高一必修二《氓》教案精编4篇

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《氓》的教案1

第一课时

师：上课之前有个同学问我，课本把《氓》放在第一课，到底想让我们学习哪些知识呢？难道就是让我们知道在两千五百多年前曾经发生过这么一次悲惨的爱情悲剧么？这个问题还真把我难住了。哪个同学能替我给这个同学做个解答呢？

（沉默片刻，一生怯怯地）

生1：应该是积累一些古代的词语，还有文学常识；再就是得学会自己读古诗。

生2：通过读诗，提高文学鉴赏的水平。

生3：每年高考都要考古诗鉴赏，没办法，必须得学。

（生笑）

师：你们说得各有各的道理。为了考试得分，这是出于“生存”的需要，无可厚非；为了提高文学鉴赏水平，这是“发展”的需要。对于你们来说，“文学素养”恐怕或多或少地与你们这一生相伴，也是做到“诗意的栖居”必不可少的要素。而进行文学鉴赏包括答高考古诗鉴赏题，是需要有一定的语言知识与文学常识的积累的。我还要表扬这个同学，他喜欢提问题，这是一个很好的习惯，我希望每个同学都能在思考的前提下发现问题，做到善于提问，并学会自己解决问题；而且，他好像已经读过课文了，希望大家向他学习，自觉地进行课前预习。

请大家拿起笔，小声读这首诗，读不准的字看注解，查字典，在这个字的上面注音。

（生读约3分钟）

师：请大家齐读这首诗，读准节拍和字音。

（生齐读）

师：节奏比较准确，这是一首四言诗，节拍基本是“二/二”式的，同学们很聪明，没用我提示就找到节拍了。而且大家都注意到了“于”“说”等通假字的读音。有几个字音要注意：是“zǎi笑zǎi言”还是“zài笑zài言”？

生4：zài笑zài言，跟“载歌载舞”一样。

师：对。课时刚才有一部分都成了zǎi。多音字是根据用法和意义确定读音的，平时要养成习惯，多查字典。人们的一些习惯读音有些是不太准确的。“渐车帏裳”的“裳”在文言中一般读作cháng。在《秦风·无衣》中我们还要学到。

生5：老师，“渐”书上说读一声，是不是注错了？

师：没错，这也是个多音字，“渐”在用作动词的时候读一声学名叫阴平声，有个词今天还在用“渐染”。课下查查字典是什么意思。好，下面大家再齐读全诗，应该比上次读得要好。

（生读）

师：不错！请大家拿起笔，自读这首诗，完成这个几个任务：理解诗句，概括这首诗的主要内容，能用自己的话准确表达。读的时候先不要看注解，更不要看课外书，能自己读懂诗句是最好不过了；实在不明白的地方，可以看注解，但不要把注解当作僵化的东西。不明白的地方，可以在书上做个标记。10分钟够了吧。

（生读）

师：哪个同学概括这首诗的内容？

（沉默）

师：要勇敢些，说不准没关系，不说你怎么会发现自己有那些优势或不足呢？

生1：一个男子和一个女子商量结婚的事，女子先是没有答应，后来看见男子发怒了才答应。结婚后男子很快就变心了，甚至虐待她，所以女子心里充满了怨恨。

师：结果呢？

生1：好像是这个女子跑回了娘家，（看书）“兄弟不知，咥其笑矣”，她的兄弟还讥笑她。

师：基本轮廓勾勒出来了。哪个同学能再具体些？

生6：这个女子挺不幸的，她很勤劳，日夜劳作，可是却受到虐待。

生7：她挺恨那个男的，骂他三心二意。（有生笑）

师：从哪里可以看出来呢？

生7：“士也罔极，二三其德。”

