敕勒歌教案【精选4篇】

【前言导读】这篇优秀教案“敕勒歌教案【精选4篇】”由阿拉题库网友为您精心整理分享，供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

敕勒歌教案【第一篇】

敕 勒 歌

安阳市第一实验小学？ 李攀

一 导入课题

师：由敕勒一词导入课题，敕勒是我国古代北方的一个****，以游牧为生，生活在大草原上，孩子们，你们在书中，电视上见过草原吗？草原上是什么样子的？

二 初读课文

①**读，圈生字，读准音；?

②带拼音读古诗（指名读）；（正音：似、苍都是平舌音，见的读音是xiàn）?

③去掉拼音读古诗（齐读）；

三 抓“景”读诗，读出景物

⒈ 诗读了这么多遍，作者在诗中都描写了哪些景物呢？

出示读书要求：

自己读古诗，找一找古诗中都描写了哪些景物？并用“ ”标出来。

① 找出景物，理解川字的意思；

② 老师示范读，读出景物；

③ 学生学老师的样子自己练读；

④ 指名读（老师指导）；

⑤ 齐读；

⒉诗中描写了这么多的景物，如果让你给这些景物赋予色彩，你会把什么颜色送给谁呢？

① 指名说；

② 重点理解“苍苍”，识记字形，了解字意，

③ 指导读“天苍苍”，读出天的蓝，天的辽阔；

④ 写生字“苍”；

⑤ 由“苍苍”是魔法师，在不同的词语中有不同的颜色，引申“松柏苍苍”和“白发苍苍”。

⑥ 理解“茫茫”，识记字形，由“野茫茫”引出“大海茫茫”。

⑦ 练读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

⑧ 老师范读，学生边听边想象画面，齐读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

四 、抓“动”态词，读出美

读着读着，这幅画面不再静止了，在你的脑海中鲜活了起来，在你的内心里生动了起来，仿佛自己来到了这片辽阔的草原，想一想，哪些字让这幅画动了起来。

出示读书要求：

自己再读古诗，找一找是哪些字让这些景物动起来的，再关键的字下面画“△”。

① 找出“吹、低、见、笼盖”的动词

② 重点理解“笼盖”：通过做动作让孩子知道笼是围拢起来，盖是从上向下盖下来。

③ 看书上插图，理解“穹庐”；庐是圆顶毡房，穹庐是**的圆顶毡房；

④ 练读“天使穹庐，笼盖四野”，读出天之大；

五回归课文

① 看插图，感受敕勒人民爱小家更爱大家的这份热爱，齐读古诗。

② 背诵古诗。

结尾：古诗可以吟，可以诵，也可以唱，让我们一起唱起来，动起来，在这愉快的歌声中结束今天的学习。

敕勒歌教案【第二篇】

教学目标：

b正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

2、了解古诗的大致意思，感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象，感受草原的美丽。

3、感受**经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。

教学难点：

了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。

教学准备：

课件。

教学过程：

一、看图导入，丰富认知

1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——

2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！

PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！

PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！

PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！

3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。

4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）

5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？

6、指名说、背。

师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）

二、练习朗读，读出韵味

1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）

2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。

3、四人小组内合作读古诗。

合作要求：

①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。

②读完后选出读得好的同学作为本组**参加朗读展示。

4、请各组****诵读古诗，强调只请前五名，要求各组**争取机会，踊跃**。

三、理解诗意，体会诗境

1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个****的名称，它后来与另一个****鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——

2、出示PPT8，请一名男生读——

3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答）

4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天***的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。

5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读）

6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读——

7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。

师描述：现在，你来到了辽阔无边的草原**，抬头往上看，湛蓝的天空是那么高，那么远；再往前看，一直努力向前看得更远些，远处的草原与天空仿佛连在了一起；然后，你向左看、向右看，转过身向后看，天空和草原的界线全都看不清了。这时，你感觉天空真像——（一顶巨大的蒙古包）把整个草原给——（罩住了、盖住了）。

8、请睁开眼睛——“天似穹庐，笼盖四野”的景象你看见了吗？可你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）

9、家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起，读出这种喜爱来。跟师读——（男生读、女生读）

10、让我们怀着这种喜爱之情，看看诗歌的最后一句，看草原上更加令人喜爱的是什么。

11、（出示PPT11）齐读，——风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？只是牛羊吗？

“天苍苍”,”苍”是什么颜色？（湛蓝的颜色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是说，草原和天空的界线看不清楚。我们看，天空，一片湛蓝；草原，一碧千里，但仅仅蓝、绿两色，是不是有些单调呢？（板书：单调）然而，风吹过，草低伏下去，现出了成群的牛羊。黄的牛，白的羊，这儿一群，那儿一群，有牛羊的地方，就会有什么人？是啊，还有穿着各色服装的牧民。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原丰富的色彩（板书：→丰富）。请你再想想，除了现出草原丰富的色彩，还现出了什么？

