得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案实用【热选10篇】

通过《得道多助，失道寡助》一文，探讨了道德与支持之间的关系，强调了正义和道义的重要性，启发学生树立正确价值观，增强社会责任感。以下是阿拉网友为您整理的得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案实用【热选10篇】优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第一篇】

体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。

初步了解中国画和西洋画的不同特点。

学习作者仔细观察景物的变化并抓住特点描写的方法。体会生动形象的描写。

2、过程与方法目标。

学生通过查阅资料，了解作者、作品。

学生通过多种阅读方式，熟悉文章内容，掌握字词，品味文章语言。

学生通过自主、合作、探究，进行思考，树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现”的观点。

3、情感、态度和价值目标。

了解一些中国画的常识，领会国画的内在美，增强民族自豪感。

鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。

教学难点：体会中国画与西洋画的不同。

教学方法:借助多媒体课件的教学手段,采用“激趣一感知一品读一欣赏一拓展”的教学思路,课前让学生查找收集资料。教师要引领学生进行"自主、合作、探究"的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

教学过程:。

一、谜语激趣,导入新课:。

猜谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,.就是从来不开口。

二、快速浏览,整体感知：

学生迅速浏览课文,自己用一句简洁的话概括课文内容，看哪一位是班上的浓缩专家。

三、品味朗读,体验童趣:。

你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,在组内读一读，然后稍作评判，看它好在哪儿，最后在班上有感情的朗读。或者你认为不好，那么也请你指出并稍作评价或者修改。

四、比较阅读，领略魅力。

老师读自己写的一段文字，让学生进行评价，并揭示中国画和西洋画的不同。

五、拓展延伸，收获精彩。

学了这篇文章,看一看丰子恺的几幅漫画，你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验?后来它发芽成长了吗?你说出来，让我们也分享一下你的快乐。

六、师生接力，余音回荡。

借同学们说的话，老师送给同学一句话结尾。然后请学生想象、完成童趣故事的编写。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第二篇】

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的1篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。

添改讲义——认真负责治学严谨。

纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。

关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。

了解裹脚——求实精神。

本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。

“我”的爱国感情的变化(暗线)。

清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。

“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。

日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。

水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。

刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。

2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。

文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。

母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。

4、《列夫?托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦?凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党x治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。

2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。

3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。

4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。

5)、小岛：象征一个理想的社会。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是1篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力。

10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是1篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是1篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是1篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是1篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

语文阅读答题方法。

1、文章表达了作者什么样的思想感情。

这需要根据文章的具体内容来回答，常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。

2、概括文章主旨。

对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过……故事，歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。

3、文中划线句子运用了什么表达方式?有什么作用。

看到这种类型的题目，我们首先要看一看这一句用了那种表达方式，叙述、描写、说明、议论、抒情，特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写，描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用，能增强文章的感染力，突出文章的中心。如果文中有一些神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所写内容的神秘色彩,引起读者的兴趣。

语文学习技巧。

1.运用想象和联想。想象和联想伴随着语文学习的始终，听说读写都离不开想象和联想。比如：再看课文《春》的过程中可以联想到以前学过的描写春的古诗词，再现课文的内容和情景。在阅读过程中，有意识的把语言文字的内容与自己的生活经历和感悟结合起来。这样的锻炼会大大提高学生的阅读能力、和理解能力。如果把它运用到写作中，会有效地提高学生的写作水平。

2.积极主动的参与课堂活动。在课堂上老师对课文的理解是老师的理解，融入了老师的知识积累和生活经验，而同学们也许会有自己的理解，是站在一个未成年人的角度来理解课文，也许学生的理解会更好，所以学生要敢于在课堂上发表自己的见解。这些课堂活动可以激发学生的思维，锻炼他们都种能力。所以，同学们应该多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。

3.养成自控式的良好学习习惯。语文学习尤其要养成良好的学习习惯：字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成;要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学习计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。这些都会帮助我们在不知不觉中提高语文水平。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第三篇】

教学目标：

1.把握演讲词的内容特点。

2.品析演讲词的语言技巧。

3.演练富有表现力的语言。

教学重点：把握演讲词的内容特点。

教学难点：品析演讲词的语言技巧。

教学环节：

一、感知——了解演讲词。

(一)演讲词的概念和特点。

演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它的特点有：

1.内容上，鲜明的观点、具体的事例和清晰的思路;。

2.语言上，运用说话的技巧使语言风趣幽默，魅力四射。

(二)文章内容梳理。

完成表格。

二、品讲——欣赏风趣幽默的语言。

1.我知道自己是一个下午四、五点钟的太阳;各位呢，上午八、九点钟的太阳，这是本科生;硕士生呢，九、十点钟的太阳;博士生呢，十点、十一点钟，如日中天的太阳。

2.我觉得人们把我看成的错误在什么地方呢，是把时态弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。

3.名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的;名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯;名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多数情况下，了解我的人还相信我，还能说服他，对我不太了解的人我很难说服他，我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的办法，一旦干到具体的活儿，他根本不清楚里头怎么回事。

