音（书下注释）

愆期qiān将qiāng子无怒载zài笑载言卜筮shì于嗟jiē徂cú尔淇水汤汤shāng罔wǎng极

2.重点字词：

实词

⑴将子无怒愿，请。

⑵来即我谋靠近。甲骨文像一人跪坐锅前

⑶至于顿丘到，“于”为介词。

⑷载笑载言动词词头。

⑸自我徂尔往。

⑹女也不爽过错。

⑺言既遂矣言，助词。

⑻三岁食贫古时指“年”。岁岁年年。

⑼总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。

通假字

⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。

⑵匪来贸丝匪，通“非”。

⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。

⑷犹可说也说，通“脱”。

⑸隰则有泮泮，通“畔”。

实词活用

⑴其黄而陨形—动，变黄。

⑵三岁食贫形—名，生活贫困。

⑶二三其德数—动，使动用法，使“德”有时二，有时三。

⑷夙兴夜寐名—状，在早晨，在夜里。

3.内容赏析：

这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。

（1）提问：这首诗讲述了一个怎样的故事？故事的情节线索是什么？

明确：一个女子的婚恋悲剧。

情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”

（2）提问：诗文可以分为几个层次？请概括每层的主要内容。

明确：第一层（1—2）：追述恋爱生活。

第二层（3—5）：追述婚后生活。

第三层（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和决心“反是不思，

亦已焉哉！”

（3）从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情？

明确：女子在回忆往事时，心情是很复杂的。

从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对氓仍怀有一些感情。

从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。

思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。

四、分析诗中女主人公形象

1.诗中女主人公有着怎样的思想性格？

A.温柔、热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”

“既见复关，载笑载言”

B.勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣”“夙兴夜寐，靡有朝矣”

C.重情——“自我徂尔，三岁食贫”

D.清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉！”

2.如何看待女主人公的婚恋悲剧？你认为女主人公被弃的原因是什么？（讨论）

提示：（能言之成理即可）一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。

五、写作技巧

1.对比手法①提问：诗文中怎样体现出氓用情不专的？

明确：使用的“对比”的手法。把氓婚前与婚后的对比。

婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

婚后：变心、凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”

②提问：这首诗哪些地方运用了对比？明确：女主人公婚前与婚后的对比。

婚前：幸福——“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关……载笑载言”

婚后：痛苦——“夙兴夜寐，靡有朝矣”

劳累——“静言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

③文中这两次对比有何作用？

明确：突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。

2.诗中运用的比兴手法

诗文中“赋、比、兴”的分布情况

第一章：男子求婚，女子许婚(赋)

第二章：男女恋人相思、结婚(赋)

第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)

第四章：控告男子移情别恋(比、兴)

第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)

第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)

提问：诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

作用：

①结构上：

A.叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。

B.起过渡作用。

②内容上：

A.比兴句唤起人丰富的联想。

“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它

们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”

变心的重要原因。

B.以桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气

息，还暗示了她的勤劳。

六、小结

这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。

七、作业

1.背诵全诗，默写全诗。完成练习册习题。

2.预习《诗经·采薇》，完成预习题。

八、诗经原文及翻译

《诗经·卫风·氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，

至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，

言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

参考译文

那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的`人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。

原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧

农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。

我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。

请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。

唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。

女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。

真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。

净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。

回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。

违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

《氓》教案【第五篇】

学习目标

1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格

2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

3、了解古人对真挚爱情的向往

重点难点

1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

学习内容

[知识链接]

1、题目解说

《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

2、作品简介

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物

为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

[课前预习]

1、积累字词

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

2、通假字：

氓之蚩蚩（通）将子无怒（通）

于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘

（古义：；今义：）

（2）匪我愆期，子无良媒

（古义：；今义：）

（3）将子无怒，秋以为期

（古义：；今义：）

（4）不见复关，泣涕涟涟

（古义：；今义：）

（5）自我徂尔，三岁食贫

（古义：；今义：）

（6）女也不爽，士贰其行

（古义：；今义：）

(7）总角之宴，言笑晏晏

（古义：；今义：）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝

（古义：；今义：）

（9）尔卜尔筮，体无咎言

（古义：；今义：）

（10）士也罔极，二三其德

（古义：；今义：）

赏析课文

这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。

1、这首诗讲述了一个怎样的故事？

2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

7.结婚前氓做了什么？结果如何？

8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

10.女主人公对女子发出什么感慨？

11.女主人公婚后过着什么样的生活？

12.周围的人是如何看待女主人公？

13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

人物形象及诗歌主旨分析

1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节“不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的'社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。

答：

2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）

3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

课堂小结与反思

课后作业与练习

一．基础检测

1.下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是

A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。

B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。

C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。

D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。

2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）

A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）

B．与子同袍（páo）尔卜尔筮（shì)其水汤汤（tāng）靡有朝矣（zhāo)

C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)渐车帷裳（cháng)体无咎言（jiù）

D．于嗟鸠兮（xū)将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )

3、下列句中划线的字形有误的一项是（）

A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏

B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行

C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极

D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮

4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句

A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是

A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是

B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆

C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延

D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆

6．对下列各句的解释，有误的一项

A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

7、阅读下面两首诗，完成下面题目。

召南？鹊巢

维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。

维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。

维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。

注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。

周南？桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。

（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）

A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。

B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。

C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。

（2）对两诗分析不正确的一项是（）

A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。

B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。

C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。

D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。

（3）按要求指出两诗中的比喻含义：

“鹊”喻指___，“鸠”喻指_____ _；

“桃华”喻指___ _，“桃实”喻指___ __，

“桃叶”喻指__ ___。

（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。