品德与社会教学反思最新4篇
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品德与社会教学反思【第一篇】
《品德与社会》作为一门综合性学科,主要将学生置身于社会生活中,让学生学会认识社会,正确了解社会,同时还要养成良好品质,从而激发学生热爱生活的情感。教师要用心引导学生自主、合作、交流、实践,引导学生透过不断学习,加强理论修养,学会生活,学会做人。
教材资料大多取自日常生活,贴合学生的生活实际,学习四年级第1单元《由购物想到的》让学生了解本地的一些商业场所,调查、比较商品的不一样价格,学习选购商品的初步知识。体验公共设施给人们生活带来的方便。明白爱护公共设施人人有责,能够自觉爱护公用设施。开始具有独立的购买简单生活和学习用品的潜力。
其中主题二“买东西的学问”《识别包装上的信息》一课,透过学习,使学生初步学会选购商品,明白怎样合理购物,怎样做一个聪明的小顾客。
本课时教学设计时我注意让学生明白购物其实是个复杂的过程,里面包含着知识、规则,也体现着人们的智慧。帮忙学生熟悉购物的过程和方法。四年级学生对购物已经有了一些亲身的体验,很多学生有随父母购物或独自买东西的经历,对买卖过程有了初步的了解,但是他们的体验与经验毕竟受到年龄的局限,对买卖过程的认识是片面的、零碎的,尤其在当前市场经济的环境里,一方面,有些卖方鱼龙混杂,假冒伪劣的商品出现,少数商业人员素质低下,缺乏对顾客的诚信。于是我先透过PPT的展示,让学生了解正规的包装就应包括哪些信息,学生分别认识了“商品名称、生产日期、保质期、质量安全QS标志、条形码、厂家信息”等重要信息,随后补充了条形码的识别知识,出示条形码的形状、结构,目的是让学生明白识别条形码的方法及透过条形码辨别商品的生产国。学生们学得津津有味,连连点头。之后,我让学生亲自实践,用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。
想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食,这一点在学校德育工作中被反复强调,却收效甚微,我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本,在课上让学生来观察他们最熟悉却又不熟悉的“美食”。学生们在实践环节中热情高涨,在小组内用心观察、传阅着这些小包装,然后小组代表信心满满地说明着他们鉴定的包装,“我们组观察的是‘香辣鸡翅’,它上方有生产日期、保质期、配料表、QS标志、条形码……,它的配料有……,我们认为它是能够放心食用的食品。”六个小组相继发言,其中只有一个小组发现他们手中的食品已经过期,不能食用。其他组的结果都是肯定的。
之后我进一步引申总结,“同学们,我们如果把这些小食品的配料表都放在一齐你会有什么发现?”学生们的情绪稍有降温,“这些食品的配料都差不多,小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名字相符吗?”“不相符。”“哦,原先它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量安全的标志吧。”学生开始比较手中的印刷品和大屏幕上方的正规标志,“怎样样?有什么发现?”,学生们纷纷举手,说出包装实物标志的“偷梁换柱”之处,随后我们又一齐分析了这种现象的成因,让学生明白市场管理还不完善时,要练就自我的“火眼金睛”。相信透过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。
课堂不再只是教师表演的舞台,它就应是学生的天地,让学生走进课堂,成为的课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中学习,营造出师生交融,生生互动的平等和谐氛围,让教学活动变成相互交流,相互分享的过程。使学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
在今后的教学中,我会继续延续让学生体验的教学设计宗旨,创设学生喜闻乐见的活动情境,充分利用情感推动作用,促进学生认知的内化和良好行为的构成;继续重视养成教育,培养学生良好的行为习惯更要加强自身修养。(4)
这就是我在这次课堂实践后的所得,所思,所感。我会不断完善自我,努力上好每一节《品德与社会》课,让孩子们在娱乐中学到知识,在简单中感到学习的快乐。
道德与法治教学反思【第二篇】
五年级的学生对建设有序生活有一些散碎的经验,但他们往往对如何共建有序生活缺乏全面认知。引导学生基于道德和法律的要求,从个人、社会、国家等不同角度,形成对构建有序生活的综合认识,使学生做到心中有他人、集体和国家,鼓励学生积极参与到共建有序公共生活的社会实践中。五年级的学生在观察、分析社会现象的过程中往往存在观察角度单一、认识问题不全面的情况。主要引导学生分析为什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序,在此基础上初步培养学生多角度分析问题、解决问题的能力,帮助学生学会用合法、合理的方式解决生活中遇到的问题。
本课编写依据是《品德与社会课程标准》中主题四“我们的社区生活”第7条“自觉遵守公共秩序,注意公共安全,做讲文明有教养的人”。
五年级学生的生活领域在不断扩展,他们越来越多地关注、关心公共生活。在他们参与公共生活的过程中,公共秩序是他们既熟悉又模糊的内容。熟悉是因为自小到大他们就被大人们提示在公共场所要守秩序;模糊是因为五年级的学生并不清楚公共秩序和他们身处的公共生活有怎样的关系,很少从理性层面思考有序的公共生活对个人与社会的意义和价值。为了引导学生形成公共生活需要有良好的秩序来维护的理性认知,引导学生树立规则意识。
帮助学生认识到有序的公共生活既可以让人们感受到更多美好,也有助于形成良好的社会风气,体会到构建和谐社会是社会文明的重要表现。由此引导学生理解公共生活为何需要良好秩序作保障。
引导学生认识到构建有序生活需要公民的积极参与和努力,通过对违规者的思想进行深入探问,引导学生认识到构建有序生活需要公民提高自身的守序意识。同时,引导学生明确构建有序生活需要社会各方面群策群力,帮助学生认识到构建有序生活离不开国帮助学生认识到公共生活需要良好的秩序来维护,树立公共生活需要秩序的观念。基于自身的成长经历和已有认知,五年级学生对于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是,受到认知发展的影响,他们的认识不够全面,这势必会影响到他们的行为选择。因此,教学中,要基于教材中的内容设置,从有序的公共生活于己、于社会、于国家的角度,引导学生全面认识公共生活需要秩序,让学生在参与学习内容的过程中,初步构建起个人与社会、个人与国家之间的联系。
