《过秦论》精编5篇

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《过秦论》教案1

１、“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

这句的结构是“有……之意，……之心”，形成一个整句。“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是三个并列短语联合做“意”的定语。全句气势贯畅而有变，显示秦之雄心。

２、“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，此收要害之郡。”

前两句为对偶，后两句为对偶，全句显示秦一统天下的壮举。

３、“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。”

首句“当此之时”标出时限，继之以四个主谓结构句式排比，极力显示出“合从缔交”范围之广，从而衬托秦的兴盛。

４、“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

三个联合结构为排比，显示“四君”的气质从而衬托秦的兴盛。

５、“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周景、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”

仍以“有”字领起，形成一长串以人名组成的长句，长句分三层，意为：“为之谋”、“通其意”、“制其兵”，极力显示“六国”之优势，终于败亡于秦，从而反衬秦之盛强。

６、“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。”

四字短句，节奏急促，显示“六国”颓败之势。

７、“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”

由动宾结构组成联合结构，再扩组成排比句式，气势畅达，极力显示“始皇”的事迹，最后以四字结构“威振四海”结句，显示其功绩。

８、“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”

全句由三个分句构成，陈述秦之暴虐。第一分句中的两句对偶后以“以愚黔首”作结；第二分句中三字结构构成对偶；第三分句中，句式松散，却用“以弱天下之民”作结句，并与第一分句的结句遥相对应。全句整齐而有变化。

９、“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非拄于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。”

全句由四个分句构成，每一分句由“……非……也”否定句式构成，极力陈述“陈涉”之平凡，然而却使“强秦”灭亡，从而引出篇末题旨。

以上就是差异网为大家带来的5篇《《过秦论》》，能够给予您一定的参考与启发，是差异网的价值所在。

过秦论2

16、1

教学目的

1.学习运用历史资料提炼观点的方法。

2.了解本文的语言特色：排偶句的运用。

3.认识贾谊对秦代暴政的批判——“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。

教学设想

1.教学重点和难点。

本文是1篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。

史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩；本文又是用骈体写的，这种色 彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺 畅，又不增加他们的负担。

2.教学方法。

课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有 好处的。为此，拟采用诵读教法。诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本 排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非 照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出（例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类），背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼 ，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文（ 千字以上）的原则。

3.课时安排。

本文拟用3课时诵读。

第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。

第二课时：诵读第3、4段。

第三课时：诵读第5段。

预习安排

1.朗读课文2—3遍，要求字音准确。

补充注音如下：殽（xiào）函  膏腴（yú）  合从（zòng）（以下“约从”“从散”之“从”皆 zòng）翟景之“翟”读zhái（凡姓皆如此读）墨翟之“翟”读dí（名） 召（shào）滑之“ 滑”、王寥之“寥”皆依今读。镞（zú）  笞（chī） 因利乘（chéng）  万乘 （shèng）之势 将（jiàng）数百之众

二、思考下列问题。

1.本文是1篇史论，为什么大半篇幅是叙事？作者这样叙事有什么目的？

2.文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段？为什么这样划分？

第一课时

教学过程

一、作者和《过秦论》写作意图。

贾谊的《过秦论》共有上、中、下3篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦 始皇的暴政，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行暴政，“重之 无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。

下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主——子婴的过失。

《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。

贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷 尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太 傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行 仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今 ”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。

二、粗略分析全文布局。

1.先按表达方式将全文分为两部分。

（一）记叙部分：写秦王朝的兴亡过程（前四段）

（二）议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因（最后一段）

2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。

(1)兴起的过程（前三段）

(2)灭亡的过程（第四段）

可以一边讨论一边板书要点，最后形成下表（表中圆括号的数字表示段落顺序）：

三、诵读第1段。

在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：

①秦的地理优势；②秦孝公的政治雄心——统一天下；③基本国策（耕战、连衡）及成果史实补充：①“外连衡而斗诸侯”——这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后 来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦 孝公死后十年，即秦惠文王十年（前328年）。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。

②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史记•魏世家》：“三十一年（即秦孝公22年，公元前340年）……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年（前330 年），魏又献河西地少梁（今陕西韩城南）。

三、诵读第2段。

提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。）惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这 90年间的历史的？

