《马说》教案【实用4篇】

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马说教案【第一篇】

教学目标：

1.了解作者及文体特征。

2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

3整体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的。有用之才。

教学重点：

1.朗读课文，背诵课文。

2整体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

教学难点：

1.引导学生理解文章表达的情感。

2整体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、导入新课：

同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。

二、作者及文体简介：

1.关于作者：

韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。

韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。

在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为“文起八代之衰”。

2.关于文体：

说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文是《杂说》第4篇，“马说”是后人加的标题，“说”比“论”随便，是1篇托物寓意的散文。

3.关于背景：

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

4.关于伯乐：

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。

三、朗读课文，整体把握文意：

1.朗读课文，初步感知文意。

(1)教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，要求听准字音。

教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。

(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。

(3)学生大声读课文，注意语调的变化。

(4)学生齐读课文。

2.翻译课文，整体把握文意。

(1)学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。

(2)教师分发文字资料，帮助学生积累词语。

资料内容如下：

①积累重点词语。

相、骈、枥、策、粟、邪

②掌握一词多义。

③难句翻译。

一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。

且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。

其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

(3)学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

四、合作研讨，深层探究：

1.学生齐读课文。

2.教师设计相关问题，供学生研讨。

(1)提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？

学生明确：“千里马”指人才，“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。

按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有“马”，贵在伯乐。

(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？

学生讨论后明确：“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，流露出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有对“食马者”的嘲讽之意。

(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。

学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。

学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。

五、体验与反思：

1.引导学生体会本文简练、含蓄的特点。

学生自由发言，畅谈学习课文的感受。

2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。

六、课堂小结：

《马说》是韩愈的1篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。

七、布置作业：

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。

《马说》教案【第二篇】

教材的地位和作用

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第3篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难 ，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

教学目标及重点、难点的设定

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3、明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。

教学方法设计

新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。

学法指导

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

课时安排

一课时。

教学过程

一、导入新课

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

二、诵读感知

1、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

5、细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。 让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

6、让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

三、积累提升

1、译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。 这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

2、交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。 解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？

3、背诵积累：

4、知识迁移：

⑴ 以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

⑵ 讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

四、拓展探究

1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？

2、他们作品大多写些什么内容？

3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人？

把你的探究结果，写成1篇小短文，下节课交流。

（识别人才的人）伯乐不常有 ──不以千里称也 （痛惜）

（埋没人才的人）食马者不知 ──安求其能千里也（愤怒）

（有才能的人 ）其真无马也邪 ──其真不知马也 （嘲讽）

托物言志

《马说》教案【第三篇】

师：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值，所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自身的志向，甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。今天，我们学习韩愈的《马说》（板书：题目、作者）反映的就是这种现象，文章表达了作者对这一现象的深刻考虑。关于“说”这种文体，我们以前学过吗？

众生：学过。

师：从大家异口同声的回答中，我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧。请一位同学帮我们温故一下吧！

（生齐举手）

生：说，是古代的一种文体，用以陈说作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。

师：很好，大家知道“说”这种文体相当于现代杂文，那么让我们一起来了解作者韩愈，请看屏幕。

韩愈：字退之，河南人，自号昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡议古文运动，提出“文以载道”“文道结合”的主张。他是古文运动的领袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故写此文。（屏幕显示）

那么，让我们边听录音边看书，注意字词的读音和文章的节奏。

lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn

伯乐 祗 骈 槽 枥 一食或尽粟 一石 食马者 外见

（屏幕显示字词读音）

师：你们听了他人的诵读，自身也想展现一下自身的风采吧。下面，请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。交流的内容请看屏幕：

１、找出难懂的词、句。

２、疏通文意。

３、初步了解作者的思想。

（具体做法：四个学生为一小组，甲生读完，其他组员肯定他读得好的地方，同时找出读错或特别注意的地方，再一起讨论，互相帮助解决存在的问题，或采用大家边读边口译，互相更正，一起补充，疏通文字，整理思路。具体做法可根据具体情况决定，教师从旁点拨。）

师：经过老师的一番巡视，发现同学们交流活跃，例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇文章中的有几个义项，还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见，大家讨论非常认真。现在，我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。

之：死于槽枥之间

策之不以其道

鸣之而不能通其意

其：其真无马邪？

其真不知马也

食马者不知其能千里而食也

食：一食或尽栗一石

食马者

食不饱

策：执策而临之，曰：“天下无马！”