……可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了卖狗皮膏药为生的时候，却说我是。

……事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。

5.我觉得我是“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家。”

三、演练——运用富有表现力的语言。

运用“设问+排比+对比”的组合手法仿写一段话来表达你的一个观点，并尝试着讲出来。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第四篇】

一、班级基本情况分析：

本班现有在籍学生47人，其中男生37人，女生20人。在实施新课改中，教师热心进行语文教学改革，培养学生的自学能力，开展自主、合作、探究的教改实验，取得了很好的效果，提高了学生的语文素养，培养了综合实践能力，对推进新一轮教学改革积累了成功的经验。但是，部分学生对新教材新教法仍然不能适应。受应试教育的惯性影响，教师在实施教学中，仍然有重知识轻能力的现象，没有进入课改规定的情境，处于无所适从的茫然状态。

二、教材分析：

本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。

全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。

三、教学的总要求：

认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习，创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，为其他学科的学习打好坚实的基础。

四、教改措施：

1、以深化语文教学改革为契机，加大课堂。

教学改革力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，激发学生地学习兴趣，唤起问题意识，实施教学民主化，努力提高课堂教学质量。

2、教师要做到从整体上把握教科书，弄清编辑者的意图及内在联系，从本校本地的实际情况出发，实施集体备课，集思广益，总揽全局，面向全体。做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，注重补差补缺，争取教学大面积丰收。

3、认真抓好听说。

读写训练，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏，诵读欣赏、引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。

4、注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。

5、搞好第二课堂活动，进行网上学习的探索，运用现代多媒体技术提高教学的效率，引导学生扩大阅读面，多读文学名著，多读健康有益的课外读物，提高文学修养，陶冶高尚情操，使学生获得社会所需要的终身受用的语文能力。

6、注重学科之间的联系和相互渗透，强化综合能力的培养，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，努力提高语文素养，实现语文能力的可持续发展，实现终身受用，为中考和高考打下坚实的基础。

五、教学进度表时间单元教学重点难点1—3周第一单元阅读9课时，诵读欣赏1课时，写作3课时，口语交际1课时了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，继承和发扬长征的精神。了解不同样式的作品表现同一题材的方法，感受红军指战员的高大形象和丰富的内心世界。记诵品味作品富有表现力的句子。学习理清一件事的来龙去脉，写清楚事情的起因、经过和结果。学习当节目主持人，做到有信心，有口才，有连缀语，有服务意识。4-6周第二单元阅读9课时，诵读欣赏1课时，写作3课时，口语交际1——2课时了解作品中人物活动的背景倾听他们爱国主义心声。感受作品中富有个性的人物和特定的事情，引发热爱家园，报效祖国的情思。记诵、品味作品中精警，含蓄的句子。学习有详有略地记叙的方法，以更好地表达文章的中心思想。积极参与访问爱国主义教育基地的全过程，展示劳动成果，培养爱国主义情操。7-9周第三单元阅读9课时，诵读欣赏1课时，写作3课时，口语交际1课时了解父母兄弟的至爱亲情，爱我亲人，热爱生活，热爱社会。感受作品中的人物和事情，引起自己对家庭生活的回忆和共鸣。品味记叙散文中的选材构思的方法。懂得合理安排文章的顺序。学习口语交际中善于察言观色、掌握对方的心理活动。10周期中考试复习、中测、分析、评讲11-13周第四单元阅读9课时诵读欣赏1课时，写作3课时语文实践活动2课时体会江山的美丽多娇，爱我中华，热爱世界。欣赏散文优美的语言，体会课文真切的感情。了解课文移步换景。融情于景的写作方法。学习写参观游览的文章学习如何向游人介绍当地的景物。14-16周第五单元阅读10课时，诵读欣赏1课时，写作3课时，标点符号的修改1课时，语文实践活动2课时正确了解人与自然的关系，明确人与自然应该和谐相处的道理和意义。体会课文流露出来的对花鸟虫鱼的真情，学习在记叙说明中结合抒情和议论的写法。了解标点符号的使用的常见的错误，修改用错的标点符号。开展有意义的视听活动，提高视听效果。17-18周第六单元阅读7课时。师生自荐1课时，诵读欣赏1课时，写作3课时，语文实践活动1课时，报告会1课时懂得科技是第一生产力的意义，从小立志做一个热爱科学的人。理解高新科技代表了人类最高的科技水平，给人民的生产、生活、生存和发展带来革命性的变化。开展了解、学习、展望高科技的社会实践活动，激发科学创新意识。明白自己在学习生活中的主体地位，能根据主客观需要自由阅读和写作。19-20周期末总复习期末复习、终册、布置放假工作为了全面推进素质教育，提高学校的教育教学质量,提高学生的综合素质,在数学教学中坚持从课程改革为中心,深化新的教学理念,不断促进学生和老师的全面和谐发展,使我校的教育水平和教学质量在新的学年中再上一个新台阶。以教育局《繁峙县xx年——中小学教学工作实施意见》的工作精神和工作要点为指导，结合我校的实际情况，确定工作思路，追求创新，深化课改，加强实践，讲求实效，xx年——主要做好以下工作：

