乡土情结精选4篇

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乡土情结【第一篇】

《乡土情结》课文精解之  重点段落赏析

1、君自故乡来，应知故乡事，

来日绮窗前，寒梅着花未？

——王维

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

赏析  该段提出了话题，说明什么是“乡土情结”。 开头引用王维的《杂诗》，王维借眷念故乡窗前“寒梅着花未”简洁而形象地刻画了主人公的思乡之情。于细微之处见精神，作者引用此诗就是要告诉我们一个道理：每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。进而引出“乡土情结”的话题。

该段多处引用古诗，引导读者想像具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，“良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨”这几句是间接引用诗句，生动地刻画了不同情景下体现出来的故乡情，增强了语言的生动性和文学色彩。选用典型诗句并化用，使语言蕴涵丰富，拓展了读者的想像空间。如：“良辰美景奈何天”是引用了明朝汤显祖《牡丹亭》中“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的名句。既精炼含蓄又不着痕迹，语言表现力强。

“洛阳秋风”出自唐代张籍的《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”写张籍客居洛阳，又见秋风，见到凄凉落寞之景，引起了对家乡亲人的悠长思念。恰当地化用也表达了作者对家乡新人的思念。

而“巴山夜雨”化用了李商隐的《夜雨寄北》，恰当地表现了思乡之情。

“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”这是唐代诗人刘皂在客居并州十年后返回家乡咸阳途中所作的一首诗。前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。可是，他不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。感到并州如故乡一样亲切了。全诗写出了身处异乡时的思乡。

“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”是写宋之问被贬至岭南后逃归洛阳途中的心情，不敢见乡人的复杂心情。来表现自己有家不能回、不敢回的心情，更具有艺术感染力。等等。

这么多古诗的运用，也说明了思乡情结的久远。之所以称为情结，因为它像烙印，像蚕茧，像纹身一样不能化解与消褪，一个人的出生地不仅给了他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为“这个人”，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性的作用。

2、人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

赏析

从人的成长角度写了乡土情结的形成。“童年的烙印”有人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。在这一段中作者认为“童年的烙印”包括父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情这四个方面的内容。并用了排比的修辞手法，写出了烙印之细、之深、之广，使“童年的烙印”的描写艺术化、形象化，生动具体、细致入微。结尾两句用了两个比喻，形象地说明了“童年烙印”与自己不可分割的特点。

3、金窝银窝，不如家里的草窝。但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。 “慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。

赏析

这一段从年少离家写起，写了两种情况：两种情形：一种是一些人仗着年少气盛，告别家乡，“为追求理想，开创事业少人富有浪漫气息”；另一种人是多数人，是“沉重的现实主义格调”，是“为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，”概括起来，前一种人是主动出去闯世界，是浪漫的；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。

开头引用“金窝银窝，不如家里的草窝”这一句民谚，既说明人是眷恋家庭的，又充满乡土气息，正与本文乡土情结的主旨相扣。“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”连用四个具有四散飘零的事物作比喻，形象地说明“人一离开乡土”之后的孤独无助。结尾作者引用孟郊的《游子吟》，又把慈母手中的那条线扯出来，牵挂到了卫星上，用夸张的手法强调了“乡土之思”的长和远。

总之，这一段从人的成长的角度写出了乡土情结的发展。

4、浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，——“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。

赏析

精炼的语言，写出了多数游子异乡漂泊的结局。交代了离乡者可能的境遇：一无所有而回乡；二是流连在外，怕归乡；三是锐气消尽，渴望归隐；四是厌恶官场，淡泊名利，归隐；是春风得意，志得意满。

引用韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠。”，写出离乡闯荡的人怕归乡的心态；引用孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉。”，写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；引用项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。这些引用，恰当地表现了远离故乡而又境遇不同的人对家乡的不同心态，是乡土情结的不同表现。

5、灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲。当然，战争有正义与非正义之分，“国家兴亡，匹夫有责”；“匈奴未灭，何以家为”；“四方丈夫事，平心铁石心”；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都是千古美谈。但正义战争的终极目的，正在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战、以暴易暴。比灾难、战争更使人难以为怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。——也许还该特别提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片，结果获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戌卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊欷歔不已。

