《登泰山记》教学教案（实用5篇）

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《登泰山记》教案1

第二课时：

教学目的：

一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。

二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。

三、了解有关特殊句式。

教学重点：了解作者登山的路线。

教学重点：

一、了解有关特殊句式。

二、了解有关字词的古今不同意义。

教学过程 ：

一、复习巩固：

抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。

1、词语的古今意义：阳

2、了解词语的活用：西，东。

3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。

二讲授新课：

抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：

本自然段主要写了什么内容？

明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）

讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山”

至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。

是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。

复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。

余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）

其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）

及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭 及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅）

世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）

特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。）

省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。）

苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。）

三、翻译第二段：

我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭 ，再沿着西面的山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。

四、抽学生回答下列问题：

（一）、登山的过程怎样？

明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）

（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？

明确：上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳下的照着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像腰带似的。

归纳：这一部分可分三层：一、写京师到泰安的旅程。二、写从泰山南麓到山颠的路线，三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。（旅途远，登山难，景色秀）

五；作业 设计：熟读课文

六、板书设计 ：

一、写京师到泰安的旅程。                                                      旅途远，登山难，景色秀

二、写从泰山南麓到山颠的路线。

三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。

三人行，必有我师焉。山草香为大家整理的5篇《登泰山记》教学教案到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作登泰山记教案。

登泰山记教案2

邱龙涛

教学目的

一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。

三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

教学设想

一、安排两课时教学。

二、在教学过程 中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。 利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。 结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。

教学步骤

作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。

桐城派和方苞

中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。

三、朗读课文，疏通文意

1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限——限：界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。

绛皓驳色——驳：杂，错杂。

尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。

3、，进行比较，看谁画得准确。

四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。

1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：介绍泰山的人文景观。

第五段：介绍泰山的自然景观。

2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3、思路（板书）

交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、巩固重点字词，完成练习二。

2、背诵课文。

3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？

第二课时

导入  新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

二、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：（板书）

先写：京师——泰安，点明时间和节令。

再写：山麓——山顶。

路程：四十五里（远）

石级：七千有余（高）

路线：中谷——西谷——山巅（险）

最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩点染——绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

三、写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

四、齐背课文，进一步体会以上特点。

五、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、完成练习一（3）

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

[1]

《登泰山记》优秀教案3

教学目的：

一、分析文章的结构了解文章的思想内涵。

二、掌握有关文言字词和特殊句式。

教学重点：

对文章思想内涵的了解

教学难点：

掌握有关文言字词和特殊句式。

教学过程：

一、复习巩固：抽学生朗读文章的第二自然段。

二、讲授新课：

1、抽学生朗读文章的第三自然段。

2、窜讲文章的第三自然段：

提问：文章的第三自然段主要写了什么内容？

明确：主要描述泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序写出了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。

三、窜讲有关重点字词：

戊申晦（晦，农历每月最后的一天。今常用义为：昏暗，夜晚。）

稍见雪中白若樗数十立者（“稍”，逐渐，渐渐。今常义为：稍微，略微。句意为：渐渐看见云雾中数十个白色的骰子似的，那是山呀。）

与子颖坐日观亭而待日出——省略句，省略了主语“余”其句意为：我与子颖坐在日观峰上的亭子里等待日出。极天云一线异色——天边有一条云带呈现出奇异的颜色。亭东自足下皆云漫——亭东从脚下都有是弥漫的云雾。（云：云雾，名词。漫：弥漫，布满，动词。判断句用皆表判断。）

日上、正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰东海也。太阳升起来，纯红如朱砂的颜色，太阳下面有红光，跳动地承托着它。有的人说：这就是东海。

回视日观以西峰，或得日，或否日，绛缟驳色，而皆如偻——回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的照谢，有的得不到。红白两种颜色相错杂，都好像俯身曲背的样子。

总结：这一部分描写日出的情景。按时间顺序写，依次写了待日出，日将出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照时间的推移描写景物的变化。

