智子疑邻教案【精编4篇】

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智子疑邻优秀教案及教学设计【第一篇】

二、指导自读《智子疑邻》

1、资料助读：

投影：

韩非（约前280～前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的1篇。

2、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。

3、自由诵读，教师提示下列字词：

⑴　智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。

⑵　不筑：修补。

⑶　暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。

4、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？

学生讨论、回答，教师明确：

寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

5、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。

三、师生共同研读《塞翁失马》

1、资料助读：

投影：

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。

2、学生快速浏览文章。

3、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。

4、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？

教师明确：

寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

5、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

教师点拨：

启示：

⑴　可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。

⑵　祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

6、集体诵读，深层体味。

智子疑邻教案【第二篇】

教材分析：

《智子疑邻》是七年级上册第六单元的《寓言四则》中的一则，选自《韩非子》。主要是通过这个故事讲述一定的道理。

教学目标：

1、知识与能力

(1)识记文中重点字词，能疏通文意。

(2)深入理解寓意，能用自己的话多角度概括寓意。

(3)掌握一些学习文言文的方法。

2、过程与方法

(1)通过借助课下注释和文言语感，识记重点字词，理解文章大意。

(2)通过设置情境与自主探究，多角度挖掘寓意。

3、情感态度价值观

在读懂文意的基础上，能深入理解寓意，得到自己的启示。

教学准备：

多媒体

教学过程：

一、听故事(导入)

同学们喜欢听故事中吗？那我今天给大家讲一个！

1、讲故事(“智子疑邻”原文)

2、揭题(板书“智子疑邻”韩非子)

3、请同学们轻声朗读一遍这个故事

二、讲故事(展示原文)

1、师生共读(师大声，生小声)

2、强调“雨”、“父”读音，释义

3、学生齐读

4、读懂故事

(我们要想用现代汉语讲这个故事，要先疏通里面的'字词，读懂这个故事。当然，如果有需要帮助的同学，可以根据屏幕上的提示，课下的注释，问周围的同学，举手问老师等方式解决疑问。)

5、老师巡视解疑(用“举手”检察翻译完成情况)

6、指名讲故事(其他同学认真听，点评)

(指名讲，点评，再指名讲)

7、出示翻译(全班齐讲)

三、评故事

(大家看看这个故事，是在讲一个案件，如果你是太守，要调查这个案件，你从文中了解到哪些信息，强调用原文。)

《智子疑邻》教案【第三篇】

教学目标

1.培养学生对阅读文言文的兴趣。

2.积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。

3.加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。

教学重点

1.掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。

2.学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。

3.在理解的基础上背诵课文。

教学难点

对“祸福相倚”的认识，即在必须条件下好事能够转成坏事，坏事也能够转成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。

教学方法

1，采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。

2，力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。

教学用具

准备多媒体课件，资料切合实际，精简实用。

课时安排

一课时。

教学步骤

导入新课

一、《智子疑邻》学习

1、全班朗读《智子疑邻》

2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

3、问题讨论：对正确的意见就应采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或推荐？

4、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。提问这则寓言的寓意是什么？试概括。

二、《塞翁失马》学习

1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。

2，教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。

3，讲解课文来源，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。

4，学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。

学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。

屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的'好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。

5，请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。

电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。

6.学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们能够帮忙之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的潜力。

7，引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。

明确：在必须的条件下，事物的祸与福是能够转化的，坏事能够转成好事，好事也可能转成坏事。

8、课文资料分析：

这篇文章的主要线索是：失马――将马――堕马――保马（父子相保）

情节一波三折，

失马――吊之――此何遽不为福

将马――贺之――此何遽不能为祸乎。

堕马――吊之――此何遽不为福乎？

它证明的是在必须条件下的祸福能够转化的。

明确：文章能够分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，能够允许学生有自己的概括。

1、下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”，能够放开来谈。不要局限于校园生活。能够是自己亲身经历的，也能够是耳闻目睹的事。

这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量带给一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上

2、讨论后，叫学生写寓言。

教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。、

带给几个参考题目：

塞翁之子――能够塞翁儿子的身份，联想其之后跛腿之后的生活，他是否有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢

塞翁新传――能够发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。

也能够写其他的寓言故事，但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。

三、布置作业。

1、收集学生作品归类整理，以便向校园推荐。

2、能够让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向校园图书馆借。

智子疑邻 教案【第四篇】

1、资料助读：

投影：

韩非(约前280～前233)，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的1篇。

2、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。

3、自由诵读，教师提示下列字词：

⑴ 智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人(偷盗)。

⑵ 不筑：修补。

⑶ 暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。

4、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？

学生讨论、回答，教师明确：

寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

5、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。

三、师生共同研读《塞翁失马》

1、资料助读：

投影：

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。

2、学生快速浏览文章。

3、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。

4、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？

教师明确：

寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

5、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

教师点拨：

启示：

⑴ 可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。

⑵ 祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

6、集体诵读，深层体味。

[智子疑邻优秀教案及教学设计（附原文译文及注释）]