赏析

这一段是写严重的战争和对个人来说更为严重的放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段在内容上承上写离乡引发思乡，在主旨上开始对乡土情结的升华。

战争引发思乡之情，容易理解，所以作者点到为止，着墨不多，而用较多篇幅并引用顾炎武、霍去病的名言及唐朝李贺的诗句运用了排比的手法，写爱国志士的爱国行为，为下文主题的升华作铺垫。同样，放逐与乡土情结的关系作者也着墨不多，重点有二：一是大量列举被放逐的名人，是为了说明这种放逐遭遇及其引发的乡土情结的普遍性。二是运用例证引证写林则徐，突出了爱国情怀的重要性。写出了为国为民的情怀在志士心中比家园之思更为重要。

总之，这一段表面上似乎没写乡土情结。其实，既然任何一个离乡之人都不可避免地产生家园之思，他们又怎能例外？不写不等于没有，这样处理是为了表明：为国为民之情在志士心中比家园之思更为重要，这是对乡土情结的超越，是对仁人志士高尚情怀的赞扬。

乡土情结【第二篇】

教学目标

1.认识故乡对一个人成长的重要意义。

2.体会“乡土情结”赋予的时代内涵。

3.体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意蕴美。

教学方法

在教会学生评点的基础上，学生感知、研习文本，对文章进行评点，课上师生、生生展开互动交流。

教学步骤

一。检查字词预习

1.给加点字注音

魂牵梦萦（yíng）忐忑（tǎn tè）不安  怯（qiè）生生  田塍（chéng）

悠邈（miǎo） 崎岖（qíqū） 三匝（zā） 蕞（zuì）尔

铩（shā）羽而归 谪（zhé）居 欷歔（xīxū） 方兴未艾（ài）

桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭讪（shàn） 褪（tuì）色

发轫（rèn） 濠（háo）水  翰苑（yuàn） 缔（dì）造

翘（qiáo）首  杀戮（lù） 谛（dì）听

2.解释下列词语

侘傺：失意的样子。

铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。

田塍：田埂。

蕞尔：形容小（多指地区）。

寄人篱下：比喻依靠别人过活。

功败垂成：快要成功的时候遭到失败。

良辰美景：美好的时光，美好的景致。

忐忑：心神不定。

含辛茹苦：经受艰辛苦难。

方兴未艾；事物正在发展，一时不会终止。

翘首：抬起头来望。

发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。

3.作家作品

柯灵，浙江绍兴人，现代著名作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文化部电影剧本创作所所长、《大众电影》主编、中国作家协会理事、作协上海分会书记处书记、上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》，散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高调极品。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。

4.背景介绍

每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。

二。文本研读

1.作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。

之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。

2.乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？请整合第二段内容作答。

所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。

3.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。

①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。

②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。

4.年少离家后有哪些可能的遭遇？结合第四段内容谈谈。

可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。

5.谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。

韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。

6.第五节段好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。

第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。

7.本文写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。

②具体说明乡土情结不因时间的久远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。

③既照应了前文，也使文章的主题得到了深化。

8.文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？

“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。

三、总结文章思路

第一部分（1）：什么是乡土情结。

第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。

第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。

四。布置作业

1.完成《学习与评价手册》相关内容，

2.课后收集有关写家园之思的名句。

3.写一段以“思乡”为话题的短文。准备课后交流。

乡土情结【第三篇】

学习目标

1.理解作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，的行文思路，体会作者将乡土情升华为爱国主义的思想感情。

