杜甫《望岳》教案精彩4篇

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望 岳【第一篇】

《古诗两首》教学设计之二

佚名

教学要求：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2.通过领会诗句内容，感悟古诗选词炼句的精妙和丰富的内涵，从中受到美的熏陶。

教学时间：

一课时

教学过程 ：

一。整体感知，读通诗文

1.学生自由朗读课文，读通、读顺诗文。

2.引导学生观察插图，基本弄清诗歌的意思。

3.指导学生看书上附的译文，帮助学生理解诗意。

二。想像意境，体会感悟。

1.在学生初步读懂的基础上，让学生根据诗句来想像诗中的意境。

2.指导学生观察插图与诗中哪些句子相映照，想像诗句描绘的是怎样的景象，通过吟诵加以感悟。

3.朗读吟诵，背诵诗句。

在学生体会感悟的基础上一起学生有感情地朗读，并熟读成诵。

三。作业

1.朗读吟诵，背诵诗句。

2.让学生体会、想像诗句描绘的是怎样的景象。

望 岳【第二篇】

《望岳》教案设计

一、导入  新课

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示视频及图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）

二、教学新课

（一）作者及背景简介（出示幻灯）

（二）朗读诗歌

1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

2、全体学生配乐齐读。（古筝曲）

3、学生推荐朗读，其他学生点评。

4、教师范读，学生轻吟。

（三）了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，出示问题，小组研讨。

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

--研讨后，师生共同赏析：

“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。）

问（1）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）

问（2）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

“造化”两句：“近望”  问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）

“荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

（五）进一步感悟作者情感

1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。--敢于进取，积极向上的人生态度。

2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）

（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。

（示例：1、炼字。钟--将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割--从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生  ......)

（七）背诵古诗。（齐背）

三、拓展  补充《春望》，试比较两首诗风格的异同。

（《望》--形象高大，已经壮阔，显示出气势磅礴，雄放健拔的风格。

《春》--感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。）

四、布置作业 。

写出《春望》的赏析感言。（100-200字）

《望岳》教学设计【第三篇】

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

2、借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。

3、体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。教学重点正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。

教学难点：借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。

视频导入，让学生了解作者以及写作背景。小组合作学习有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。通过拓展，让学生阅读水平进一步提高

同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。

全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。

1.学习《幽州台歌》

①结。合注释说说诗句的意思。

②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？

并说说你是怎么体会到的？

③小组交流自己的体会

2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？诗句中的“独”该怎么理解？

3.初步理解：诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么？

4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感？

小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题

2.学习《望岳》

（1）学生说说诗句的含义。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。

（2）诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？

1.小结：

是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。

2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析。

望 岳【第四篇】

[学习目标]知识目标：背诵这首诗；理解诗的意境。 能力目标：诵读能力；联想，想象能力。 情意目标：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。 [导读提示]1.         杜甫青年时期先游吴越，次游齐赵，可以认为是增加阅历、开扩眼界的必不可少的行动。天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结伴到河南东部和山东游历，并与李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。 2.        ①诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同？②“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？ 泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？ 诗人这样写有什么用意？ [重点难点导学]背诵此诗，理解诗的意境。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍郁，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍郁，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。     “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。     “荡胸生曾云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。     “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。[知识网络]白话译文：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？  你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，  你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，  看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，  把周围矮小的群山们，一览无遗！

简评：杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。 [助学资料]帝王封禅泰山在五岳中名声最著，其原因亦与秦汉之际开始的封禅活动有关。封建帝王的封禅活动是政治和迷信的混合物。封禅是一种祭祀性的礼仪活动，“封”是在泰山上堆土为坛，在坛上祭祀天神，报答上苍的功绩；“禅”是在泰山下扫除一片净土，在净土上祭祀土神，报答后土的功绩。古人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所谓“受命于天”的帝王，为答谢天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巅，积土为坛，增泰山之高以祭天，表示功归于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘设坛祭地，表示厚上加厚，福广恩厚以报地。这就是历代帝王狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王登封泰山，被视为国家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也俨然成为“奉天承运”的“真龙天子”了。

历代帝王封禅泰山活动，有其开始和发展的过程。封禅泰山，大约可溯源于原始人群对自然山川的崇拜。司马迁在《史记·封禅书》中引《管子·封禅》说：“古者封泰山，禅梁父者七十二家。”东汉哲学家王充在他的《论衡·书虚》中也说：“为王太平，开封泰山，泰山之上，封可见者七十有二，纷纷湮灭者，不可胜数。”司马迁从《管子》中找到名字的是十二位，他们是：无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、颛顼氏、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王。这些人大都是古代比较强大的部落首领，是传说中的人物。《尚书·舜典》记载：“岁二月，东巡狩，至于岱宗。柴，望秩于山川，肆觐东后。”所谓“巡狩”是指游牧民的巡行狩猎。“柴”，烧柴火。“望”，是一种祭祀形式。这是一种原始的自然崇拜，与后世有目的的神道设教，告成功于天，以强调帝王统治权力的礼仪活动，有明显区别。

封禅和朝拜泰山，载入史册的是从秦始皇开始，秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石记功。其中汉武帝七次东巡登封。中国历史上最后一次封禅泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改为祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱顶。历代帝王借助泰山的神威巩固其统治，而泰山又因封禅告祭被抬到与天相齐的神圣高度。一座自然山岳，受到文明大国的历代最高统治者亲临封禅祭祀，并延续数千年之久，几乎贯穿整个封建社会，这是世界上独一无二的精神文化现象。 [达标训练]一、填出下列相应的山名：东岳（      ）  南岳（      ） 西岳（     ）北岳（      ） 中岳（     ）二、依原诗连句：岱宗夫如何，＿＿＿＿＿＿＿＿。     ＿＿＿＿＿＿＿＿，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，＿＿＿＿＿＿＿＿。     ＿＿＿＿＿＿＿＿，一览众山小。三、解释下列字、词的意思：       岱宗＿＿＿＿＿    齐鲁＿＿＿＿＿   造化＿＿＿＿＿   阴阳＿＿＿＿＿    荡胸＿＿＿＿＿    会当＿＿＿＿＿   夫＿＿＿＿＿＿    青＿＿＿＿＿＿   钟＿＿＿＿＿＿   入＿＿＿＿＿＿眦＿＿＿＿＿＿    凌＿＿＿＿＿＿   览＿＿＿＿＿＿   曾＿＿＿＿＿＿四、根据句式“造化钟神秀，阴阳割昏晓”仿写一句：       ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。五、最后一句表达诗人怎样的思想感情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。  附： [达标训练]参考答案一。     泰山、衡山、华山、恒山、嵩山二。     齐鲁青未了、造化钟神秀决眦人归鸟、会当凌绝顶三。     泰山；泰山北为齐，泰山南为鲁；天地自然；山之北为阴，山之南为阳心头涤荡，胸襟为之开阔；应当，一定要虚词，无实义；指泰山之色，青翠苍郁；聚集；收入眼里，看到眼眶；登临，登上；俯视；通“层”四。     烽火连三月，家书抵万金/竹喧归浣女，莲动下鱼舟五。     表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚忍不拔的性格和远大的政治抱负。