七年级上册历史教案【精彩4篇】

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七年级上册历史教案范文：多姿多彩的艺术【第一篇】

教学目标

一、识记与理解：通过本课的学习，使学生了解并掌握先秦至南北朝时期的艺术成就：战国编钟，秦始皇陵兵马俑，王羲之与《兰亭序》，顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》。

二、能力和方法：通过指导学生鉴赏战国编钟、秦始皇陵兵马俑、《兰亭序》、《女史箴图》、《洛神赋图》等艺术作品，培养学生的'艺术欣赏能力；通过对历史文物价值的讨论，培养学生历史分析、评价能力。

三、情感、态度与价值观：通过学习杰出的艺术成就，激发学生的民族自豪感和对中国文化的认同感；通过对艺术作品的欣赏，陶冶情趣，养成学生发现美、感受美、追求美、创造美的意识；通过对杰出艺术成就的原因分析，使生认识到人民的创造性是历史文明和历史进步的根本动力。

教学重、难点

重点：战国编钟、秦始皇陵兵马俑。

难点：王羲之、顾恺之的书画成就和秦始皇陵兵马俑的艺术价值。

课前准备

课前收集有关秦始皇陵兵马俑和王羲之的故事。

教学步骤

教师活动学生活动备注

一、导入新课

问学生，有哪些同学学过美术、音乐、书法？你们知道中国有哪些重要的美术作品、乐器、书法作品？而引入本课。

二、战国编钟

指导学生阅读、观察编钟图，谈谈发现。

抽学生讲知音的故事。理解春秋战国时期的音乐成就。

三、秦始皇陵兵马俑

先阅读教材、观察书上的图，谈谈有什么感想。

教师将知识要点落实在教材上。突出其在雕塑的崇高地位。

四、王羲之的书法

阅读教材，落实知识点。

仔细观察书上的字帖，让学生畅所欲言。

抽两个学生来讲王羲之的故事。

谈王羲之的品格。

五、顾恺之的绘画

阅读教材，找出要点。

教师讲解，指导学生观察两幅名画，体会之。

补充讲“三绝”。

初一上册历史教案【第二篇】

教学目标

通过本课的学习，使学生了解隋朝“繁盛”的历史，包括隋朝的建立和统一，社会经济的繁荣，大运河的开通及其作用等基本史实。

通过引导学生思考与探索“隋朝经济繁荣出现的原因？”“隋朝开通大运河的主要目的是什么？”等问题，培养学生从特定的历史条件观察问题和全面分析问题的能力。

通过本课的学习，使学生认识：国家的统一和社会的安定，是经济发展的前提条件和重要保障；大运河是古代世界最长的运河，是与长城齐名的世界上最伟大的工程之一。

教材分析

本课以“繁盛一时的隋朝”为主题讲述隋朝的历史。隋朝的特点是短暂而繁荣。“繁盛一时”四字高度概括了隋朝历史的特点，但由于课时的限制，本课实际上只讲了隋朝的“繁盛”；而“一时”，即二世而亡，只有留待下一课作为唐朝建立的背景去概述了。

教学重点为大运河的开通及其作用。

本课的难点有二个：一是教材对隋初经济的繁荣写得比较概括，难以使学生感受和理解；二是对开凿大运河的目的和作用，要引导初一的学生辩证地、全面地去分析和评价，有一定难度。

教学过程

导入：从公元581年隋朝建立，到907年唐朝灭亡是我国封建社会的繁荣发展阶段，也是我国的历的隋唐盛世。

隋朝在我国历做出了哪些贡献？隋朝大运河通到哪里？隋朝为什么会成为繁荣一时的朝代？你知道隋炀帝这个人吗？应当怎样评论他？学习本课你将得到启示。

一、南北重归统一

1、隋朝的建立

略讲隋代周的过程：当时北周的小皇帝年仅八岁，被封为隋国公的杨坚手握军政大权，又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的简况如下：

时间：581年建立者：隋文帝杨坚都城：长安

2、隋朝的统一

时间：589年

展现“北周与陈对峙→隋与陈对峙→隋灭陈，南北重归统一”的演变图，帮助学生形成应有的'空间观念。在此基础上，引导学生理解隋朝统一全国的重大意义：结束西晋末年以来二百七十多年的分裂、对峙局面，开创隋唐时期三百七十余年的“大一统”局面，为经济文化的繁荣发展奠定了基础

