天上的街市教案(精编5篇)
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《天上的街市》教案1
雄鹰
教学重点:1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学时间:一课时
教学过程 :
一、导入 语设计:
同学们,你们知道古代牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
见课下注释①
三、写作背景
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读。(有条件的学校,可以运用电脑课件或透影片,把天上街市的美丽境境界再现出来,力求把学生导入 神话般的迷人的境界中去,共同朗读,共同欣赏。)
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后,再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
远远的/街灯/明了,
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
(二)、讲解第一节诗。
(1)、诗人远望,望到了什么?想到了什么?
诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)、这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说。
明确:街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)、在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(三)、讲解二、三、四节诗。
(1)、一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
明确:(美丽的)街市 (珍奇的)物品 (浅浅的)天河
牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
(2)、请同学分辨这是联想还是想象。
明确:课文第二、三、四节诗运用了想象。
(3)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业 。完成课后练习四:背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计 :
《天上的街市》
联想:街灯 明——闪 明星
明星 现——点 街灯
想象:街市(美丽的) 物品(珍奇的) 天河(浅浅的)
牛郎织女 来往 闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
作者邮箱:
他山之石,可以攻玉。上面就是山草香给大家整理的5篇天上的街市教案,希望可以加深您对于写作天上的街市教案的相关认知。
天上的街市教学设计2
一、导入
请同学观看关于星空的图片,展开联想,联系牛郎织女的故事(同学讲述),牛郎织女只能一年见一次面,在同学们的脑海里有没有想过要改变这个故事,希望他们幸福的生活在一起呢?早在八十年前,我国著名的诗人郭沫若就已经运用他得联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
二、作者简介
郭沫若(1892--1978),原名郭开贞,四川乐山人,著名诗人、剧作家、历史学家。代表作有《女神》、《屈原》等等。
三、写作背景
这首诗写于20年代初期(1921年10月),此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、整体感知
1、老师范读课文,学生排除生字,体会诗歌。(伴奏《星空》)
2、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
3、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
4、放录音。听完录音后,再请学生根据录音的印象伴着音乐试读,老师再明确这首诗的节奏。
远远的/街灯/明了,
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
五、深入分析全诗。
(一)、讲解第一节诗。
1、诗人远望,望到了什么?想到了什么?诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
2、这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说。
街灯联想到明星。明星联想到街灯。
333、在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(二)、讲解二、三、四节诗。
1、一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
(美丽的)街市(珍奇的)物品(浅浅的)天河
牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
2、请同学分辨这是联想还是想象。
课文第二、三、四节诗运用了想象。
3、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、朗读并背诵全诗。
观察图片,回答问题,联想、讲述故事
思考联想和想象的区别
看书下注释①
听老师范读,给不认识的字注音
自己试着朗读,体会诗文的感情基调。
经过指导,再试着读一读
听录音,跟随录音试读,为诗文划分节奏。
分析课文需要学生先独立思考,之后小组讨论
理解是诗人联想和想象的运用。
品味词语,进行比较
在原文中找答案,进行总结概括。
理解是诗人联想和想象的运用
结合时代背景,理解诗人的思想感情。
引导学生了解牛郎织女的故事,初步了解联想和想象的含义。
了解作者,了解写作背景。
老师范读,使学生对诗文整体上有所感知。
自己试着把握全诗的感情基调。
使学生在朗读诗文方面更加有节奏,能体会到诗歌的音乐美。
带着任务读诗,体会诗歌中的节奏美,训练学生读诗的语感。
锻炼学生的独自思考能力和合作探究能力。
对诗文中重点词进行分析,体会诗人语言的精妙
培养学生文本意识,检验对课文的理解。
再次检验对联想和想象的理解
锻炼学生的信息整合能力,和语言表达能力。
八年级语文上册《天上的街市》教学设计3
方案
一 教学目的:
1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。
2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言。
3、通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。
二 重点难点:通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。
三 课时安排:一课时
四 课前准备:
4、收集有关郭沫若的材料。
5、课外阅读郭沫若的诗集《女神》中的有关诗歌。
6、查找民间有关牛郎织女的传说故事。
五 教学内容:
㈠导入新课: “迢迢牵牛星,交角河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。” 同学们,故事传说千年,神话仍在人心,牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年,那么有谁能够讲出这个古老的爱情故事呢?
