《我与地坛》教案实用4篇
【前言导读】此篇优秀教案“《我与地坛》教案实用4篇”由阿拉题库网友为您精心整理分享,供您学习参考之用,希望这篇资料对您有所帮助,喜欢就复制下载吧!
学习目标1
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、从把握文章的线索入手,理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色,学习本文借景抒情、情景交融的写法。
我与地坛优秀教案2
教学目标:
1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。
2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。
3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。
教学重、难点:
作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的`新的认识。
教学过程:
一。导入:
有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。
虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择……
今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……
二。板书课题、作者。
(过渡语)这是1篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊),我是采访者。
三。研读课文。
1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。
请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。)
生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废)
2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢?
生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)
3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?
生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。
师板书:慰藉
4.在满园弥漫的沉静光芒中,最容易展开对生命的思考。请问史先生:面对双腿残废的现状,您思考了一些什么问题呢?(提示:第六段、第七段找关键句)
生回答,师板书:
①为什么要出生
②是不是一死了之?
③怎样活
5.您找到答案了吗?
全体学生朗读一遍第六段有关文字。
师板书:出生是事实,死不必急于求成。
6.从这个答案可以看出您已经从死亡的阴影中走了出来。请问:是什么给了您活下去的勇气?(提示:是地坛里各种植物和动物的蓬勃生机。)
请一个同学朗读有关描写文字,要求声情并茂。
请学生四个一组交流、讨论,选出自己最感兴趣的一种植物或动物来谈谈它们是怎样给作者以生命的启示的?
生各抒己见,师谈自己的理解,师生共同探讨:
蚂蚁:“摇头晃脑”、“捋着触须”,说明它是多么快乐、悠闲、自在。“疾行”,说明它充满活力,充满信心,有目标。
瓢虫:先是“爬”,接着是“祈祷”,最后是“升空”。靠自己的力量来改变自己的生活轨迹。
蝉蜕:也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也,也许是新生的获得也必须象蝉一样经历蜕壳的煎熬吧!
露水:没有生命的小小一滴露水竟也能摔出万丈金光,人又该如何?也许是即将面临死亡也应该精彩度过,而不是消极等死。
师小结:园子里处处、时时都洋溢着生命的律动,那些卑微、弱小却生活得精彩的生命们向史铁生昭示着:活着是一种权利,生命对每一个人来说都只有一次,对于这仅有的一次,我们应该好好把握。
但当今社会中漠视生命的现象屡见不鲜,特别是青少年学生。如几年前轰动全国的大学生杀人案:云南大学生网。古人尚知[]“留须蓄发”,谓之父母所赐,我们当代青年人又岂能不珍惜自己的生命?珍爱生命,是一个人最起码的责任;珍爱生命,是一个人对他父母最大的敬重。
师板书:珍爱生命
7.您在这园中找到“生与死”的答案了,剩下的就是“怎样活”的问题了。当一个人能够豁达地面对死亡,以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他也就获得了坚强活下去的信心。带着这种心胸去观察,地坛呈现在您面前的又是一番什么景象呢?
请全体学生朗读六个“譬如”
师板书:落日灿烂、雨燕高歌、气象万千
师讲解:像石门落日那样活着,即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂,生命的最后光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着,勇敢迎击风雨的挑战;像孩子们那样快乐地活着,在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻,用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一样活着,不以物喜,不以己悲,宠辱皆忘,坦荡自如。地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢,可它那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识,是谁也不能改变的。它形体可变,可活力永存,它象一位智者,不动声色地启示作者从颓废中振作起来,从一个残疾人成长为北京作协副主席,完成了生命的质的飞跃。
师板书:热爱生活
8.结束语:经历了严寒的冬季,才能迎来风和日丽的春天;苦度干旱的岁月,才能迎来雨后蓬勃的生命;暴雨过后,是妩媚的大地;风沙吹过,是百花盛开。生命的磁卡,我们不能掌握它时间的长度,但我们可以增加它的厚度。古希腊的荷马,他的双眼熄灭了光芒,可他依然迎着风沙,弹着七弦琴,吟唱着《伊里亚特》和《奥德赛》;莱茵河畔的贝多芬,双耳已经失聪了,可他的心中却激起了奇妙的旋律,化作了伟大的《欢乐颂》;美国女作家海伦·凯勒,集聋哑盲于一身,可她的《假如给我三天光明》却鼓舞着世界上成千上万的不幸的人。人生之路多坎坷,可苦难不是逃避生命的借口,而是一种灵魂的磨炼。凡是历经劫难而不屈者,才是真正大写的人!