生8：我觉得这个女的太傻了，不应该那么痛快地就嫁给“氓”。起码儿得考验他几年，生米做成熟饭了，后悔也晚了。

（生笑）

师：你已经进入到诗歌深层内容的分析了。结合这些同学的回答，请大家用三四句话概括该诗的内容。你（生2）来！

生2：一个貌似忠厚的男子向一个年青漂亮的女子求婚，女子答应了。结婚之后，尽管女子日夜操劳，但男子感情不专一，并对女子施加暴力，最后女子回到了娘家。

师：很好。根据上面的概括，这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次呢？

生：（齐答）三层。

师：具体说说。你（生9）来。

生9：婚前，婚后，回家。

师：很简洁。婚前一般叫（生答：恋爱），哈，恋爱，哪几节是恋爱？

生9：前两节。

师：回家呢？

生9：最后一节。

师：好，大家同意他的分法吗？（生答：同意）

生10：老师，我觉得这首诗应该是一首自叙诗，是女子的自述。

师：对，你很细心。这是一首以第一人称写成的诗，所以刚才有同学看出女子有“恨“。也可以看成是女子的控诉吧。

生11：我有很多地方还不太理解。

师：很多！你说的是诗句不理解还是内容上不理解？

生11：都有，内容上不理解的要多些。

师：这要怪我了，我给大家的时间太少了。

生11：您能不能给我们讲得细一些，我们以前的老师可都是一句一句地讲啊。

师：你希望我也这么做，是吗？

生11：那我们学起来多轻松啊！

师：是啊，你轻松，我也轻松。可是书是要你们自己读的，那么多的注解，注解的文字是原文的好几倍，要充分利用。老师总不能到考场上给你讲吧。

（生笑）

师：下面的时间就是该你们自己读。诗歌的整体内容我们清楚了，请大家在此基础上对这首诗做深入研究。有两个要求：①这首诗你感受最深的是哪一点？②还有哪些经过思考后也不明白的地方，包括诗句、内容、手法等方面。

（生读约12分钟）

师：有什么想法可以与我谈谈，写在纸上也行。下课。

第二课时

师：我很高兴，下课的时候有几个同学给我递了纸条。我念一下：“今天晚上在肯得基门口见，我请你吃快餐。”（生大笑）是请我的吗？不过现在我们要享用的是精神快餐。有没有哪个同学愿意做一次先锋？

生6：我喜欢前两节的女子，她很清纯、很热情、很痴情。

师：能具体说说吗？

生6：这个男子给女子的印象很不错，很忠厚，可以托付终身，所以在没有媒人的情况下私自答应了男子的求婚。甚至在男子走后，女子十分思念，经常登上高高的城墙眺望男子家，看见了就特别高兴；看不见就哭。她已经坠入情网了。

师：《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，（生：如三秋兮）。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。”写绝了热恋中男女的心理。刚才有个同学问我，女子为什么要“送子涉淇，至于顿丘”，现在应该有答案了吧？

生12：明白了，依依不舍。

师：所以才有“十八相送”，送了一程又一程。相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。（生笑）这两节是叙述、描写，这种方法就是“赋”的手法。（板书）

生13：可是，从诗的后面看，男子并不忠厚。

师：所以这个女子才发生了这样的慨叹：“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。有人说，恋爱中的女人是傻瓜（生笑）。当初她被男子的忠厚罩住了双眼，就像上节课那个同学所说，没有发现氓的真实面目。

生14：老师，您的解释不对吧，书上说“无与士耽”是不要同男子迷恋爱情的意思。

师：你说说为什么“不要同男子迷恋爱”

生14：不清楚，“女之耽兮，不可说也”我也不清楚

师：哪个同学可以为他解惑？

生6：是不是说女子容易坠入情网不能自拔。

师：轻信会给自己带来痛苦，女子婚后生活的不幸就是证明，结婚仅三年就被赶了回去。这是女子从自身遭遇中得出的教训，也是给其他姐妹的告诫吧。（生笑）

生14：怎么“士之耽兮，犹可说也”？是不是说男人都容易变心？

师：这可以理解为女子因怨恨产生的愤激之词。下课时有同学问我，这一节为什么要写到桑树？这个问题很好。有没有哪个同学能解答？

（沉默）

师：《诗经》的基本表现手法是（生：赋、比、兴），第三、四节的桑树应该属于――

（有生说比，有生说兴）

师：比就是比喻，有的通篇用比，如《硕鼠》；有的局部用比。兴，就是联想，而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事，也叫托物起兴；两者之间若有相似点，同时也能构成比喻，叫做比兴。（板书：比、兴）

生14：这是比还是兴呢？

师：你看呢？

生14：好像是比兴吧。

师：具体说说。

生14：（看书）“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮，“桑之落矣，其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。

