毛概论文范例(通用4篇)
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毛概论文范文字【第一篇】
试论毛泽东现代化思想的特点
摘要:毛泽东是中国现代化事业的开拓者和奠基者,为了实现现代化的崇高目标,毛泽东把马列主义的普遍原理同中国社会主义现代化建设的实践相结合,为探索一条中国现代化的道路进行了不懈的努力,逐步形成了毛泽东的中国现代化思想。在时代飞速发展的今天,研究毛泽东现代化思想的特点对于发展有中国特色的社会主义具有重大的意义。
关键词:毛泽东 现代化思想 特点
毛泽东的中国现代化思想,是中国共产党人探索有中国特色现代化建设的重要组成部分,是对中国现代化建设的一次积极的尝试。毛泽东作为中国共产党第一代中央领导集体的核心,带领全国各族人民,在当时的历史条件下,把马克思主义与中国具体实际相结合,形成了比较完整的国民经济体系,奠定了工农业发展的基础,并注重了政治民主化、文化现代化和人的全面发展等内容,勾画出了社会主义现代化的基本框架,形成了独有特色的现代化思想。我通过分析,认为毛泽东现代化思想的特点包括以下三个方面。
1、整体性
毛泽东认为现代化不是“单打一”的现代化,应同时包含物质技术层次现代化、社会制度层次现代化和意识观念层次现代化,这三个层次的现代化是由浅至深、互相制约、互相联系的,必须同时关注三个层次的现代化,才能实现中国的现代化。中国现代化的实质就是由传统农业向现代工业社会的转变过程,其基础和核心是工业化。工业化能够顺利进行,还必须有一整套健全的民主政治制度,在中国建立一个“又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面”。[1]同时,毛泽东强调文化现代化是社会主义现代化一个不可缺少的组成部分,是社会主义现代化建设进步的灵魂,对经济现代化和政治现代化具有重要影响,是实现经济现代化和政治现代化的重要条件,并提出了文化现代化建设的目标和方针。国防现代化则是政治、经济、文化发展的安全保障。同时,毛泽东强调现代化进程是一个彻底的全面的社会变迁过程,是人与社会交互作用、共同变迁的过程。所以他认为现代化建设的实践主体是人,人的素质对于现代化的发展起着重要作用,为此提出了进行现代化建设还必须大力发展科学技术,树立共产主义的理想和信念,发扬全心全意为人民服务的精神和集体主义、艰苦奋斗的精神。
总的来说,毛泽东现代化思想是一个宏大的体系,它包含了建立在现代大工业基础上的经济、政治、文化的全面昌盛,也包含了人与社会的全面变革与发展等诸多内容。从论述中可以发现,毛泽东的现代化思想内容涵盖丰富,体现了整体性的特点。
2、赶超性
鸦片战争以后,赶超发达国家,实现现代化成为中华民族一百多年来的历史夙愿。新中国成立后,人们实现现代化的热情被空前激发,广大人民群众希望通过加快大规模的经济建设,赶超发达资本主义国家。与此同时,广大人民群众在中国共产党的领导下使国民经济迅速得到恢复,“一五”计划超额完成。这两大成就的取得使毛泽东进一步增强了赶超发达资本主义国家的信心。他于1953年提出要在大约几十年内追上或赶过世界上最强大的资本主义国家;在1956年8月党的“八大”预备会议上,提出要用五六十年的时间,在钢产量上赶超美国,并指出了实现现代化赶超任务的重要性和紧迫性;在1958年向全国人民发出了“超英赶美”的号召。毛泽东的赶超战略逐步形成:我国是一个后发型现代化国家,与英美等早发型现代化国家不同,要在短期内走完早发现代化国家在二三百年间走过的路,就需要采取一种超常规的发展方式。从这里可以看出,这一战略的制定,适应了世界现代化发展的趋势。毛泽东针对这一发展方式提出了一些正确的理论和见解。比如强调现代化的长期性和紧迫性、实行“两步走”的战略步骤等。毛泽东的赶超战略在一定程度上推动了我国现代化发展的进程。但在实践中受主客观因素的影响和制约,在赶超过程中出现了失误。赶超内容片面追求经济的高速增长,忽视了政治、文化和社会其他方面的发展;赶超步骤急于求成、急于过渡;赶超方式上,把群众运动和阶级斗争作为实现赶超的基本手段。这些都给我国的现代化建设造成了无法弥补的损失。
