上枢密韩太尉书教案汇总10篇

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上枢密韩太尉书教案【第一篇】

同学们，假如让你写一封自荐信给一位有名望的人士，你打算从何人手，打算采用什么办法打动对方，让他接纳你?当年，年仅19岁的苏辙，竟以1篇《上枢密韩太尉书》让当时身居要职的枢密使韩琦为之击节称善，从而对他刮目相看。苏辙在信中都说了些什么?怎样说的?今天，我们就来学习这篇文章。

(解说：联系生活实际，创设问题情境，激发学生的阅读兴趣。)。

二、解题。

让学生利用课前查找的资料对作者、写作背景等加以解说。

三、自由朗读课文，梳理文脉。

可设问：文章以什么问题的阐述贯穿全篇?并以此问题拎起对课文立意构思的理解。

四、品读课文。

由学生找出精彩段落，反复诵读，在诵读中体会文章的精妙。教师在诵读时可就语气语调的`运用作示范。

五、诵读竞赛。

分组竞赛，每小组推举代表表演，看谁能把文章洋洋洒洒的朝气、顾盼自喜的锐气，有含蓄蕴藉的韵味读出来。

六、课堂练习。

背诵第l、2段。

七、布置作业。

(解说：这个方案重在诵读，让学生在诵读中品味、领悟。)。

摘自《语文教学通讯》12月。

(李林)。

上枢密韩太尉书教案【第二篇】

“辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。”时年，苏辙仅十九岁，就知道读“百氏之书”固然重要，但身体力行，广交义士，登览“高山大野”则更为必要。此外，竟上书“入则周公、召公，出则方叔、召虎”身据要律，名满天下，诗文兼擅的宰辅大臣韩琦，可谓大气之至，深谙公共关系学之重要。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”此言极是。君子，贵于气。“文不可以学而能，气则可以养而致。”信哉此言也！“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵豪俊交游……”思来无不钦佩而生敬慕。吾辈若能望其项背，为文不也可能“疏荡”而“颇有其气”乎！苏辙十九岁就读了那么多圣贤之书，我们只有掉口水的份了。而“决然舍去”，他能为，而我们很多人却不能为。为蝇头小利而失性灵、而失气节的比比皆是。这让我想起另一位古代圣贤，陶渊明。――还是别提他的好，免得我们彼此都脸红。我自然是更为不齿了，虽然亦知“古人之陈迹，不足以激发其志气。”却还在这里大放厥词；却还整日背躬膝曲，古佛青灯。

时年，辙十九岁，“过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮与仓廪、府库、城池、园囿之富且大也，而后知天下之巨丽。”我们想想，这在当时是何等的不易啊。即使今天，吾辈中又有几人象苏辙这样一次大范围的游历过，又有几人会象苏辙那样可以参观国家的粮仓、国库，可以在“皇家园林”里徜徉。走很多很多的路，结交了很多很多的俊杰，又去了常人难以进入的很多地方，你说苏辙他能不有大见识吗？怕是想不有都不能吧！此外，辙再去礼部“见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下文章聚乎此也。”啧啧，欧阳文忠公啊，文风汪洋纯正，容貌秀伟朗润。此乃君子风范，人中极品。这样的人，也让你见上一面，叙上几句，你会是什么感觉啊！我想，别说写文章，怕是吃饭走路都有了“六一宗风”吧。

是年，辙十九岁，已中进士，然其却说“偶然得之，非其所乐”，听听，这八字里又透射出多少个，人生的大境界啊！弟且如此，况兄东坡先生乎。时年辙十九。是为所感。

上枢密韩太尉书教案【第三篇】

1、学习作者高远的志向和养气为文的做法。

2、学习本文新奇的立意和巧妙的构思。

3、反复诵读，体会本文的“气”、“势”。

[教学重点]。

1、理解养气与为文的关系。

2、领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙。

3、反复诵读，体会本文疏荡的文气和跌宕的文势，背诵课文第1、2段。

[教学时数]1教时。

第一教时。

一、导语。

同学们，我们都非常熟悉大文学家苏轼，他的词句“但愿人长久，千里共婵娟”，唱出了中秋之夜对胞弟苏辙的思念，也唱出了天下所有人美好的心愿。苏轼、苏辙，还有他们的父亲苏洵，同被列入“唐宋八大家”，堪称文坛佳话。今天，我们来学习苏辙19岁时写下的1篇佳作——《上枢密韩太尉书》。