师：你的联想很丰富。

生15：“鸠”有什么用？

师：你说呢？

生：不知道！

生16：也是比兴吧。

师：说下去

生16：鸠贪吃桑葚，女子沉……沉入，不对，是沉湎爱情。

师：桑葚是甜蜜的，所以斑鸠要贪吃；爱情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫：女人不要沉湎于爱情。刚才我说，联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。这桑树是女子眼前的景物吗？

（沉默）

师：推想一下，这个女子在哪看到的桑树？（生：路上……车上）对，应该是女子在坐车回家路上，看到路边的桑树而引发了联想；这是兴，两者有相似性，又是比。以此类推，大家应该明白“淇水汤汤，渐车帷裳”这句描写的作用了吧。

生17：也是比兴。

师：具体分析。

生17：由淇水的（看书）水势很大的样子，联想到了（看书）“女也不爽，士贰其行”。

师：有比吗？这是兴。淇水在这首诗中出现了三次，它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。

生18：老师，什么叫反衬？

师：你怎么想起问这个问题呢？

生18：注释②说“淇则有岸，隰则有泮”“反衬男子的变化无常”，我看不明白。

师：看起来你动脑子了。我也不怎么明白。我是这么理解的，这应该是一个比喻，是一种特殊的比喻，叫反喻。举个例子：这种风气可不像西北风那样能很快横扫天下。这几句诗可以理解为：男子的欲望可不想淇水和隰水有止境。明白了吗？

生19：是不是也可以理解为：女子的不幸没有头。

师：哦，我很高兴，你能有自己的分析。可以，淇水隰水都有到岸到头的时候，我的苦难却没有头。也是比，是反喻。

哪个同学还有高论？

生9：我认为这个女子很了不起。她在受尽丈夫百般虐待的时候仍然不忘干活，是个称职的妻子；后来被丈夫赶回娘家后，她并没有苦苦哀求，而是在痛苦和反思后毅然决然地面对这一切。

师：你的表述很严谨。

生20：老师，我认为这个女子是自己主动离开氓的。

师：说说理由。

生20：还没想好。

师：下课的时候也有同学提出了这种看法。看起来出英雄所见（生：略同）。到底那种说法更好些呢？讨论一下，认真读诗，开动脑筋，找出能说服自己也能让人信服的理由。同意赶回家的举手，前后自由结组。

（生讨论，有的独自看书）

师：谁来？（无人应，指生20）你说说。

生20：“及尔偕老，老使我怨”，女子说自己本想与氓白头偕老，可是氓却“二三其德”，如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。所以应该是她自己主动离开的。

师：“主动说”这一派谁还有补充？

生21：“兄弟不知，咥其笑矣”，她的兄弟嘲笑她，我想应该不是笑她挨打，而是笑她，当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了（生笑），现在又自己跑回来了，这叫什么事儿？

师：还有吗？请“赶回派”阐述理由。

生9：我记得你曾说过，《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期，是男子中心社会。当时女子社会地位低下，女子没有决定走与不走的权利。而且她含辛茹苦那么多年，她都能忍过来，她不可能自己离开。

师：你能从社会背景的角度去分析，很好。

生22：他说的不对，男女那么不平等，为嘛还有《蒹葭》里男子对爱人的追慕，甚至是出现了幻想。氓求婚的时候为嘛还要抱的布。

师：你认为布是“彩礼”？（生笑）这个说法我倒是头一次听说。“抱布贸丝”一般是说氓以此为借口与女子搭话商量婚事，以物易物是当时的一种商品流通方式；另一种理解是说氓的身份是个小商人。男女相爱是一个穿越时空的永恒的主题，但就是真情相爱的人到了到婚姻层面时大都难以避免时代价值观念的影响，比如，今天相爱的人谈婚论嫁的时候，仍然有很多人认为男方要多花钱，房子要男方买等。“赶回派”们还要再补充吗？

生9：还有一个理由，这个女子她也不能脱离当时的时代，她起早贪黑辛勤劳作就是想拯救自己的婚姻，来感动氓。

师：还有么？两派各执一词，谁是谁非呢？都有道理，而且都是从作品中找出的理由，还能联系时代背景，这就是很好的文学鉴赏了。不管是哪种情况，这个女子应该都是很痛苦的。诗歌的结尾她却说――

