古诗《题西林壁》《游山西村》教案精编3篇

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《游山西村》教案1

教学目标

1、认识3个生字，会写4个生字。

2、有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

3、理解诗句的意思，体会诗人的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。

教学重、难点：

重点：理解诗句的意思，读背古诗；

难点：理解诗中包含的哲理，有所启发，体会作者细心观察，用心思考的观察方法。

教学过程：

一、导入。

1、上节课我们学习了一首记录旅游见闻的诗，这节课学习陆游的《游山西村》，看看作者又写了哪些见闻。

2、同样，在学习古诗之前，我们先来了解一下诗人和写作背景。

二、自学，交流。

1、自由朗读古诗。（借助课后注释、课文插图、词语手册自学这首诗，把自己的收获和理解标注在课文旁边。）

2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：

（1）对题目的理解；

（2）对重点词句的理解：莫（不要）、浑（浑浊不清）、足（充足、备足）、豚（猪）疑（以为，怀疑）

（3）对这首古诗诗意的理解。

三、难点点拨

1、师点拨：第一、二句的大意是什么？（山西村民家给客人备办了丰盛的饭食）

特别是哪个字看出“丰盛”（足）表现什么？（农家的热情和朴实）

客人是谁？（诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。）

2、第三、四句写什么？（作者回忆来时路上的经历）

这“又一村”指什么？（指山西村，即诗人此刻所在的村庄。）由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美？（美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。）

3、正因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风，民风如此淳朴，使作者深受感动。

四、拓展思考

1、三、四两句连起来写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。但同时，也蕴涵了一定的人生哲理。现在常常用来形容事情已经陷入困境，看起来已经绝望了，而忽然又绝处逢生，出现新的契机，使人增加了信心。

2、你在生活中有这样的经历吗？

五、作业

1、背诵两首古诗，并默写。

2、完成《课堂作业》

3、选做题：（1）选一首古诗，改写成1篇游记。（2）针对两首古诗中的名句，选择一句，写写自己的生活经历及感受。

《游山西村》教学设计2

教学目标：

1、学习本诗中的生字、新词。

2、有感情的朗读、背诵并能默写《游山西村》。

3、理解诗句含义，体会诗人的心境。

学情分析：

本文是一首古诗，由于古今用词的差异，学生对诗意的理解有些困难，需要教师耐心引导，逐字译解，结合地方习俗，帮助学生透彻理解这首诗。

教学重难点：

1、引导学生欣赏古诗，积累古诗名句。

2、体会诗中所蕴含的人生哲理。

课前准备：

背景音乐、课件

教学过程

一、新课导入，简介作者

1、上一堂课我们一起学习宋代诗人苏轼写的《题西林壁》，同学们会不会背诵这首诗？（齐背）

2、今天，我们来学习第二首古诗《游山西村》，这首诗是宋朝另一位著名诗人陆游写的，你们对陆游有哪些了解？给大家介绍一下。

3、诗人简介：

陆游(1125—1210)字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。

4、解诗题。

山西村在什么地方？山西村只是一个小山村，作者去这个山西村游玩会有什么收获呢？

二、朗读古诗，初步感知

1、请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。

2、指名读。提醒在读的时候要读出诗歌节奏和诗歌韵味。

3、师示范读，生自由读、齐读。（出示古诗，标明节奏）

5、学习生字"豚"，注意:不要在"豚"的上面加点，你用什么方法记住这个字。

三、学习诗文，理解感悟

1、学习《游山西村》一、二句：

（1）出示古诗的一二两句。自由读读一、二句诗，然后借助注释，说说这两句诗的意思。

（2）同桌相互说诗意，指名串讲诗意。（不要笑话农民朋友家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉十分充足）

（3）请同学们再去反复地品读这两句诗，告诉老师你读到了什么？

（4）抓住重点词句进行研读，说说你从哪那些关键词中体会到了山民的热情。例如：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人时的情景，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读表达出来吗？此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，从“莫笑”一词可以看出，诗人叫大家不要笑。这里的酒菜虽然简单、淳朴，但包含了村民对诗人的深厚情谊。让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！

（5）采用多种方式朗读。（自由读、个人读、齐读）

（6）同学们此刻我们眼前仿佛出现了山西村村民招待客人的画面？这个画面是怎样的？又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么？（同桌之间互相说说，汇报）。

2、学习《游山西村》三、四句：

（1）出示诗句，诗人一边游玩，一边欣赏风景，他看到了那些景物？（山重水复、柳暗花明）。这里的疑是什么意思？

（2）同学们试着用自己的话说说这两句诗的意思吗？（同桌互说，指名说）（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

（3）在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，看到了什么？（可以拓展）这里景色怎么样？

（4）诗人此时的心情肯定是非常欣喜，你能把它读出来吗？（指导朗读）本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读？后面一句又该怎么读？对，要先先抑后扬。（个人读——齐读）。