二、解题。

苏辙(1039—1112)，字子由，映号颍滨遗老，四川眉山人。北宋著名散文家，唐宋八大家之一。苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师。苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪，晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居，自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐，如是者几十年。”(《宋史·苏辙传》)有《栾城集》传世。

枢密韩太尉，即韩琦。当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职，故称之。当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见。写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢？聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道人手，“更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹)，一路跌宕蓄势，高蹈奇崛，巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围，显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱。

三、研习课文。

1、整体感知，理清思路。

(1)请学生自读课文，扫除字、词等障碍。

汩没恣观宫阙仓廪苑囿翰林恃惮嵩(山)。

(2)教师指导学生朗读课文，请学生边读边思考课文每一段的主要内容。

学生讨论后明确：

第1段主要阐述自己的文学主张。作者提出“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，并以孟子和司马迁为例来佐证。

第2段写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游，饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨，自然引出想见韩琦的愿望。

第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。第4段回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体。

(解说：课文的立意、构思均以奇巧见长，理清文章脉络有利于重难点的突破。)。

2、具体研习。

(1)结合课文和自己的实际，简单谈谈对“气”的理解。明确：文中的“气”当是指胸襟气度，识见情趣，学问阅历等，“文”不过是“气”的一种表现形式，“气”因作者修养的提高、阅历的丰富而形成，正所谓“文不可以学而能，气可以养而致”，孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章，司马迁因“行天下，周览四海”而“其文疏荡，颇有奇气”。因此，我们在乎时的写作实践中，应该大量涉猎好的作品，广泛接触社会、自然，积极主动地去思考感悟，从“养气”人手，方是根本之道。

(解说：“文气说”是第1段的论点，也是全文立意的至高点，理解它有助于解读全篇。)。

(2)作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔？

明确：为的是给求谒涂上高雅的文学色彩，让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时，享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感，并让韩琦知道，他是成全苏辙养气为文、“且学为政”的关键人物，如此，求谒之事就顺理成章。作者始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上，把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内，这样非但没有丝毫的庸俗之感，反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理，那样难以拒绝。

(解说：这是课文的重难点，教师可在学生的自主讨论中相机点拨，由求见韩琦这一目的，

逆向推导其途径，便可打开一片天地，领略文章“注意在此，而立言在彼”的妙处。)。

（3）声情并茂地诵读全篇，体会文章“疏荡”“有奇气”的风格，并背诵第1、2段。

(解说：在诵读中加深对文章的理解，并落实文言字词。)。

3、欣赏品味。

(1)诵读第2段。

明确：第2段写作者游历的经过，“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃；“恣观终南、嵩、华之高”一句，只一“恣”字，便传神地写出作者徜徉于名山大川的沉醉之态；“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了作者追怀往古、苍凉慷慨的情怀。文中如此精妙恰当的用词比比皆是。

(解说：在诵读中涵泳品味，学生可将用得好的词挑出来品析，教师可用替换替换词语的方法，让学生在比较中加深体会。)。

(2)诵读第3段。第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望？

另外，“于山”、“于水”、“于人”这一组排比句，写得意气饱满，然至“犹以为未见太尉也”，又猛然一刹笔，趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出，“总是笔势疏宕之极”。(金圣叹)。

(解说：通过诵读体会文章风格，学生找出相关词句品析玩味后再读，读时注意恰当运用语气、语调。)。

4、课堂练习。

(2)背诵第1、2段。

四、课堂小结。

本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章，在享受它不朽的美学价值的同时，结合我们的学习实践，还应该有更丰富的体验。

五、布置作业。

1、查阅资料，结合苏氏父子三人的生平和作品，谈谈三人在创作上的异同。可用好的小论文出一期板报。

2、开展苏轼、苏辙诗文吟诵。

上枢密韩太尉书教案【第四篇】

阅读下面的文段，回答问题。

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小天。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？_____________，______________，_________________。

1.将文中空白处补充完整。

2.对“辙生好为文，思之至深”一句理解正确的一项是（　） 。

a.我生来爱好文学，思想非常深刻。

b.我生来喜好写文章，思想深刻到了极点。

c.我生来喜好写文章，思考文章的写法到了极为深刻的程度。

d.我生来爱好文学，思慕文学到了极为深刻的程度。

3.文章开头借对_________与_______________关系的论述，提出了自己的见解：

参考答案：

1.其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 。

。

3.为文　养气　文不可以学而能，气可以养而致。

4.孟子通过内在修养，司马迁通过外在阅历达到养气的目的。

上枢密韩太尉书教案【第五篇】

太尉执事：辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也!故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