一、本学期工作计划的总体思路围绕县教育工作实施进行，确实做好：落实一个目标——质量提升，抓好一条主线——课程改革，瞄准两个中心——常规教学和校本教研。

工作要点措施：

一、继续开展学科课程实施研究，稳步推进课程改革。

1、组织数学教师进一步研读《数学课程标准》，把握其精神实质，以新课程标准指导数学课堂教学和课题研究。努力使数学教师的教学理念提升。

2、结合新课程的成功经验，组织进行新课程教材教法研讨会，交流课程实施经验，探讨新课程实施中的困惑和问题确保新旧教材与教法的过度与融合。

二、加大校本教研的力度，深入开展教学研究促进教职员工师专业成长。

1、本学期继续把校本教研放在工作首位，继续按备课、上课、说课、评课的形式，开展一条龙教研活动。本学期将侧重于教师说课能力的提高，要突出设计意图和自己独特的教学环节，不必拘泥于形式的面面俱到。

2、开展落实集体备课制度，确立课程意识，设计意识和学生发展意识。实行主讲人主讲，同组人质疑，商讨共同研究，有所突破，进而完善，形成共赏制度。

三、切实做好数学常规教研工作。

1、切实做好五认真工作(备课、上课、批改、考试、辅导)。在教学设计中，制定出合理的可以度量或检验的学习目标，科学严谨地设计有利于学生自主合作，探究的课堂学习环节和最佳方法。

2、组织学生写数学日记(三至五年级)。

4、重视教学反思。要求每节课后有反思，每一阶段内容结束后有阶段反思，反思要认真记载课堂的真情实感，典型体会特别是对一些课堂上突发事件的思考，质疑以及因此而引发出来的灵感,所采取的策略。

四、加强数学组教学评价研究，客观评价数学教学质量。

1、教学是学校的主要工作，教学质量是学校的命脉，加强教学评价研究，一是为了全面客观地了解学生的学习情况。二是为了激励、肯定教师的工作。对数学的教学既要关注学生学习数学的成绩，更要关注学生学习过程中表现出的情感态度，度切实做好后进生的帮教转化工作。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第五篇】

师：同学们好，在上课之前我们先来听一首歌，放松放松心情。

(播放〈塞北的雪〉)。

生：洁白的，就像鹅毛，像棉花，像飞絮。

生：纯洁的，像少女，像小孩。

生：活泼的，可以推雪人，打雪仗，我们学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》里的小孩子们还可以到雪地里捕鸟，非常的有趣。读了之后，我好想看看真正的雪花。

师：同学们的想像非常丰富，形容也非常贴切。雪花是冬天的精灵，是春天的使者。古往今来，许多文人墨客都为雪花的纯洁与漂洒所陶醉，为它写下了名传千古的优美篇章。今天就让我们一起走进鲁迅先生的散文诗《雪》，再去感受一番雪世界的美妙与精彩。

(出示课题《雪》)。

师：我们曾学过鲁迅先生不少的文章，对鲁迅先生也有了一定的了解。同学们可以说说你对鲁迅先生的了解。

生：鲁迅是现代文学史上伟大的文学家，思想家，革命家。代表作有《狂人日记》。

生：他的作品有小说集：《呐喊》、《彷徨》;散文集《野草》、《朝花夕拾》。我们今天所学习的《雪》就是先自散文集《野草》。

生：他的名言有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他的一生都是以这一句诗句为写照，为着救国救民目标而努力，与腐朽、黑暗的现实做着英勇而顽强的斗争，他的一生是斗争的一生，是奉献的一生，是伟大的一生。

(众生拍掌)。

师：同学们的了解非常详细全面。有鲁迅先生的作品，更有他的精神写照。现在，老师给大家朗读一遍鲁迅先生的《雪》，在老师读的过程当中，同学们也有任务的哦!