思考：联系南北朝历史的特点，想想为什么在经历了魏晋南北朝的大分裂后，隋朝能实现重新统一？

①长期的分裂和战乱，人民渴望统一

②北方：经过南北朝的民族大融合，民族界限缩小，为南北统一创造了条件。

南方：江南经济的发展，南北人民要求结束分裂局面，加强双方的经济交流；

③隋朝励精图治，国力强盛。陈朝统治腐败，力量衰弱。

二、“开皇之治”

出示两组数据：

七年级历史上册教案【第三篇】

一、识记与理解

记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。

二、能力与方法

通过识图培养观察能力；通过观察原始农耕时代的器物（主要是陶器），培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点；通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。

通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。

三、情感态度与价值观

认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。

重点难点

一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。

二、难点：

1、“新石器”的含义。

2、河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。

3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。

授课类型新课。

教学时间1课时。

教学准备教师研读课标、教材，撰写教案；学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。

教学方法讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段

教学过程

导入新课：

原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人

类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧！

学习新课：

学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的？（采集、打猎、捕鱼）他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便？（受季节变化和天灾的影响；采集的食物量有限等条件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题？开始一种什么样的新生活？我国原始的农耕是怎样出现的？本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。龙宝中学周宗国

教学目标

一、识记与理解

记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。

二、能力与方法

通过识图培养观察能力；通过观察原始农耕时代的器物（主要是陶器），培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点；通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。

通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。

三、情感态度与价值观

认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。

重点难点

一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。

二、难点：

1、“新石器”的含义。

2、河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。

3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。

授课类型新课。

教学时间1课时。

教学准备教师研读课标、教材，撰写教案；学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。

教学方法讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段

教学过程

导入新课：

原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人

类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧！

学习新课：

学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的？（采集、打猎、捕鱼）他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便？（受季节变化和天灾的影响；采集的食物量有限等条件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题？开始一种什么样的新生活？我国原始的农耕是怎样出现的？本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。

七年级上册历史教学设计【第四篇】

《祖国境内的远古居民》

教学目标

掌握元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识，了解中国境内原始人类的文化遗存。

通过“火的使用”、“原始人的生活”等问题，让学生充分展开想象，激发学生思考，培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。

让学生了解中国是人类远古遗址最多的国家，是人类的起源地之一，激发学生的民族自豪感和爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。

教学重难点

元谋人、北京人、山顶洞人的不同之处。

教学过程

教学流程：

(一)创设情境，导入新课：

师：同学们，在很久很久以前，人类就出现在地球上，并成为万物的主宰，关于人类是怎样产生的，古今中外有着许多神话传说，哪位同学能给我们讲一讲你所知道的故事呢？

生：女娲造人、亚当夏娃等故事

展示：女娲造人的图片

师：这位同学讲的太好了，大家掌声鼓励一下。（学生鼓掌）这些神话传说反映出人类对自身来源的困惑，随着科学技术的不断进步，我们知道人类是由古猿进化而来的。21教育名师原创作品

展示：古猿图片

师：在漫长的岁月过程中，古猿通过劳动，逐步演变、进化成人。那么，在远古时期，我国境内有哪些远古居民呢？学完今天这一课，大家就会了解啦。

板书：课题

(二)教师引导，自学探究：

师：请同学们阅读课本第一小节，找出我国最早的远古居民，以及他们的相关信息。

生：（阅读课本后答）元谋人，云南省元谋县，距今约一百七十万年。

师：同学们都很会读书，找的非常的准确。元谋人是我国境内已知的最早人类，我们的科学家们是通过什么判断出他们的生活时期的呢？

展示：元谋人牙齿化石图片

生：化石（如果学生不知道，师可以直接为学生拓展）

展示：社会广角化石是埋藏在地层里的古代生物的遗物。在化石中含有一定量的14C，随着时间的流逝，14C的量也以一定的比例减少，所以通过测出化石中14C减少的程度，就可以推算出化石的年代。（如果学生知道相关知识可直接由学生讲述）