1.下列句子中加粗的词的解释不正确的一项是()。

c.太尉以才略天下——冠：位居第一。

d.将以治其文，且学为政——益：好处。

2.选出与例句中“其”指代内容相同的一项()。

例句：不足以激发其志气。

a.称其气之小大。

b.听其议论之宏辩。

c.与其门人贤士大夫游。

d.偶然得之，非其所乐。

3.下列各句中，与“而辙也未之见焉”句式相同的一项是()。

a.此则岳阳楼之大观也。

b.每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

c.青，取之于蓝，而青于蓝。

d.一鼓作气，再而衰，三而竭。

4.下列叙述不符合原文意思的一项是()。

a.这是1篇著名的文论，作者首先具体地说明了“养气”的新含义，强调了后天的学习和修养。还论述了怎样“养气”的问题，篇末才点明文题。

b.全文以“气”为线索而展开。最后点出求见太尉的原因，是为了安邦兴国，抚四夷，使天下无忧矣。

c.刚19岁的苏辙写了这封信求见韩琦，通篇之中少见为求幸进而谀颂显达，为得功名而摇尾乞怜的俗相。相反，他以“百氏之书”为“古人之陈迹”，意欲施展才干追配古人的岸然自命之气溢于言表。

d.全文采用相互对照的写法，突出自己的游历。文章行间茂密，无懈可击，风格纡徐淡泊、秀杰清落。

5.翻译下列句子。

(1)然文不可以学而能，气可以养而致。

(2)此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?

(3)且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?

。

。

。

。

5.(1)然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。

(2)这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗?

(3)况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢?

。

。

。

。

上枢密韩太尉书教案【第六篇】

学习目标：

知识目标：

1．正确理解文中的难词、难句、了解文意。

2．了解作者写这篇文章的目的。

能力目标：

1．认真阅读课文，理解“环顾左右而言他”的手法。

2．学会抓重点词句分析文章写作的用意。

情感目标：

1．体会我国古代文人的气质，进而陶冶情操。

2．品味苏辙写作清新秀丽的风格。

扩展资料：

一、苏辙简介。

苏辙(1039-1112年)，字子由.号颖滨遗老，四川眉山人，北宋著名文学家，唐宋“八大散文家”之一，著有《栾城集》。苏辙知识渊博，勤奋好学，著述丰硕。其文受父兄影响颇深，他的散文内容丰富，“汪洋澹泊,深醇温粹”。议论文议古论今，议论纵横指归于时事，不为空言。他的记叙文写得纡徐曲折，绕有情致。更突出的是他发展了韩愈“气盛言宜”的观点，提出了独到的“文气说”，强调生活体验对创作的重要性。其散文以其独特的风貌卓然自成一家。世称“苏文定公”。

韩太尉，即韩琦，字稚圭，相州安阳（今河南省安阳市）人。宋仁宗嘉佑元年（1056年）封检校太傅，充枢密使。神宗时作宰相，封魏国公。勋望极高，与范仲淹齐名，并称“韩范”。枢密，枢密使，官名。太尉，秦朝设的官，掌武事，汉沿袭之。宋朝的枢密执兵政，和汉朝的太尉相似，所以称韩琦为太尉。

三、写作背景。

这篇文章是苏辙写给韩琦的一封信。嘉佑二年（1057年），苏辙19岁，应礼部会试中进士。不久就给枢密使韩琦写信，希望得到韩琦的接见和提携。当时韩琦身为宰相，敢言敢为，时称贤相，威望极高，权重一时，为朝廷柱石。苏辙写信求见，并没有把信写成一般的干谒（求见大官）文字，并没有降心辱志，卑辞厚谀，而是独辟蹊径，别具格调，以论文述志的姿态出现，显得高雅脱俗。

太尉身边侍从：苏辙我生性喜好写作，对此思考很深。我以为文章是作者气质、性格的显现，然而文章不是学了就能写好的，气质却可以通过加强修养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然正气。”现在看来，他的文章宽厚宏博，充塞于天地之间，和他的气的大小相称。太史公走遍天下，博览四海名山川，与燕、赵之间的豪土俊杰交游，所以他的文章流畅跌宕，颇有奇伟的气概。这两位夫子，难道是常常拿着笔写作这样的文章就成功的吗？这是因为他们的浩气充满在他们的胸中，流露到他们的形貌之外，发而为之言语，表现为文章，但自己并不曾觉察到。