让学生从个人、社会、国家的角度综合思考如何共建有序生活。这就需要在教学中引导学生认识到共建有序生活需要每个人从规范自己的行为做起,且规范自身行为的依据是社会公德和法律法规,初步引导学生树立规则意识、法治观念。同时,引导学生体会到有序生活的构建,不仅需要个人的努力,还离不开社会方方面面的协力配合。此外,教师还应引导学生看到国家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意义。
在教学中借助教材中的活动园、阅读角等栏目,创设有感知、有参与、有思考的教学情境,在尊重学生认知体验的基础上推进教学。
每个方面的设计遵循“观察生活—探究问题—梳理认知”的思考逻辑展开教学。
第一个教学环节,教师可为学生提供观察公共生活、公共秩序的情境素材,引导学生初步探究秩序、规定存在的意义,初步认识到人们安居乐业,社会稳定进步需要良好的公共秩序。
第二个教学环节,教师可引导学生从有序的公共生活展现人们的文明习惯、彰显良好的社会风气、体现国家的文明进程这三个角度认识创建有序公共生活的意义和价值,明确有秩序的公共生活会让社会环境更加舒适宜人,使我们体会到生活的更多美好,感受到生活质量的提高。
总之,教育的内容和形式必须贴近儿童的生活,反映儿童的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。本节课的教学紧密围绕教学目标,渗透新课程理念,转变学习方式,以学生的生活为基础,以现实生活中看到的实际情况为主要内容开展活动,针对学校、学生的实际情况,通过学生的交流、讨论,达到了教学的目的。整堂课运用了大量的视频、图片资源,借助生活中的真实案例引发学生深入思考,不仅激发了学生的学习兴趣,还在辨析讨论中开拓了学生的视野,体现了教育的主渠道作用,深化了学生的道德认知,丰富了学生的道德情感。
《品德与社会》教学反思【第三篇】
课堂的主人是学生,把课堂教给学生,调动他们的积极性是关键。如何让学生好学、乐学、主动学习,是老师的任务。在课堂上,老师的肯定和表扬,是学生学习的动力,只有得到肯定,才能鼓舞学生大胆发言,激发他们的好胜心。
教学过程中,我首先让学生了解网络给我们的生产和生活带来了方便,让学生认识到网络的优点,然后转换话题,通过具体事例来了解网络对我们青少年的危害,让学生小组讨论,从思想上充分认识到网络给我们带来的危害,最后升华感情,小组合作,完成网络公约的制定,使学生在以后的生活中避免陷入网络陷阱,合理利用网络,让网络能够造福于人类。
在教学过程中,教师起到一个“线”的作用,把学生搜集到的资料串起来,并让他们积极的动脑思考,把资料内容上升到思想上来,从思想上认识到网络的危害,提高自我防范意识,合理利用网络,做到健康上网。
在本次课中,学生的积极性很高,顺利地完成了教学目标,当然也存在一些问题,学生的思想很灵活,有的问题也许教学过程中没有涉及到,但是学生提了出来,这就需要我们教师在课堂上的随机应变能力,使得学生围绕本课进行思考讨论。
品德与社会教学反思【第四篇】
反思本课的教学,我有以下收获:
一、创设情境,拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味,吃中还有人的智慧,吃中还有故事,如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中,我采用小切口,大深入的方式,以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中,学生才能尊重历史,尊重地方的文化与传统,萌发对历史的感性认识,丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以,教学时,我就从现实生活出发,了解了现代社会的“食”之后,再追根寻源,引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来,就拉近了现实和历史的距离,不会显得很脱节。
二、活动多样,发现食文化的智慧与魅力
活动性是品德与社会这一新课程的特点,在品社教学中创设适宜的生活化教学活动,使学生强化情感体验,促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体,体验和分享,帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深,激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动:食背后的故事、追溯古代饮食文化,给学生创设足够的时间和空间,由学生宣传、介绍中华食文化;同时我也有目的地插入一些相关的图片,穿针引线,使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
三、探究历史,体验学习历史的方法。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前,它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢?在这里,我也渗透探究历史的方法。例如:在《吃穿住话古今(一)》这课中,教材就设置了一个问题“最初的人类,还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的?”在这里,我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的,从而得出结论:我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
四、课后留白,培养学生历史探究能力。
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上,五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验,我们为学生留有一定空间,让他们自主合作学习,在交流中获取知识,体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后,我请学生自己去探究我国的饮食礼仪,发现其中的精妙之处,从而增进民族自豪感,我想下节课一定能上得更贴近学生,更能走进历史!
教学是一门遗憾的艺术。教学过后,还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言,情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较,内容很多,跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘,导致课堂教学教学时间不够充裕,虽然孩子们学起来特别有兴致,多感官的参与过程中,但孩子参与的时间还是不够多,今后设计要注重让学生随时有话可说,不仅仅是一名“看客”。;教师语言的组织上还不够精炼;在时间的把握上还不够精确;在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。
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