（5）在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受和经历吗？（绝处逢生）

四、体会心境，感悟哲理

1、同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。

2、这首诗既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。诗里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”成了千古传诵的名句，说明什么道理呢？（小组交流讨论）

3、同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把他背下来。

五、作业布置

1、将这首诗背给你的家长听，并和他们谈谈你对这首诗的理解。

2、制作"陆游小档案"。教师鼓励学生自己设计，不要拘泥课本中的形式。可配画，编目录，题写前言，后记，包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的综合学习资料。

游山西村教学设计3

教学目的 :

1. 理解诗意，感悟诗境，体会诗中深刻哲理。

2. 体会诗歌表达的凝练，用词准确，体会陆游诗歌的风格与特色。

教学流程：

一、初读诗句，体会古诗韵味。

1、同学们平时积累了很多好词佳句，能说说“山”“柳”开头的成语吗？

当中有两个耳熟能详、千古流传的成语都出于同一首诗。板书：山重水复、柳暗花明

2、在这首诗中，有一座座连绵的山，有一条条交错的河，有密密层层的柳，有明艳的花。这之间，几间农舍若隐若现。师边用简笔画描述边板画，指出山、水、柳、花四景物

3、知道这么美的景色在什么地方吗？板书：山西村这样美丽的景色被谁发现了？板书：陆游

4、初读诗句，学习生字词。

指名读，师生合作读，配乐读，齐读。

读准生字：莫 腊 浑 豚 疑 理解：豚

二、了解背景，学习查找资料。

1、查找资料

现在我们和陆游一起游山西村，板书：游山西村

古诗难读难懂，读古诗不论谁都要做一件事：查找资料

如果让你查找，和这首古诗必有关系，必须要查的，你认为要查什么？学生交流

2、关注信息

筛选信息是学习古诗很重要的一步。这个信息告诉你什么？

你捕捉到了什么信息？腊酒味道怎样？

小结：这些信息挺重要的，可能对等下理解、学习、感悟诗歌有帮助。学习古诗特别需要－－借助资料

三、读诗入境，赞民风民情。

1、了解诗意。 让我们一起去山西村，走进农庄，走进农家，看看他们在干什么？（ 招待客人）

出示：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

2、想像动词。 大家注意到 “留”这个动词了吗？从刚进村，直到最后挽留，这是个好长的过程，大家可以展开丰富的想象，在这过程中主人和客人之间会有哪些活动？

（学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词：杀、端、举、碰、喝、聊、谈……）

生：杀鸡宰羊 烧菜 扛猪 敲锣打鼓 端酒 ……

就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程，如果把这些活动全部记录，岂不更能表现当时热闹的情景？

（生：不行，诗歌是最精炼的，这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。）

师：对呀，诗歌的语言是浓缩的，跳跃的，正因为如此读诗就要善于想象，还原当时的生活情景。

3、看图 想象说话：

莫笑 腊酒浑：让你想到什么？

丰年 足鸡豚 ：你又会想到什么？

留客：农家人会怎么挽留？

带着想象再读这两句古诗。

4、联系背景，体会陆游收到款待以后的独特心境。

此时，陆游罢官免职在家，面对这样的农家人，他会怎么样？他觉得这群农家人怎样？

他会怎么表达此时此刻的心情？读诗句

5、指导朗读：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”（热情的接待场面、勤劳的村民、农家的幸福快乐）

四、品词析句，悟人生哲理。

1、将诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”与“山清水秀疑无路，柳绿花红又一村。”进行比较，体会诗句的意境及表达的准确。

同学们，这可是美丽的江南啊，风景如画，山清水秀，我有点纳闷，诗人怎么不说“山清水秀疑无路”，而却说“山重水复疑无路”，还有这后半句就更想不明白了，按理说，柳是绿的，花是红的，可作者偏不说“柳绿花红又一村”，而却说“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花为什么以用“明”呢？

2、结合背景资料，体会作者的心情及诗句所蕴含的人生哲理。

3、片断描写，体会心情。

①一座座山重重叠叠，一条条水纵横交错，走着走着，我，我的心里。

②柳荫深深，前路迷茫，穿过柳荫深处，啊，鲜花明丽红艳，眼前忽然一亮，又是一个村庄，我想那村庄（村庄会是什么样的？陆游虽然未见，但已在心中憧憬，描绘。）我的心中。

拿起笔展开想像，写下当中的情景吧

小结：此时，诗人的心情有变化吗？怎么变的？你能读出这样的对比、变化吗？

读出对比，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

你看到了一个怎样的陆游？ （不怕失败 坚持到底）

4、联系背景，体会道理。

六、适度拓展，赏诗人情怀

会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

行到水穷处，坐看云起时。王维《终南别业》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

七、联系实际，升华人生道理。

千百年过去了，这经典名句依然在我们耳边回荡，当我们＿＿＿＿＿＿的时候，我们相信——（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

生活中谁没有困难，生活中谁没有挫折，谁没有失败，但只要牢牢记住这千古流传的。名句——→（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）我们一定能走向希望，走向光明，走向美好的未来！

