陈涉世家教学设计【范例4篇】
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九年级下册语文《家》教案【第一篇】
九年级下册语文《家》教案
一、教学目标
1、 知识与能力
了解当代作家周国平:并能积累文中的生字、生词,提高阅读水平
2、 过程与方法
在不断地设疑解疑过程中,理解作者对家的三个比喻及其观点
3、 情感价值观
对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的人类情感,学会珍惜家庭生活
二、教学内容
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词,周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解
2、作者介绍
周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《南极无新闻------乔治王岛手记》等,1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1~6卷),译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等
3、课文分析
A内容分析
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
B主题分析
这篇散文以家、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。
C写法分析
三个层次结构清晰,是一种递进的关系
三、思考讨论
1、作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸,说说这几个比喻间的内在联系。
2、我们每个人都有一个属于自己的家,家是什么?不同作家笔下有不同的“家”,那么你心目中的“家”呢?请你用比喻句把自己的感受写出来吧
《家》课文阅读
南方水乡,我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船,船上炊烟袅袅。当船靠近时,我闻到了饭菜的香味,听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到,船就是渔民的家。
以船为家,不是太动荡了吗?可是,我亲眼看见渔民们安之若素,举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也确实是个家。
于是我转念想,对于我们,家又何尝不是一只船?这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域,但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静,时而波涛汹涌,但只要这只船是牢固的,一切都化为美丽的风景。人世命运莫测,但有了一个好家,有了命运与共的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。
我心中闪过一句诗:家是一只船,在漂流中有了亲爱。
望着湖面上缓缓而行的点点帆影,我暗暗祝祷,愿每张风帆下都有一个温馨的家。
凡是经历过远洋航行的人都知道,一旦海平线上出现港口朦胧的影子,寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们,无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中,我们需要冒险,也需要休憩,家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后,家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。
不要说“赤条条来去无牵挂”。至少,我们来到这个世界,是有一个家让我们登上岸的。当我们离去时,我们也不愿意举目无亲,没有可以向之告别的亲人。倦鸟思巢,落叶归根,我们回到故乡故土,犹如回到从前靠岸的地方,从这里启程驶向永恒。我相信,如果灵魂不死,我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。
家庭是人类一切社会组织中最自然的社会组织,是把人与大地、与生命的源头联结起来的主要纽带。有一个好伴侣,筑一个好窝,生儿育女,恤老抚幼,会给人一种踏实的生命感觉。无家的人倒是一身轻,只怕这轻有时难以承受,容易使人陷入一种在这世上没有根基的虚无感觉之中。
