智子疑邻教案【精编4篇】

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智子疑邻优秀教案及教学设计【第一篇】

二、指导自读《智子疑邻》

1、资料助读:

投影:

韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,《智子疑邻》就是其中的1篇。

2、放多媒课件,学生欣赏画面,感知寓言。

3、自由诵读,教师提示下列字词:

⑴ 智子疑邻:智,聪明,这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明,怀疑隔壁老人(偷盗)。

⑵ 不筑:修补。

⑶ 暮而果大亡其财:暮,晚上。果,果然。亡,丢失。晚上果然丢失了大量财物。

4、请学生结合课文注释,口头把故事译成通畅的现代汉语。思考:因“天雨”而导致“墙坏”,因“墙坏”而致失盗,对此儿子和邻人之父都有相同预见,而宋国富人却“智子疑邻”,这说明了什么道理?

学生讨论、回答,教师明确:

寓言的本意是向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。

5、请学生设想一下,邻人之父知道自己成了怀疑对象,会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。

三、师生共同研读《塞翁失马》

1、资料助读:

投影:

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。

2、学生快速浏览文章。

3、畅读寓言,结合提示译成现代汉语,感知文意。

4、成语“塞翁失马,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中祸与福是怎样相互转化的?

教师明确:

寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮同入侵胡人作战中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福,如此循环往复,所以动人。

5、这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

教师点拨:

启示:

⑴ 可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。

⑵ 祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

6、集体诵读,深层体味。

智子疑邻教案【第二篇】

教材分析:

《智子疑邻》是七年级上册第六单元的《寓言四则》中的一则,选自《韩非子》。主要是通过这个故事讲述一定的道理。

教学目标:

1、知识与能力

(1)识记文中重点字词,能疏通文意。

(2)深入理解寓意,能用自己的话多角度概括寓意。

(3)掌握一些学习文言文的方法。

2、过程与方法

(1)通过借助课下注释和文言语感,识记重点字词,理解文章大意。

(2)通过设置情境与自主探究,多角度挖掘寓意。

3、情感态度价值观

在读懂文意的基础上,能深入理解寓意,得到自己的启示。

教学准备:

多媒体

教学过程:

一、听故事(导入)

同学们喜欢听故事中吗?那我今天给大家讲一个!

1、讲故事(“智子疑邻”原文)

2、揭题(板书“智子疑邻”韩非子)

3、请同学们轻声朗读一遍这个故事

二、讲故事(展示原文)

1、师生共读(师大声,生小声)

2、强调“雨”、“父”读音,释义

3、学生齐读

4、读懂故事

(我们要想用现代汉语讲这个故事,要先疏通里面的'字词,读懂这个故事。当然,如果有需要帮助的同学,可以根据屏幕上的提示,课下的注释,问周围的同学,举手问老师等方式解决疑问。)

5、老师巡视解疑(用“举手”检察翻译完成情况)

6、指名讲故事(其他同学认真听,点评)

(指名讲,点评,再指名讲)

7、出示翻译(全班齐讲)

三、评故事

(大家看看这个故事,是在讲一个案件,如果你是太守,要调查这个案件,你从文中了解到哪些信息,强调用原文。)

《智子疑邻》教案【第三篇】

教学目标

1.培养学生对阅读文言文的兴趣。

2.积累文言词语,学会直译课文,联系生活实际理解课文寓意。

3.加深对寓言的认识,尝试续编和创作寓言。

教学重点

1.掌握直译为主,意译为辅的文言文翻译方法。

2.学会查字典注音释词,学会用多种方式读懂文言文,积累文言词汇。

3.在理解的基础上背诵课文。

教学难点

对“祸福相倚”的认识,即在必须条件下好事能够转成坏事,坏事也能够转成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马,焉知非福”的例子来。

教学方法

1,采用多种有效手段,提高学生学习文言文的兴趣。

2,力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。

教学用具

准备多媒体课件,资料切合实际,精简实用。

课时安排

一课时。

教学步骤

导入新课

一、《智子疑邻》学习

1、全班朗读《智子疑邻》

2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。

3、问题讨论:对正确的意见就应采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或推荐?