苏辙我出生已经十九年了。我住在家中时，所交游的不过是乡间邻里的人，所见到的不过是几百里之内的事物，没有高山旷野可供攀登观览以开阔自己的`胸襟。诸子百家的书，虽然无所不读，然而都是古人的陈迹，不能激发我的志气。我担心因此而埋没了自己，所以毅然离开了故乡，去寻求天下的奇闻壮观，以了解天地的广大。我路过了秦、汉的故都，尽情观赏了终南山、华山、嵩山的高峻，北望黄河的奔腾流泻，深有感触地想起了古代的豪士俊杰。到了京城，瞻仰了天子宫殿的雄伟，以及国家粮仓、府库、城池、苑囿的富庶和巨大，这才知道天下的宏伟和壮丽。我见到了翰林学士欧阳公，聆听了他的宏大而雄辩的议论，看见了他秀美而俊伟的容貌，同他的门生贤士大夫交往，这才知道天下的文章都聚集在这里。太尉的雄才大略称冠天下，天下士民依仗您而平安无忧，四方各族惧怕您而不敢发难，您在朝廷之内如同周公、召公辅佐君王，您在边城就如同方叔、召虎那样御侮安边，然而辙还未曾见到您啊。

况且，一个人从事学习，如果不在远大的方面立志，即使学得很多又有什么用呢？辙的这一次到来，关于山，看见了终南、嵩山、华山的崇高；关于水，看见了黄河的深广；关于人，看见了欧阳公；但是，仍然因为没有拜见大尉而感到遗憾。所以希望能够亲睹贤人的风采，即使只听到一句话也足以使自己志气壮大，这样就可算是尽览了天下的壮观，而不会有什么遗憾了。

我苏辙还年轻，尚未通晓当官的事务。先前来京都应试，不是为了谋取区区的俸禄，偶然得到，也不是我所喜欢的。然而有幸得到恩赐回家，等待朝廷的选用，使我能悠闲几年，将进一步钻研作文之道，并且学习从政的业务。太尉如果认为我还可以指教，而屈尊给我以教诲的话，就更使我感到荣幸了。

五、本文的局限性。

1.“养气说”，有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”

2.即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。

六、武昌九曲亭记（苏辙）。

子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，坡u蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶！”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具，子瞻于是最乐。昔余少年，咀诱坝危有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前，要之一饱而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

文档为doc格式。

上枢密韩太尉书教案【第七篇】

1．学习作者高远的志向和养气为文的做法。

2．学习本文新奇的立意和巧妙的构思。

3．反复诵读，体会本文的“气”、“势”。

[教学重点]。

1．理解养气与为文的关系。

2．领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙。

3．反复诵读，体会本文疏荡的文气和跌宕的文势，背诵课文第1、2段。

[教学设想]。

教学方法。

1．探究式学习方法。设计问题，分组搜集有关苏辙其人、其文的资料。

2．比较法。与其他请谒书比较阅读，体会本文的妙处。

3．替换法。针对文中的精彩之处用换句的方法品味咀嚼。

4．开展诵读竞赛，在诵读中体会本文的立意高远、洒脱不羁。

教学时数1课时。

[教学步骤]。

一、导语。

同学们，我们都非常熟悉大文学家苏轼，他的词句“但愿人长久，千里共婵娟”，唱出了中秋之夜对胞弟苏辙的思念，也唱出了天下所有人美好的心愿。苏轼、苏辙，还有他们的父亲苏洵，同被列入“唐宋八大家”，堪称文坛佳话。今天，我们来学习苏辙19岁时写下的1篇文章。

二、解题。

苏辙(1039-1112)，字子由，映号颍滨遗老，四川眉山人。北宋著名散文家，唐宋八大家之一。苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师。苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪，晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居，自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐，如是者几十年。”(《宋史苏辙传》)有《栾城集》传世。

枢密韩太尉，即韩琦。当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职，故称之。当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见。

写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢?聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道人手，“更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹)，一路跌宕蓄势，高蹈奇崛，巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围，显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱。