人是一种很贪心的动物,他往往想同时得到彼此矛盾的东西。譬如说,他既想要安宁,又想要自由,既想有一个温暖的窝,又想作浪漫的漂流。他很容易这山望那山高,不满足于既得的这一面而向往未得的那一面,于是便有了进出“围城”的迷乱和折腾。不过,就大多数人而言,是宁愿为了安宁而约束一下自由的。一度以唾弃家庭为时髦的现代人,现在纷纷回归家庭,珍视和谐的婚姻,也正证明了这一点。原因很简单,人终究是一种社会性的动物,而作为社会之细胞的家庭能使人的社会天性得到最经常最切近的满足。
家不仅仅是一个场所,而更是一个本身即具有生命的活体。两个生命因相爱而结合为一个家,在共同生活的过程中,他们的生命随岁月的流逝而流逝,流归何处?我敢说,很大一部分流入这个家,转化为这个家的生命了。共同生活的时间愈长,这个家就愈成为一个有生命的东西,其中交织着两人共同的生活经历和命运,无数细小而宝贵的共同记忆,在多数情况下还有共同抚育小生命的辛劳和欢乐。正因为如此,即使在爱情已经消失的情况下,离异仍然会使当事人感觉到一种撕裂的痛楚。此时不是别的东西,而正是家这个活体,这个由双方生命岁月交织成的生命体在感到疼痛。如果我们时时记住家是一个有生命的东西,它也知道疼,它也畏惧死,我们就会心疼它,更加细心地爱护它了。那么,我们也许就可以避免一些原可避免的家庭破裂的悲剧了。
心疼这个家吧,如同心疼一个默默护佑着也铭记着我们的生命岁月的善良的亲人。
我尝自问:大千世界,有许多可爱的女人,生活有无数种可能性,你坚守着与某一个女人组成的这个小小的家,究竟有什么理由?我给自己一条条列举出来,觉得都不成其为充足理由。我终于明白了:恋家不需要理由。只要你在这个家里感到自由自在,没有压抑感和强迫感,摩擦和烦恼当然免不了,但都能够自然地化解,那么,这就证明你的生活状态是基本对头的,你是适合于过有家的生活的。
一片空地,几间空屋,有人来到这里,贴上标签,于是为家。
家太平凡了,再温馨的家也充满琐碎的重复,所以家庭生活是难以入诗的。相反,羁旅却富有诗意。可是,偏偏在羁旅诗里,家成了一个中心意象。只有在“孤舟五更家万里”的情境中,我们才真正感受到家的可贵
《家》教学反思
1、《家》是语文版新课标教材九年级下册的1篇议论性散文。作者从人们司空见惯的生活现象写起,运用三个层层递进的比喻,揭示了“家”的真谛,传达了他对“家”的哲学思考。
2、教学过程是师生探究文本的过程。“探究课文,领悟‘家’之蕴”、“体味‘家’之情”,着力为学生构建探究的平台。教学中具体呈现的每一个教学细节,教师深情讲述自己对家的真切感受,把自己也作为课程的一部分,真诚地袒露给学生,这不仅让他们深受感染,其实带给他们更多的应是“平等”的理念———人格的平等,思想的平等。
3、教学中能够激活学生真切的联想和想象,调动他们的体验和情感,从而使他们理解文章思想内涵,建构新的思想链条,提升自己的人文素养。
陈涉世家教案【第二篇】
教学目的
一、熟悉课文,疏通文意。
二、理解课文的基本内容。
三、培养学生自学习惯和自学能力。
教学设想
一、在熟悉课文的前提下,疏通文意。主要利用正音、断句(读准句中停顿)、范读等方法,引导学生熟悉课文;然后,由学生的二人小组试泽全文,流通文意,其中,读不懂的语句,集体解疑。
二、充分利用课后练习,将其自然融入课堂教学中,减轻学生负担,落实“训练重点”。
三、在熟悉课文、疏通文意基础上,通过填空题,达到理解基本内容的目的。
四、用复述主要内容的方法,强化对课文基本内容的理解。
第一课时
教学四点
一、熟读课文,疏通文意。
二、了解作者和《史记》。
教学过程
板书课题和作者:陈涉世家司马迁
一、简介司马迁和《史记》。
方法:引导学生看教材注解
作者司马迁,10岁“诵古文”,20岁开始游历,游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。汉武帝元封八年(公元前1)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后国替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受官刑。出狱后,任中书令,掌管皇家机要文件。他发愤著书,公元前91年完成《史记》。
《史记》,我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇,包括本纪(帝王传记)12篇,世家(记诸侯本系)30篇,列传(序列人臣事迹)70篇,年表12篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇,共526,500字。在史学和文学史上都有很高的地位。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
本课《陈涉世家》就节选自《史记》。
二、初读课文。
1、正音
学生参照注解,借助工具书,自读课文,读准字音。