附: 牛郎织女的故事(传说)
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
是呀,牛郎织女的幸福生活,被王母娘娘之金钗划下的银河生生隔断,从此遥遥相望,牛郎肝肠寸寸断,织女珠雨暗暗飞。那膝下的一双小儿女,更是声声唤娘亲,令人心酸不已,此情此景感天动地,古往今来,善良的人们仍是希望有情人终成眷属。今天在郭沫若的《天上的街市》中,我们将读到别样的故事,别样的生活……
㈡简介郭沫若及其作品:
郭沫若:(1892—1978)诗人、剧作家、历史学家。原名郭开贞,笔名沫若、麦克昂等。四川乐山人。幼年受家塾教育,阅读了大量古典文学作品。19xx年赴日留学,先后接触了泰戈尔、歌德等进步作家的作品,哲学上受到泛神论的影响。“五四”运动爆发后,积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919-1920年之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人。1921年回国,与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”,从事新文学活动,著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等,成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后,从事抗日救亡运动,写了《棠棣之花》《屈原》等六部历史剧。1944年3月,写了长文《甲申三百年祭》,受到毛泽东同志的赞扬。主要文学著作有:诗集《女神》《星空》。戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
㈢简介本诗创作的时代背景:
1921年和1922年这两年中,郭沫若曾三次回国。这时,“五四”运动高潮已过,他想象中的"五四"后的祖国是新鲜、华美的;然而踏上国土后,中国正处于北洋军阀混战时期,诗人所见所闻是无涯际的黑暗,理想被现实击碎,工作也无着落,面对半殖民地半封建社会即“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如皂!”的黑暗现实,使他对“五四”后祖国新面貌的美丽憧憬,以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望,陡然归于破灭,诗人陷入了苦闷感伤。诗集《星空》即1921年和1922年诗人心灵受到创伤而又渴望继续奋斗时留下的诗作。如《黄海中的哀歌》写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风浪,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。我要几时候,才能恢复好我的清明哟!”但诗人并没悲观失望,依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蕴了多少深沉苦闷!”1921年9 月郭沫若复返日本继续求学,10月24日,他写下了《天上的街市》。
㈣整体感知《天上的街市》:
1、朗读本诗:(教师范读后学生仿读)
①这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,朗读时要分清节奏,念准重音,读出感情,要把握这诗的美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调;
② 读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
③下面对这首诗的节奏和重音进行了划分,可供朗读时参考:
天上的街市
郭沫若
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
2、思考回答:
①全诗共四节,每节写的是什么?
第一节, 地上的街灯写到天上的明星,再由星星引出了对天上街市的描写。
第二节, 联想到天上“定然有美丽的街市”,具体描绘天上街市的神奇景象。
第三节, 第三、四节,由天上的街市想像到天上的生活。
②全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些是写想像的? 第一节是写实的,第二~四节是写想像的。
③第一节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考什么是联想及联想的特点?a、两处联想:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。街灯=明星(“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。)b、所谓联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。c、联想的特点:在空间或时间上相接近的事物形成接近联想;有相似特点的事物形成类似联想;有对立关系的事物形成对比联想;有因果关系的事物形成因果联想,等等。
④括诗人想像的内容及想像的过程,并回答什么是想像及其特点?a、诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 b、想像过程:街灯-明星→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活。一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。c、所谓想像:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。d、想像的特点:人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象,但是想像的内容总是来源于客观现实。
⑤聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
⑥文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的生活有什么不同? 这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸,而在诗歌中,他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来,已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次。他改写了神话,想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想。诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。这也从侧面流露出他对人间现实的不满,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。
㈤深入探究《天上的街市》
1、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 不可以。第一小节运用了联想的手法,这种联想既描绘出迷人的夜景,又暗示出了对现实的不满,对光明的追求,把内容由人间转到天上,为下文展开想像打下了基础。第二~四小节,是诗人想像出来的,描绘天上街市的美丽,街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女的幸福生活,都是以在人间看到的街灯、明星为基础的。总之,联想要有一定的基础,要有可以产生联想的那个相接点,而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
2、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。
3、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字,能不能颠倒?用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来;用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气,而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯,这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”,“点”的是“灯”。
4“不信,请看那朵流星。”一般说,星的量词为“颗”,这里为何用了“朵”呢?因为流星是星际间分布的一些固体尘粒,它们飞进大气层,跟大气发生摩擦,发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒,形成了上小下大的喇叭花状,像花,自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征,用一个“朵”字给流星描了一幅画。
本课小结:诗人运用联想与想像的手法,用优美而又亲切的语言,为我们描绘了美丽的天街,创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间,充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求,体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗,感受诗人的美好情怀吧。
㈥拓展延伸《天上的街市》
1、阅读《星空》中《上海印象》一诗,比较与《天上的街市》的异同:
上海印象
我从梦中惊醒了!
disillusion的悲哀哟!
游闲的尸,
淫嚣的肉,
长的男袍,
短的女袖,
满目都是骷髅,
满街都是灵柩,
乱闯,
乱走。
我的眼儿泪流,
我的心儿作呕。
我从梦中惊醒了。
disillusion的悲哀哟!
