《幼学纪事》教案4篇
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幼学纪事【第一篇】
在开展守纪律讲规矩主题教育活动期间,我园领导班子高度重视,切实遵守党的政治纪律,认真贯彻落实党的和xx届三中、四中全会精神,政治上同党中央保持高度一致,严格执行中央八项规定要求,努力做到三严三实,加强师德师风建设,并根据实际情况制定了可行的实施方案,认真组织了集中学习,主要以 五个必须以及《关于党风廉政建设和反腐败论述摘编》等为主要学习内容。三月下旬,我们还进行了讲党课、组织心得交流和师德论文征集,撰写对照检查材料等工作。
现结合前期查摆问题情况对照检查如下:
一、存在问题:
(一)落实中央八项规定方面:
1、工作纪律方面:近年来,我园各项工作成为永宁县幼教行业的佼佼者,所以,有些领导放松对自己的要求,满足于已经取得的成绩,忘记了自己的政治身份和政治责任。没有深刻认识到我们党的先进性和党的执政地位不是一劳永逸、一成不变的,忘记了要不断进取,忽略了作为一名幼儿园领导的责任,只看到优点,看不到缺点。政治纪律方面有所放松。
2、工作作风方面:个别领导对待工作的吃苦精神不够, 没能给广大教师树立很好的榜样作用,比如个别领导值班到下午离园时,就急着回家,没能够坚持到园内幼儿全部接完。
3、师风师德方面:随着幼儿园临聘教师的快速猛增,领导班子对教师专业水平的关注程度也大大增强,但却忽略了对青年教师的师德培训。现已自查到这一问题的严重性:幼儿园工作是为家长、为幼儿服务的,师德修养不加强,会直接影响我们的保教质量;影响我们和家长的关系;影响对下一代的培养;影响幼儿园办园质量和在社会上的声誉。鉴于个别班级发生教师对幼儿不够耐心、对家长不热情等状况,我们将高度重视师德问题,边查边改,即知即改,为幼儿园的长远发展奠定扎实基础。
(二)政风行风建设方面:
1、发展规划不长远、不规范。没有切实从幼儿园和教师、家长的需求出发,共同谋划幼儿园的长远规划,提高服务质量,最大限度的满足和服务幼儿、家长。
2、服务意识不扎实、不牢固。对守纪律讲规矩内涵和行业服务的要领领会不深刻,从群众中来、到群众中去,一切为了群众、一切依靠群众的思想在具体落实上有偏差,全心全意为家长服务的意识消退,引领幼教事业发展的责任感有减弱。
3、对群众路线教育实践活动中所查找出的个别问题落实不到位,比如纠正个别教师工作中的庸懒散态度问题,至今效果不明显。
二、原因剖析:
(一)政治理论学习不够深入
一是理论学习和修养不足,造成共产主义的理想信念有所淡化,一定程度上影响了为幼儿、家长服务质量的提升和幼儿园保教质量的提高,加之受各种思潮的侵入和社会现实环境的影响,思想容易产生波动。二是社会普遍存在的重业务工作轻理论学习、重利益获得轻信念取舍的影响,削弱了我们的精神追求,放松了我们的自我要求,队伍的忠诚意识、大局意识、敬业精神有所弱化。
(二)党性修养自觉性不强
个别班子成员缺少争先创优的劲头,缺少创新幼教工作方式方法的勇气,奋斗意识有所弱化,工作目标要求不高。工作繁重、压 力大的时候,首先想到的是怎样尽快完成任务,降低了工作标准。还有的班子成员对工作质量要求不实工作实施、贯彻不够,紧迫感、责任感、使命感不够强,攻坚克难的举措不够多。
(三)对岗位的重要性认识不够
在我们的班子成员中,普遍存在对自己的岗位重要性认识不足的问题,没有深刻认识到幼儿园一个所谓小小的园长、小小的主任的岗位需要承担的更大责任,缺乏先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的担当意识,认为权力观、世界观等都是上级干部才需要考虑的问题,与自己无关,遇到工作时有推诿,缺乏对政绩观、权力观、世界观的正确认识,缺乏与工作结合、向群众学习的认识和精神。