教师出示卡片(或投影、小黑板)检查卜列字的读音掌握的情况。
闾(lǚ)左谪戌(zhéshù)当行(háng)度已失期(duó)
以数谏(shujiàn)罾(zēng)间(jiàn)祠(cí)
陈胜王(wàng)忿恚(huì)笞(chī)毋(wù)
宁(nìng)有种乎蕲(qí)?(zhì)?(cuó)
拓(Zh6)谯(qiáo)会(huì)计事长吏(lì)
以应(yìng)陈涉
[说明〕本文较学过的文言文长一些,需要注音的字多。教学中,可以要求学生先读注解所注的字音,然后读课文;或学生通读课文,边读边掌握字音;也可以在学生自读后,集体对一些字正音,同时,结合注解,理解其意。有些字的读音,不可能一下子记住,在下边的教学中,随时复习。
2、试译课文
二人小组,结合注解流通大意,并记下看不明白的语句,待全班讨论解决。
[说明]学生分小组疏通大意,教师多给一些时间。其间教师巡视,随时解答一些学生的'疑难问题。值得注意的是,学生只是疏通大意,不需要逐字“对号入座”。指导学生练习在书上做点笔记。
布置作业
完成课后练习一、三。
陈涉世家教案【第三篇】
教学目标:
一 了解陈涉起义的原因及起义后的主要情况
二 理解记事详略得宜的剪裁方法。
三 体会小说与史传的异同。
教学设想:
一 安排三课时
二 采用整体入手的方法,每一“循环”都做到完整地阅读、朗读、讲述、分析。
三 重点地突出一些字、词、句,避免逐字、逐句、逐段平均主义地讲解。凡有注解的,不讲,由学生利用注解读懂课文。用一个不同断句的例子扩大视野,积累知识。
四 介绍阅读与课文有关的文学作品,培养阅读兴趣,提高阅读水平。
第一课时
教学要点:
一 了解《史记》的一般情况。
二 读通课文,理解词语,明确层次。
教学内容和步骤:
一 导入新课(结合检查预习中看阅读提示和注解自读课文的效果),教读。
提问:1.《史记》的作者是谁?他是哪个时代的人?2.《史记》的“世家”部分是记什么人的?作者为什么把陈涉列入“世家”中?3.课文中记述陈涉起义的经过,同时又记了哪些有关的人物?这些人物中与陈涉关系最密切的是谁?要求:学生不看课本能简答,并能板演“吴广”、“葛婴”,字形笔画无误。随后,引导看阅读提示和题目注解,既加深印象,又从注文“他用毕生精力著成我国第一部纪传体通史”一句引发求知要求,介绍《史记》。
讲述:关于《史记》 汉朝司马迁的父亲司马谈做过太史令,死后,司马迁继任这个官职。太史令是管天文、历法、国家典籍、编写史册的官。司马迁46岁时,因李陵事件牵连(只宜简介,作最低限度的说明,不必多讲),下了大狱,受到惨重的刑罚。后来,汉武帝因司马迁很有才能,赦了他,任命他为中书令(管皇帝的文书诏令)。受刑后的司马迁,决心继续父亲的事业,编写史书。最后,终于写成上起自传说中的黄帝直至当代为止约三千年左右的中国通史。全书包括12世纪(记帝王事迹),30世家(记诸侯世系)70列传(记个人和偈褡迨录#?书(记经济、天文、历法等情况),10表(用表格形式编排史料)。其中,列传的最后1篇为《太史公自序》,是自传。《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。(联系旧课:我国第一部编年体的历史著作是《左传》)讲述时,学生简要笔记;讲述后,学生(邻座)互对笔记。指名复述笔记内容,师生共同订正。
朗读:指名(水平属于中等的学生)通读全文,读时如个别字、词有障碍,要及时帮助“过关”,以保持课堂良好气氛。要求:在预习初读的基础上,再次加深对课文的印象。读后,了解有什么疑难,及时解答,并由此导向课文后的习题,解决“比较·辨析”的第三题(口头)、第五题(书面)。(可参看《教师教学用书》,此处不重复抄录)两题解决后,即提出新的练习内容。
二 练习
提示:词有本身的词义,但要理解还须把它们放在句中、文中。下边所举的词,在不同组合时有不同的解释。
提问:楚人怜之,卜之鬼乎,杀之以应陈涉,这三个词句中的“之”的解释与上举1-4例中哪一个相同?(答案:4)
这里的练习,作用是:(1)统观全文,前后对照,易于分辨。(2)全面掌握,突出个别,有助巩固。作练习时,不仅答案由学生说,举例语句的解释,也可鼓励学生说。应注意的是,把字放在句中、文中,避免多讲古汉语语法的倾向。虚词“乃”也可用同样方法。
列出“乃谋曰”、“乃诈称公子扶苏”、“乃令扶离人葛婴”,答案选取“2”。
除以上的“之”、“乃”之外,理解文中的“数”也可用这个方式来达到巩固的目的。比较了“数有功”、“数万人”音义的不同,就可找到“以数谏故”、“数言欲亡”的“数”与“数有功”的“数”同一音义。
三 再次导向课文,教读。