好,我们今天的模拟采访到此结束,谢谢大家。
四。延伸拓展:
学了这篇课文,你得到了一些什么启发?把你的感受写下来,大家相互交流一下。
如:
①要关心残疾人;
②要珍爱生命,热爱生活;
③要勇于正视人生的苦难与挫折,克服脆弱。
④遇事要冷静思考,不要冲动,不要有过激行为;
五。作业:
写1篇读后感,字数600字左右。
附板书设计:
地坛
我
琉璃剥蚀
双腿残疾
朱红淡褪
找不到工作
高墙坍圮
找不到出路
雕栏散落
古柏苍幽
出生是事实
草藤茂盛
死不必急于求成
昆虫活跃
珍爱生命
气象万千
热爱生活
小结:
之所以选这篇文章上公开课,是因为自己很喜欢它。它那洗练恳切的语言,它那冷静沉稳的叙事风格,它那淋漓尽致的痛苦,它那历难而不屈的坚韧……无一不深深打动着我。怎样让学生也能“于我心有戚戚焉”,感受到这篇文章的文字魅力和思想魅力,我思考了很久。后来,我决定用“剖西瓜”的方法,先让学生找准课文切入点,然后融会贯通全文。为此,我打破通过划分结构来把握文章内容的做法,让学生围绕三个问题来阅读全文。这三个问题是:人为什么要出生?是不是一死了之?怎样活?在课堂上,学生围绕这三个问题把握全文,思路清晰,理解准确,思维活跃,收到了较好的教学效果。但美中不足的是,因为学生大都是“泡在蜜罐里长大”的,人生经历有限,对苦难的感受不深,所以对文章思想内涵的理解仅仅流于表面,还需要在以后的教学中加以熏陶和强化。
《我与地坛》教案3
教学目标:通过学习感受作者在地坛中的心态变化
感悟生与死的关系,使学生更好地面对人生
教学重点、难点:景物描写展示人物内心教学过程:
一、完成课前布置学案,解决字词。
今天我们来学习第七课《我与地坛》,请大家将课文翻到45页。请大家拿出之前发给同学们的学案,我们先来解决在这篇课文中出现的生字词。(打开课件,展示生字词)请同学们对照、然后进行朗读。特别指出,淡褪、撅、熨帖、熨斗、隽永、隽秀这几个生字词。
学生集体朗读生字词。
二、介绍作者,提出问题
这篇文章的作者是史铁生,我们一起来了解,在他的身上曾经发生过怎样的故事。史铁生,出生于1951年,18岁的时候响应毛主席“上山下乡,接受贫下中农再教育”的号召,到延安插队(课件打出知青形象),这是当时的知青形象,我们从这张照片中可以感受到这个朝气蓬勃的年轻人散发出来的青春活力,正像在座的各位同学一样,风华正茂,对自己的人生充满了激情与理想。然而,命运与这个年轻人开了一个玩笑,史铁生21岁生日那天,他积劳成疾,住进了医院,从此再也没有站起来。(幻灯片展示,这是双腿残疾后的史铁生)。就是这样一个饱受命运玩弄的年轻人,现在成为我国著名的作家,1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。现在是中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
那么我们不禁要问,这个年轻人在自己人生最低谷的时候,都经历了怎样的心路历程,取得今天的成就的呢?这和一个地方有着密不可分的联系,这个地方就是课文题目所讲到的地坛。(作者介绍由老师完成)
三、朗读前三段,讨论问题。
接下来,我给大家朗读课文的前三段,请大家思考这样一个问题:课文中出现了
作者刚刚进入地坛的时候他看到了哪些景物,请大家用笔划出来,并思考这些景物具有怎样的特点。学生朗读第一至第三自然段
刚刚同学们已经读完了课文的前三段,请同学们讲一讲,课文哪些地方写到作者第一次进入古园看到的景物?这些景物具有怎样的特点呢?
(预计学生很快就能找到第三段的景物描写,所以学生讲完之后,以课件的形式展示景物描写,接着与学生讨论这些景物的特点)
作者为什么要写这些景物呢?(学生讨论)
老师总结:地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让‘我’看到人生的真相。四百多年前这座古园是为了帝王祭祀而建的,我们可以想象皇帝跪拜,群臣山呼万岁的场景,对于地坛而言,这是何等荣耀,何等辉煌。可是四百年光阴流转,昔日的荣耀辉煌都已经远去,只留下一片寂静和苍凉。作者的人生又何尝不是如此,古园的荒芜寂寞实际上就是作者内心的荒芜和寂寞,刚刚同学们谈得都很好,这显然也符合了王国维所讲的“一切景语皆情语”。
四、老师范读课文第四段
作者在这个段落中,说到了地坛的意图,这个意图是什么呢?我们接下来阅读文章的第五段。
五、学生快速阅读第五段,讨论问题。
作者在这古园中,呆了很长一段时间,他几乎每天都要到园中去,他慢慢地对这个古园熟悉起来,在第五段中,作者也写到了一些景物,按照我们刚刚分析前三段的景物的方法,我们先在文中把景物找出来,然后再分析这些景物具有的特点,同时大家不要忘记一个最重要的问题,作者为什么要写这些景物。首先请大家把这些景物找出来,景物:小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水(提问)与第三自然段对比,这些景物的特点是什么?(提问)作者为什么要写这样一些景物?(提问)
教师总结:作者看到都是一些细小的景物,这说明他在园中的观察异常细致。而在这些景物身上,作者看到了生命的活力,他们向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的快乐,都有其他生命无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个生命都有属于自己的那份生命喜悦。通过对比,得出:古园荒芜但并不衰败。
六、学生阅读第六段
作者在观察这些细微事物的时候也在思考着关于生命本质的问题,这两个问题,就是关于死和怎样活。
因为作者经历了人生的打击,所以摆在他眼前的最急需解决的是关于死的问题,他想明白了吗?在课文中那些文字中?(请学生朗读)
剩下的就是怎样活的问题了?这个问题解决了吗?没有。作者在课文中说到,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
虽说怎样活的问题不能一次性解决,但是作者对于未来的生活有没有自己的方向呢?刚才我们跟大家讲过,一切景语皆情语,接下来作者在第七个自然段又花费了很多笔墨来描写古园中的场景,
接下来,我们一起分析一下这些场景,来窥看作者的心魂,去从中找一找他的生活方向。六、学生朗读第七段的场景描写
分析六个譬如句,按照前面亮出场景的描写,请同学们思考:这个段落中描写到了哪些场景,这些场景又有哪些特点,作者为什么要赋予这些景物这样的特点呢?