第一，注意朗读感情处理，确定感情基调。二、边听边在头脑里想像文章所描绘的图面。

(师范读，生听读)。

师：听了老师的朗读，同学们有何感想呢?

生：老师读得真好，我都好像是身处于雪地当中了。

师：谢谢，你的想像力也很好。

生：我觉得读这篇文章是以两种不同的感情基调来读：首先是江南的雪的部分：我们都知道江南的水世界，所以江南的景色应是如水般温柔，而江南的雪也一样，是滋润美艳的，所以应读得柔婉，温和。而北国而就像东北大汉豪爽，大气。所以读北国的雪应读得慷慨激昂，富有气势。

师：能结合地域特色说明，非常有道理，有说服力。你能选一段给我们示范读一遍吗?

(生朗读一段江南的雪，语调柔和，舒缓，众生鼓掌)。

师：文章写得很美，你读得更美，能跟大家说说你是怎么能读得这么美的吗?

生(有些不好意思)：平时多读，边读边想像文中的景色与感情，还要注意朗读的语速、语调等等。总之就是多读多练多想。

师：好，多读多练多想，这也是学习所有知识的最好的方法。谢谢这位同学教给了我们一种很好的学习方法，相信大家也能读得更好。请同学们再次阅读课文，看看作者是怎样描写这两处雪景的，他为何能描写得如此的美呢!

(生自由阅读书几分钟)。

生：首先是抓住特点写：江南的雪是滋润美艳的，还用了两个比喻句：是隐约着青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。写出了江南的雪的生机与活力。而北国的雪则是如粉如沙，绝不粘连的。

师：是的，直接点明特点。

生：不仅抓住了特点，还加以了辅写：写江南的雪之外还写了江南的雪景中显露的缤纷色彩：如血红的宝珠山茶，白中陷青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花，还有冷绿的杂草。更有趣的是还能在这片雪地里塑雪罗汉，不仅小孩子来了，还吸引了大人，可见这一片雪世界是富有生机的，是色彩斑谰的，是非常富有生活情趣的。

生：北国的雪则是蓬勃地奋飞，旋转而且升腾的，在日光下灿灿地生光，弥漫太空，非常大气，富有气势。

师：还间接进行描写两处雪景的美。

生：江南的雪是柔美的，如水般的柔。而北国的雪则是壮美的。

师：两处不同的美，概括简洁得当。我们经常说文章写景并不是单纯的写景，而是借景……。

生：借景抒情，寓情于景。

师：那本文借写雪景寄托了作者怎样的情感呢?

生：两处雪景的不同应是寄寓了作者不同的情感：江南的雪是滋润美艳的，但作者所处的时代与社会又是黑暗的，所以身处此种环境，写美艳的江南雪景是为了表达作者对美好生活的向往与追求。

生：写江南的雪地里的塑雪罗汉，作者的家乡也地处江南，小时候出玩过这些活动，但现在人到中年，远离家乡，对这些活动与乐趣只能留在回忆里，所以写江南的雪景也表达了作者对家乡的怀念。

生：在雪地里塑罗汉是非常值得回忆的，是富有生活情趣的，可以说是美的，但这种生活的美却是易逝的，在晴天之下，雪罗汉却易于消融了，这也表达了作者对美的事物虽美但却又容易消失的一种惋惜之情。也表达了作者对美好理想的向往与追求。

师：通过对滋润美艳的江南的雪景的描写，表达了作者对家乡的思念与对美好事物的向往与追求，但景虽美，情虽深，但美好的事物却又总是不长久的，使人难免心生惋惜之情怀。

生：而北国的雪景则一改描写江南雪景的情调，变得大气，豪雄，慷慨激昂。请大家听听：永远如粉如沙，绝不粘连，它是孤独的，但却又是雄健的。在晴天之下蓬勃地奋飞，灿灿的生光，旋转而且生腾。这就让我们想到人在碰到困难时的坚强不屈的精神。联系鲁迅先生的精神世界与当时的社会现实，作者是借描写北国的雪，表达他反抗黑暗现实，顽强斗争的精神。