讨论后，归纳如下：

①  将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反 衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

②  写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交” “约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易（“秦人开关延敌，九 国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。

③  统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。

史实补充：“合从缔交，相与为一”——苏秦说六国从亲，约在前334——前332年之间，其时苏秦任从约 ，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归（《年表》中作“五国”）。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在 上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史 传的不同。

背诵要求：①可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”；“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。

四、留作业。

背诵第1、2段；准备诵读第3、4段。

第二课时

教学过程

一、检查作业。

背诵第1、2段。

用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？（没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策 ，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。）既然如此，这样写有什么作用呢？（为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。）所以，下段就先说秦的过错。

二、诵读第3段。

先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

找出写过错的那一层（“于是废先王之道……陈利兵而谁何”）试用几个字来概括秦始皇的对内政策。（ 愚民、弱民、以民为敌。）

划分全段层次并答问：

①  首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？（这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦王朝的无比强大。）

②  次写扩大版图，有什么作用？（仍是极言秦王朝的强大。）要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是 用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。

③  写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么？（“不施仁义”，为结论张本。）补充解释：“谁”“何 ”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。

④  末句写始皇的设想，有什么作用？（反衬秦王朝灭亡之迅速。）

〔说明〕以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再 提出下面的问题：

本段在全文结构中有怎样的作用？（上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦 已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦之意尽在其中。）

三、诵读第4段。

默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。

提问：开头写始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句？（“天下云集响应，赢粮而景从”。）这说明了什么？（全国人民不满秦王朝的统治。）它为 下文哪一句作铺垫？（“仁义不施”。）

再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应？（“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈 涉“数百之众”，可以发人深思。）“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？（“收天下之兵，聚之咸阳，销：①贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人；②阶级的偏见也是有的。

四、留作业。

1.背诵第3、4段，准备诵读第5段。

2.下面两段话均摘自《过秦论（中）》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会。①  “仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释？

②  作者是怎样分析陈涉起义的？

引文（一）：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法 ，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国 而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。

引文（二）：“二世……重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋 敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后 伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望 于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以 陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”

第三课时

教学过程

一、检查作业。

1.背诵课文第3、4段。

2.答问：读过引文（二）后，再看课文第4段中关于陈涉的叙述，你认为“瓮牖绳枢之子……倔起阡陌之 中”这段话的总体意思是什么？（他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起 反抗符合人民大众的心愿，但“才能不及中人”这句话却带有明显的贬意。）从全段来看，其内容可用引 文（二）中哪些字眼来概括？（“民危”“易动”——这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而“民危”“易动 ”，正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。）

二、诵读第5段。

补充注释：①“且夫天下非同小弱也”——意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。②“雍州 之地，殽函之固，自若也”——雍州的地势、殽函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未 发生变化。③棘——课本注，“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按：“棘矜”应合解，即伐棘为矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文“钩戟长铩”对应成文。④同年而语——又可以写作“同日而语”，相提并论之意。⑤致万乘之势，序八州 而朝同列——这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称“万乘”。同列，秦与山东各国

皆诸侯，故称“同列”“序”“朝”为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它 。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有140年，所以下文接着说“百有余年矣”。至“以六合为家，殽 函为宫”，才说到秦统一天下。⑥攻守之势——“攻”，指统一六国以前；“守”，指统一六国之后。划分层次：第一层（开头至“则不可同年而语矣”）对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王 朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。第二层（“然秦以区区之地

”至结句）照应全篇，归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第1、2段，“然后”二句照应第3段，“一 夫”三句照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者“过秦”的深意。

①  且夫——推进一层，领起议论的口气。

②  以下连用六个“也”，用极其肯定的语气读。

③  排比句中的重音是：“非属（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其实 也可加“于”）。

④  “向时之士也”后作一顿，为下句转折畜势。

⑤  “然而成败异变，功业相反也”——“也”后有较长停顿。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答 案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。