三、今后努力的方向和整改措施
(一)是加强师德学习,结合具体事例,有的放矢的在班子成员中开展理论学习,让班子成员根据理论学习的内容,反思自己的不足,并提出整改措施。
(二)班子成员规范值班,以身作则,值班时早到园、晚回家,坚守工作岗位,履行好自身职责,接待家长、幼儿、老师都要耐心、亲切,对家长、教师提出的意见虚心接受。
幼学纪事【第二篇】
关键词:刘成禺 革命事迹 《洪宪纪事诗》 创作特点
伴随着民族民主革命运动的高涨,资产阶级民主革命家和聚集在南社旗帜下的诗人们,纷纷拿起文学的武器,揭露社会黑暗,抨击专制统治,积极宣传民族民主革命思想,创作了大量的文学作品,也涌现出了一大批有成就的文学家。湖北也一样,这个时期亦涌现出了一批有影响的文学家。在湖北的南社成员中,刘成禺是一位有影响的代表诗人。
一
刘成禺(1876-1953),本名问尧,字禺生,笔名壮夫、汉公、刘汉,以面略麻,人称“刘麻哥”,湖北江夏(今武汉市武昌)人,生于广东番禺。刘成禺出身官宦之家,父亲刘兆霖,号雨臣,曾在广州府和潮州府等地为官数十年,“卓著勋声”。成禺幼长于粤,后肄业于武昌经心书院、两湖书院,受教于梁鼎芬;随后入自强学堂,跟随辜鸿铭和容闳习英、俄和拉丁文,精于史地,有“革命史学家”之称。1899——1900年参与唐才常自立军起义,失败后逃亡上海,馆于王培生家。王家藏书甚富,得以博览群籍。后应陈少白之招赴香港,随即参与惠州起义。又经陈少白介绍,加入“兴中会”。1901年考取公费,赴日留学,入东京成城陆军预备学校;经程家怪介绍,结识孙中山,交往甚密。又遵照孙中山的建议,撰《太平天国战史》(孙中山作序),宣传排满革命。次年初,与湖北著名革命志士蓝天蔚、张继煦、李书城等人创办了《湖北学生界》杂志,任撰述,积极宣传民族民主革命思想。1903年因在留日学生新年集会上率先发表反清演说,被清驻日公使蔡钧取消官费资格,逐出东京。1904年春,应孙中山之邀赴美国,一边入加利福尼亚大学攻读,一边兼任致公堂机关报《大同日报》的总编辑,继续反清活动;并遵照孙中山的指示,负责南、北美洲的联络事宜,与保皇党人论战,争取旅美学生和华侨,为同盟会奠定了海外基础。后相继加入“同盟会”、“南社”。
武昌首义成功后,离美回国,被黎元洪推荐为南北议和代表、湖北军政府驻南京代表,因不满黄兴大权在握,参加黎元洪、孙武等人组织的“民社”活动,与同盟会公开对立。1912年任南京临时参议院议员。次年4月,第一届正式国会召开,任参议院议员。1914年参加中华革命党,反对袁世凯称帝,遭袁世凯通缉,逃往上海。1917年8月赴广州,协助孙中山著《孙文学说》、《建国方略》等书,不久出任广州国会非常会议参议院议员;9月,被孙中山聘为中华民国军政府海陆军大元帅府高等顾问。1921年5月,孙中山在广州就任中华民国非常大总统,被任命为总统府宣传局主任。1922年6月陈炯明叛变,孙中山脱险后,命其游说办理“和赣制粤”策略。1923年3月,被孙中山任为陆海军大本营参议;随即派为孙中山驻鄂、豫代表;12月,国民党发表改组宣言,被推选为临时中央执行委员。1924年10月北京政变后,遵照孙中山的临终要求,回到武昌,任教于武昌高等师范学校。1931年春,被国民政府任命为监察院监察委员。1932年回鄂,一直从事著述及湖北文献的编纂工作。其间,曾担任过几年监察院两广监察使、国史馆总纂修兼副馆长等职务。新中国成立后,曾任湖北省参事室参事、湖北省第一届人民代表大会代表、中南军政委员会文教委员会委员等职务,并加入中国国民党革命委员会。