3、自力性
马克思主义是中国共产党的指导思想,但是我们不能把马克思主义教条化,而是应该一切从实际出发,灵活地、创造性地运用它的基本原理解决实际中的各种问题。这就是说各社会主义国家的现代化建设虽然存在相当多的共性,但各国的建设道路绝不是千篇1律的。每个国家都要根据本国的经济、政治、文化、社会和国际环境、国际地位的具体情况决定社会主义现代化建设的具体道路和做法。由单一的指挥中心用统一的发展模式来规范不同国家社会主义的发展,必然形成脱离实际的瞎指挥,从而损害社会主义现代化事业。我国进行社会主义现代化建设的一个必要前提是独立自主、自力更生。毛泽东一贯强调,我们的方针要放在自己力量的基点上,自己找出适合我国国情的前进道路。在我们这样一个大国,尤其必须依靠自己的力量进行社会主义现代化建设。当然,我国的现代化建设不是也不可能孤立于世界之外,我们在任何时候都需要争取外援,特别需要学习外国一切对我们有益的先进事物。毛泽东强调必须正确对待外国的经验,向一切国家和民族学习科学的和先进的经验。但是这种学习不是盲目地不加批判地照搬,他提出:“照抄是很危险的,成功的经验,在这个国家是成功的,但在另一个国家如果不同本国的情况相结合而一模一样地照搬就会导向失败。照抄别国的经验是要吃亏的,照抄是一定会上当的。这是一条重要的国际经验。”[2]从上面的分析可以看出毛泽东现代化思想是具有自力性的,他找到了一条适合我国特点的现代化发展道路。
毛泽东不愧为伟大的无产阶级革命家、政治家、思想家,是中国社会主义现代化建设实践与理论的开创者。他的探索为中国特色社会主义理论的创立,为中国特色社会主义事业的发展提供了宝贵的借鉴和直接的思想理论准备。
参考文献:
[1]王效伯,景鹏飞。中共三代领导集体对中国现代化的探索与实践[J]。党史纵横,2004,(11)。
[2]尹正萍。对毛泽东思想研究的几点思考[J]。毛泽东思想研究,2005,(11)。
大学生毛概论文范文2:大学生在和谐社会构建中的角色与作用【第二篇】
摘要社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想,也是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进的必然选择。大学生是整个社会最有活力最有生气的力量,代表着祖国的未来、民族的希望。他们身上肩负着建设祖国、创建小康社会的历史重任。
关键词大学生、和谐社会、角色扮演、作用
引言:构建社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的全面建设小康社会一个重大的战略任务。所以作为祖国未来的当代青年人更应当紧密地团结在以胡锦涛同志为首的党中央周围,高举邓小平理论和“三个代表”的伟大旗帜,全面贯彻和落实科学发展观,以青年人昂扬向上的精神状态和奋斗进取的实际行动,自觉投身到“构建和谐社会”的伟大事业中去,把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。作为社会阶层中的一个特殊群体,大学生在这其中显示出独特的地位和作用,是构建社会主义和谐社会中不可忽视的一支重要力量。
一、大学生在构建和谐社会中的角色扮演
任何社会角色都是社会地位的外部表现,社会地位是社会角色的依据。大学生在社会角色扮演过程中,正确定位社会是社会角色成
功扮演的前提,正确定位有利于大学生清楚所处的社会地位、明确社会角色,有利于增强在社会角色扮演过程中行为的目的性。
作为大学生应明确其基本角色是“学生”,是国家建设的后备力量,是这种“人才”的主力军。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来,是构建和谐校园的主体,是构建和谐社会的后继力量。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中,我们大学生应充分发挥自身的作用。