2.学会本文引用古诗文来增强文章抒情色彩的方法。

教学设想

1.文章引用的古诗文较多，教师要适当介绍，帮助学生理解。

2.重点要理清作者的思路，体会作者将乡土情升华为爱国主义的思想感情。学习时可借助对话栏来引导学生去把握。

教学时间：一课时

教学过程 ：

一、学生初读课文，思考：

本文抒发的“故园之思”与前几课的有什么不同？

讨论明确：作者不仅写出了千百年来人们对故乡的思念，更写出了为了保家卫国而舍弃故园之思的高贵品质。

二、作者简介

柯灵（1909-2000），原名高季琳，浙江绍兴人。现代作家。原名高季林。少时因家贫失学，靠刻苦自学，走上了文学道路。1925年，在绍兴小学任教。1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》上发表了第1篇作品──叙事诗《织布的女人》。1930年任《儿童时报》编辑。1931年冬到上海。从此，除1948年因受国民党政府迫害在香港生活一年外，一直在上海从事报刊编辑工作和电影、话剧活动。建国前曾先后编辑过进步报刊《文化街》、《民族呼声》、《读者生涯》等，介绍了不少延安文艺作品，建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。全国解放后曾任《文汇报》副社长兼副总编辑，文化部电影剧本创作所所长，《大众电影》主编，中国作家协会理事，作协上海分会书记处书记，上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》、《不夜城》，根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。

是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。

三、课文理解

1.题解：情结，心中的感情纠葛；深藏心底的感情。

2.课文引用的古诗文简析。

（1）.唐代诗人贾岛有诗云：“客合并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”他说我在并州做客已经十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今我渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。

（2）.韦庄《菩萨蛮》：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。

在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。

（3）.孟浩然《留别王维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。如今当权者们谁肯提携我辈，世上要寻知音实在寥寥无几。或许今生今世命合空守寂寞，还是回家关闭我的故园门扉。

第一联写落弟后的景象 门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表露了诗人的心情。一个落第士子，没有人愿理会，只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。

第二联写惜别之情。“芳草”一词，出自《离骚》本用以比喻忠贞，而孟浩然则用以比喻自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他决定归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地表现出诗人思想上的矛盾与斗争，同时也深刻地反映出诗人的惜别之情。

“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉郁，充满了怨愤之情。一个“谁”字，反诘得颇为有力，说明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表现了知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

这一联是全诗的重点，给全诗带来一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生矛盾，这都是顺理成章的。正是因为认识到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在诗人看来归隐是惟一应该走的道路。所以决然地“还掩故园扉”了。

这首诗不事藻饰，语句平淡，近似口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

（4）.李贺《南园》：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。

这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

5）.林则徐《赴戍登程口示家人》：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

道光二十二年（1842年），即鸦片战争以签署我国近代史上第一个丧权辱国条约《南京条约》为结果之后，林则徐被革职发配，在西安与家人告别，写此诗以示其志。一、二句为自谦，称自己年衰才庸，不能为国家做什么事情了。然而，作者笔锋陡然一转，吟出乍读与前两句不甚协调的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”两句，表示：但若对国家有利，都要生死以之，报效国家，决不能因个人祸福而避之。这两句可谓惊天裂帛，淋漓尽致地显现出作者胸中跳荡的报国之心，中华民族生生不息世代相继的爱国精神的基础也就在此。该诗的五、六两句，是属于那个时代为臣子之人的特殊心理，君恩厚重，虽被发配，却不敢有半点微词。对此，我们只能以历史的眼光看待之。七、八两句作者用了一个典故。宋真宗时，一个叫杨朴的人诗写得好，真宗召他入宫，问其近来可有人作诗送他。杨朴说，他的妻子写有一首诗，诗里有句：“今日捉将宫里去，这回断送老头皮”。真宗大笑，让杨朴回去了。至于真宗召他有无杀他之意，无考。苏东坡被贬入狱时，妻子大哭。苏说，你能不能像杨朴的妻子一样也送一首诗与我？其妻破涕为笑。林则徐遭贬，发配伊犁，与家人告别，写诗用此典故，虽溢散一股凛然大气，却难隐内心苦涩之一斑。

3.理清思路

第1、2小节解释的由来与涵义。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出，然后再对这种情结进行具体的说明和解释，之所以称为情结，因为它像烙印，像蚕茧，像纹身一样不能化解与消褪，一个人的出生地不仅给了他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为“这个人”，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性的作用。