三、研习课文。

1．整体感知，理清思路。

(1)请学生自读课文，扫除字、词等障碍。

汩没恣观宫阙仓廪苑囿翰林恃惮嵩(山)。

(2)教师指导学生朗读课文，请学生边读边思考课文每一段的主要内容。

学生讨论后明确：第1段主要阐述自己的文学主张。作者提出“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，并以孟子和司马迁为例来佐证。第2段写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游，饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨，自然引出想见韩琦的愿望。第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。第4段回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体。

(解说：课文的立意、构思均以奇巧见长，理清文章脉络有利于重难点的突破。)。

2．具体研习。

(1)结合课文和自己的实际，简单谈谈对“气”的理解。明确：文中的“气”当是指胸襟气度，识见情趣，学问阅历等，“文”不过是“气”的一种表现形式，“气”因作者修养的提高、阅历的丰富而形成，正所谓“文不可以学而能，气可以养而致”，孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章，司马迁因“行天下，周览四海”而“其文疏荡，颇有奇气”。因此，我们在乎时的写作实践中，应该大量涉猎好的作品，广泛接触社会、自然，积极主动地去思考感悟，从“养气”人手，方是根本之道。

(解说：“文气说”是第1段的论点，也是全文立意的至高点，理解它，有助于解读全篇。)。

(2)作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔?

明确：为的是给求谒涂上高雅的'文学色彩，让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时，享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感，并让韩琦知道，他是成全苏辙养气为文、“且学为政”的关键人物，如此，求谒之事就顺理成章。作者始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上，把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内，这样非但没有丝毫的庸俗之感，反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理，那样难以拒绝。

(解说：这是课文的重难点，教师可在学生的自主讨论中相机点拨，由求见韩琦这一目的，逆向推导其途径，便可打开一片天地，领略文章“注意在此，而立言在彼”的妙处。)。

3．欣赏品味。

(1)诵读第2段，品忻坩舀。

明确：第2段写作者游历的经过，“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃；“恣观终南、嵩、华之高”一句，只一“恣”字，便传神地写i出作者徜徉于名山大川[的沉醉之态；“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了作者追怀往古、苍凉慷慨的情怀。文中如此精妙恰当的用词比比皆是。

(解说：在诵读中涵泳品味，学生可将用得好的词挑出来品析，教师可用替换替换词语的方法，让学生在比较中加深体会。)。

(2)诵读第3段。第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望?

另外，“于山”、“于水”、“于人”这一组排比句，写得意气饱满，然至“犹以为未见太尉也”，又猛然一刹笔，趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出，“总是笔势疏宕之极”。(金圣叹)。

(解说：通过诵读体会文章风格，学生找出相关词句品析玩味后再读，读时注意恰当运用语气、语调。)。

4．课堂练习。

(解说：让学生在品赏美文的同时，得到价值观、情感态度方面的启示。)。

(2)背诵第1、2段。

(解说：熟读成诵，加强文言佳作的诵读积累，从而增强对语言文字、文学文化的感悟力。)。

5．课堂小结。

本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章，在享受它不朽的美学价值的同时，结合我们的学习实践，还应该有更丰富的体验。