作为社会知识群体的大学生,承担着祖国未来建设与发展的历史使命。大学生个体,作为一个特定社会成员的人格,总是受着这个社会的群体人格的影响。反之,大学生作为社会群体的重要组成部分,其个体也会影响着和谐社会的建设和社会精神风貌的形成。因为在我国,大学生个体所组成的群体,每年都以数百万计而加入到社会群体之中,这是一支不容忽视的社会力量。 作为青年中特殊的社会群体,当代大学生是青年中的优秀分子,是国家极为宝贵的人才智力资源。由于他们的年龄优势,并且都将掌握着较高的知识和技能,在未来很长一段时间内,将处于人生发展和创造的黄金时期,能为社会发展提供更多的财富,在全面建设小康社会和实现社会主义现代化中能够发挥着突击队和主力军的作用,成为创造社会主义和谐社会必要物质基础的骨干力量。
另外,当代大学生作为中国特色社会主义的建设者和接班人,既是实施者,也是创造者,是社会主义和谐社会较高素质的建设者之一。我们就因该在和谐社会的建设中,好好的发挥自己的才能和勇气,在建设中发展自己,在发展中建设社会。
当代大学生应在学习的过程中参与和谐社会建设实践,在实践中继续学习,培养自己所应有的和谐社会意识。通过一切可进行的途径,参与和谐社会的建设,促进建设,并在建设中发展自己。在学习中注意各种有益于和谐社会建设的活动,并积极参与其中。为此,大学生必须不断提高自身素质,逐步优化其所扮演的社会角色。
二、大学生在构建和谐社会中的作用
社会主义和谐社会的主要内容是:民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处。大学生作为当今社会的一大群体,对于和谐社会的构建起着不可替代的作用。如何构建一个和谐的社会?这是一个全国乃至全球性的问题。作为中国当代大学生,更有义务为构建和谐社会出一份力。
首先,我们要培养正确的思想意识,用科学的思想理论武装我们的头脑,形成正确的世界观、人生观、价值观;我们应以理想信念为核心,以爱国主义为重点,增强我们的使命感和责任心,树立民族意识和实现中华民族伟大复兴的信心;同时,我们大学生要树立健康、和谐的人际关系理念,构筑团结互助、平等友好、共同前进的人际关系。
其次,大学生就业问题对构建和谐社会也有很大影响,大学生充分就业有利于社会主义和谐社会的构建。大学生自身和谐发展和充分就业,是整个和谐社会发展的重要环节,也是构建社会主义和谐社会的具体体现。对高校毕业生而言,在他们毕业之际,能有一份让他们学有所用的满意工作,使他们安居乐业,各得其所,消除躁动情绪,就会为全社会的和谐创造气氛和条件,也就是说大学生充分就业会有效促进和谐社会的构建。
另外,大学生青年志愿者自愿主动参与社会公益活动与劳动保障事业,从一开始就发挥着先进文化的作用。大学生青年志愿者行动致力于帮助有困难的社会成员,努力消除贫困和落后,减少社会公害和环境污染,普及科学文化知识,促进社会协调和全面进步,致力于建立互助友爱的人际关系和良好的社会公德,倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为、无私奉献的良好风尚,净化了社会风气。大学生志愿者活动作为一个载体,把不同的人结合在一起,促进了社会和谐,融洽了人与人之间的关系。
同时,创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。构建社会主义和谐社会,必须最广泛、最充分地调动一切积极因素,发挥各方面的创新活力,不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者,民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。从大学生群体中流溢出的科学文化精神,从大学生群体中走出的富有创造能力的人群,其自身所带有创新的活力,播散到社会的各个角落,将在很大程度上决定一个国家、一个民族的创新能力。
对于当代大学生来说,要想成为构建和谐社会的主力军,最重要的就是要努力学习。只有通过努力学习,我们才能拥有扎实的基础、广博的文化知识和实用的专业技术,从而完善和发展自我,成为合格的社会主义事业的建设者和接班人。