第3、4、5小节叙述人们离家的几种情形，并说明每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。人是眷恋家乡的，但有时人又不得不走出家乡，作者叙述了这样两种情形：一是离家创业，不管成也好，败也好，“但乡土的梦，却永远追随着他们”。二是灾难与战争，灾难不管是自然的，还是人为的，战争不管是正义的，非正义的，都免不了流离失所，骨肉分离，这种状况下的思乡之情也就更为浓厚。

第6小节在叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到对的探讨上。作者从历史说如当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲，打拼天下，写到香港一个多世纪的苍桑巨变，从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直至对祖国的感情，这也是中最重的一份情感。

最后一小节，作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对作了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的。“我们该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。”作品至此完成了主题的升华。

柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，对家园之思有特别的体会，再加上香港回归这一特殊的背景，作者从家到国展开联想就十分自然了。作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。

四、经典试题（2003年高考第五题）

1、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）（4分）

答案：①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。

此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。”这些话中分析出作者难忘的难舍的是什麽（实际上就是“烙印”）。

2、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明（4分）

答案：①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。

此题已经在题干中告诉考生关键信息在第三段，而从第三段中提炼出“两种情况”应当不会太难。

3、本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合，分析这样写的作用和好处。（6分）

答案：①把提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了的内涵。②具体说明不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。

这道题很有意思，首先学生要能从文章第一段中找出：“乡土情节”的定义：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色”。这是第一步；第二步就是能提炼出海外游子与乡土情节关系的几点交叉：一是与离开故乡的“时间因素”，一个是海外的“空间阻隔”，一个是对故乡思恋感情的“久而弥笃”。这就是答案中的第二点，也是最简单的一点。答案所给出的一三两点实际上就是一点，即深化主题，扩展内涵，结尾照应全文，这是一般思乡散文的特点，学生应能容易答出，只不过可能将两点合二为一。

乡土情结【第四篇】

学习目标：1、识记文中重要字音、字形、名句。

2、整体感知文本内容。

预习内容：

1.给下列加点的字注音。

搭讪(　　)　悠邈(　　)　    谪居(　　)       田塍(　　)

屹立(　　)  魂牵梦萦(　　)侘傺(　　)         蕞尔(　　)

忐忑不安(　　)  翰苑(　　)  桑梓(　　)        篱角三匝(　　)

2.找出下列词语中的错别字并予以改正。

愁肠百节(　　)　   纹身(　　)　　   秋篷(　　)      良晨美景(　　)

功拜垂成(　　)     发韧(　　)       儒染(　　)      根深帝固(　　)

3.成语积累。

(1)指失意或失败，灰溜溜地回来。是一个贬义词。(　　)

(2)比喻留恋本土，不愿意轻易搬迁。是一个中性词。(　　)

(3)事物正在兴起、发展，没有停止。常用于新兴事物。(　　)

4.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)君自故乡来，应知故乡事。______________，______________？(唐•王维 《杂诗》)

(2)岭外音书断，经冬复历春。______________，______________。(唐•宋之问《渡汉江》)

(3)国家兴亡， ______________。(明末清初•顾炎武)

(4)______________，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

(5)________________，池鱼思故渊。(晋•陶潜《归园田居》)

阅读下面的文字，完成5～6题。

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”“异乡人”这三个字，听起来音色苍凉；他乡遇故知，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

5.“良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨”这三句话或引用或化用了古典诗词，请写出原句、出处及作者。

6.本段引用了大量的诗文，意图是什么？起到了什么作用？

合作探究学案

学习目标：1、乡土情结的含义是什么。

2、本文的主题思想是什么。

（一）分析文章第一段：点明什么是乡土情结。

2、运用积累的思乡诗句，想象补充含义分别是什么。。

（二）分析文章第二段：童年烙印对“乡土情结”的形成至关重要。

1、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）

2、作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。

（三）分析文章三至五段：引发乡思的几种情形。

1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。

2、文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？

3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？

4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。

（四）分析文章第六段：最重要的乡土情结——民族向心力。

第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们（第一代华侨）不忘桑梓之情，慷慨奉献，（香港各界）与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