生：（齐读）“反是不思，亦已焉哉”

师：后面是个感叹号，这个小小的“！”都包含了那些“感叹”呢？

生3：痛苦。

生23：怨恨。

生24：冷静

师：她没有哀求氓，很冷静地接受了现实，这里面有一种生9所说的坚强。女子痴情、勤劳、坚强，是一个很立体的形象。

生9：老师，我突然有一个想法――（又止）

师：说下去。

生：您刚才说“兄弟不知，咥其笑矣”是女子到家后的事。能不能这样想，这首诗就是女子在在回家途中所见所想。兄弟讥笑她应该是这个女子想象到家后可能出现的局面。行不行？

师：你说行不行呢？

生9：我说不好。

师：大家分析一下不管是否同意，都要说出理由。

（学生思考、沉默）

生22：我看可以。女子被赶回家，在车上回想过去曾经的甜蜜和不幸，又设想回家后可能的局面，痛苦是可想而知的。往者不可谏，来又不可追，真的很可怜。

师：马茂元先生说她是“往事不堪回首，前程亦复可畏”，真可以说是进退维谷了。即便如此，她仍然能“亦已焉哉”，真的很坚强。这样最后一节中的“淇则有岸，隰则有泮”也就有了比较合理的解释，既是兴，又是比。

生23：老师，是不是《诗经》中的“言”都可以按助词来理解？

师：有的时候是句中助词，没有意义。《无衣》中的“于”《静女》中的“有”都是没有实在意义的助词。但不是说所有的“言”“于”“有”都如此。“言笑晏晏”的“言”就是说的意思，有说有笑很快乐。要结合诗句内容去灵活判断，不要绝对化。

生24：“乘彼垝垣”的“垝”课下有两种解释，考试时怎么办？

师：你给我出了个难题。你想怎么答？

生24：都行吧。

师：都可以。但我个人还是认为解释为通“危”更好，高，这个词你们应学过：“危楼高百尺，（生：手可摘星辰）。”姑娘为了看到恋人的影子，抛下女孩家的文静与娇羞，登上高高的城墙远眺，多么痴情，思念何其重也。

生25：您刚才说是结婚三年，书上说“三”是多数，古代“三”一般是指多数。

师：谢谢你的批评。理解为多年，“年老色衰”一说才成立；理解是实指三年可不可以呢？

生25：可以，好像更能突出男子变心之快。

师：也能表现三年的辛苦劳作与精神折磨如何让一个“其叶沃若”的女子“其黄而陨”。

生26：“桑之未落”的“之”是不是取独？

师：你用了一不规范的简称。关于诗歌中的词语，大家应该学会自己归纳，记牢，活用。还可以结合《质量检测》相关练习进行巩固。要养成良好习惯。

这是大家高中阶段学的第一首古诗，其实很多同学已经学会怎么读了：要多读，每次读的目的与收获是不一样的；在理解诗句、整体把握内容的基础上，通过合理的联想与想象，将诗歌丰满化，这样才能有自己的收获。这就像喝茶，需要时间；读诗，就是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手

高中语文《氓》教学设计2

一教学目标：

知识目标

1.了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。

2.掌握四言诗的诵读节拍。

能力目标

3.初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。

4.深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。

情感目标

5使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。

二导入

爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。作为我国文学初唱的《诗经》，其中的爱情诗从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。这些爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露，是淳朴、自然、浪漫的平等爱情。本课就让我们一起感受一位女性的爱情生活。

三教学过程

第一课时

⒈简介《诗经》文学常识

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代（西周初年到春秋中叶500年间）诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，《诗》被当作儒家经典，尊称为《诗经》，列入“五经”（补充：“四书五经”。“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之首。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。

作品分类：风、雅、颂

《诗经》中作品按其表现内容分“风、雅、颂”三部分。

“风”又称“十五国风”（包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、郑风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风），共160篇。大部分是民间歌谣，内容生动活泼而富有生活气息，是现实主义的源头。

“雅”分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词，共105篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会典礼，“小雅”则用于一般的宴会典礼。部分小雅来自民间。