策之不以其道

（屏幕显示）

师：下面有请一位同学来回答。

生：第一句的“之”是结构助词“的”。第二句，代词“千里马”。第三句，调节音节，无意义。

师：嗯！很好，（同学鼓掌）继续有请第二位同学。

生：第一句的“其”表反问“难道”。第二句，表推测“恐怕”。第三句，作代词，代“千里马”。

师：大家说，这位同学回答得对吗？

众生：对。

师：好，我再请一位自告奋勇的同学来回答。

生：第一句的“食”， 作量词，餐、顿。第二句作动词，喂养。第三句，吃。

师：这位同学不但有胆量，而且有才智，真所谓“智勇双全”，我们同学怎么没有表示？

（众生边笑边鼓掌）

师：经过同学们的讨论和练习后，大家对文章的思想内容有了进一步的了解，为了深刻理解韩愈写《马说》这篇文章的精髓，让我们再读一遍课文。

（生大声而有感情地朗读课文）

师：为了加深对课文的理解，让我们一起研讨下面几个问题。

１、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？哪一句是集中体现？

２、文中通过哪些语句体现千里马被埋没的原因？

３、本文中“千里马” “伯乐” “食马者”各比喻了哪几类人？

４、通过千里马的遭遇，暗示了封建社会统治者是怎样对待人才的？抒发了作者怎样的思想感情？

（屏幕显示）

师：对于上面几个问题，同学们可以任选几个来考虑，还是依照刚才的小组展开讨论吧。

（老师巡视，从旁指导）

生：我选择第１、２题来回答。课文中说“世有伯乐，然后有千里”标明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。至于第2个问题是“食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得。”（示意此同学坐下，另外一组的同学补充）

生：对于第四小组回答的第２个问题，我觉得不够全面，还应该补充这一句“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，死于槽枥之间，不以千里称也。”

师：这位同学补充得很好，关于第３个问题，我们一起来回答吧！千里马指哪些人？

生：人才（异口同声）（板书）

师：伯乐呢？

生：善于发现人才的人（板书）

师：食马者？

生：统治阶级。

师：统治阶级可以分为贤明的君主和平庸无能的君主，或残酷无比的君主，在这里我们应该加上一个什么形容呢？

生：愚妄浅薄的统治者。

师：太好了，愚妄浅薄的统治者（板书）。关于第四个问题，这个小组来回答。

生：通过千里马的遭遇，暗示了封建时代统治者既不识他人才又不重视人才，致使大批人才被埋没。抒发了作者怀才不遇，有志难酬的心情。

师：看来大家对课文的内容和作者的思想感情掌握得很好。的确，在韩愈的那个封建时代，统治阶级是不会重视人才的，而在我们当今的信息时代，人才可谓是“原子弹”，他们迸发的能量是无法估计的，因此，国家非常重视对人才的培养，并提出了“科技兴国”的口号。虽然文中强调了“伯乐”的重要性，也并非它决定了“千里马”的命运。我们应深信“是金子的总会发光的”、“天生我才必有用”。

同学们，再退一步来说，假如你是伯乐，你将会如何对待你的千里马？

（生考虑片刻纷纷举手）

生：我会给他金钱、楼房、车，让他死心塌地为我服务。（众笑）

师：可别笑他，这是很实际的问题，你不支付他报酬，他不可能全心全意为你服务，讲贡献也应有一定的报酬。

生：我觉得应给他权力，有了权力才有助于工作的开展。

生：我认为是如何重用他，把他布置到一个恰道好处的位置上，充沛发挥他的才干。

师；我很欣赏同学对人才观的看法，相信在不久的将来，大家会是一位出色的领导者。对待人才，我们应持有怎样的态度，以下是我的个人观点，大家请看屏幕。

对待人才：识他人才，重用人才

尊之以高位

养之以厚禄

任之以重权

《马说》教案【第四篇】

沧州第五中学   王凯梅

一  教材的地位和作用

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第2篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。,很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

二  教学目标及重点、难点的设定

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

1.     能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

2.     使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3.     明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。

三  教学方法设计

新课标指出 “应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。 为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。

四、学法指导：

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有：

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

五、课时安排：一课时

六、教学过程

(一)导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

（二）诵读感知：

1.听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3.学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4.男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

5.细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。

让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

6.让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

（三 ）积累提升：

1.     译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。

这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

2.     交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。

解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？

3.     背诵积累：

4.     知识迁移：1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

2）讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

附：板书设计

五、拓展探究

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？

2.他们作品大多写些什么内容？

马说

3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人？

把你的探究结果，写成1篇小短文，下节课交流。 （识别人才的人）伯乐不常有   ——不以千里称也  （痛惜）

（埋没人才的人）食马者不知   ——安求其能千里也（愤怒）

（有才能的人  ）其真无马也邪 ——其真不知马也  （嘲讽）

托物言志