（五）分析文章第七段：

五、反思总结

总结全文主题思想及给我们的启示。

当堂练习

一、基础积累

1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是… (　　)

a.惬意(qiè)　　翘首(qiào)    绮窗(qǐ)     方兴未艾(ài)

b.扁舟(piān)   酗酒(xù)     濡染(rú)     含情脉脉(mài)

c.铩羽(shà)    低徊(huí)    慰藉(jí)      休戚相关(qī)

d.戕害(qiāng)  欷歔(xū)     饿殍(piǎo)   毛骨悚然(sǒng)

2.下列词语当中，书写完全正确的一组是 …(　　)

a.花纹　缠绵　凝聚　良辰美景

b.惦念  逗弄  静谧  情不自矜

c.浪荡  稚弱  恬淡  开宗明意

d.潦倒  骄饰  搭讪  功亏一篑

3.下列句中加点的成语使用正确的一项是 …(　　)

a.新休假制度和XX年北京奥运会帆船比赛拉动了正方兴未艾的青岛市郊旅游。

—1黄金剧场开年大戏《走西口》虽然播完了很长时间，但是剧中的主人公田青的音容笑貌还时常浮现在我眼前。

c.易建联严肃地说：“为了扭转目前不利的局面，我们必须采取一种新的战术，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举。”

d.三年来，他夙兴夜寐，笔耕不辍，终于完成了这部长篇小说的文稿。

二、阅读鉴赏

阅读下面的文字，完成4～7题。

告别三峡

赵本夫

告别三峡，已经讲了几年。其间除去旅游部门炒作的成分，全国和世界各地的游客，多是怀着真诚惜别的心情去三峡的。长江浩浩荡荡，自由自在地奔腾了亿万年，第一次被人类强行改变它的面目。今年六月大坝蓄水后，上游六百多公里的长江，将变成一个狭长而巨大的水库，三峡将不再是昔日的三峡，长江也不再是过去的长江了。它将失去许多原始的形态和野性，变得温顺、驯服。建造三峡大坝是经过科学论证的，我们不怀疑它将在防洪、发电、航运等诸多方面发挥特殊的功用。但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落。

去年十月底，我终于去了三峡。正是深秋时节，长江两岸的山峦有些冷峻之气，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。我的确感受到了大江的气势。但老实说，三峡并没有我想像中那么美丽奇伟，山不够绿，水也不够清，浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌。江面上往来船只很多，有客轮，那上头满载着告别三峡的游人；也有货船，装满各种各样的物资，船体吃水很深，看了让人揪心。江面繁忙而嘈杂，即使面对美景，也少了从容欣赏的情趣，只感到一种紧迫和忙乱。此时，距三峡明渠截流只有几天的时间了，届时将要断航，该运的急用的货物要赶快运出，天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡。那时，我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞。

在整个三峡库区，有一百多万移民，其中有十二万人迁去外省定居，剩下的或远或近，也都要离开自己的家园。长江两岸，到处可见残墙断壁，瓦砾成堆，一座座县城，一个个乡镇和村落，全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意。那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。

告别不一定都是坏事。在远离长江的地方，我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活，建设新的家园。其实，在今天的中国，移民已不应再被看成苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来。而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地，随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡。在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别，但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水。当年，如果没有欧洲移民，就不会有今天的美利坚。中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体。

4.“游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的”，这句话在文中的含意是什么？

5.梳理文章结构，回答下列问题：

(1)文章在材料安排上有何特点？

(2)“告别不一定都是坏事”这句话在文中有何作用？

6.全文渗透着作者告别三峡的强烈情感，请具体说明其情感的变化。

7.第三段中写三峡移民告别时“相拥而泣”、临行前“磕头祭拜”，第四段又写“中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化”，这样写是否矛盾？请作简要分析。