刘成禺早年奔走大江南北,足迹遍及海内外,主要从事民主革命活动,为推翻满清政府,建立中华民国作出了重要贡献,是一位著名的民主革命家、政治活动家。后期主要从事著述和地方文献的搜集编纂,且非常勤奋,生平著述达三百余万言。其主要著作有《太平天国战史》十六卷、《东西史考广义》四卷、《禺生四唱》(《洪宪纪事诗》《广州杂咏》《金陵新咏》《论版本绝句》)四卷、《洪宪纪事诗本事簿注》二卷、《先总理旧德录》、《自传》、《中国五大外交学者口授录》(亦名《容闳、辜汤生、马相伯、伍廷芳、唐绍仪外交口授录》)、《世载堂诗录》六卷、《世载堂杂忆》等等。
二
刘成禺的诗歌创作,主要有《世载堂诗录》和《洪宪纪事诗》,而以《洪宪纪事诗》的影响最大,成就最高。《洪宪纪事诗》,共200首,于1919年夏写成,全是七言绝句,是清末民初少有的大型组诗,原收入《禺生四唱》中。其后,诗人又为它自注本事(实注98首,并未全部注完),形成篇制宏大的《洪宪纪事诗本事簿注》二卷(卷一收诗48首,卷二收诗50首),被收入台湾出版的“袁世凯史料汇刊”,单独刊行。诗人以史家的眼光、诗家的笔墨,反映了袁世凯窃国乱政、复辟帝制以及帝制夭折的历史全过程,同时还记录了与这一段历史相关的史实与人物。其诗写道:
龙飞河北据幽燕,八十三晨大宝传。一代兴亡存故事,史家纪日代编年。
这是大型组诗的第一首诗,可看作是大型组诗的序诗。诗本事簿注云:袁氏祖籍河南项城,功名发迹,皆在河北。“洪宪称帝,始于民国五年丙辰岁正月元日,取消于五年3月22日,凡称帝83日。袁氏自称,帝号由清室移转,并非取之民国,故曰‘大宝传’也”。前两句开宗明义,叙述了袁世凯的发家史以及他假清室之名而称帝的丑恶罪行。后两句则交待创作《洪宪纪事诗》的用意与目的。另一首写道:
宫内嘲谈竟阋墙,君臣御跛笑升堂。寄言来日聋皇后,胜却徐妃半面妆。
此诗排第8,叙写的是“洪宪皇帝”登极那天,袁克定、袁克文、袁克良三兄弟在家里相互争吵、嘲笑的史事。诗本事簿注云:“克定左足病曳,颜世清右足不良于行。洪宪元旦,世清朝贺新华宫。礼成,世清退值,疾趋储宫贺太子。世清行拜跪礼,克定还礼如仪。克定左跛,杖而能起。世清右跛,亦按地良久,身乃成立。左右各留半膝,有如抵角对蹲之戏。克文、克良大笑閧堂。克定盛怒,痛责诸弟,谓其儿戏朝仪。克良答曰:‘汝真以储君威权凌辱群季耶?世界上岂有跛皇帝聋皇后者。’并讥克定妇,吴清卿大澂长女,两耳实聋,充不闻声也。克定纵怒掷物。世清又跛跪以求息怒。”这段注文,将诗中所写史事叙述得清清楚楚,正如古人所说:这是“使秃者御秃者,跛者御跛者,故妇人笑于房”(《谷梁传》),让人读后也甚觉滑稽可笑。这真是一场滑稽闹剧,不去说那些具有爱国之心的正直士人,就连袁克定的同胞兄弟都不满意父、兄醉心帝制的做法。它从另外一个角度嘲讽了袁世凯的复辟帝制丑剧的不得人心。再看另一首云:
武定文功未纪年,梅花洪数应先天。安排新岁崇王制,字字共和窜大圈。
此诗排第93,叙写的是朝臣聚议“年号”的史实。诗本事簿注云:“洪宪年号,丙辰元旦末宣布以前,议纪年诸臣,聚讼纷如。大半主用‘武’字者,最占多数,引光武、洪武开创为例。又以克定之故,主用‘武定’纪年,冠‘武’于‘定’,别前代‘定武’也。其主张用‘文’字者,谓项城称帝,俯顺民情,非专由武力定天下,宜建号‘文功’。”两说相持,互不相让,使主张符应图谶说者获胜,遂采用“洪宪”的年号。待“丙辰元旦,登极礼定,城厢内外,九门提督,内外警察厅,步兵统领,派队四出,所有门对、牌号、告白、墙壁,有‘共和’等字,与帝制相抵触者,一概消除。其有通衢大道,刊刻书写,不能即行涂洗者,凡‘共和’字面,加画一大黄圈,借壮观瞻,而昭民意云。当时街谣曰:‘一路圈儿圈到底,到底再圈圈不起。帝制不过画圈圈,空圈圈了圈而已。’儿童歌者甚夥,警士又沿途禁止。”这段注文真是维妙维肖,就像是一幅袁世凯称帝的滑稽漫画图,对袁世凯打着拥护共和的招牌、篡夺革命果实,随即复辟帝制,反对共和的丑恶嘴脸,进行了辛辣的讽刺。从而对原诗的理解也更近了一步。再看下一首:
包括福星高四围,小山补筑对园扉。秋来丛桂花争发,不见青龙白虎旗。
此诗排第72,叙写那些拥戴袁氏称帝之人在帝制失败后对帝制的态度与认识。诗本事薄注云:“日者绍兴郭某,语克定曰:‘南海位置,上应天躔,青龙白虎,朱雀玄武,四周包括,理气井然。以峦头论,青龙方面似嫌微弱。南海丰泽园朝南,天子当阳,宜为正殿用身。园左小山,培土使高,则左有青龙,右有白虎,自然包括福星高世度矣。’于是刻日鸠工,将园左小山,加筑一丈,高于右方。青龙、白虎两墙角小山上,均设嘹望台。每逢星期日,高悬青龙、白虎二旗,为园中压胜之征。洪宪消亡后二年,遇郭某于沪上,询其丰泽园青龙培高,何故不灵。郭曰:‘青龙本身既弱,虽刻意增高,终属假造。假者不可乱真,是以为虚伪无益,反徒有害。白虎当头,青龙其能久乎?予亦不过漫为计划耳。’”读了这段注文,再去阅读其诗,理解便更为透彻。那些主张“符应图谶说”者,“不过漫为计划”,再怎么鼓动,如果当事人不动心,不“假造”,不“刻意增高”,又怎么会复辟帝制?这充分说明:凡逆历史潮流而动者,不仅对己无益,反而对己有害——这就是历史规律!
值得注意的是,组诗中除了叙写袁世凯复辟称帝以及帝制夭折的历史外,还叙写了不少与这段历史相关的历史人物与事件。所写事件为一般人所熟知,所写人物也形象生动鲜明,让人读后深感与所写袁氏历史是一个有机的整体。例如:
当关油壁掩罗裙,女侠谁知小凤云。缇骑九门搜索遍,美人挟走蔡将军。
此诗排第50,所写的是人们熟知的京城名妓小凤仙与辛亥名将蔡锷的史实与故事:袁世凯窃取辛亥革命胜利果实后,一心想复辟帝制。但他担心蔡锷对其不利,便强行将蔡锷“请”到北京,给予高官厚禄;同时暗中派人监视他的一切行动。蔡锷为了逃脱袁世凯的控制,粉碎袁氏的帝制美梦,佯装与名妓小凤仙打得火热,并在小凤仙的配合下,智离京城;随后出天津,东渡日本,南下香港,取道河内,直奔云南,组织“护国军”,首举义旗,成为倒袁运动的领袖人物。但诗中并未直接叙写蔡锷的倒袁斗争,而是选取小凤仙与蔡锷密切往来并智出京城的故事,来反映这段历史,可谓视角独特,构思巧妙,效果显著。另一首写道:
短薄斜侯莽大夫,戴盆郁郁叹新乎。缘何置酒来今雨,谈笑喧传走狗图。
此诗排第74,是专门讽刺“筹安会六君子”的为虎作伥。诗本事薄注谓:“筹安会”起,当时京都的正人君子都鄙视其行,纷纷征引史传,给“六君子”各上隐名或绰号,称杨度为“莽大夫”,称刘师培为“国师”,称孙毓筠为“斜侯”,称严复为“短簿”,称胡瑛为“成济”,称李燮和为“李龟年”。“一日六君子会食中央公园之来今雨轩。胡瑛曰:‘外间皆呼我等为走狗,究竟是不是走狗?’杨度曰:‘怕人骂者是乡愿,岂能任天下事哉!我等倡助帝制,实行救国,自问之不愆,何恤乎人言?即以走狗二字论,我狗也不狗,走也不走的!’孙少侯曰:‘我不然,意志既定,生死以之。我狗也要狗,走也要走的!’严幼陵曰:‘我折中其说,狗也不狗,走也要走的!’胡瑛曰:‘然则我当狗也要狗,走也不走!’翌日走狗言志,传遍津京。天津《广智报》绘《走狗图》一幅,曲传其意:四狗东西南北对列,如狗也不狗,走也不走,则人首犬身,屹立不动;如狗也要狗,走也要走,则狻犬昂首,四足奔腾;如狗也不狗,走也要走,则人首犬身,怒如骏马;如狗也要狗,走也不走,则一犬长顾,四足柱立。正中画项城宸像冕旒龙袞,垂拱宝座,题曰:‘走狗图’。从此,词林掌故,又获一名典矣。”虽然人们都知道“筹安会六君子”之名,也知道他们与袁世凯的关系;但对他们的劣行却知之不多,光读原诗很难了解其详细情况。而经诗人这么一注解,便明明白白了。它将“筹安会六君子”逆历史潮流而动,甘愿当走狗,为虎作伥的丑恶嘴脸,活灵活现地呈现在读者面前,称其为“走狗图”或“群丑图”,可谓名副其实。
