《夸父逐日》教案（精选4篇）

【阅读指引】阿拉题库网友为您分享整理的“《夸父逐日》教案（精选4篇）”范文资料，以供您参考学习之用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享给大家吧！

《夸父逐日》教案【第一篇】

教师：上学期我们学过1篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

投影：童话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、作品简介

1、《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）

2、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》8篇，早佚。今本《列子》8篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的'。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

3、关于夸父

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。

三、诵读贯通

1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏

2、学生齐读2遍。（齐声朗读）

3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

四、教师点拨：

夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

五、作业与练习：

1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

三年级下册《夸父追日》教案【第二篇】

一、引

师（激情饱满地）：同学们，你们看，这是什么？（出示两幅光芒四射的太阳图象）

生：太阳！

师：多好的太阳啊！谁能给它们配上好词？

生1（语气平淡）：旭日东升

师：带上赞美的语气，（师示范诵读：旭日东升！）谁还会？

生2：（大声、有感情地）光芒四射！

生3：……

师：可惜太阳不能永远地停留在天上，渐渐地，它要下山了，取而代之的是茫茫的黑夜，于是，在很久很久以前，有一个人，他想把太阳永远地留在天上，他的名字叫——

生：夸父！

师板书课题

二、导

师：同学们，太阳能追的吗？

生：不能！

师：为什么？

生1：太阳离我们太远了，有15亿公里远，追不到！

生2：太阳太大了，130万个地球才能抵得上一个太阳呢！

生3：太阳太热了，表面温度就有六千多度，稍一接近就会被烤焦的！

师：所以，《夸父追日》是1篇神话故事！同学们都知道神话故事是古代劳动人民创造出来的，因为当时人们无法征服自然，所以便把许多美好的愿望加在了神话人物的身上。你们知道吗？（神秘地、夸张地）在神话故事中，据说夸父身高二十几米，（边说边出示夸父图象）他的两条腿就有十几米那么长、有七八层楼那么高呢！

生：哇……

师：他跑起来的速度可快了，连声音也追不上呢！所以，老师不得不说他——“真神！”（多媒体出示），文中处处表现了夸父的神奇，现在请你们先自读课文，等会儿请你们用这种句式“夸父--------，真神！”（出示）来说说夸父的神奇。

生自读课文

师：读好了吗？谁来说？

生1：夸父能一口气喝光黄河、渭河里的水，真神！

师：我怎么没听出你对他的神奇感到佩服呢？

生2：夸父一下子能跑两千里，真神！（竖起大拇指）

师：真好！你竖起的大拇指让老师感觉到了你对夸父的敬佩。

生3：夸父倒下变成了一座大山，他的手杖变成一片桃林，真神！（有感情地，也竖起了大拇指）

生4……

★朗读块

师：现在让我们先去感受一下夸父追日的情景吧！

（屏幕出示“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似

地奔跑，一眨眼就跑了两千里”）请你们自己读这句话。

生读

师：读完了吗？

生：读完了。

师：读懂了吗？

生：懂了！

师：（逗生）真的懂了吗？

生：（大声地）真的懂了！！

师：好，那我就来考考你们吧！谁来读这句话？

生1平淡地读完这句话

师：这是子浩同学读的，同学们，如果请你来读的话，你想提醒大家读好哪些词呢？

生2：我想提醒大家读好“拿着、提起、迈开”这几个词。

师：哦，你想提醒大家读好动作词。你能示范一下吗？

生2读

师：很好，让老师看到了一个身手敏捷的夸父！

生3：我想提醒大家读好“像风似地奔跑”，因为像风一样，所以应该读快点。

师：好，你试试！

生4：我想提醒大家读好“一眨眼”还有“两千里”。

师：两千里！哇，好远好远的路啊！（神秘地）同学们，你们知道两千里有多远吗？（夸张地）两千里等于一千公里！你们知道一千公里有多远吗？一千公里等于一百万米，比我们福州到上海还要远得多呢！夸父一眨眼就跑这么远，要怎么读？

生5读“一眨眼就跑了两千里”

师：不够，才跑200米！

生笑。

生6再读这句话

师：哇，跑了1900里了，还差一点，现在咱们全班同学一起读。

全班读这句话。

师：感谢这几位同学的提醒，现在谁能把这句话绘声绘色地完整地读一读？

生7读全句

★想象说话。

师：好一个奋勇前行的夸父，可惜文中写夸父追日的情景就这么一句话，老师真想再读一读，再看一看啊，现在，我要把这个任务交给我们班的小编剧们，请你们（出示：“一路上……”）接着这句话往下想象，想好了同桌先互相说说。

生1：一路上，他越过一座座高山，穿过一片片丛林，来到了虞渊这个地方。

生2：一路上，他汗流浃背却顾不得去擦一下。

生3：一路上，他的脚被石头刺得鲜血直流，可他却不顾疼痛，奋勇前行，他一心只想着追太阳，他怕太阳落山了。

生4……

师：你们真了不起啊，让老师像看电影似的，看到了夸父追日的一幕又一幕。同学们，夸父之所以如此执著地追日，是因为他的心中有一个目标（出示：“我要把太阳抓住，让大地永远充满光明！”），请你读！