(解说：从总体上概括内容和艺术特色，并指出读书还需联系实际，务求读活。)。

1．查阅资料，结合苏氏父子三人的生平和作品，谈谈三人在创作上的异同。可用好的小论文出一期板报。

2．开展苏轼、苏辙诗文吟诵。

上枢密韩太尉书教案【第八篇】

1朗读背诵文言课文。

2．积累一些文言实词和虚词。

3．理解文章大意，学会翻译文言文。

重点难点。

1．重点。

1）朗读背诵文言课文。

2积累一些文言实词和虚词c。

2．难点。

1）翻译文言文。

2）理解文章大意。

教学时间。

二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

1．查字典，读准下列加点字的读音。

溢（yi4嵩山song1汨没gu3华山hua4）。

宫阙que4仓禀（lin3）苑囿yuan4you4）。

翰林（han4）恃（shi4）惮（dan4）。

2．查字典，对照课文注释，翻译课文。

二、导入。

二．作家作品简介。

本文选自《栾城集》作者苏辙（公元1039一11人字子由，号颖。

滨遗老，又号栾城，宋朝眉山人。他是苏拭的弟弟，有“小苏”之称，为唐。

宋八大家之一。

2．题解。

这是苏辙写给韩倚的'一封求见信。韩琦是北宋著名的军事家、政。

治家。1040年任陕西安抚使（地方军政长官）与范仲淹同时登用。

1045年范仲淹罢官，他也自请离朝。宋仁宗嘉v年间入朝任枢密使，

神宗时为宰相。枢密使执掌兵权，位同汉代的大尉，所以称韩太尉。

1057年，苏辙年十九，与其兄苏轼一同考中进土，因年轻，不愿做官，请。

求回原籍以后待选。这时，他给韩琦写了这封信求教。

三、正课。

l．朗读课文，注意读音准确，节奏分明，语气流畅，感情充沛。

2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

执事指太尉左右执役的人。称执事，表示尊敬太尉，不直接称呼。

对方，只称左右侍从。

生］平生，生性。好]hao4。喜欢。

之］指代“为文”，做文章的道理。

气］精神、气质。形］表现。

养］修养。致］获得。

浩然之气]浩大刚直的精神气质。

［宏博］广大。

[乎］于，在。

［称］。hgn本称，才当。

［豪俊］豪杰。

疏荡］洒脱畅达，放荡不羁。

［奇气］奇异的气度。

岂]难道。尝］曾经。

充］充满。中］内心。

羽］表现。腺］外表。

见］同“现”，显现。

3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

［生］出生。［有1同“又”，表余数。

其］指代自己，译为“我与游］结交、往来。

［邻里乡党］古时五家为邻，二十五家为里，五百家为党，一万二“。

五百家为乡。

自广］扩大自己的（视野人。

百氏］指先秦诸子百家。

[汨没］埋没。

［舍］舍弃“百氏之书”。［去］离开家乡。

故都］指秦都咸阳，汉都长安、洛阳。

恣]纵情，无拘束。

慨然］感慨万端地。想见］想象。

京师］指北宋京城沛梁，在今河南开封。

宫阙］宫殿。i仓回］仓库。

池］护城河。范面］养殖禽兽供皇帝游猎的园林。

巨丽］宏伟壮丽。

宏辩］雄辩。

秀伟]秀美，魁梧。

游］交往。

才略］才学谋略。冠］超出，此处意为天下第一。

恃］依赖。。

［惮］4怕。［发］作乱。

人］在朝庭。i则］就像。

出］在边境。

未之见］动宾倒装句。未见之。没有见到您。

4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

且未］句首发语词，表示下文发议论。

不志其大］没有立下大志。志，立志。

何为］何用，有什么用处。

以为］认为……而（感到遗憾人。

贤人］指太尉。光沼］丰采、神采。

自壮］自强，使自己得到提高。

［尽］穷尽，遍览［大观］丰富多彩的景象，这里包括山门名胜和贤人。

名流。

5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

通］通晓，熟悉。吏事］为政做官之事。

向］以前。

有取］求取，谋取。斗升之禄］指一官半职。

［所乐］乐意做的事。

赐归］经皇帝批准回乡。

待选］等待朝庭选用。

优游］从容闲暇。

益治］进一步钻研。益：更加。

［苟］如果，假使。

辱教之］屈尊教导我。这是一种谦逊的说法。

6．请学生翻译全文。

7．朗读全文。要求熟读，琅琅上口。

四、小结。

虽

虽然虽无所不读。

即使虽多而何为。

生

生性辙生好为文。

出生辙生十有九年矣。

见

拜见而辙也未之见焉。

同“现”显现动乎其言而见乎其文。

然

形容词词尾―…・的样子故决然舍去。

连词但是然文不可以学而能。

2。古今词义。

党

古义：古五百家为党不过其邻里乡党之人。

今义：政党、集团。

向

古义：从前向之来。

今义：朝向。

尝

古义：曾经岂尝执笔学为如此之文哉。

今义：

游

古义：交往其居家所与游者。

今义：游泳。

3．虚词。

介词凭太尉以才略冠天下。

连词来闻一言以自壮。

连词而天下之所恃以无忧。

五、作业。

1．完成课后练习一、二题。

2．选自课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计。

一、下列加点字的拼音有误的一项是。

a．溢乎其貌yi4）b．辙生好为文hao3）。

c．恐遂汨没(gu3）d．所恃以无忧(shi1）。

二、解释下列加点的词语。

1．恣观终南。嵩、华之高2・太尉以才略不天下。

3．向之来4．将以益治其文。

三、翻译下面文言句子。

1．孟子曰：“我善养吾浩然之气。”