三
《洪宪纪事诗》在体制上,主要继承了前辈和同时诗人龚自珍的《己亥杂诗》(315首)、贝青乔的《咄咄吟》(120首)、黄遵宪的《日本杂事诗》(200首)、《己亥杂诗》(89首)、丘逢甲的《牡丹诗》(20首)、苏曼殊的《本事诗》(10首)、《东居杂诗十九首》的传统,全部由七言绝句诗组成。七言绝句体是诗人比较熟悉的一种诗体,虽讲求格律,却不及律诗要求的艰辛与严格,且篇幅短小,构思起来比较容易,叙事抒怀也比较便利。但是,要使几十首、上百首、甚至几百首七言绝句诗在内容上叙写一段时间较长的历史、或一桩重要的历史事件、或一个内容较复杂的问题,使全诗形成一个有机的整体,并非易事。这需要诗人巧妙构思,精心组织,具有驾驭大型组诗的过人能力。刘成禺的探索非常成功。
在内容上,《洪宪纪事诗》可说是颇具匠心,别有意味。自从袁世凯窃取辛亥革命胜利果实后,虽然有些人投入了袁世凯的怀抱,有些人因失望而颓废消沉,也有些人退入书斋不再过问政治,但还是有不少革命志士,继续与袁世凯进行着坚决的斗争,有的还以文学为武器,写下了大量的诗文,揭露袁世凯的复辟阴谋,抨击其暴政。只是这些作品比较零碎,反映的事情也是一麟一爪,起到的作用很有限;人们对整个事件的了解和理解也有限。刘成禺则不同,他采用大型组诗的形式,将袁世凯窃国乱政、复辟帝制以及帝制夭折的历史全过程和与这一段历史相关的史实与人物作了全面的反映。正如章太炎所说:“当袁氏乱政时,处京师久,习闻其事,……于是为《洪宪纪事诗》,几三百篇(实为二百篇——引者),细大皆录之。[1]”这不仅在当时反映袁世凯复辟称帝的诗歌中是罕见的,就是在整个中国近代诗歌史上也是罕见的,完全可以称之为“诗史”。所以孙中山称颂其“宣阐民主主义,鉴前事之得失,示来者之惩戒,国民庶有宗主。[2]”
在形式上,《洪宪纪事诗》也别具一格。它主要仿效的是贝青乔的《咄咄吟》(120首)和黄遵宪的《日本杂事诗》(200首),做到了以诗记史,又以史证诗,材料翔实,诗后所附注文(《洪宪纪事诗》共200首,实际只有98首诗有注文,并将其别为二卷单独刊行),说明诗中所咏何事,所写何人,来龙去脉极为清晰,注文的叙述生动、形象,既有助于正确理解诗意,又使诗的思想内涵更加丰富,信息量更加巨大,可谓以文注诗,诗文互补,相得益彰。例如其中的第5首写道:
国泰民安属对工,黄氍毹映紫灯笼。礼台内贺三更罢,宝座犹张孔雀篷。
诗本事薄注云:“洪宪元旦,外受群臣朝贺。除夕三更后,先具家人内贺礼,于居仁堂行之。堂中帷幔尚黄色,氍毹织黄龙,间以藻火云物之属。皇帝升御座,以大紫灯笼两对,夹行前导,一书‘风调雨顺’,一书‘国泰民安’。皇帝与皇后,同升宝座,女官左右排列。皇后先向皇帝贺年,皇帝还礼如仪,次克定及太子妃,次皇二子以降,次宫妃以降,次长公主以降,每人行礼,女官传呼,鼓乐迭奏。宝座上覆孔雀翠羽,全缀黄灯,即俗语所谓‘遮阳’也。洪宪消亡,孔雀篷与宝座尚留,出入居仁堂者,摩挲叹息。”此诗叙写的是袁世凯称帝登基大典的前夕,于居仁堂受家人内贺礼的庄严而又滑稽的场面。那种威赫嚣张的气焰,仅仅是昙花一现,而留给后人的则是鄙视与耻笑。若只读原诗,许多事情不甚明了;经诗人对内容进行注解,加之生动细致的描述,就起到了对原诗正文的补充和对场面渲染的作用。难怪章太炎在为其所写的序文中称赞它“瑰玮可观”[3]。
注释:
[1]章太炎《洪宪纪事诗序》,见刘成禺《洪宪纪事诗》,文海出版社1966年5月版。
[2]孙中山《洪宪纪事诗叙辞》,见刘成禺《洪宪纪事诗》,文海出版社1966年5月版。
[3]章太炎《洪宪纪事诗序》,见刘成禺《洪宪纪事诗》,文海出版社1966年5月版。