师：不同地域不有形式的雪花，寄寓了作者不同的情感，那么作者的感情更加倾向于哪一方的雪景呢。老师给大家提供一则写作背景，联系写作背景，同学们交流讨论一番作者的感情倾向。

(出示写作背景：〈雪〉创作于1925年，正值不平静的年代，中国处于一片水深火热之中，当时南方的革命形式正在蓬勃地发展，可谓春暖花开之际，然面，北方却还处于一片寒冷之中，而对黑暗的现实和冷酷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的姿态去寻找“革新的破坏者”，去战取“理想的春天”。正是在这样的时代背景和思想指导之下面对雪景他即兴创作了这1篇文章。)。

(生交流讨论)。

生：作者的感情更倾向于北国的雪。因为北国的雪象征了一种坚强不屈的斗争精神。

生：作者的感情倾向是通过对北国的雪的赞颂表现出来的。朔方的雪像征了一种不妥协的精神，在当时的时代背景之下，与南方的柔美相比，更值得称颂的应是在孤独的境遇下独自抗争的北方的雪。虽然孤独但仍不妥协，这是那个时代需要的精神。

生：在一个黑暗的腐朽的社会当中，需要的不仅仅是能欣赏美寻找美，更需要的是去怎样创造美。鲁迅先生写两处不同的雪景，就是为了写出如江南雪景般的美，我们应去追求，但如何实现这种美，则需要在现实生活当中去与黑暗做斗争，鲁迅的一生就是追求美的一生，也是斗争的一生。

生：读着朔方的雪，我就好像在读着鲁迅先生的精神一样，有朔方冰雪奋飞之际，更见鲁迅的特质精神：甘于不被理解，义无反顾，决意向死而生，他有一句名言：真正的勇士，敢于直面淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。鲁迅先生就是这样一名真正的勇士。

师：千言万语浓缩于一句：那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

生：是的，当大多数人还沉溺于精神的麻木当中时，先生是孤独的，但纵使孤独依然抗争，即使是“横眉冷对千夫指”，也要“俯首甘为孺子牛”。

生：雪是死掉的雨的精魂，惟有死掉才得以升腾为纯洁的雪，可见作者愿将他最宝贵的生命都献给斗争，这是最完全的献身，这是最大无畏的精神。

师：先生有一首《自题小像》：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”愿将热血洒在祖国的大地上。要冲破这浓重的黑暗，追寻一片美好的天地。在这两幅对立鲜明的图景中，贯穿着作者一个共同的心声：要用战斗来创造一个春天般美好的世界。

师：请同学们再一次用对先生的崇敬之情朗读这1篇《雪》。

(生满怀感情朗读课文)。

师：在黑暗的社会现实前，鲁迅先生选择了不屈斗争，这是最伟大的精神。如果给同学们一个选择，问问你的心灵最深处，你会选择什么：假如你的脚下出现了两条路：一条平坦宽敞，路旁开满了美丽鲜艳的花，眼前仿佛已有成千上万的蜜蜂在嗡嗡地飞着。另一条路却芳草萋萋，落叶满地。如果你面临这样的选择，你将会选择哪一条路往前走去，希望同学们说出你们的心底话，做出慎重的选择。

(生讨论后)：

生：我选择第二条路，因为很明显，第二条路很少有人走过，前方说不定会有什么“圣地”，如果我找得到，呵呵，那我可就成了发现另一块新大陆的人了。

(众生笑)。

生：我选择第二条，因为没有人走过，所以我才选择，走在这样的一条路上，会充满着探险的乐趣与发现新事物的惊喜。

生：第二条路更能煅炼人的意志力，我愿意接受挑战，把自己煅炼成为坚强的人，富有开创力的人。

生：我和他们不同，我愿意选择第一条路，现在已是一个和平的年代，阳光灿烂，春风正好，我们何不在这一条大道上纵横驰骋，去开创一片更广阔的天地。

生：我喜爱欣赏美景，所以我选择第一条，生活本是美好的，正如这一条开满鲜花的路，如果一生都能够走着这样的路，平凡的过生活，让我周围的人也都生活在开满鲜花的生活里，那是多么好的一种向往啊。

生：第一条虽然有美丽的景色，但我更倾向于第二条，因为鲁迅先生说过：地上本没有路，走的人多了，也就成了路，路是走出来的，没有前人的探索，何来今天开满鲜花的路呢，所以我愿做那开拓新路的第一人，为后人铺就平坦的道路。