板书设计：

游山西村－－陆游

资料

山重水复疑无路， 想象

柳暗花明又一村。 道理

名师名言：

给孩子上一堂课，想孩子一辈子。——林莘

“留”下你的笑靥如夏花

——听林莘老师《游山西村》所感

林志芳

都说“见过林莘的，决忘不了她的笑”。这次在“千课万人”的讲台上，那笑依然明媚，一如夏花。

这次她带来的是古诗教学《游山西村》。

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。本是一首七言律诗，全诗如下：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。

诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。可惜进入教材时，编者只截了前两联。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。开头似是平淡，细品却意蕴丰富。怎么让学生去体会当时主人盛情留客的热情，怎么让学生去感受农家丰收后欢畅？

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这脍炙人口的名联，自然天成，又富于哲理。如何让学生去品味那“有如弹丸脱手”的语言，又如何引导学生去参悟诗中蕴含的哲理呢？且看林莘。

第一联：着一个“留”字，意境全出。

入诗朗读之后，林老师用一句“让我们一起去山西村，走进农庄，走进农家，看看他们在干什么？”自然地引出了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”接着就抓住一个“留”，借助插图，巧妙引导学生想象。

师：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”中，大家注意到 “留”这个动词了吗？从刚进村，直到最后挽留，这是个好长的过程，大家可以展开丰富的想象，在这过程中主人和客人之间会有哪些活动？

（学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词：杀、端、举、碰、喝、聊、谈……）

师：就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程，如果把这些活动全部记录，岂不更能表现当时热闹的情景？

生：不行，诗歌是最精炼的，这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。

师：对呀，诗歌的语言是浓缩的，跳跃的，正因为如此读诗就要善于想象，还原当时的生活情景。

接下来，林老师又牢牢抓住 “莫笑、腊酒浑”，“丰年、足鸡豚”，“留客” 等关键字词通过角色扮演、师生对话，让学生在品味语言的同时真切地感受到了当时热闹的场景。

“留”字的教学就像一个巧妙的支点，由此，课堂变活，诗歌变活。画面还原了，情境再现了。法国作家福楼拜说：“无论你所要讲的是什么，真正能表现它的句子只有一个，真正适当的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的动词。”语文教学又何尝不是要找准这“一个”？

第二联：对比赏词，品悟诗理。

这一联的教学，仍然是从品词入手。

师：同学们，这可是美丽的江南啊，风景如画，山清水秀，我有点纳闷，诗人怎么不说“山清水秀疑无路”，而却说“山重水复疑无路”，还有这后半句就更想不明白了，按理说，柳是绿的，花是红的，可作者偏不说“柳绿花红又一村”，而却说“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花为什么以用“明”呢？

一石激起千层浪，品评之后，是拓展写话，学生在充分的进入情境之后在联系陆游当时的境遇，这才惊喜地发现：原来，这诗中言说的不仅仅是游山西村的经历，记录的不仅仅是宾客言欢的故事，它更含着诗人的心境，蕴着深刻的哲理。

课末的拓展诵读，将杜甫、王维、李白的诗与这一联相比照，既是对诗人情怀的升华解读，又是对这一名句的内化巩固。

两联赏过之后，黑板上除了形象的板画、经典的诗句，还留下了三个关键词：“资料”、“想象”、“道理”。这三个关键词无疑浓缩着目标与方法，是我们探究教者的智慧与理念的路。

先说“资料”，林老师带着学生赏读古诗，始终不忘提醒学生学会查找资料，运用资料，既得传统诗学“知人论世”的精髓，又为古诗的鉴赏注入了现代因素。

再言“想象”，这实在是诗歌鉴赏不二的法则，古诗本就是诗人曾经鲜活的生命呈现，传递的是他们彼时的欢笑或者叹息。只有想象，才能使文字由冰冷的符号还原为鲜活的画面、生动的故事。

至于“道理”。宋诗与唐诗最大的区别就在于唐诗多言事抒情而宋诗多以事说理。教者对诗中哲理的解读品悟，应该是对《游山西村》这一文本真正 “秘妙”的自觉皈依。

总之，在《游山西村》一课，“得言”“ 得意”“得味”“得法”，不啻为古诗教学的优秀范例。

曾经很多次看林莘的课，总觉得目不暇及。我也曾经抱着《二十四诗品》，试图想为林莘的课堂教学风格做点概括，却发现那光彩流溢的课堂很难被确切的描述。后来，勉强找到八个字：“纤脓适度，绮丽自然”。大概是这样吧？——不肥不瘦、不偏不倚，绮丽精彩、自然大气。

见到林莘总是慨叹，叹得最多的是她永远神采奕奕，永远笑靥如花。想来，无论《鲸》《为人民服务》还是《凡卡》《东施效颦》再到今天的《游山西村》，她从来不在课品中重复自己，一直在变，一直在走、一直在挑战、一直在创新。若问她那课堂为何如此灿烂、若问她那生命为何如此灿烂，根由就在此罢。