参考文献:
[1]刘成禺《洪宪纪事诗》,(台湾)文海出版社1966年5月版。
[2]皮明庥主编:)(《湖北历史人物辞典》,湖北人民出版社1984年5月版。
[3]北京师范学院历史系中国近现代史教研室《简明中国近现代史词典》,中国青年出版社1985年12月版。
[4]章开源主编:《辛亥革命辞典》,武汉出版社1991年8月版。
幼学纪事范文【第三篇】
在2013年的北京市政协会议上,北京市二十一世纪实验幼儿园总园长朱敏女士提交的提案,关注的是幼儿园保健医生培养问题。之所以会关注这个问题,朱敏认为,在幼儿园,保健医生的工作不仅仅是为孩子打预防针,早晨看看孩子有没有传染病,也不仅仅是卫生消毒,更重要的还有均衡膳食以及孩子的心理健康。“保健医生承担的工作非常重要,但是常常被大家所忽略,很多幼儿园都没有职业保健医生。”
在二十一世纪实验幼儿园,我们会看到这样一幕:在一个小角落,老师为孩子们设计了一个小医院,在医院里,小朋友会按照他们自己的喜好,分别扮演医生、护士、病孩、妈妈,就跟“过家家”一样。在这个主题活动中,孩子要扮演妈妈,推着自己的病孩子到医院看病,中途不得不跟医生和护士打交道,需要沟通交流。“这对培养孩子的语言表达能力、合作意识、爱心、责任心非常有帮助。”朱敏告诉记者,“我们的目标是培养孩子的自主性、自信心,让孩子从小就学会关心别人,会合作,当然还有创新精神。我们所有的教育内容在选择的时候,都会集中到这几个元素里边。”
从事幼教事业十多年,朱敏一直在理论和实践方面探索钻研,“让所有的孩子在他们原有的水平上通过我们的教育都能身心健康地成长”是她最大的理想。为了这个理想,她倡导“蹲下来讲话,抱起来交流,牵着手教育”的民主教育观。
学前教育弄潮儿
进入教育领域,朱敏坦言既有偶然性也有必然性。早在中学时期,她就有一个很大的理想,立志要做一番大事,甚至是成就人类那样的想法。那个时候朱敏就觉得医生是很高尚的职业,所以在高考填志愿时,她选择了首都医科大学。后来在北京某医院儿科实习的时候,朱敏遇到的一件事情,让她对当医生产生了动摇。
有个唐山农村的小男孩,因为家里照顾不周,结果误食了治疗精神病的药,出现中毒症状。最后这个孩子的生命是挽救过来了,但是孩子的大脑却受到了严重损害,造成智障。这件事情对朱敏的触动很大,让她觉得医生不再是原先认为的神通广大、无所不能,只能挽救孩子的生命,却拯救不了孩子的前途。朱敏回想起自己小时候是在爸妈单位的幼儿园度过的。如果那个小男孩的家长也能让他上幼儿园的话,他就不会误食药物,悲剧就不会发生。
猛然间,朱敏萌生了从事幼教事业的想法。
1994年,朱敏所在的锡华集团准备筹建一所幼儿园,她毛遂自荐,参与了幼儿园的筹备工作。在此之前,朱敏也有一段不愉快的经历,她自己的孩子上了一家公办幼儿园,没几天就发生不愉快的事,孩子磕破了头。当朱敏去接孩子的时候,还没等问明白是什么原因造成的,幼儿园的老师就先说了,“你这孩子太淘气了!”最后,朱敏给老师道歉了事。这件事情让朱敏立志创办“对家长和孩子负责的幼儿园”。1995年,北京市二十一世纪实验幼儿园正式招生,朱敏做了园长。
做了园长之后,朱敏首先强调的是要去爱孩子,保证孩子不能有生理上的伤害和心理上的伤害。然后才是管理上的调整。
弃医从教,朱敏自知要学习的东西很多,她在业余时间去北京师范大学读了一个学前教育的在职研究生。那3年时间里,朱敏是带着很多问题去学习的,让她受益匪浅的是,对教育理念更加清晰了,知道什么样的教育理念应该有什么样的教育行为。
在朱敏的幼儿园里,独具匠心地设置了一个教研中心。朱敏说,幼儿教育绝不仅仅是看护,更重要的是找出教育的规律,从而更好地、深入地完成系统的儿童潜能萌发工作。从研究入手,以教育研究保障教育质量、不断提升教育水平,这是朱敏提出的新的发展理念。