师：在原始人类进化的过程中，劳动起到至关重要的作用。会制造工具，会劳动，是人类和动物的根本区别。漫长的岁月时光中，原始人类在不断的劳动，也在不断的进化，下面我们一起来了解另一远古居民——北京人。

展示：播放视频资料剪辑《发现北京人》

师：同学们可以从视频中获取北京人的哪些信息呢？（可先在小组里互相交流，合作归纳）

生：北京周口店，距今约七十万　　年至二十万年，群居生活，用火

师：同学们观察的十分仔细，并且能够彼此间合作互助，非常好，希望在今后的学习中能够继续保持。

展示：北京人头骨、北京人复原像、教师的个人照片

师：学习要有张有弛，下面我们来做个活动。对比一下，北京人和老师的图像，或是和身边的同学做比较，看一看远古居民和现代人在相貌上都有哪些区别？

生：（小组合作探究）眉骨突出、颧骨突出、嘴巴突出、下巴不明显等。

师：北京人还保留了猿的某些特征。但和更久远的元谋人相比较他们已经有了很大的进步。北京人过着群居的生活，并且他们已经学会使用天然火。

展示：集思广益猜一猜，远古居民有可能是通过什么途径得到火的？

生：（小组讨论）雷电森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃（这一情况学生很少知道，可结合本地煤炭资源拓展）。

师：大家的想象力都非常丰富，在学习的过程中，只有张开合理想象的翅膀，才能够在知识的海洋中翱翔。（结合实况点评学生）

师：远古居民在没有火之前是如何生活的？有了火之后会给生活带来哪些变化？

生：（如需要可讨论）没有火之前茹毛饮血，非常艰苦；有了火之后，可以吃熟食、照明、防寒、驱兽等。

师：由此我们可以得出结论：火的使用是人类进化过程中的一大进步。

师：远古居民在不断的演变、进化，我们今天所掌握的远古居民的信息，除了通过化石研究，还和考古工作者们辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的发现。

展示：历史典故 1927年，周口店北京人遗址的发掘工作开始了。经过两年的艰苦发掘，在1929年的一个冬日，工作人员发现了一个小洞，洞口的裂隙窄得只容一人出入。为了探明虚实，裴文中来到洞里，仔细一看，高兴极了，原来在这里意外地发现了许多动物化石。他顾不得寒冷，决定把挖掘工作继续下去。到12月2日下午四点，已经日落西山，洞外天色渐渐暗下来，呼啸的寒风在山野吹着，洞里觉得更冷了，但人们依旧在昏黄的蜡烛光下聚精会神地工作。

突然，裴文中高兴地喊叫起来：“是猿人！”大家围拢过来，果真发现一个猿人的头盖骨，一半已露出地面，另一半还埋在硬土里。人们兴奋极了，目不转睛地盯着。这时天色越来越黑了，但大家的心情已经急不可耐。裴文中毅然决定，继续挖下去，一直到把这第一个北京人头盖骨完全出土为止。（发现北京人的小故事如果有学生知道可直接由学生讲述）

师：正是由于考古工作者的努力，才使更多的远古居民为我们所了解，比如山顶洞人。

师：请同学们阅读课本，结合投影展示的山顶洞人的相关图片信息，看一看，和北京人相比较，山顶洞人的进步表现在哪些方面？

展示：山顶洞人复原头像、骨针、装饰品

生：（可从形态方面、工具方面、生活方面归纳）

师：正如恩格斯所说“劳动创造了人”，从简单的打制石器到复杂的磨制石器，通过劳动，原始人类不断进化，社会在不断的进步。

师：我们今天一天的生活是丰富多彩的，在远古时期的原始居民们，他们一天的生活会是怎样呢？展开你想象的翅膀，穿越历史时空，再现原始人的生活吧。

展示：历史再现原始人采集图、原始人捕猎图、原始人生活图

生：（根据展示图提示，选取某一角度，可用多种形式再现场景）

师：（根据学生的再现实况，师生共评）

(三)课堂小结，提炼升华：

师：我们这节课介绍了元谋人、北京人和山顶洞人，了解了远古居民的生活信息，除了元谋人、北京人、山顶洞人之外，我国还有许多远古居民。

展示：《中国远古人类主要遗址》

师：我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家，这是一笔宝贵的财富。我们为此感到自豪，也更应该珍惜和保护好这些历史文化遗产。