(生鼓掌)。

师：不同的人有着不同的选择，正是有着不同的选择，这个世界才会如此的丰富多彩，正如一首歌所唱的：敢问路在何方，路在脚下。只要勇于去开创，勇于去探索，前面的路就一定会更加地开阔。我们国家有许多的革命先烈为了国家为了人民都义无反顾地选择了一条无比艰辛的道路。但正是他们的选择换来了我们今天美好幸福的生活，而今，在新的形式下，我们国家也正需要为将来开创美好道路而勇于探索创新的人。想念同学们也必能做一位勇于开创的人。去开创一片属于大家的更美好的春天。想想我们曾学过的一首诗：“人们啊，请相信，在不停地翻过无数座山后，在一次次地战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海啊，是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛!”愿希望与幸福永远陪伴着每一位。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第六篇】

1.《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。

2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

3.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。

5.《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。

7.《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《苏州园林》选自《百科知识》。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代的作者、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。

9.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋诗人。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。

10.《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。??《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。

11.《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》选自《礼记?礼运》。《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。????儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。???儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,的思想家、教育家。

13.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。

14.《三峡》选自《水经注疏》。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

15。《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。

16.《观潮》选自《武林旧事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

18.《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。

19.《渡荆门送别》选自《李太白全集》。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。

20.《游山西村》选自《剑南诗稿》。作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋诗人，现存诗作近万首。有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。

语文复习方法。

一、明确目标，吃透《中考说明》。

在中考复习过程中，确立正确的复习教学观念，才能有效指导复习教学工作。因此，我们必须紧紧围绕《课标》和《中考说明》中的内容、要求，对考试范围、学生情况仔细研究，编制复习计划和相关复习资料，做到心中有数、抓住重点。同时，还要及时根据教学节奏和学生反响不断调整、充实复习计划。

二、关注全体，分层落实“达标”

复习课的主体是学生，教师应充分调动全体学生的积极性，不能只把目光盯在少数“尖子生”身上，而应该更多地关注学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生要“抓”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。教师要指导学生配合学校复习进度，制定周密的复习计划，分解每一个月每一周的学习重点、每一天要解决的具体问题，尤其是重视对一模后复习计划的落实。

三、扎实教学，重视课堂“阵地”

语文复习课是语文教学的重要环节，是通过相应的教学组织形式和科学方法，对学生大脑皮质中处于潜意识状态的已学知识的全部记忆，达到牢固掌握进而形成能力的过程。教师要重视复习课的设计和组织。越是初三的复习课，教师越要重视学生的语文活动。要重视单元教学的整体设计：教读课，老师讲授要重视“教法”，重视知识与能力的举一反三，板书给学生，以形成知识的骨架和思维的阶梯，发挥“导”的作用。

自读课要重视学生“学而有法”，要求学生带着问题，在老师指导下读书，边读边思考，把书读懂，唤起记忆。带着的问题解决了，知识梳理、唤起记忆的初步目的就达到了。另外，有些老师初三复习时，不太重视综合性学习活动课，这是极大的误区。最后阶段重视语文综合性学习活动，对提升学生学习兴趣和听说读写的能力迁移有着极大的帮助。

越是初三的复习课，教师越要重视创设宽松、自由的课堂教学环境，让语文的课堂闪耀着学生的灵性。教育从本质上讲，不是传输，不是给予，而是一种师生间的平等交往和心灵对话。这种对话有着极其复杂的存在方式，或有形，或无声，或外显，或内隐，随时随地藏匿在师生的交往活动之中。教师微笑着面对学生，以善意的、平等的姿态站在讲台上，不断称赞学生的点滴进步，鼓励学生积极发言，说出独立见解，这样复习课的效果才会更明显。

中考语文怎么复习。

记叙文是以叙述、描写为主要表达方式，通过记叙具体、真实的人物和事件来反映生活的一种常用文体。

一是运用记叙文的有关知识来整体感知文章的大概内容。记叙文的知识包括记叙的要素、人称、顺序。在阅读记叙文时可运用这些知识，迅速理清文章思路，把握文章内容梗概。

二是掌握文章的结构特点，准确划分记叙文的层次。分析文章的结构、划分文章的层次，要着眼于全文，在认真阅读的基础上，从文章整体上把握。先逐段阅读来掌握全篇的内容，然后看详写了什么，略写了什么;按什么顺序写的，段与段之间是怎样过渡、衔接的;开头和结尾是怎样安排的等等。找到它们，有助于层次的划分。

三是正确归纳、概括记叙文的段意和中心意思。概括段意应该根据段落的特点，采取相应的方法。

说明文一是从题目入手，理解把握说明的主要内容。二是分析各段说明内容之间的联系，准确把握事物的特征或本质。三是理清、熟练掌握说明的顺序。四是要重视理解各种说明方法在文中所起的作用。五是认真分析说明文的语言特点。