民主教育观开创者
朱敏曾多次考察美国、新加坡、加拿大等国家的学前教育。每到一个国家,她都要详尽地了解人家的教育理念、心得和方法。在博采众长的基础上,朱敏总结多年的教育实践,率先提出了“蹲下来讲话,抱起来交流,牵着手教育”的独特教育观,并立足于婴幼儿多元智能的启迪,将多元文化及双语教育整合成“国际化”课程体系,成功将蒙台梭利教学模式与国内五大领域课程渗透,积极探索出一条适合于中国国情的二十一世纪教育之路。
朱敏解释,“蹲下来讲话”,是说教师和孩子应该平等地交流,不能让孩子觉得老师高高在上;“抱起来交流”,是说教师在幼儿园是一个替代母亲的角色,应该对孩子有一种母亲般的呵护;“牵着手教育”,是说老师是教育者,应该以教育为主,不能任由孩子的想法。牵着孩子的手,引导他培养良好的生活方式。
“以前跟孩子说话的时候,虽然我很爱他,但是从来都是高高在上的,我跟他说话的时候我都低着头看他,小孩永远是仰着脸,我觉得他有点害怕,跟我有距离。后来我试着蹲下来跟他讲,我目光跟他平视的时候,我们俩的感觉都不一样,我自己觉得心就柔软起来了,孩子也不再那么恐慌了。”朱敏说,“交流的方式非常重要,其实这体现真正对孩子人格的尊重。”
10多年来,二十一世纪实验幼儿园以“民主、和谐、人文、创新”的办学宗旨,以其独特的教育模式、科学的教育方法、出色的教育成果蜚声幼教界。如今,二十一世纪实验幼儿园总投资近亿元人民币,在北京地区拥有分园十余所,以及全国最大的幼儿园——北京亦庄国际幼教城。在园幼儿总数5000余名,教职工1000余人。二十一世纪实验幼儿园已逐步在全国各地设立了数家国际高端幼儿园区,这意味着二十一世纪系统、专业的教育模式即将覆盖全国学前教育产业,并最终走向国际。
中西文化传播者
现在出国留学的孩子是越来越多了,家长把这种国际化的教育从基础教育提前到学前教育阶段。对此,二十一世纪实验幼儿园制定了一套中西合璧的教育理念。
朱敏认为,首先孩子是中华民族的未来,作为一个中国人,如果不了解中国文化,那他在今后的成长过程中就没有根。如果没有中国文化的根基,未来他怎么跟同胞打交道?怎么沟通?“中国文化是孩子成长的根。众多外国人都在关心中国文化,我们的孩子更有理由,更应该责无旁贷理解中国文化,包容中国文化,更应该成为中国文化的传播者。”
另外,西方文化对孩子也非常重要。世界因为互联网,变得越来越小,西方文化对我们的孩子也有影响。朱敏给记者举了一个例子,二十一世纪实验幼儿园刚刚开园的时候,曾经聘请了一位美国黑人教师,当时有一个2岁多的小朋友,一看见这个黑人教师就被吓哭了。因为孩子觉得这个黑人教师跟他见到过的其他教师长得很不一样,他害怕。“其实这种害怕也是需要文化的渗透和理解的。所以我们把西方文化,包括西方的价值观跟中国文化教育结合起来,让孩子对所有文化能够有所包容,充分理解,最后能做出正确选择,这是我们的一个目标。”朱敏的这个理想,得到了家长的认同。
幼学纪事【第四篇】
一、安全责任
(一)交通安全责任。
1.幼儿上下学路途发生的安全事故由幼儿及监护人承担责任。
2.幼儿离园较远的由父母接送上学。
3.幼儿上学、放学 、返园、离园途中的一切不安全事故由幼儿及监护人、肇事方承担全部责任。坚决禁止幼儿上学乘坐摩托车、农用三轮车等其它机动车辆上学,由此造成的一切不安全事故由幼儿及监护人承担全部责任。
(二)园外安全
在下列时间段造成幼儿伤害事故,由幼儿、监护人承担全部责任。
1.节假日、周末时间;2.幼儿因病因事请假或无故逃学期间;3.幼儿请假未获批准而私自旷课离园期间;4.幼儿园每天除正常在园时间段以外的时间。
(三)园内安全
1.有下列情形之一造成幼儿伤害事故的,由幼儿及监护人承担全部责任