老师总结,给出参考答案:石门落日,容易让人伤感,我却看到光辉和灿烂,在最为落寞的园中,我却听到雨燕高歌,冬天白雪覆盖大地,没有一点生机,孩子们的脚印却引发我丰富的想象,古老而孤独的古柏树让我看到亘古不变的宁静美,暴雨骤临的园子,我闻到灼热和清香,秋风忽至,似乎满目凄凉,我看到落叶飘舞歌摇的美丽姿势或坦然安卧,总之,我从凄凉中看到美好,看到人生的丰富。
七、总结全文
在史铁生的笔下,这篇带有自传性的散文将我的生命轨迹和地毯紧密地融合到了一起,作者通过在古园中的思索,感悟人生的真谛,从最初走入古园的失魂落魄,到理解古园的荒芜但并不衰败,最后参悟生死,作者在这里完成了人生的转折,完成了他苦涩但是华丽的转身。在写作方法上,我们重点学习了景物描写对表现人物内心的重要作用,也就是王国维的一切景语皆情语。
八、课外拓展
我们如何通过场景描写来展现喜怒哀乐呢?请同学们根据所学知识,描写一个场景,表现我们特定状态下的心境。
教学过程4
第一课时
1、导入
二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分,筛选信息,并归纳。
问题1:“我”进入地坛时的精神状态如何?
颓废、迷惘
问题2:当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?
他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控制,而且只要出生就必定会死亡,不必着急。从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。
三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展,地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的。太阳,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”;最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地毯上留下了只属于自己的身影;地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
四、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别?
地坛离我家很近:以“我家”为中心,向外辐射,延及地坛。
我家离地坛很近:以“地坛”为中心,向外辐射,延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年,他的生命按常态进行,自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识,树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。
五、自由轻读文中景物描写部分,想象当时的情境,感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段?
七、板书设计
第二课时
一、课前检测:
二、导入
三、体味母亲的“苦”
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动。(检查预习)
2、为什么作者要说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”?
她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理儿子需要自己去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想问儿子内心的想法到底怎样,有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时,她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路,走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此,作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”
四、体会“我”的懂得与后悔。
1、早先的时候,我对母亲的爱是什么态度?找出文中相应的语句。
⑴“那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中,来不及为母亲想,甚至来不及体会到母亲的痛苦。此处用“她的儿子”而不用“我”,第三人称替换了第一人称,采用了一种远观的态度,表现了对自己的否定。
⑵“曾有过好多回,我在这园子里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我;她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?”
母亲很为我担心,但她又不想惊扰儿子,所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子,就来园子里找。找不到儿子时,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了儿子,她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动,悄悄地离开。而“我”,出于倔强、羞涩等复杂的原因,躲着母亲,拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理,儿子却不能体谅、回应母亲的心,等到自己能懂得母亲的时候,却已经来不及了。(轻声齐读划线部分)
2、我从事写作与母亲有什么关系?
为了让母亲骄傲,想让母亲能够分享自己的快乐,是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦,希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路,无论是写作或者干别的什么,都应该踏实而不张扬,以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后,我摇着轮椅在园中度过的一天,作者为什么要这么写?
从清晨到白昼,从午后到傍晚,从日没到月升,“我”走遍了这院子的每一个角落,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”,一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是,已经来不及了。
五、轻读这部分的最后一段,仔细品味最后一句话的深情。
这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子,不知不觉它就埋下了土地,然后潜滋暗长。直到有一天,成熟了的心灵才突然发现,母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏,一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应,完成了作者对母爱的诠释。
六、作业
1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分,并且抄写第三部分。
2、读完《我与地坛》全文后试回答:经常来地坛的都有哪些人,他们为什么来地坛?
七、板书设计
上一篇:《雷雨》基础知识及其运用4篇
下一篇:高中数学必修四教案【实用4篇】