结束语在社会历史的进程当中,作为社会的主力军,我们应当扮演好自身的角色,共同促进祖国发展。在社会主义和谐社会的建设过程之中,大学生是有着十分重要的地位的,只要我们肯于投入其中,就一定会在社会的发展和建设的伟大事业上起到巨大而关键的作用。为社会创造物质财富和精神财富,肩负历史使命,实现人生价值。
青年是祖国的未来,也是构建社会主义和谐社会的主力军!让我们积极行动起来,响应祖国的号召,自觉投身到构建社会主义和谐社会的伟大工程当中,将自己青春灿烂的年华献给祖国,投身到为人民服务中去。
大学毛概论文【第三篇】
《中国特色社会主义理论体系的学科建设》
内容摘要中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是扎根于当代中国的科学社会主义,是党性实践性学科性相统一的理论体系。可以从7个方面推进这一理论体系的学科建设:科学社会主义与中国特色社会主义的关系、中国特色社会主义理论体系的方法论、中国特色社会主义理论体系概论、中国特色社会主义史研究、中国特色社会主义理论体系的基本内容和逻辑建构、中国特色社会主义道路研究、中国特色社会主义的世界历史意义和国外研究状况。
关键词中国特色社会主义;中国特色社会主义理论体(牛牛范文★)系;科学社会主义;学科建设
作者简介严书翰,法学博士,中共中央党校科学社会主义教研部主任,教授,博士研究生导师,中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题组首席专家。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是中国共产党最可宝贵的政治财富和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是扎根于当代中国的科学社会主义。党的十七大以后,在运用这个理论体系武装全党的实践中,我国理论界做了大量工作。 研究和宣传这个理论体系取得了显著成果。十七届四中全会通过的《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》再次强调,要推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑(简称“三进”),增强科学理论教育引导群众的作用。而真正实现“三进”的教育引导作用,就必须从学科建设上加强对中国特色社会主义理论体系的研究。
为什么必须从学科建设上加强研究中国特色社会主义理论体系?正确地回答这个问题,事关马克思主义及其组成部分能否实现党性实践性学科性的统一。恩格斯有句名言:“社会主义自从成为科学以来,就要求人们把它当作科学看待,就是说,要求人们去研究它。”[1]在《社会主义从空想到科学的发展》一文中,他还提出,现在需要进一步探讨科学社会主义这门科学的一切细节和联系。这既是工人阶级政党的历史使命,又是科学社会主义的学科任务。按照恩格斯所说进行科学研究,就必须在学科建设中深化和系统化科学社会主义。列宁也指出,对于世界各国的社会主义者来说,科学社会主义具有不可遏止的吸引力。因为,这个理论把严格的、高度的科学性同革命性结合起来,是社会科学的最新成就。
推进中国特色社会主义理论体系的学科建设、增强这一理论体系的教育引导作用,两者是相辅相成、相得益彰的。只有以学科建设的成果作为支撑,中国特色社会主义理论体系的教学和科研才能够有高度、有深度,才能够增强理论的说服力和感召力。只有用这个理论体系教育和引导党员群众,不断地回答新情况、解决新问题、作出新概括,才能够丰富和发展中国特色社会主义理论体系,实现其党性实践性学科性的统一。需要指出的是,2004年, 开始实施马克思主义理论研究和建设工程。其中的一项重要任务,就是建设充分反映马克思主义中国化最新成果的学科体系和教材体系,至今已经取得阶段性成果。这也有力地佐证了推进这一理论体系的学科建设与增强这一理论体系的教育引导作用是一致的。