三、语言表达

8.以“故乡”为开头，扩写一段话，表达你对“故乡”的热爱之情，不少于60字。

乡土情结答案

àn　miǎo　zhé　chéng　yì　yíng　chà chì　zuì　tǎn tè　yuàn　zǐ　zā

2.节—结　   纹—文　篷—蓬　晨—辰

拜—败     韧—轫　儒—濡　帝—蒂

3.(1)铩羽而归　(2)安土重迁　(3)方兴未艾

4.(1)来日绮窗前　寒梅着花未　(2)近乡情更怯　不敢问来人　(3)匹夫有责　(4)苟利国家生死以　(5)羁鸟恋旧林

5.“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院。”——明•汤显祖《牡丹亭》

“城里见秋风，欲作家书意万重。”——唐•张籍《秋思》

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”——唐•李商隐《夜雨寄北》

6.显示了作者丰厚的文化底蕴，增强了文章的可读性和生动性，是本文文笔优美的一个表现。引用的古诗文恰到好处地为表现情感主旨起到了服务的作用。

合作探究

（一）1、该段提出话题，说明什么是“乡土情结”。该段多处引用古诗，引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。（引用诗句的作用）

2、运用积累的思乡诗句，想象补充。

（1）李白东游淮扬，生了一场大病，身寄客舍，备感凄凉：“举头望明月，低头思故乡。”

（2）王安石罢官返乡途中，触景生情，写下羁旅愁思：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

（3）武元衡《春兴》：“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”。梦境原虚幻，情真幻亦作真。

（4）逢年过节，形单影只，孤寂悲凉之情油然而生。王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

（二）1、①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。”这些话中分析出作者难忘的难舍的是什麽（实际上就是“烙印”）。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。（XX年高考试题）

2、之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。

（三）分析文章三至五段：引发乡思的几种情形。

1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。

①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。此题已经在题干中告诉考生关键信息在第三段，而从第三段中提炼出“两种情况”应当不会太难。

前一种人是主动出去闯世界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。

2、文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？

“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们漂泊无定、孤苦无依的境遇。

仿写示例：人一旦离开乡土，就成了无土的种子，断线的风筝，折翼的大雁，随波逐流的无舵航船。

3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？

紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。

4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。

韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。

（四）分析文章第六段：最重要的乡土情结——民族向心力。

1、第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们（第一代华侨）不忘桑梓之情，慷慨奉献，（香港各界）与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。

2、由此，由自然说及人伦，由传说说及现实，由历史说及当今，由“小家”说及“大家”，“乡土情结”的内涵得以进一步挖掘和提升。

3、第6节在叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说如当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲，打拼天下，写到香港一个多世纪的苍桑巨变，从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直至对祖国的感情，这也是乡土情结中最重的一份情感。

（五）分析文章第七段：归纳全文，呼应首段，点明主旨，升华主题。

作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对乡土情结作了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的乡土情结。强调新时代背景下，“乡土之恋不会因此消失”。

当堂练习答案

一、　解析：a项“翘”应读“qiáo”；b项“脉”应读“mò”；c项“铩”应读“shā”，“藉”应读“jiè”。

解析：b项“矜”应为“禁”，c项“意”应为“义”，d项“骄”应为“矫”。

解析：a 项“方兴未艾”含有“正在”之意，故此处重复。b项“音容笑貌”是指人说话的声音和谈笑的样子，其中“声音”不能用浮现。c项“功败垂成”指事情即将成功时却遭到失败。

二、4.参考答案：(1)游人的告别只是对“原始长江三峡”景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失落。(2)百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。

解析：本题考查对信息点的整合及概括归纳能力。(1)从“但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落” “我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞”得出；(2)从“他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意”中得出。

5.(1)以“告别”为中心；感性到理性(层层深入)。

(2)过渡；总领后文。

6.由惆怅而失落到感动与崇敬，再由感动与崇敬到肯定和褒扬。

7.不矛盾。前者是从情感的角度着笔，后者是从思想观念的角度着笔。“喝告别酒时相拥而泣……”“向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜”表现的是与故人故土的难舍难分、依依惜别的故乡情怀。“搬走”“临行”正说明了三峡移民顾全大局而奔赴他乡，并非固守家园而终老一生。移民们安土重迁的传统观念已经发生了变化，但这并不影响他们对故土的深厚情感。

三、8.示例：故乡是村头那棵永远挂满果实的枣树，永远的甜味回味在心头；故乡是家门口一直聚拢的乡亲，亲切的乡音萦绕在耳边；故乡是我心中难舍的家园，支持我走得更远，飞得更高。