待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。

日将出：稍见——云中白若樗数十立者，山也。须臾——极天云一线异色，须臾成五采。

日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。

日出后：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆如偻。

讲解第四自然段

抽学生朗读第中自然段

向学生回答第四然段段落大意。

第四自然段主要介绍了泰山的人文景观，行以日风峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。

讲解有关字词：自唐显庆以来。“以”连词连接“来”。句意为从唐朝显庆年间以来。

不当道者。当：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有来不及去看。

翻译：日观亭的西面有祭示泰山之神的东岳大帝的庙宇，又有一座碧霞元君祠。历代皇帝行宫在碧霞行君祠的东边。这天我们还观看了路上的的石刻，从盲显庆以来，那些远古的石刻的字迹全都磨损不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都来不及看。

（介绍古迹，表现泰山古老的风貌）

讲解第五自然段：

抽学生回答：第五然段主要写了什么？介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。

讲解有关字词和句式：生石罅（生的前面省略主语：树。生后面省略介词于。句意为：树生在石头的缝隙中。）至石观数里内无树。（至：距离。至石观峰的几里内没有树。）（少圜：圜通假字通圆，很少有圆的）

翻译：山上石头多，土少，石头是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圆的。杂树少，松树多，松树长在石头的缝隙中，都是平顶。遍地冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到石观峰的几里以内没有树，而积雪很厚，和人的膝盖平齐。桐城人姚鼐记。

全文五段以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间，路程，有重点地描写了沿途所见的景色，表达了作者对祖国壮丽山河的热爱。

作业设计：课后第二、三大题

板书设计：

登泰山记

总写泰山地理形势泰山地理位置

周围山川形势

记叙登泰山的经过时间路径

山顶所见

描写泰山日出日出前———风、雪、云

日出时——形、色、光

日出后——色

介绍泰山人文景观建筑

古迹

介绍泰山自然景观

河大版九年级上册《登泰山记》教案4

素养目标

语言建构：积累文中重点文言实词的含义。

审美鉴赏：品味文章的精彩语言，理解文中作者的情感。

思维发展：分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。

文化传承：背诵全文；培养学生热爱祖国大好河山的感情。

课时安排三课时

知识储备

一、题目注解

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的1篇。

二、作者名片

姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。

三、背景视窗

这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。

重点梳理

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。其阴——阴：山的'北面，水的南面，这里指泰山的北面。乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。长城之限——限：界限，这里指城墙。遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。半山居雾——居：停留。戊申晦——晦：阴历每月最后一天。极天云一线——极：尽，尽头。绛皓驳色——驳：杂，错杂。尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。明烛天南——烛：名词作动词用，照

整体感知

用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。

文本赏析

1.作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

2.第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者抓住了泰山日出的什么特点？怎样进行描绘的？

限时检测

（一）补写出下列句子中的空缺部分

1．在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：____________________，____________________。

2．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。

3．在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。

4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。

5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

（二）文言现象

通假字

1．其级七千有余（）

2．少圜（）

词类活用

1．汶水西流（）2．济水东流（）

3．崖限当道者（）4．道少半（）

一词多义

当：1．当其南北分者（）2．崖限当道者（）

3.僻不当道者（）

余：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．其级七千有余（）

以：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．余始循以入（）

3．回视日观以西峰（）

限：1．越长城之限（）2．崖限当道者（）

道：1．道皆砌石为磴（）2．道少半（）

有：1．其级七千有余（）2．泰山正南面有三谷（）

及：1．今所经中岭及山巅（）2．及既上（）

3．皆不及往（）

云：1．世皆谓之天门云（）2．亭东自足下皆云漫（）

日：1．与子颖坐日观亭待日出（）2．或得日，或否（）

3．是日（）

漫：1．亭东自足下皆云漫（）2．其远古刻尽漫灭（）

特殊句式

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。

3．今所经中岭及山巅崖限当道者

4．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

5．苍山负雪，明烛天南。

6．观道中石刻，自唐显庆以来。

7．复循西谷

拓展阅读

阅读下面的文言文，完成9～12题。

游大龙湫记戴名世

距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。

又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。

又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于霞障之右，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。

相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。

余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．循锦溪而行循：沿着B．不可胜数胜：超过

C．相去数十步去：距离D．形状顿异顿：立刻

2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．倚天而滨海B．忽为风所遏

C．盖其石壁高五千尺D．会于霞障之右

3．以下句子中，全部属于描写大龙湫瀑布的形态的一组是

①水分左右下，若燕尾然②望之若悬布，随风作态

③忽大注如雷，忽为风所遏④水悬空下，距石约一二尺许

⑤从岩上飞流而下，高三千尺⑥乘云御风，恍惚仙去

A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．③④⑤

4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是

A．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。

B．作者认为大龙湫是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。

C．文章除了正面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。

D．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。

5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）余以岁辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。（3分）