怎么样做到从学科建设上加强研究中国特色社会主义理论体系?从我国人文社会科学的学科划分来看,中国特色社会主义理论体系属于一级学科——马克思主义理论之下的二级学科。把这一理论体系当作重要学科自觉地加以学习、宣传,不仅能够提高这个理论体系的教学质量和研究水平,而且本身就是从一个方面、一个组成部分来推进马克思主义中国化的创新和发展。以这一认识为基础,具体推进这一重要学科的发展,我们认为,关键要确定若干个相对稳定的研究方向:一是总体思路(这是最高层面);二是研究主题(这是中间层面);三是教学讲题与科研课题(这是基础层面)。抓住统领学科建设的研究方向和总体思路,就是抓住了学科建设的“牛鼻子”。中国特色社会主义理论体系的学科建设,目前宜确定7个研究方向。
一、科学社会主义与中国特色社会主义的关系
研究这个方向的问题,不能停留在认识“两者是一脉相承、与时俱进的关系”上面,而是要深入研究中国特色社会主义的“脉”是什么,“进”在何处。关于科学社会主义与中国特色社会主义的关系,在十一届三中全会以来党的重要文献中有过3次重要论述。第一次是党的十三大报告,使用了“扎根于当代中国的科学社会主义”的提法。第二次是党的十七大报告,使用了“我们既坚持科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”的提法。第三次是在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上,胡锦涛的讲话还是使用“扎根于当代中国的科学社会主义”这个提法。党的文献所包含的上述提法,虽然文字表述有所不同,但都揭示了科学社会主义与中国特色社会主义的关系。因此,可以说,上述提法是统揽全局的提法,是依据厚重的历史所形成的基本认识和作出的重大结论。
对于这个研究方向,我们应当把握两个重点。一是中国特色社会主义理论体系到底坚持了科学社会主义的哪些基本原则。二是如何理解科学社会主义与中国特色社会主义的差异。
关于第一个重点,十七大以来研究得比较充分,成果也比较多。一般认为,中国特色社会主义理论体系至少在以下8个方面坚持了科学社会主义的基本原则:以历史唯物主义为理论基础,以解放和发展生产力为根本任务,以代表最广大人民根本利益为宗旨,以无产阶级政党为领导核心,以公有制和按劳分配为社会主义经济的制度基础,以人民当家作主为社会主义民主政治的本质特征,以改革和完善社会主义制度体制为根本方向,以实现共产主义为最高理想。研究涉及基本原则与基本原理的关系。这两个概念,联系密切又有区别。在很多情况下,两者可以交替使用,但各自有着不同的内涵。基本原则主要是指观察问题、处理问题的准绳。基本原理主要是指具有普遍意义的基本规律。基本原则更具有方法论的性质和意义,基本原理更具有科学总结实践经验的性质和意义。根据基本原理,还可以推演出其他具体的原理和结论。因此,基本原则要比基本原理简明,基本原理要比墓本原则丰富。
关于第二个重点的研究有待加强。科学社会主义与中国特色社会主义的差异是客观存在的。关键在于正确地认识产生这种差异的根本原因。一是时代条件不同。马克思恩格斯考察社会主义代替资本主义,是以自由资本主义时代的欧洲发达国家为研究对象的。社会主义从理论变为现实,发生在世界资本主义已经进入垄断阶段,即进入帝国主义和无产阶级革命的时代。社会主义革命有可能在经济文化比较落后的国家率先取得胜利。二是各国国情不同。在世界范围内,第一个走上社会主义道路的苏俄和苏联与英美法德等发达资本主义国家的国情就很不一样。因此,在革命条件、过渡形式、道路选择等方面与马克思恩格斯当年的论述也很不相同。列宁根据当时的历史条件和俄国的实际情况,全面地回答了这些重大问题,把马克思主义推进到新的阶段即列宁主义阶段。在历史上,中国与苏联、东欧各国都属于经济文化比较落后的国家。但是,我国与这些国家的具体国情也十分迥异。因此,民主主义革命、社会主义改造、社会主义建设等,都具有鲜明的中国特色。对此,中国共产党人早有认识。邓小平有段精辟论述,“我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们的前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过,所以,没有现成的经验可学。我们只能在干中学,在实践中摸索。”[2]