“颂”包括“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，是宗庙祭祀用的歌词。

表现手法：

⑴大量运用“赋”、“比”、“兴”的手法。

⑵四言为主，章节复沓，反复咏叹。

作品内容：史诗、讽刺诗、爱情诗、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣等样样都有。反映周代社会生活的各个方面，是周代社会的一面镜子。

高一下册语文《氓》教案3

示标： 1、了解《诗经》 2、赏析《氓》一、导入：请一生背诵《沁园春•雪》北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。思考：“稍逊风骚”何意？ “风骚”何意？为什么特别点“风骚”？明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头二、了解《诗经》学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概 1、理解并背诵注释① 2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。三、赏析《卫风•氓》的思想感情 1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？明确：爱情诗，叙事词，第一人称   2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今26XX年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：（1）词歌中有没有不懂的字词句？（2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？（3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期；结婚：举行仪式，嫁给情郎氓：骗—怒—娶“我”：送—劝—望—泪占有对方痴情幸福喜怒无常纯真热情 3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？ “桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。 ②“我”有没有过错？真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务 ③“氓”有没有责任心？不能富足，遮风挡雨 ④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？笑贫，亲人娘家人都笑话我！ ⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。 4、阅读最后一章思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？散伙：决绝，清醒、刚烈 ②“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活？悲剧一生，“女子耽矣，不可说矣” 小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是“我”的人生悲剧，可以看作是“我的”追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公“我”是值得同情。思考：“我”的形象相当感人，靠那些艺术手法？比兴、对比、描述。

《氓》的优秀教案4

1、我国文学史上第一部诗歌总集，开创了我国诗歌创作的现实主义传统。

2、《诗经》的“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。

二、文言知识：

1、注音并解释：

氓（méng）淇水（qí）愆期（qiān）将子无怒（qiāng）

乘彼垝垣（guǐ）（yuán）载笑载言（zài）体无咎言（jiù）

尔卜尔筮（bǔ）（shì）于嗟鸠兮（xū）（jiē）其黄而陨（yǔn）

无食桑葚（shèn）犹可说（tuō）自我徂尔（cú）淇水汤汤（shāng）

来即我谋（jí）言既遂矣（suì）无与士耽（dān）以我贿迁（huì）

女也不爽（shuǎng）渐车帷裳（jiān）（cháng）士也罔极（wǎng）

夙兴夜寐（sù）（mèi）靡有朝矣（mǐ）（zhāo）抱布贸丝（mào）

咥其笑矣（xì）及尔偕老（xié）隰则有泮（xí）（pàn）

言笑晏晏（yàn）亦已焉哉（yān）躬自悼矣（gōng）（dào）

2、通假字：

例句假借字本字意义

氓之蚩蚩蚩蚩嗤嗤笑嘻嘻的样子

将子无怒无毋不要

于嗟鸠兮于吁唉

犹可说也说脱脱身

隰则有泮泮畔边岸

不可说也说脱脱身

3、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：到达今义：连词，表另提一事）

（2）匪我愆期，子无良媒（古义：你今义：儿子）

（3）将子无怒，秋以为期（古义：请今义：副词，即将）

（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：眼泪今义：鼻涕）

（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：多年今义：表年龄）

（6）女也不爽，士贰其行（古义：差错今义：爽快）

（古义：不专一，有二心今义：数词）

（7）总角之宴，言笑晏晏（古义：快乐今义：宴席）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：民今义：流氓）