提示:原文不分段,现在,编入课本,分了段,对阅读理解有帮助。要求:提摄出每段主要内容。默读,速度可较快,发言,明确本文层次:1.用内心动态、对话、动作写出陈涉情态,表现传主陈涉的大志。(说明:本篇不是合传,传主只是陈涉一人,因吴广与陈涉起义和后来行事的关系密切,所以也在开头叙及里籍)2.以对话为主,详写起义前的准备,包括所处环境、分析形势、共同谋划、制造舆论等。3.用对话和叙述的方法,写起义的经过和起义后的大好形势。叙事真切、生动,有条理,是《史记》的特色,所以,人们不仅把它视为不朽的历史著作,而且评价它是有高度文学价值的作品。
分散快速默读,体会层次和叙事生动性,并注意字音。读后指出:借,是籍(藉,文言文中通用)的简化字,常解释为“假使”,读,不读。但书籍的“籍”不简化,读。酂,读。度已失期的“度”,读。適,是“谪”的通假字,读,在文中与“适”无关。适有两音:读,常作人名;现又作“適”的简化字,应读。“适”不能代替“谪”的通假字而读成。
四 讨论(此内容适用于水平较高的班)。
文中“二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。”据中华书局版二十四史是这样断句的:“二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。”比较一下,哪一种断句文意更明确?思考、议论、发言、结论:后者较好。据历史,秦兴徭役,发民谪戍,民不堪命,屯大译乡的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字连下读较能明确当时史实。如果“九百人”三字属上,可以理解为当时只征发九百人到渔阳去而已。由此可见,读古籍断句,要反复思考斟酌,要结合历史事实。这是阅读中应当懂得的门径。
五 布置作业
参考课文后第四题,试作填充,并准备讲述课文主要内容。讲时要注意“序”,即弄清课文段落和段落内部各层次,以体现作者安排材料的恰当。
第二课时
教学要点:
一 锻炼口述能力。
二 理解选材详略。
教学内容和步骤:
一 导入新课(结合检查作业)
提问:检查课文和填充第四题第1小题情况,明确填充答案(参见《教师教学用书》),在此基础上口头讲述。
二 新课内容
1.讲述训练:指名一人以《大泽乡》为题讲“陈涉起义”的故事。要求:明条理,有重点,合史实,不夸饰,事件发展过程层次分明。讲后,学生评论,教师总结。评论标准:过程有序,事实明白,口齿清楚,语言通畅,能把起义的准备、行动作为重点,其他只作略讲。
2.朗读训练:分散读全文,然后指名朗读,要求:注意第二段和第三段前半(“吴广素爱人”至“收而攻蕲”),用语调、语气、语速,吸引听者。
3.小结(讲述与提问结合):(1)写法上,剪裁得当:详写起义前的商议和舆论准备,起义的具体经过。其他如佣耕、徇地、战谯门、刑秦吏等等则略写。这样写,表现出作者的史才,善于剪裁史料,突出了起义的主要内容。(2)描写生动:文中详写的是人物的心理、说话、动作;其他略写的,只作一般叙述。这样写,表现出作者善于突出重点,写得生动,有文学才能。(3)条理分明:“燕雀安知鸿鹄之志哉”一句人物自己表明内心的话,贯串全篇。起义前,失期,是导火线。谋划时,从“苦秦”而确定大计,是善于分析形势。准备时,篝火狐鸣和帛书,是善于制造舆论。起义时,吴广先“忿恚尉”而后陈胜佐其杀尉,立即召令众人听命,“王侯将相宁有种乎”一句写出了善于把握时机和胸中之志。先杀尉而后发号召,行事易成(若先号召,尉未杀则效果不同),可见善于谋划,设计周密。以下写乘时而作,及时自立为王,便很自然。总之,这样写,显示了传主的“鸿鹄之志”,同时,也见出条理。前人评论说司马迁善序事理,称赞他做到“其文直,其事核”,实属至当。(这里只点一下,下边还要说到)
三 作业
课后反复熟读课文。
第三课时
教学要点:
一 自读茅盾短篇小说《大泽乡》。
二 比较小说与史传的异同。
教学过程:
一 导入新课
讲述:茅盾在1930年写了短篇小说《大泽乡》。那时正处于第二次国内革命战争前期,农民的革命意识逐渐觉醒,对反动统治的反抗意识逐渐增强。现据1980年人民文学版的《茅盾短篇小说集》复印(或誊印),发给阅读。
二 新课内容
学生阅读《大泽乡》。要求:默读2-3遍,把它与《史记·陈涉世家》作比较,看看有什么异同,可从题材、体裁、写法等方面考虑,在文字下边画线(单横线、曲线按各人自己使用习惯),左右空白处也可用文字简记要点。不必出题限死回答内容。要让学生思路活跃起来,自由驰骋,并由此引发学生兴趣。读后先小声议论,然后发言。教师在学生议论时巡回了解情况,以便帮助小结。小结、归纳,其大端可如下举:
1.题材:相同,陈涉在大泽乡起义反秦。
2.组材:课文是从传记节选的,材料比《大泽乡》多。《大泽乡》是短篇小说,它所选取的是一个“横断面”,集中于大泽乡起义,不像传记还写了起义以外的事(如里籍、佣耕、进军、称王等等。)
3.体裁:《陈涉世家》是传记,必须叙写传主的一生事迹,因而篇幅的长短取决于传主生平事迹的多寡。《大泽乡》是短篇小说,篇幅的长短受体裁特点的限制。