⑥  “试使”三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。

⑦  “然秦”三句作低回之势，以下节节升高，至“为天下笑者”达于顶峰，稍作一顿，再逼出“何也”一句。

⑧  “仁义不施”是1篇纲领，用深责语气读；“攻守之势异”用解释语气读，寓“不知天下之势”之意 。以上内容都穿插在诵读过程中说明。

三、总结全文。

1.归纳全文中心。

让学生答课文后练习第一题。答案：第二种。

注：人教社教参认为答案是第一种，误。理由参见前面的引文（一）。要尊重作者原意。

再问学生：本文的写作目的是什么？（借古喻今，劝谏西汉统治者实行仁政以安民。）试从前面的引文（ 二）中找出一句话来说明。（“牧民之道，务在安之而已”。）

2.分析本文论证方法。

①  以史实为论据。

问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？（秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后 对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。）秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗？（处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上 是没有区别的。）试用引文（一）中的话来说明。（“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所 以取之守之者无异也”。）“其道不易，其政不改“包含了怎样的意思？（仁义不施。）

板书：用史实作论据。

②  对比论证。

问：第5段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？（九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士 无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。试用引文（二）中的话来说明。（“民危”——陈涉的“星星之火”点燃了燎原烈焰）。问：本文还有哪些对比？（秦人“开关延敌”与九国之师“逡巡而不敢进”的对比；“会盟而谋弱秦”与 “争割地而赂秦”的对比；“序八州而朝同列”与“一夫作难而七庙隳”的对比。）指出：这些对比跟论 证只有间接的关系。

能力目标3

一、分析作者借历史事实谈论政事，借题发挥，巧用对比反衬为表现主题做铺垫。

二、品味本文借鉴赋的特色*，讲求铺排渲染，多用骈偶，骈散结合，铿锵有力，又富有变化的语言韵味。

过秦论4

基本设想

这篇课文是《孟子》第三章，主要阐述儒家的王道思想。其中，“不违农时”一段论王道之始，“五亩之宅”一段论王道之成，这是本章的核心。把握这个核心，就可以看出全文的理路：开始，梁惠王自称尽心于国，问邻国之民不归顺之故，孟子设喻作答，暗示对方要放弃战争政策，自反修政；然后因势利导，从正面提出王道的主张，要在制民之产；最后以“王无罪岁，斯天下之民至焉”照应开头──不“罪岁”，则当行王道；王道行，而天下之民至矣。这个理路应当让学生知道，因为它显示了这篇谈话记录形式上的特点，有助记诵。

讲内容，只能点到为止。所谓“五亩之宅”“百亩之田”，其实是指西周初期的井田制度而言；而在孟子那个时代，兼并土地之风愈演愈烈，要想恢复井田制度绝难办到。这个问题不容易说清，说多了就不是学文言而是学历史了。其次，课文末段对残民之君的揭露，也是孟子王道思想的一个组成部分，但只需点出来，认真地诵读，能由文入情也就够了。

中学生学文言是一个点滴积累的过程，字、词、句、段、篇无不有待积累，有积累而后有比较、有感悟，而把这一切统一起来的便是诵读。因此，教文言当以诵读指导为主线来贯穿全部教学活动，讲什么要视诵读的需要而定，不必面面俱到，更不宜抓住一点大加发挥，以保证学生有充足的诵读时间，从而达到当堂成诵或基本成诵。这样教才是“既见树又见林”，不至于把课文讲得支离破碎，也可使学生学得有兴味，愿意多读，以读为乐。

还要把课堂上学文言的气氛搞得浓浓的，教师疏通文义及学生答问都无妨“夹带”一些文言语汇。

这篇课文语言浅显生动而流转自如，十分宜于诵读。全文共359字，用中速读一遍仅需3分钟，读10至12遍（含教师范读和检查）加上诵读中的间歇，约需45分钟；如用两节课教读，尚余45分钟，用于疏通文义及师生问答可算宽裕。

教学过程

一、解题无须说，重要的是导入

教读本文而用旧课导入，既简便可行，又有温故知新、激发学习兴趣的作用。当先让学生复背《得道多助，失道寡助》一文，然后提问：

1、教师口述：“取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和──人和为取胜之本。”问：这个意思孟子是怎样表述的？（开头两句）好在哪里？