阅读议论文时要注意以下几点：(1)理清作者思路，掌握文章的结构，从整体把握全文;(2)准确掌握每篇议论文的论点，正确分析议论文的论据类型，论证方法及作用;(3)了解论证方式，体会议论文概括、准确、鲜明、严密和强烈的感情色彩的语言。(4)简单议论文的写作。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第七篇】

颜之推任官四朝。公元548年，发生侯景之乱，梁元帝萧绎在江陵自立，颜之推任散骑侍郎。公元554年，西魏攻陷了江陵，颜之推被俘，后来在北齐任官。此后在北周和隋任职。他结合自己从小学的家庭教育和切身经历，写了一本《颜氏家训》(420年—581年)，主张早教。他认为，人在小的时候，精神专一;长大以后，思想分散，不易学习。袁衷等所记《庭帏杂录》下写道：「六朝颜之推家法最正，相传最远。」周作人对颜之推和《颜氏家训》极为佩服，《夜读抄》里写了1篇《颜氏家训》读书笔记。钦定四库全书杂家类有颜氏家训二卷。

原文。

古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘;二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下;荀卿五十，始来游学，犹为硕儒;公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始学易、论语;皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

学之兴废，随世轻重。汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔，空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可。故士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者。冠冕为此者，则有何胤、刘瓛、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘绦等，兼通文史，不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳，邺下又见邢子才：此四儒者，虽好经术，亦以才博擅名。如此诸贤，故为上品，以外率多田野闲人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能，问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”使汝以此为师，令人气塞。孔子曰：“学也禄在其中矣。”今勤无益之事，恐非业也。夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在?以此得胜，宁有益乎?光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业;必能兼美，吾无间焉。

翻译。

古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足，现在求学的人是为了取悦他人，向他人炫耀;古代求学的人是为了他人，推行自己的主张以造福社会，现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，就好比赏玩春花;修身利行，就好比摘取秋果。

人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此，对孩子要及早教育，不可错失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年温习一次，还没有遗忘。二十岁以后，所背诵的经书，搁置在那里一个月，便到了荒废的地步。当然。人总有困厄的时候，壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。孔子说：“五十岁时样习《易》，就可以不犯大错了。”魏武帝、袁遗，到老时学习的更加专心，这些都是从小到老勤学不辍的例子。曾子十七岁时才开始学习，最后名闻天下;荀子五十岁才开始到齐国游学，仍然成为大学者;公孙弘四十多岁才开始读《春秋》，后来终于当了丞相;朱云也是四十岁才开始学《易经》、《论语》的，皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》、《论语》，他们最后都成了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后还未开始学习，就说太晚了，就这样一天天混下去就好象面壁而立，什么也看不见，也够愚蠢了。从小就学习的人，就好像日出的光芒;到老年才开始学习的人，就好像拿着火把在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。

圣人的书，是用来教育人的，只要能熟读经文，粗通注文之义，使之对自己的言行经常有所帮助，也就足以在世上为人了;何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏文来解释呢，你说“居”指闲居之处，他说“居”指讲习之所，现在又有谁能看得见?在这种问题上，争个你输我赢，难道会有什么好处吗?光阴值得珍惜，就像流水般一去不返，我们应当广泛阅读书中那些精要之处，以成就功名事业。如果你们能把博览与专精结合起来，那我就不批评了。(我没有什么可批评的了。)。

本文是颜之推的《颜氏家训》中“勉学”节录。

中心思想。

学习目的：修身利行。

学习态度：年幼不失良机，年老不放弃学习。

学习方法：学习要博览书中的精要之处，不要拘泥于细枝末节。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第八篇】

导入新课。

作者简介。

整体感知课文。

分析课文。

课堂小结。

布置作业。

同学们，生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物，领导，富豪，明星等等，他们的出现往往招来羡慕和赞扬的目光，其实生活中绝大多数人还是平凡普通的，他们有的在平淡中咀嚼幸福，有的也许遭受了这样那样的不幸，如果我们能够去关注这些平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢！