4.人物:《陈涉世家》按史传体例,一开头就叙写传主概况(本篇因需要而兼及有密切关系的人,但这并不能看作是“合传”),以传主的事迹贯串全篇。《大泽乡》先描写环境,由押送的军官先“出场”,然后在故事情节展开中,主人翁陈胜才出场,有时一个场面描写别的人,主人翁可以不出现。
5.写法:《陈涉世家》遵循“史”的要求,注重“实录”,尽管文中也写人的对话、行动等等,但目的不在于描写,只为了叙事,更不作想象,不运用文艺创作上的手法。《大泽乡》中有景物描写,或用来交代情节发展的环境,或把这种描写同人物的心理活动结合起来,起到表现人物性格的作用。作者描写人物的外貌、动作、心理,刻画人物形象,予以合理的想象。例如,第一部分写两个军官的性格,写他俩的思想活动,与戍卒对立;第二部分写戍卒的怨恨情绪;第三部分写军官暗地里商量坑杀戍卒;第四部分写起义的场景。
6.中心:《陈涉世家》着意在反映史实,《大泽乡》则突出了阶级对立、阶级矛盾的主题。
小结(讲述为主):读《陈涉世家》,仅仅从课文这个节选部分,已能初步领略到《史记》的特点:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”正因在史学、文学两方面都有高度的成就,所以鲁迅称它为“史家之绝唱”。《大泽乡》用短篇幅写大事件,作者匠心独运,还熔铸了一些史事于篇中,写得极其自然。例如,秦始皇36年,百姓怨秦而假借天上坠星为殒石的谣言,有使者夜行过平舒道中闻仙人说祖龙(指秦始皇)当死;大将蒙恬率大量戍卒屯边,是秦的一大苛政。作者又借用汉代梅福说的话(倒持太阿)来指斥秦的统治者,用这些史事来加强反秦的气氛,但又不同于传记中的人物行事实录。作者还在作品中写了一些引人深思的句子。例如,“但是‘闾左’的*奴们的洪水太大了,太大了”,“地下火爆发了”之类。
三 作业
指导使用《简化汉字总表》,向学生说明:使用简化汉字应以1986年10月10日国家正式颁布的“总表”为准,《大泽乡》的复(油)印中应改正三个字,“象”改“像”,瞭望的“瞭”不作“了”,“囉”的简化字应作“啰”,不应作“罗”。又,电影、电视的字幕,商品的说明书,时常有不该使用的简化字,应予注意,不要受其影响,发现不符合“总表”规定的,可以用与人为善的态度,提出意见,要求纠正。
陈涉世家教学反思【第四篇】
一、导入
秦始皇统治时期,大规模地兴建宫殿和陵墓,以及筑长城、修驰道,对匈奴和南越的用兵,耗费了大量的人力和财力,极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时,还制订严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后,赋敛益重,致使天下困疲不堪,人民陷于深重的苦难之中。“官逼民反,民不得不反”,在这样 的残暴统治下,爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义,这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。今天我们就跟随司马迁一起去初步了解一下陈胜这一草根英雄,探究一下这次农民起义的具体原因?
二、目标
1、掌握重点实词虚词的含义
2、反复朗读课文,借助课下注释,疏通文意。
3、学会客观地看待历史,了解起义的原因及其历史必然性,初步感知陈胜的形象。
4、
三、检查预习
1、朗读课文
1、2段。 指名朗读
正音
全班
齐读注意节奏、停顿、语气
2、重点实词虚词的含义。
四、整体感知。
(一)翻译
1、参照课下注释,翻译课文1-2段,有问题的同桌讨论,不会的做好标准
2、质疑
在翻译过程中有疑问的提出来别的同学帮忙解决。
3、指名翻译,找出存在的问题。
(二)在翻译的基础上再读课文概括两段的主要内容。
1、陈胜的身份及远大的志向
身份:佣耕——————地位低下 志向:鸿鹄之志————志向远大
2、起义的原因以及为起义做的准备。 原因:(直接) 失期法皆斩
(根本)天下苦秦久矣 准备:丹书鱼腹
篝火狐鸣
总结:正是因为秦的暴政以及起义做了充分的准备,起义进行的如火如荼。
(三)分析人物形象
这两段主要刻画了陈胜这一形象,对人物的刻画有多种描写方法,(回顾描写人物的方法)对陈胜主要运用了什么描写? 语言、对话。
从这些描写中可以看出陈胜是个怎样的人? 胸怀大志
勇于反抗、富有观察力
有智慧。
(四)品读赏析
你最欣赏文中他的哪句话?有感情地朗读赏析?
小结:通过这课学习,让我们初步了解了农民起义的原因,告诉我们:哪里有压迫哪里就有反抗,得民心者得天下。 作业:必做:整理翻译 选做:如何看待起义中的迷信行为。
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