七年级上册历史教案【汇集4篇】

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七年级历史上册人教版教案【第一篇】

[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢？我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。

一、河姆渡的原始农耕

[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。

请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始种植水稻，而且这在世界历史上是最早的。现在我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么？

[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。

[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢？

[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。

[教师引导]还能说明什么呢？同学们可以讨论一下。

[学生讨论]……

[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。

[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。

干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。(教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些)

[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？可以讨论。

[学生讨论]……

[学生回答]开始了原始的农耕生活；大量使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎；而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。

从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。

同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：

[板书]1.使用磨制石器、耒耜

2.种植水稻(世界最早)

3.建筑干栏式房屋，定居生活

4.挖掘水井，饮水方便

5.饲养家畜

6.制造陶器、玉器和乐器

[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。

[学生看书]……

[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上(学生念教师写)。

二、半坡原始居民的生活

1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2.种植粟(世界最早为河北武安磁山)

3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼

4.食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)

5.建筑半地穴式的房子，定居生活

6.制造彩陶，刻画符号

7.纺线、织布、制衣

三、大汶口原始居民

1.农耕经济有很大发展，农具发达

2.原始手工业有了很大进步

3.陶器有黑陶、白陶，质量很好

4.私有财产和贫富分化出现

[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。

现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”,从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。

其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地穴式”的建筑形式。这种“半地穴式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由穴居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。

屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”,这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的`方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”。另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。(教师可以边讲边用实物示范)。

现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响？(此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上)

[学生讨论]……

[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系？

[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。(该问题可在教师引导下回答)

[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。

其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

请同学们讨论一下，选几个代表表述。

这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。

学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。

(在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确)

“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。

“私有财产”和“阶级”,可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。(具体答案略)

七年级上册历史教案【第二篇】

教学目标

知识与能力：

(1)知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实

(2)能力目标：学生通过小组讨论方式合作学 归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。

过程与方法：

(1)学生共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。

(2)通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学评价。

(2)教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解非常困难。

教学工具

多媒体师生互动教学，PPT演示。

教学过程

1、引入：

[教师引导] (出示图片以及相关网页)2007年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜祖大典，而与他同时参加的，共有4万人之多。而近来又有一份报纸用了很大的篇幅，探讨寻根祭祖活动盛行，甚至上升到国家级别的现象及其背后的原因。为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今天的学 在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。(出示部落分布图)相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。这场大战在哪里发生？

[学生回答] 涿鹿。

[教师讲述](出示形势图)相传蚩尤部落“铜头铁额”，骁勇非常，在涿鹿之战中，黄帝部落一度落于下风，后来与炎帝部落结成联盟，甚至要找来天女相助，还发明了指南车，才最终打败了蚩尤部落。

[板书]一、炎黄战蚩尤：

著名战役：涿鹿之战。

[教师提问]你怎么看涿鹿之战？

[学生回答]

[教师归纳]涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础。

[教师讲述](出示线索)炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。而在炎帝和黄帝之后，又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。在长期的发展中，华夏民族形成了。因此，炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先，我们也自豪的自称为“炎黄子孙”。

[教师过渡]而其中，黄帝更是被称为“人文初祖”，这又是为什么呢？

[板书]二、黄帝——“人文初祖”

[教师提问]黄帝和他身边的人有哪些发明？

[学生回答]……

[板书]黄帝宫室、衣裳、挖井、舟车

嫘祖：养蚕缫丝

仓颉：文字

伶伦：乐谱

[教师提问]看完了黄帝的贡献，请大家回答刚才的问题，为什么后人称黄帝为“人文初祖”呢？

[学生讨论]……

[教师归纳] 黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”。

七年级历史上册人教版教案【第三篇】

第一单元史前时期：

中国境内人类的活动

第一课中国早期人类的代表——北京人

教学目标：

知识与技能

1.了解人类历史的起源，指导元谋人是中国境内的早期人类。

2.了解北京人发现的过程，指导根据化石推测北京人的特征及生产、生活的情况。。

过程与方法

1.指导学生阅读教材，提炼知识要点。

2.通过观察《人类进化示意图》《中国境内主要古人类遗址分布图》，说出人类进化的

大致过程及我国境内主要古人类遗址分布情况，初步掌握阅读历史地图的方法。

情感态度与价值观

1.了解我国是人类的发源地之一，是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家之一，

激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。

2.通过讲述北京人遗址发掘过程中的'小故事，体会考古学家执着探索的精神，结合北

京人遗址中的考古发掘，认同北京人遗址在同期遗址中的重要地位。

教学重点：

北京人

教学难点：

劳动创造人本身

教学准备：

教师准备相关的课件及资料图片，发给学生预习指导，指导学生查阅相关资料，自主学习。

的特殊之处？

观察第二幅图片，认识达尔文及达尔

七年级上册人教版历史教案【第四篇】

课程标准

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

教学目标

识记与理解：记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。

能力和方法：通过识图，培养观察能力；通过观察原始农耕时代的器物，培养审美能力；通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，培养学生掌握、运用比较的方法。

情感、态度与价值观：认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过他们适应、利用与改造自然，认识人与自然的关系。

教学重、难点

河姆渡和半坡遗址为重点，前者更重。

难点为新石器的涵义，原始居民的生活及其与环境的关系。大汶口墓葬所反映的社会情况。

教学步骤

教师活动学生活动备注

一、导入新课

我们一日三餐吃的主食是什么？……导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。

（科考队进入下一站，来到浙江余姚……）

利用学生熟悉的`内容谈话，接近历史与现实距离

二、河姆渡遗址

该遗址是何地发现的？发现了些什么？这些发现能说明什么问题？能画出河姆渡原始居民的房屋吗？

除此以外，他们还从事哪些生产活动？你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的吗？

当地的气候条件怎么样？这与先民的这些生活习惯有什么关系？

指导学生阅读P12史海拾贝。

这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢？

学生看书、寻找、发现

理解生活的需要制造相应的工具

理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系

知道最早种植水稻与粟

过渡，引起学生继续探究的兴趣。

三、半坡遗址

要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样？”“有哪些不一样？”“为什么会出现这样的现象？”

观察书上的石器和陶器，看看它们有什么用途？是如何使用的？

你能根据书上P10小字的描述和你的理解复原出半坡人的居住的房屋吗？

带着问题看书，有的放矢

大胆猜测、想象

学生看书，然后自己试图画出半坡人居住的房屋。

教师活动学生活动备注

四、大汶口遗址

在山东泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的时候，出现了一处更先进的原始农耕文化遗址，即大汶口遗址。

现在请大家看看书，想想河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的其同点？各有什么特点？

指导学生阅读小字，想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象？”

学生在教师的指导下，通过阅读教材，去归纳发现。

五、小结

我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。

认真听，自豪感。

六、学习活动与学习测评

当堂测评、巩固。

巩固知识、激发兴趣。