2、发挥想像,将《天上的街市》改编成一个童话
《天上的街市》教案4
教学分析
本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。本班的学生积极性很高,非常乐意举手回答问题,具有很强的探索能力。学生很喜欢读书,对诗人有所了解。
重点难点
朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心
教学目标
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.赏析语歌的语言
课型方法
新授课启发式讨论式
电教手段
多媒体
教学过程
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
三、写作背景。
本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
--这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
--朗读节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥渺的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是/世上没有的/珍奇。
你看,那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在天街/闲游。
不信,请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
五、师生共同活动,分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想:是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象:是指在头脑中对已知的事物形象进行加工,经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
(二)、研讨与赏析:
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
明确:
1、诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
2、想到天上(美丽的)街市,街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
(三)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
--传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
--诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活,来反衬当时人间社会的痛苦,表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣,诗歌需要语言富有表现力,节奏和谐,富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人,说说看。
例句:一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
(如:在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(又如:在短短的16行诗中,反复用了四个“定然”的作用:使人感到诗人的形象真实可信,形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
1、根据示例,请同学们经过四至五步联想,使两个意义很远的词联系起来。①雪花茶②钢笔月亮③夏夜鲜花
示例:木头足球
木头---树林---田野---足球场---足球
2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像_________________
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景,编一则小故事.
海豹高原啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象:将来的某一天,假如你成了中国的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,你将会……
十、布置作业
背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
十一、板书设计
街灯--明星--街灯--街市--物品--人--生活
(地上)(天上)(天上)(天上)(天上)(牛郎织女)(牛郎织女)
联想:街灯明星
对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
想象:街市(美丽的)物品(珍奇的)天河(浅浅的)
《天上的街市》教案5
教学目标:
1.能够正确、流利、有感情地朗读课文,了解文章内容
2.自主阅读,区分联想和想象,并学会运用(教学难点)
3.感悟作者对黑暗社会的不满,对美好生活的向往;激发对生活的热爱,以及开创美好未来的决心(教学重点)
课前交流:
教师在黑板上画圆,谁能来帮我?推荐一个人吧。
学生上来帮忙
画得真好!有些东西虽然看上去很简单,却最能体现功底。告诉我,你画的是什么?......那你看到的是什么?
学生的答案是多样的
教学过程:
一、谈话导入
1.刚刚同学们丰富的幻想将我们带入了一个奇妙的世界,孩子的世界果然是多姿多彩的。知道我想考你们什么吗?
想像力
只是想像吗?刚才你从这个图形想到了( ),是为什么?
有相似之处
这个思维过程被称之为联想
现在能够区分联想和想像吗?
想像是要加工出新事物
2.说到联想和想像,我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗?
出示:天上的街市 郭沫若
3.接触过这位诗人吗?
结合文下注解
这是很好的学习方法。
二、赏析诗歌
(一)朗读体会
1.听读欣赏
播放视频,要求听准字音,听清节奏
诗歌给你的初步印象是什么?
优美、想像丰富(如果出现在这里就区分联想和想像)
2.谁愿意带着自己的感受读给我们听一听?
其他同学评价,你愿意试试吗?
读得好,那就聘请你做朗读指导老师,大家一起读,你来点评
提出意见或肯定
(二)了解内容
1.看来大家已经进入诗的意境当中,你们都看到了什么?
街灯、明星、天上的街市、牛郎织女
[2.这些景象是如何出现在作者笔下的?借助联想和想像(区分)]
(三)进入情境
1.多么令人神往的世界,想去看看吗?你们不妨默读课文,在课文内容的基础上,张开想像的翅膀,去那天际遨游一翻。最好,前后几个人一起,这样就可以交流看到的景象了。
同学讨论
2.看同学们如此兴致勃勃,谁来做我们的导游,向我们介绍介绍。
同学发言 用自己的语言讲述画面
3.可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀
请人回忆神话故事,那是一段凄美的爱情故事
4.可作者塑造的世界带给你怎样的印象?
美丽、富裕、自由、幸福
(四)理解主题
1.他想要表达些什么呢?
2.很多时候,要想理解作者的创作意图,必须结合文章的写作背景。这首诗写于1921年,了解那个时期的历史吗?
那时,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家1篇诗作《死水》,那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状,读一读,体会体会。
同学朗读诗歌
当时的中国是怎样的状况?
黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望
那郭沫若描述如此美好的生活是何用意?
寄托对美好生活的向往(板书)
3.体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗?
闻:对社会的绝望
郭:充满希望,渴望新生活
诗人的愿望实现了吗?实现了,因为我们都正幸福地生活着。
4.我觉得我们应该感谢郭沫若,感谢所有中国人那份永不放弃的期待。因为期待,才会努力开创新生活!你们有吗?
5.回到课文中来,在朗读中读出向往、读出坚定的信念。
请人读
突出重音
齐读
三、作业
我感受到了你们的热切愿望,课后,请张开想象的翅膀,以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬!
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