（自由作答。）

提示：读孟子文章要注意语言的气势。

2、“故君子有不战，战必胜矣”中的“君子”指什么人？

能行仁政的诸侯国君。

补充问：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？

有修养的人──丈夫。

提示：学文言要注意词的多义性，要据语境判断词的意义。

3、试用孟子话说明君子“战必胜”的原因。

“得道多助”，“多助”是得“人和”的表现。

提示：“道”，就是新课文里说的“王道”，能行王道，是谓“得道”。

过渡问：根据预习印象，说说新课文里哪几句是描写孟子理想中的“王道乐土”的。

“五十者”“七十者”“数口之家”“颁白者”四句。

哪句话跟“多助之至，天下顺之”的意思相同？

“斯天下之民至焉”。

二、学生试读课文两遍：先指定五位同学接读；后齐读

三、教师范读全文并略作解说，重在掌握文章理路

1、画示意图（标明秦、魏、齐的相邻位置；指出河内、河东所在），并简介谈话背景：

魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁；东败于齐，“太子虏，上将死，国以空虚”，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王35年（前335）。本章记梁惠王问“民不加多”之故，正是此意。

2、分层示范诵读并作解说：

第一层：

⑴　凶──象地穿交陷其中之形，引申为歉收。

⑵　移──本义是禾长相扶倚之状，后代为迁移之义而本义废。由此至彼之谓。

⑶　大意是，惠王问“民不加多”之故。

第二层：

⑴　鼓──会意字，左中为鼓，上象鼓饰，下象鼓架；右象手持槌击鼓动作。后引申为所击之物。古时以击鼓代进攻令。

⑵　大意是，孟子以“五十步笑百步”为喻，含蓄作答。

第三层：

⑴　数罟──古法，鱼不满尺，市不得鬻，人不得食。

⑵　是使民──是，有“如此则”之义，这样（就）使人民……

⑶　大意是，论王道之始，即“使民养生丧死无憾”。

第四层：

⑴　“无失其时”与“无夺其时”──“失”字轻，寓“提醒”义；“夺”字重，寓国君无以劳役苦民之义。

⑵　大意是，论王道之成，先制民之产（五亩之宅、百亩之田）而后行教化。

第五层：

⑴　发──本义是将箭射出去，引申为由内向外的动作，故在本句中有开仓放粮之义。

⑵　检──今语“检点”，亦有约束义。

⑶　斯──虚词有通用之法，这里通“则”。

⑷　大意是，保民才能使民归顺。

3、解说全文理路（见本文开头），要求学生记住每层的结句，用它们作为记诵全文的支撑点。

4、学生齐读全文一遍后，检查背诵上述五句话，即各层的结句。

四、学生分层练习背诵全文

（下面只写出指导诵读的要点，过程及练习方式从略。）

第一层：

1、在示意图上标出河东、河内的位置后，要求学生用自己的话叙述梁惠王的救灾办法。

向灾区调运粮食，从灾区迁出部分人口。

2、“河东凶亦然”一句是省文，试用文言作完整的表述。

河东凶，则移其民于河内，移其粟于河东。

3、“无如……者”意思是“没有像……的人”，能否换一种表达方式？

其君皆不及寡人之用心。

4、试品味首句，说说惠王有无抱怨意。

从“焉耳矣”的叠用可见有抱怨劳而无功之意：劳者，移民、移粟也；无功者，邻国之民不至。

5、再品味末句，说说“何也”能否改成“何哉”或“何故”。

何哉”，问中兼叹，多用于设问；“何故”，一般询问语气；只有用“何也”才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情。

第二层：

1、孟子此问的答案是事前即可料定的，试作仿问便知：某次考试，甲生得50分，乙生得30分，以50分得30分，则何如？ 请用文言作答。

不可，直不30分耳，是亦不及格也。2、此问照应上文哪一句？

“无如寡人之用心者”。

妙在哪里？

惠王据事理作答，却不料坠入孟子彀中，把自己跟邻国之君放在同一水平上。

3、试代孟子作答：“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至；移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益？”跟原文比较后，说说比喻作答的好处。

从容，含蓄，让对方反躬自省。

第三层：

1、开头用排比句法连述三事，都有关人民生活，试用两个字概括这样的生活水平。

温饱。

2、为什么说这是“王道之始”？

王道以得民心为本，温饱可以使民“养生丧死无憾”，则得民心矣。

3、本层连用五个“也”字，拟删去前四个，改用“……，则……”这种句式，如“不违农时，则谷不可胜食”，好不好？

不好，用“也”才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情，使行文如连珠，颇有声势。

第四层：

解释：“五亩之宅”“百亩之田”，系指井田制而言。井田者，田区划分如“井”字形之谓也。古法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。