生1读

师：所以当他渴了累了的时候，他就会想起这个目标——请你读！

生2读

师：让大地永远充满光明！多么美好的愿望啊，同学们，我们一起来读读吧！

全班齐读。

★表演块

师：看，太阳！（屏幕上出现火红的太阳）目标就在眼前，愿望就要实现，同学们，快，站起来，伸出双手帮夸父把太阳抓住！

全体生：（不约而同地）用力地向着屏幕上的太阳伸出双手。

师：（着急地）快，使劲，不然太阳就要落下去了！

生：有的踮起脚、昂着头，有的咬紧牙关，满脸通红……

师：（微笑）哇，好用劲啊，小夸父们赶快坐下歇一会儿吧！我来采访一下你们。

生坐下。

师：这位夸父，你为什么这么激动呀？

生1：因为太阳就在我面前了，我马上就要可以抓住它，所以很激动！

师：您辛苦了，请坐！这位夸父，你为什么这么高兴呢？

生2：太阳快要抓住了，心中的愿望就要实现了，所以我很高兴！

师：您真执著，可以和您握个手吗？

生笑并握手

师：文中的夸父也是这么高兴的，课文中用了一个词来形容他的高兴。

生抢答：无比欢喜！

师：谁能无比欢喜地读读这句话呢？（屏幕出示：“一团又红又亮的火球出现在他的眼前……”）

生读

师：停！目标就在眼前，让你的眼睛亮亮的，透出欢喜的光芒，举起你的手臂，把太阳抓住！

生带上表情和动作重读这句话

师：读得真好！同学们，让我们像他这样带上动作、表情读这句话！

全班齐读

★积累块

师：可是就在这时候，却发生了一件意想不到的事。请同学们自读3、4自然段，看看发生了什么事。

生自读

师：发生了什么事？

生：夸父渴死了。

师：同学们，你们知道吗？《夸父追日》出自我国古代神话传说集《山海经》，3、4两段的内容在原文中是这样的：“渴欲得饮，饮于河、渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。”（屏幕出示）说的是夸父太渴了，于是他去喝黄河、渭河里的水，可是这两条大河的水都不够他喝，他又想跑到大泽去喝水，可是还没到大泽，夸父就渴死了。原文有原文的简练，课文有课文的精彩和具体。同学们，现在请你对比一下，看看课文中增加了哪些描写？

生看书

生1：增加了渴的描写。“他的喉咙直冒烟。”

师：是啊，写出了渴的感觉！

生2：还写他“伏下身子，咕咚咕咚，一下子把两条大河全给喝干了。”

师：哦，写了他喝水的动作和声音。他喝得可真急啊，实在太渴了！

生3：课文还写了“大地和山河都因为他的倒下而发出巨响”

师：我怎么没有听到这巨响呢？谁再来读这句话？

生4读

师：这回我听到。

生5：还写了“太阳正在渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在了夸父的脸上。”

我觉得这句话很美。

师：哦，通过景物描写写出了夸父没有实现愿望的遗憾和伤心。

生6：我发现课文还写了夸父倒下去时的动作和神情。

师：请把这个句子读出来。

生读：“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”

师：长叹一声？你能理解吗？

生：能！

师：试着叹一口气！

生：唉______！

师：多么留恋，多么无奈啊！看来这段话对于我们平时怎样把作文写具体很有帮助。现在让我们在音乐声中，再次感受夸父心愿未能实现的遗憾吧！

（悲壮的音乐响起，学生齐读第4自然段）

★    师生接读：尽管夸父倒下了，可他还是把自己变成了一座______（生：大山），他的手杖变成了一片____（生：桃林），怎么样的桃林？（生：变成了一片枝叶茂密、鲜果累累的桃林！）树上的桃子给追寻光明的人解渴，使他们_____（生：精神百倍，奋勇前行！）

三：升

师：学到这里，你们觉得神话人物夸父是个怎样的人？

生1：夸→←父是个追求光明的人！

生2：夸父是个执著的人！

生3：夸父是个奋勇前行的人！……

师：看来你们都觉得他是一个“坚持不懈、奋勇前行”的人！（板书）这是你们对他的赞美。在我国东晋时期，大文学家陶渊明是用这样的一首诗来赞美夸父的：“夸父誔宏志，乃与日竞走，余迹寄邓林，功竞在身后！”（屏幕出示）“余迹”就是夸父倒下后留给世人的一种精神，“邓林”指的就是这片桃林，赞美夸父留给后人的是一种执著不已、奋勇前行的精神。同学们先自己读读吧！