12、草原里，只看到茫茫一片绿色时，画面是静止（板书：静止）的，而这风一吹，草一低，（手势演示）现出了悠闲地吃着草的牛羊，骑着马缓缓移动的牧民，草原，顿时充满生机与活力。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动（板书：→灵动）。色彩的`丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽（板书：美丽）。

13、为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。（板书：富饶）

14、小结：学到这里，相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽，已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美？他们赞美草原是要表达怎样的感情呢？（板书：热爱家乡）

过渡：（指板书）正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来美美地读读这首诗吧！（出示PPT12，生齐读——敕勒川……）

四、拓展延伸，升华情感

1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学习它。我们可以想象，这首诗歌诞生后——

300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

又是300多年过去了，少年时代的司马光，和宋朝的孩子们一起，用明亮的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

时间如流水，转眼又过去了600多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用甜美的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样1篇篇经典诗词，像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作，就构成了**民族独有的文化（板书：文化）。作为一个**民族的少年儿童，作为新生的一代，将**民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！所以——

今天，我们要读——（生齐读——敕勒川……）

将来，我们的子子孙孙仍要读——（生齐读——敕勒川……）

3、我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，**民族文化的薪火就会代代相传，**民族就会永远立于不败之地。孩子们，传承文化，我们任重而道远！

下课！

板书设计：

敕勒歌

经典辽阔雄伟单调→丰富

热爱家乡

文化富饶美丽静止→灵动

敕勒歌教案【第三篇】

教学目标：

1.指导学生借助注释理解诗句的意思。

2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。

3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。

4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。

教学重点：

1.理解诗意，感受意境。

2.体会这首诗歌的语言特点。

教学方法：

朗读悟意，启发想象。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课。

蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢？今天，我们学习北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。

二、简介《敕勒歌》的文学常识

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天*尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史*载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的****市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。

2.检查；

①正确读出下列字词的读音

敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)

天似(sì)笼盖(lǒng)

②说说对句意的理解。

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。

强调：见，通“现”，显现，

四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。

1.通过读诗，你从诗中看到了什么？它们都有什么特点？

草地、天空、蒙古包、牛羊。

天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来，草低下头，看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。

2.“敕勒川，阴山下”一句作为诗歌的开头有何作用？

交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

3.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？试想象自己此时若站在草原之上会有什么感受，并通过朗读把自己的来理解表现出来。

穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。

4.诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？透过“天苍苍，野茫茫风吹草地见牛羊”一句你看到了一副什么样的画面？如果你是一位牧民，面对此情此景，你最想说的话是什么？有感情地读一读。

草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。

抬头仰望，湛蓝的天空辽远深邃，眼前是一望无际的绿色的草的海洋清风吹过，海面涌过层层波涛，波涛起伏间，显出了正在欢喜地吃草的牛羊。

我作为牧民想说：“美丽的草原，美丽的家乡，我深深的热爱您。”

5.有感情地朗读全诗，激励学生背诵。(要读出草原的辽阔苍茫，和草原人的喜悦，热爱之情。)

五、探究交流：

这首北朝民歌的在对景物的描写及语言的运用上有何特点呢？

动静结合体现草原的美。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。

这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。它风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出***独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

六、拓展交流。

请学生就自己平时积累的描写赞美草原的诗歌、歌曲进行交流。

七、布置作业

赏析名句——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

示例：句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人**的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。

敕勒歌教案【第四篇】

教学目标：

1.会认5个字，注意多音字“见”。

2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。

3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。

重点难点：

朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。

教学过程：

一、看图激趣，揭示课题

1.师：今天，老师想带大家到草原去看看。(课件出示：大草原图片并配乐)

2.师：你看到了什么？你想到了什么，指名学生回答

3.师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀！我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！齐读课题

二、初读古诗，整体感知

1.**读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。

2.检查生字，出示：敕勒穹庐笼罩见

3.多种形式认读生字

4.学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么？

5.指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)

三、品读诗文，熟读成诵

1.课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包

师：你看到了什么？由学生说出大意即可。

师：诗中哪句是描写图中的内容？指名朗诵

在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。

**读这4句，你有什么不懂的地方？

学生质疑

老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。谁愿意来读读这4句诗呢？赶快试试吧！

学生**读，指名读。

师评：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。示范读第1、1句。

师评：草原可真大呀！“天似穹庐，笼罩四野。”示范读第3、4句。

分小组赛读第1至4句。

2.诗人还看到了什么呢，**读读最后3句。

课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。

从图中，你体会到了什么？小组交流。

指名回答：谁愿意来读一读？

教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原！你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊！大草原可真大、真美啊！

3.请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。

全班交流朗诵。

4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。

四、小结

五、拓展

1.今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的。收获吧！把你的了解、想法和你的好朋友说一说。

2.大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！

板书设计：

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼罩四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。