1、问：王道体制下有哪两件大事？是按怎样的顺序写的？

⑴　农业生产，先说家庭副业，后说粮食生产；

⑵　教化，先说设校，后说教学内容。

2、孟子在描写“王道乐土”时全用“矣”字作结，表现了怎样的意味？

赞叹；将理想图景说得如在眼前。

3、本层煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何？

失去主观色彩，缺乏咄咄逼人之势，说服力减弱。

第五层：

1、本层文字不多，但波澜起伏不穷，说说你的体会。

一揭，语气严厉；二批，措辞尖刻；三劝勉，语调温和。

2、本层是怎样照应开头的？

“罪岁”照应“河内凶”“河东凶”；“斯天下之民至焉”照应“寡人之民不加多”。

3、结句是否有省略？

不“罪岁”，则当行王道，因上文已详论行王道的步骤和基本方法，此处不再提；完整的表述应是“王无罪岁而行王道，斯天下之民至焉”

五、检查背诵──连贯背诵全文

六、内容点拨

（见“基本设想”第二段）。

七、布置作业

1、背诵全文（同学互查）；

2、预习新课。

《过秦论》教案5

教学目的：

1、了解“赋”的特点；

2、从秦的灭亡中吸取教训；

3、文言词语的活用，语文教案－过秦论。

重点难点：

文中“议论”所包含的意思，四个“后人”的意思。

课时安排：二课时

课型：课内自读课

第一课时

一、作者简介、题解

杜牧（803－852），字牧之，号樊川，唐代著名诗人，为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”。

阿房宫是秦始皇于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，故址在今陕西省西安市阿房村。为建造这座宫殿，秦统治者曾征集劳动力七十余万，开采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦灭亡也未全部完工，故未正式命名。据说时人因其前殿所在地名阿房，故称“阿房宫”。

本文写于唐敬宗宝历元年（公元825年），杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文表面上写秦因营造阿房宫，挥霍无度，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。

二、赋

赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲求字句的整齐和声调和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

三、阅读课文，反复朗读。

学生自读，教师范读。

四、结合“自读提示”和“注释”，分段阅读课文，教师指点。

第一部分（1－2自然段）：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡，高中一年级语文教案《语文教案－过秦论》。

开首十二个字用两组偶句，极省简地待了阿房宫建造的背景和巨大的耗费，文中“毕”“一”“兀”“出”都是动词。

接着，由外至内，由物及人，用骈散间杂的句式来写。

第二自然段在铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华的基础上，极写宫中统治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“经营”是动作名；“鼎铛玉石，金块珠砾”是压缩复句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”为名作状，“铛”“石”“块”“砾”为名作动。

五、作业

熟读1－2段。

第二课时

一、检查课文朗读情况。

二、学生自学3－4段，教师点拨。

第二部分（3－4自然段）：由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。

第3段开始转入“体物写志”，作者用推理分析的方法承论，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运。

文章的最后一段，充分表达了作者写此赋的用意――“寄托讽喻”规劝唐敬宗李湛勿蹈秦统治者的覆辙。文中除第三个“后人”指唐以后的统治者外，其余三个“后人”皆指秦以后的统治者，主要指唐朝统治者。

小结：文章两大部分铺事写志，层次极其分明，铺事是写志的基础，而写志才是铺事的目的，结构严谨。因此，文章铺陈虽含夸张，却不显浮靡；议论虽纯属言理，却不显拘谨。

本文关于历代王朝崩溃皆始于自身*败堕落的观点，以及节用爱民的主张，无疑都是有积极意义的。

三、作业

（1）、“思考和练习”（五）

1、未龙何云：（天上）没有云彩，怎（会有）蛟龙（腾空）？

2、不霁何虹：不是雨过天晴，怎（会有）彩虹（凌空）？

3、鼎铛玉石：把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头。

4、金块珠砾：把黄金视同土块，把珍珠看成石子儿。