杨绛（1911——），江苏无锡人，作家、文学翻译家。钱中书之妻。著作有《干校六记》、《将饮茶》等散文集，译作《堂吉诃德》。

1、速读课文，思考：文中写了老王的哪些事情？概括出来。

2、前4段和后面部分分别表现老王的什么？

教师总结：老王的苦和善。

1、老王的“苦”表现在什么地方？

教师总结：见板书。

2、老王的“善”表现在什么地方？

教师总结：见板书。

3、“苦”与“善”有什么关系？

（苦中有善，善中有苦。写老王的苦，恰能说明他善的可贵。）。

4、作者一家的“善”表现在什么地方？

5、这些琐碎的材料是怎样组织起来的？（以作者与老王的交往为线索）。

6、文中哪个片段最能打动你？

（老王去世前给“我”送鸡蛋和油）。

文章以“我”和老王之间的交往为线索，记叙了“我”与老王之间的四件事，从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。

抄写词语，熟读课文倾听。

交流资料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二课时。

教学过渡。

分析8------16段。

深入研讨。

语言品位。

拓展延伸。

课堂小结。

布置作业。

上一节课，我们从整体上去把握了文章，知道了文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事：老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。

1、指名读。（注意读出感情）。

（a、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；b、体现作者感情的字词）。

1、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（愧怍。）“我”对老王挺好的，为什么我又觉得“愧怍”呢？（作者回想起来，觉得当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。）。

2、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。这句话的含义应如何理解？（见教参）。

本文在语言上有什么特点？（结合课后练习二进行）。

在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。

学生听读，并思考。

小组交流。

讨论回答。

思考回答。

结合自身经历回答。

八、板书。

职业——蹬三轮。

苦生理缺陷-——一只眼与。

居住条件——塌败小屋老老实厚道。

王心地善良。

带送冰，车费减半的知恩必报。

善帮送医院，不要钱交。

改装三轮车??

去世前送香油和鸡蛋。

九、教学反思：

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第九篇】

1、熟读背诵课文，掌握文章内容。

2、了解孔子“大同”社会的思想意义。

教学重点：通过反复朗诵课文掌握文章内容。

教学难点：掌握文章的内容意义，熟练背诵文章。

课时安排：一课时。

流程设计。

一、谈话导入。

教师组织学生谈自己心目中的理想社会。相机引入。

二、初步感知。

检查预习。指名读课文，教师相机指正。

教师范读。学生聆听，自己不认识的字词加上拼音。

教师领读。学生跟读，留心容易读错的地方，作上标记。

学生齐读。一起读课文，准确明白节奏重音等。

教师自渎。小声跟读，巩固读法。

教师进行朗读指导：

(1)大道之行也：用提示语气读，表明以下三句就是“大道”的内涵。

(2)天下为公，选贤举能，讲信修睦：要有停顿变化，不能连的太紧。

(3)不必为己：后停顿稍长，收一层意思。

(4)故外户而不闭：后停顿稍长。

(5)末句：一字一顿，字字分明，语气肯定。

组织学生开展不同形式的读。

主要形式有：1、男生齐读。2、女生齐读。3、左边齐读。4、右边齐读。5、同桌齐读。6、学生自渎。

指名朗读课文，组织学生集体订正。

三、深入探究。

教师组织学生以小组为单位开展自学。

学生根据课文中的注释，自主理解课文内容。互相说一说，听一听，指出其中的不足，记录共同存在的疑惑或有争议的地方。

学生代表提出问题，教师相机组织解释疑惑或指正引导，形成共识。

教师提出目标，引导学生深入探究。

目标设计：1、这篇文章的主旨是什么?

2、文中的纲领性句子是什么?

3、“大同”社会的基本特征是什么?

4、“大同”社会的社会局面怎么样?

教师给学生5分钟的探究时间，学生自主开展。

指名发言，教师相机讲解强调。

教师补充古代儒家人的政治理想，帮助学生理解课文的主题。

组织学生再读课文，加深理解领悟。

四、拓展延伸。

1、教师出示老子《道德经》片段，组织阅读，比较理解，加深认识。

2、组织学生谈谈“大同”社会的理想是否能够实现。

五、作业设计。

得道多助失道寡助鲁教版八年级语文教案【第十篇】

一、阅读文言文《得道多助，失道寡助》，回答问题。(40分)。

天时不如地利，(a)。叁里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，(b)，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。(c),,以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

1.将上文(a)(b)(c)叁处补充完整并翻译所补充句子。(9分)。

(a)。

(b)。

(c)。

2.上文选自《孟子•公孙丑下》，《孟子》是所作，家经典之一。(2分)。

3.孟子名，字，时期的家家，家是继孔子之后儒家学派的又一位大师，地位仅此于孔子，后世常以“”并称，被推尊为“”。(7分)。

4.解释文中加点词的意思。(10分)。

(1)叁里之城，七里之郭城：郭：

(2)环而攻之而不胜环：