生自由读

师：好了，跟着老师一起大声地诵读一遍吧，让我们记住这个神话中的英雄-----夸父！

师生齐读

下课铃响。

板书：

夸  父

追          日

坚持不懈

奋勇前行

《夸父逐日》教学设计【第三篇】

一 、学习目标：

1、通过自读、挑读、齐读等多种形式的朗读，读准字音，读清节奏。

2、结合课下注释和工具书，翻译课文。

3、小组合作交流，说出夸父的形象和本文的主题。

二、学习重难点：

翻译课文，说出夸父的形象和本文的主题。

三．学习过程及策略：

1、导入新课：

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）

2、自主学习：

目标：翻译课文

内容：朗读课文，疏通文意

方法：朗读课文，结合课下注释和工具书，自主翻译课文，然后前后桌对译，仍不能解决的做出标记，全班解决。

时间：7分钟

自主检测题：、

⑴学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。

饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。

⑵学生口头翻译句子。

A、 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮 于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

B、未至，道渴而死。

C、弃其杖，化为邓林。

3、合作探究

⑴、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。

⑵．你如何理解这则神话的主题？

⑶．对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

展示方法：各小组派代表回答，并提出问题，加分奖励。

4、拓展延伸

从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？

5、课 堂 小 结

学生回顾学习目标谈收获：

从知识上：

从做人上：

从写法上：

《夸父逐日》教学设计【第四篇】

教学目标

1、知识与能力：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，并在课堂内背诵。

2、过程与方法：通过积极完成“交流展示”、“巩固与提升”等环节，实现有效教学。

3、情感态度和价值观：学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神，并将其用于学习、生活之中。

教学重点与难点

1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。

3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

课前准备

多媒体课件。

教学课时

一课时

一、导入新课

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。上个学期我们知道了女娲造人的神话故事，你还读过哪些神话故事（学生口述）？

2、老师为大家准备了几幅画面，请仔细观察，分别讲述的是怎样的故事？（教师出示幻灯片，女娲造人、后羿射日、女娲补天、嫦娥奔月、愚公移山、精卫填海）。

3、请学生说说关于神话的这一体裁相关知识。教师出示幻灯片加深学生的认识。

神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、学习《夸父逐日》

（一）、教师介绍《山海经》。

《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

（二）、整体感知

1．指名读课文，要求起来朗读的学生读准字音、节奏。其他同学听读，发现错误及时纠正。

2．学生齐读一遍。读准字音、节奏。

3．自主、合作。学生对照课文下注释，疏通文意，初步理解文句，划出疑难字词，然后小组讨论。（注意：小组成员发挥合作精神，会的同学教不会的同学。讨论不能解决的问题做上记号。讨论完老师抽小组成员汇报。看哪一小组认真，仔细，看哪一小组质疑精神最强。）（时间8分钟）

出示幻灯片，强调翻译方法，出示幻灯片。

对译：对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。

移位：翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。

增补：增补是指古代汉语省略或表达过于简单的地方，今译时要作必要的增补。

删减：只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。

4、小组讨论，教师巡视，小组讨论结束后，抽小组成员汇报讨论结果，及时提出质疑，教师点拨指正。

重点字词：

饮于河、wèi（渭）北饮大zé（泽）

夸父逐日（追赶太阳）？与日逐走（竞跑，赛跑）？入日（追赶到太阳落下的地方）北饮大泽（大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北）欲：想要。河：黄河。邓林：桃林。

一定注意古今异义、词类活用、特殊的文言句式哟！

古今异义——河：古义—————专指黄河今义—————泛指一切河流。

走：古义————跑今义————步行。

词类活用——北饮大泽：北：名词作状语，向北。

文言句式：

省略句——“弃其杖，化为邓林”等于“（夸父）弃其杖，化为邓林”。译为：他遗弃的手杖，化成桃林。

状语后置句——饮于河、等于“于河、渭饮”。译为：就到黄河、渭水喝。

5、参考译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

（三）、品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其精神品质。

⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，说明夸父逐日路程之遥远，夸父不辞劳苦，坚持不懈的精神。

⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的精神。

⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会到夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，我们可以体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

（四）、探讨人物形象和主题

1、你怎么看待夸父这一人物？

夸父是个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。

2、你如何理解这则神话的主题？

通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

3、你对夸父逐日的行为有什么看法？

表面看来，夸父逐日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，这类神话的着眼点并不在于最终的失败，而是以此来表达那种勇于探索，不怕牺牲，造福人类的可贵精神。

4、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。．从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？

树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力。（教师做充分的准备：夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去，为人们提供有甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，这一结尾，以富有诗意的想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。后来人们用夸父逐日来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。）

我扩写的是“化为邓林”这幅画面。（老师可以先做个示范，抛砖引玉）

夸父十分疲惫，渴死在半路上。顷刻间，电闪雷鸣，北风呼啸，被丢弃在路边的拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖落到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。

（五）、作业：

1、背诵课文，翻译全文。

2、课文短小，但故事情节波澜曲折，《夸父逐日》是由“夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林”五组动画构成的，任选一个，展开想象，将其扩写。