2．太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

第二课时。

一、预习。

熟读全文，就文章大意质疑。

二、导入。

上节课，我们已翻译全文，初通文意，这节课，我们将深入探究文章。

主要内容。

三、正课。

1．朗读课文，要求读得琅琅上口。

2．提问：文章开头说“辙生好为文，思之至深”他对作文章想到什。

么？你同意这种观点吗？

讨论并归纳：“以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而。

上枢密韩太尉书教案【第九篇】

2、学习本文新奇的立意和巧妙的构思。

3、反复诵读，体会本文的“气”、“势”。

[教学重点]。

1、理解养气与为文的关系。

2、领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙。

3、反复诵读，体会本文疏荡的文气和跌宕的文势，背诵课文第1、2段。

[教学时数]  1教时。

第一教时。

一、导语 。

二、解题。

三、研习课文。

1、整体感知，理清思路。

(1)请学生自读课文，扫除字、词等障碍。

(2)教师指导学生朗读课文，请学生边读边思考课文每一段的主要内容。

学生讨论后明确：

(解说：课文的立意、构思均以奇巧见长，理清文章脉络有利于重难点的突破。)。

2、具体研习。

(2)作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔?

(解说：在诵读中加深对文章的理解，并落实文言字词。)。

3、欣赏品味。

(1)诵读第2段。

(2)诵读第3段。第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望?

4、课堂练习。

(2)背诵第1、2段。

四、课堂小结。

五、布置作业 。

2、开展苏轼、苏辙诗文吟诵。

上枢密韩太尉书教案【第十篇】

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广，百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！上枢密韩太尉书全文翻译：

太尉身边侍从：苏辙我生性喜好写作，对此思考很深。我以为文章是作者气质、性格的显现，然而文章不是学了就能写好的，气质却可以通过加强修养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然正气。”现在看来，他的文章宽厚宏博，充塞于天地之间，和他的气的大小相称。太史公走遍天下，博览四海名山川，与燕、赵之间的豪土俊杰交游，所以他的文章流畅跌宕，颇有奇伟的气概。这两位夫子，难道是常常拿着笔写作这样的文章就成功的吗？这是因为他们的浩气充满在他们的胸中，流露到他们的形貌之外，发而为之言语，表现为文章，但自己并不曾觉察到。苏辙我出生已经十九年了。我住在家中时，所交游的不过是乡间邻里的人，所见到的不过是几百里之内的事物，没有高山旷野可供攀登观览以开阔自己的胸襟。诸子百家的书，虽然无所不读，然而都是古人的陈迹，不能激发我的志气。我担心因此而埋没了自己，所以毅然离开了故乡，去寻求天下的奇闻壮观，以了解天地的广大。我路过了秦、汉的故都，尽情观赏了终南山、华山、嵩山的高峻，北望黄河的奔腾流泻，深有感触地想起了古代的豪士俊杰。到了京城，瞻仰了天子宫殿的雄伟，以及国家粮仓、府库、城池、苑囿的富庶和巨大，这才知道天下的宏伟和壮丽。我见到了翰林学士欧阳公，聆听了他的宏大而雄辩的'议论，看见了他秀美而俊伟的容貌，同他的门生贤士大夫交往，这才知道天下的文章都聚集在这里。太尉的雄才大略称冠天下，天下士民依仗您而平安无忧，四方各族惧怕您而不敢发难，您在朝廷之内如同周公、召公辅佐君王，您在边城就如同方叔、召虎那样御侮安边，然而辙还未曾见到您啊。况且，一个人从事学习，如果不在远大的方面立志，即使学得很多又有什么用呢？辙的这一次到来，关于山，看见了终南、嵩山、华山的崇高；关于水，看见了黄河的深广；关于人，看见了欧阳公；但是，仍然因为没有拜见大尉而感到遗憾。所以希望能够亲睹贤人的风采，即使只听到一句话也足以使自己志气壮大，这样就可算是尽览了天下的壮观，而不会有什么遗憾了。我苏辙还年轻，尚未通晓当官的事务。先前来京都应试，不是为了谋取区区的俸禄，偶然得到，也不是我所喜欢的。然而有幸得到恩赐回家，等待朝廷的选用，使我能悠闲几年，将进一步钻研作文之道，并且学习从政的业务。太尉如果认为我还可以指教，而屈尊给我以教诲的话，就更使我感到荣幸了。

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