(1)住家幼儿两饭期间不回家吃饭或提前到园发生的安全事故。(2)幼儿违反法律法规,违反社会公共行为准则 、幼儿园的规章制度或者纪律,实施按其年龄和认知能力应当知道具有危险或者可能危及他人安全的行为而为之造成的安全事故。(3)幼儿或监护人知道幼儿有特异体质,或者患有特定疾病,但未以书面形式告知幼儿园而造成的安全事故。(4)幼儿身体状况、行为、情绪有异常情况,监护人知道或已被幼儿园告知,但未履行相应监护职责的。(5)在放学后、节假日或假期及幼儿园工作时间以外,幼儿自行滞留幼儿园或者自行到园发生的一切安全事故。(6)上课不听从老师的统一组织,私自活动或不按要求活动造成的安全事故。(7)幼儿违犯校纪校规打架斗殴造成的安全因素由双方幼儿及家长根据情形承担相应的责任。(8)幼儿上活动课因不按指导老师的要求造成的安全事故。(9 )幼儿园严禁幼儿携带小刀、棍棒、器械、易爆易燃等危险物品,幼儿经教育不听因携带危险物品而造成的自伤或伤及他人的不安全事故。(10)幼儿园要求幼儿一律穿平底鞋,因穿高跟鞋或皮鞋等造成的一切安全事故。(11)幼儿不得在电源、取暖炉周围玩火、烘烤东西。注意防火、防电。因幼儿不听幼儿园教育造成的一切用电、取暖等安全事故。(12)幼儿不得携带贵重物品上学,因携带贵重物品发生的丢失事件。(13)因幼儿违犯法律法规、校纪校规造成的公共财物、师生财物损失或丢失的安全事故。
2.有下列情形之一造成幼儿伤害事故,幼儿园已履行了相应的职责,幼儿园不负责任:
(1)地震、雷击、洪水、疫情等不可抗拒的自然因素造成的;(2)来自幼儿园外的突发性、偶发性侵害造成的;(3)幼儿有特异体质、特定疾病或异常心理状态,幼儿园不知道或者难于知道的;(4)幼儿自杀、自伤的;(5)在对抗性或者具有危险性的体育竞赛活动中发生意外伤害的;(6)其它意外因素造成的。
(四)饮食安全责任
幼儿园要求幼儿自带食物、水等食品,早餐、晚餐应回家用餐,所有幼儿不允许购买三无食品、不卫生食品用餐。幼儿因购买三无食品、不卫生食品、饮料或喝生水造成一切安全事故由幼儿及监护人负全部责任。
二、 事故处理
1.幼儿发生伤害事故,班主任应及时告知监护人并及时采取相应措施救助受伤害幼儿。
2.发生幼儿伤害事故,幼儿园与受伤害幼儿的监护人或事故责任双方监护人可在自愿的前提下,通过协商方式解决,也可书面请求公安机关进行调解。
3.在调解无效的情况下,可由当事人依法直接提起诉讼。同时幼儿园保留诉讼权。
三、事故赔偿
1.幼儿对伤害事故负有责任的,由监护人承担相应的赔偿。
2.幼儿园鼓励、提倡幼儿自愿参加意外伤害保险,幼儿园为幼儿参加意外伤害保险创造便利条件,但不强行保险。
3.幼儿发生安全事故,经幼儿园调解生效后,各责任人必须履行相应的责任。
4.受伤害幼儿的监护人、亲属或其他有关人员,在事故处理过程中无理取闹、扰乱幼儿园正常教育秩序,或者侵犯幼儿园、教师或其他工作人员以及在校幼儿的合法权益的,幼儿园报告公安机关依法处理,造成损失的,依法要求赔偿。
5.违犯幼儿园纪律,对造成幼儿伤害事故负有责任的幼儿,除承担经济赔偿外,幼儿园将给予相应的纪律处分,触犯刑律的,移交司法机关依法追究刑事责任。
说明:
1.依照《幼儿伤害事故处理办法》(教育部XX年第12号令),幼儿园对未成年幼儿不承担监护职责。本责任书中所称“监护人”,系指幼儿家长或家长委托监护幼儿的其他亲属。
2.本责任书一式三份,幼儿园、班主任、监护人各存一份。
有效时间:××××年××月××日至××××年××月××日
班级:班幼儿(签名)
家庭住址及联系电话:
家长或监护人(签名并盖章)
班主任(签名):
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