4、再读寓言,教师出示句子,全班齐读并解释加点的词。提问这则寓言的寓意是什么?试概括。

二、《塞翁失马》学习

1、说一个生活中的故事,引出《淮南子》里《塞翁失马》。

2,教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文,以作示范。以激励学生背诵课文的信心。

3,讲解课文来源,由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》,故事精短,有较强的思想性,哲理性。

4,学生分组研读课文,屏幕投影打出生字注音,重点词语的释义填空题。

学生查字典后,在讨论的基础上弄清字词音义,为下步分析和理解课文打下基础。

屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》,请同学们大声朗读。这样的'好处,叫同学用心记住课文的停顿,并学会文言文句读,感悟文言虚词作为停顿标志,揣摩句意。

5,请一个同学上台来主持,全体同学做图配文活动。

电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅,请一个同学根据原文和画面,配套写出有关解说词。时间10分钟。

6.学生在答出原文之后,主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们能够帮忙之。要提醒同学以直译为主,意译为辅,语句要通顺,字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的潜力。

7,引导学生初步理清文意,概括《塞翁失马》的寓意。

明确:在必须的条件下,事物的祸与福是能够转化的,坏事能够转成好事,好事也可能转成坏事。

8、课文资料分析:

这篇文章的主要线索是:失马――将马――堕马――保马(父子相保)

情节一波三折,

失马――吊之――此何遽不为福

将马――贺之――此何遽不能为祸乎。

堕马――吊之――此何遽不为福乎?

它证明的是在必须条件下的祸福能够转化的。

明确:文章能够分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎?“之后,和最后。层意如线索而所归纳的,能够允许学生有自己的概括。

1、下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”,能够放开来谈。不要局限于校园生活。能够是自己亲身经历的,也能够是耳闻目睹的事。

这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量带给一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事,好事变坏事这一个思维模式上

2、讨论后,叫学生写寓言。

教师要引导学生概括学了寓言四则后,寓言的特征。、

带给几个参考题目:

塞翁之子――能够塞翁儿子的身份,联想其之后跛腿之后的生活,他是否有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢?他是不是也明白了生活中的祸福关系呢

塞翁新传――能够发挥同学们的想像,写出课文之外的故事来。

也能够写其他的寓言故事,但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。

三、布置作业。

1、收集学生作品归类整理,以便向校园推荐。

2、能够让学生做一些思考和练习题,然后,课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向校园图书馆借。

智子疑邻 教案【第四篇】

1、资料助读:

投影:

韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,《智子疑邻》就是其中的1篇。

2、放多媒课件,学生欣赏画面,感知寓言。

3、自由诵读,教师提示下列字词:

⑴ 智子疑邻:智,聪明,这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明,怀疑隔壁老人(偷盗)。

⑵ 不筑:修补。

⑶ 暮而果大亡其财:暮,晚上。果,果然。亡,丢失。晚上果然丢失了大量财物。

4、请学生结合课文注释,口头把故事译成通畅的现代汉语。思考:因“天雨”而导致“墙坏”,因“墙坏”而致失盗,对此儿子和邻人之父都有相同预见,而宋国富人却“智子疑邻”,这说明了什么道理?

学生讨论、回答,教师明确:

寓言的本意是向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。

5、请学生设想一下,邻人之父知道自己成了怀疑对象,会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。

三、师生共同研读《塞翁失马》

1、资料助读:

投影:

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。

2、学生快速浏览文章。

3、畅读寓言,结合提示译成现代汉语,感知文意。

4、成语“塞翁失马,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中祸与福是怎样相互转化的?

教师明确:

寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮同入侵胡人作战中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福,如此循环往复,所以动人。

5、这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

教师点拨:

启示:

⑴ 可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。

⑵ 祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

6、集体诵读,深层体味。

[智子疑邻优秀教案及教学设计(附原文译文及注释)]

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