（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：卜筮的卦象今义：身体）

（10）士也罔极，二三其德（古义：标准今义：程度副词，很）

（古义：反复无常，感情不专一今义：数词）

4、词类活用：

（1）其黄而陨（名词作动词，变黄）

（2）士贰其行（数词作形容词，不专一）

（3）二三其德（数词作形容词，不专一）

（4）夙兴夜寐（名词作状语，早；晚）

5、学成语识文言：（解释成语意思）

（1）毫厘不爽：丝毫差错也没有。形容非常准确。

屡试不爽：多次验证都准确无误。

（2）载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情的欢乐。

（3）忠贞不贰：忠诚坚贞，没有二心。

（4）白头偕老：指夫妻相亲相爱，共同生活到老。

（5）信誓旦旦：形容誓言说得非常诚挚。

（6）夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋不懈。

6、文言句式：（翻译下列诗句，尽量保留原诗的韵味）

①将子无怒，秋以为期。

译文：请你不要生气，就把秋天作为婚期。

②匪我愆期，子无良媒

译文：不是我拖延时间，你没有好的媒人。

7、固定句式

①载笑载言（载……载……，固定句式，译为“一边……一边……”）

②反是不思，亦已焉哉！（焉哉，固定结构，语气词连用，表示强烈的感叹，可译为“了吧”。合作探究

1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？你能从中感受到主人公怎样的内心情感？

以女子的口吻，自述的方式，叙述了她自己的婚恋悲剧。

恋爱（热情、幸福）——婚变（怨恨、沉痛）——决绝（清醒、刚烈）

2、本文在表现手法上以叙述为主，这种手法在《诗经》里称什么？赋

3、除了赋的手法，你还了解了《诗经》的哪些手法？举出文中例子，并说说其表达效果。

比兴。详见《教参》。

4、你还能从平素所学的文章或歌曲里举几个用了比兴手法的例子吗？请以“爱心”或“感恩”为话题，尝试用比兴手法写一段话。

5、结合文章内容谈谈对比手法的运用。

⑴“我”婚前和婚后的生活的对比。

⑵“我”婚前与婚后的思想变化的对比。

⑶“氓”婚前和婚后的态度的对比。

（4）“我”和“氓”对婚姻的态度的对比。

课堂达标

1、选出下列加点词的注音和释义有错的一项（A）

A、氓（méng民）之匪我愆（yan拖延）期体地咎（ji灾祸）言

B、靡（mǐ没有）室劳矣躬自悼（dào伤心）言笑晏晏（yàn欢乐的样子）

C、隰（xí低湿的地方）则有泮（pàn通畔）渐（jīan渐湿）车帷裳（cháng布幔）

D、将（qiāng请）淇水汤汤（shāng水势很大的样子）其黄而陨（yǔn落）

2、选出不含通假字的一句（A）

A、桑之未落，其叶沃若B、士之耽兮，犹可说也

C、淇则有岸，隰则有泮、D、于嗟鸠兮，无食桑葚

3、下面诗句中没有用“兴”的手法的一句是（D）

A、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！

B、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

C、桃之夭夭，灼灼其华，子之于归，宜室其家。

D、日出东南隅，照我秦氏楼，秦氏有好女，自名为罗敷。

4、对下列各句的解释，有误的一项是（C）

A、将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

B、既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

C、女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

D、三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

5、下列各句中加粗成语使用不恰当的一句是（D）

A、为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

B、军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

C、商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

D、香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

6、填空、默写。

（1）（《诗经》）是我国的第一部诗歌总集，收集了从西周初年到（春秋中期）的诗歌，共（305）首，分为（风、雅、颂）三部分，其表现手法有（赋、比、兴）。

（2）《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是：乘彼危垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

等到氓后的无比喜悦的心情的诗句是：既见复关，载笑载言。

女对爱情有什么深刻的认识？请用原文回答：于嗟女兮，无与士耽！

表现女对爱情的忠贞及氓的负心的句子是：女也不爽，士二其行。士也罔极，二三其德。

表现女的勤劳的诗句是：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

5、、语言知识表达与运用：

（1）前段时间，中国人民大学校长纪宝成日前在欢迎新党主席郁慕明时说了这样一句话后引来一片非议，原话如下：“七月流火，但充满热情的岂止是天气，今天我们中国人民大学的师生以火一般的热情在这里欢迎郁慕明先生一行。”请问问题出在哪里、

“七月流火”语出《诗经国风豳风》“七月流火，九月授衣”、这两句话说：“天气越来越凉了，该做棉衣服了。”可见，此词意是指天气渐冷，而不是望文生义的天气炎热、。

拓展延伸

读下面这首诗，完成①—③题

芣苢①

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言礻颉⑦之。

①选自《诗经周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢，李前（草名），可食。

②薄、言：都是语助词，无实意。

③有：得到。

④掇：摘取、拾取。

⑤捋：成把地握取。

⑥袺：手持衣角盛物。

⑦礻颉：把衣襟掖在腰间装物。

①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是：赋。

②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？

答：通过动词的变换表现出来的。

③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。

答：妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。