子路曾皙冉有公西华侍坐沪教版高三下册语文教案(精编3篇)

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题1

一、基础知识训练

1、孔子,名丘,字_____,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。春秋时期的思想家、教育家,___创始人。他创办私学,开私人讲学之风。相传有弟子三千,身通六艺者(六艺:__________________________)七十二人。《论语》是______________编集的儒家典籍,共20篇。内容是记录孔子的言行,有孔子应答弟子和当时的话,也有关于弟子间谈论孔子言论的记录。总体上来说,可称为_____体散文。章节简短,语言朴素现在常用的成语、格言,有不少是从《论语》中继承而来的,试举两例:____________、______________。

2、注音:千乘( )之国 比( )及 俟( ) 章甫( )哂( )

沂( ) 喟( )然 雩( ) 冠( )者

二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释

1.居 ①坐 ②处于 ③居 ④住处 ⑤处在某种地位或某地方 ⑥占,占据 ⑦积蓄,储存 ⑧平日,平时 ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”

(1)居则曰,“不吾知也!”( )

(2)居庙堂之高,则忧其民( )

(3)北山愚公者,年且九十,面山而居( )

(4)居十日,扁鹊复见( )

(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右( )

(6)囤积居奇( )

2.异 ①不同 ②奇特,与众不同 ③奇怪,惊奇

(1)异乎三子者之撰( ) (2)渔人甚异之( )

(3)永州之野产异蛇( ) (4)览物这情,得无异乎( )

(5)父异焉( ) (6)异曲同工 ( )

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文和译文2

原文:

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求,尔何知?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

译文:

子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”

子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”

孔子听了,微微一笑。

“冉求,你怎么样?”

(冉求)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”

“公西赤,你怎么样?”

(公西赤)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”

“曾点,你怎么样?”

(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!”

孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!”

(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”

孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”

子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后走。曾晳问(孔子):“他们三个人的话怎么样?”

孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”

(曾晳)说:“你为什么笑仲由呢?”

(孔子)说:“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?”

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案3

问题导引

教学步骤:

1、导入

一位大师和一群鲜活的学生,一场著名的对话,一个永远的经典情境,一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景,这就是《子路、曾曾皙、冉有、公西华侍坐》,下面就让我们走进这个课堂,感悟作为教育家、思想家的孔子,感悟经典,感悟生动。

2、相关背景知识的了解

问题设置:

要读懂《论语》,我看你首先必须了解孔子。你能不能充分调动自己现有的知识储备,尽量丰富地为“孔子”和“论语”各下一个评说和定义?

孔子:思想核心:仁;政治主张:礼治

论语:语录体散文,记录了孔子及弟子的言论

3、诵读感知

诵读调动:文言的美在读里面

诵读提示:读好文言文,要做到读准字音、读清句读、读出语气。

字音提示:

乘shèng 哂shěn 俟sì 甫fǔ 相xìang 铿kēng 莫(同暮)mù 冠guàn 沂yí雩yú 喟kuì

句读:

由也/为之 赤也/为之小

教师范读。

学生齐读:教师指正

4、疏通文意

学生接力翻译:

1、《子》是孔子和他的四个弟子的一段生动对话,你明白他的各自说了什么?

2、孔子问了什么?孔子提出了什么要求,为这个要求做了什么?

3、子路说了什么?

4、冉有、公西华?曾皙表达了什么?

归纳强调几个重要的有语法现象的语句,下面我们来把翻译过程中提到的重点语句再来强化一遍。

1、毋吾知也

2、如或知尔

3、则何以哉

4、加之以师旅

摄:夹亦:只不过因:接着,继与(yǔ;参与yù):赞同

5、把握文章的思路和层次

问题设计:

如果我要同学们把文章分成三个部分,你能切分吗?并且用一个字概括段意。

板书得出:问——答——评

6、内容的把握

问题:从内容来看,这是一段围绕什么的对话?文章里提到了吗?是哪句话?

各言尔志

7、析“志”

四位学生各自的“志”是什么?孔子是什么态度?

8、引申阅读

引导体会文中“言志”里流露出的信息和表现:

问题设计:

(1)你认为这篇文章是言出了“志”吗?在“言”志的过程中它还给我们带出了什么没有?

(2)有人说这篇文章折射出很多的信息,带出了什么东西,你有体会、体味吗?就这一点说说。

说明:在交流中,解决达到对文章写作特点,成就的把握;对孔子思想主张的认识;对“与点”的态度的理解。

方法:讨论交流。

9、小结:

1篇短文,如此生动而丰富。其言微,其旨大。

板书设计:

思路:问————————————— 答—————————————— 评

温和、自谦 子路:可使民勇 且知方也 直率 哂之

轻松亲切活跃 各言尔志 冉有:可使是民足如其礼乐,

融洽、平等 以俟君子 谦虚 叹之

公西华:端奉甫,为小 相 更谦虚 惜之

曾皙: 浴、风、咏 洒脱 与之

流露体现:

循循善诱 志趣、性格神情态度 思想、态度

了如指掌 政治主张

讲究方法

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