（2）他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。（3分）

登泰山记答案：

1.示例：

第一段：总写泰山的地理形势

第二段：叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景

第三段：写山顶看日出的过程，描绘泰山日出前后的优美景色

第四段：返记泰山的人文景观

第五段：补记泰山的自然景观

文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

2.作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3.先写：京师--泰安，点明时间和节令。

再写：山麓--山顶。

路程：四十五里(远)

石级：七千有余(高)

路线：中谷--西谷--山巅(险)

最后顶景：苍山负雪，明烛天南(壮阔、上)--晚日照城，汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)

4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。

日出前：大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰--或得日，或否，绛皓驳色--而皆若偻

色彩点染--绚丽壮美

文言现象

古今异义

1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）

2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）

3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）

4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）

5．多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词）

通假字

1．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）

2．少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）

词类活用

1．汶水西流（西：名词作状语，向西）

2．济水东流（东：名词作状语，向东）

3．崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）

4．道少半（道：名词作动词，走，走路）

一词多义

当：

1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）

2．崖限当道者（挡住，动词）

3.僻不当道者（面对，动词）

余：

1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）

余始循以入（同上）

余所不至也（同上）

2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）

以：

1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候）

2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）

3．回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）

限：

1．越长城之限（界限，名词）

2．崖限当道者（门槛，名词）

道：

1．道皆砌石为磴（路，名词）

道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）

2．道少半（走，走路，动词）

有：

1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）

2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）

道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）

及：

1．今所经中岭及山巅（和，连词）

2．及既上（等到，介词）

3．皆不及往（赶得上，动词）

云：

1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）

2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）

日：

1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）

2．或得日，或否（阳光，名词）

3．是日（天，名词）

漫：

1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）

2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）

居：

1．半山居雾若带然（停留）

乘：

1．自京师乘风雪（冒着）

或：

1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）

极：

1．极天云一线异色（尽头）

视：

1．回视日观以西峰（看）

坐：

1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）

始：

1．余始循以入（开始）

判断句

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）

3．此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）

4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）

定语后置句

5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）

省略句

6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

（以上四句均省略主语代词“余”）

7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）

8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）

9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）

10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）

11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）

12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）

（尽）（①写的是锦溪小瀑布，⑤写的是小龙湫，⑥写的是作者的感受）

4．D（“议论”“远离尘世的人生追求”有误。）

5．（1）我在辛巳年四月二十日，从芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。

（2）其他地方的瀑布都沿着悬崖直流，没有这种变化的形态。

《登泰山记》教案5

安徽省舒城中学  何登保（231300）

一、设计目的：

1、培养学生的现代生活意识。

2、培养学生的自主学习能力。

3、缩短学生与古代文学作品之间的距离。

二、教学思路

依照课文，重组教学内容。请学生以导游的身份，向游客介绍泰山，为游客设计登山线路，安排行程起居，介绍重点景观。

三、教学过程

（一）导语 激趣：

我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。

（二）广告激兴

根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。

示例(多媒体课件显示)：

泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。

泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。

杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。

（三）设计线路

根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。

1、中谷登山：

泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）

2、东谷登山：

泰安城——东谷——天门

（四）安排游程

根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。

第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。

第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。

（五）重点景观介绍

根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。

1、苍山负雪图（泰山夕照图）

姚鼐描述：

苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

请学生用现代散文的语言描述这种奇观。

参考文字（多媒体课件显示）：

登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。

2、泰山日出图

姚鼐描述：

亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

请学生用现代散文语言描述日出奇观。

参考文字（多媒体课件显示）：

冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。

（六）送客（作业 ）：

而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。

四、创意说明

1、优化教材

古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。

2、角色扮演

学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。

3、读写联袂

为泰山作广告，用现代散文语言介绍泰山景观等，就不是简单的古文翻译，而要调动文学描写的手法，才能介绍得诗情画意。读了1篇古文，也写活了几处景物；阅读为写作提供了范本，写作加深阅读的体验。

（本文刊发于《语文教学通讯》高中刊2003年第5期）

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