深入研究科学社会主义与中国特色社会主义的差异之后,我们会看到,在坚持科学社会主义基本原则基础上产生的这些“差异”,往往是我们党发展科学社会主义所具有的、鲜明的中国特色。这样也就从学科建设的层面进一步把握中国特色社会主义与科学社会主义是一脉相承、与时俱进的关系。
二、中国特色社会主义理论体系的方法论
研究这个方向的问题,重点要研究为什么把邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观(简称“三大理论成果”)贯通起来,组成统一的理论体系,怎么样把它们联结起来,组成统一的理论体系;还要着重研究这个理论体系如何围绕什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展(简称“四大基本问题”)而展开和深化。这也是我们今天学习这个理论体系与十七大之前学习这个理论体系的不同之处。当然,这个研究方向还包括多学科的研究方法。因为,中国特色社会主义理论体系是综合性很强的学科,运用多学科的方法加以研究,才能深化和拓展这个学科。
三、中国特色社会主义理论体系概论
这个研究方向从总体上研究中国特色社会主义理论体系。它内容丰富,需要从3个层面进行多学科的合作研究、共同攻关:一是中国特色社会主义理论体系的精髓和主题,二是中国特色社会主义的基本问题,三是中国特色社会主义理论体系的基本内容。应该看到,“精髓和主题”贯穿这个理论体系的始终;“四大基本问题”围绕主题而展开。以上每一层面都包含若干个重要问题,都可以单列出来加以研究,但这个方向主要还是从3个层面有机联系所构成的总体上进行侧重研究。这篇大文章做好了,中国特色社会主义理论体系这个重要学科也就立起来了。
四、中国特色社会主义史研究
这个研究方向主要包括两门历史。
一是中国特色社会主义理论发展史。根据党的十七大精神和我国理论界多数学者的观点:中国特色社会主义理论体系的起点是十一届三中全会,呈现出邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想这样3个发展阶段。在这个方向的研究中,需要搞清楚的一个重大问题就是,中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想(体系)、特别是与上个世纪五六十年代毛泽东领导全党和全国各族人民探索社会主义道路所产生的理论成果的关系。对于这个问题,还不能说在广大党政干部的思想认识中都已经得到解决。
二是中国特色社会主义实践发展史。我们认为,这部历史的起点至少应当从新中国成立算起。而理论界有一种观点主张:中国特色社会主义的实践,早在延安时期,中国共产党实行历时13年的局部执政,就已经开始了。这是值得重视的一个观点。上个世纪五六十年代,毛泽东领导全党和全国各族人民建设社会主义的伟大实践,能够在这部历史中得到充分的体现和全面的评价。当然,这部历史重点要研究十一届三中全会以来的改革开放史。
五、中国特色社会主义理论体系的基本内容和逻辑建构
这个研究方向是作为学科本身的中国特色社会主义理论体系的结构、框架、“骨骼”。
党的十七大以后,研究中国特色社会主义理论体系的代表性成果是中共中央宣传部理论局主编并出版的《中国特色社会主义理论体系学习读本》(2009年1月)。该书把这个理论体系的基本内容概括为14个方面,每个方面都有“三大理论成果”中的相关内容。这无疑是一种创新。以此为基础,沿着这个方向,目前还在继续深入研究。
无论是把这个理论体系的基本内容概括为14个方面,还是16条、或是13论等,都有一个逻辑建构的问题。因为,它们不是多个方面内容的简单叠加,而是由具有内在逻辑联系的3个层面的理论构成的。一是基本理论。它回答了中国特色社会主义的哲学基础,质的规定、历史方位、基本途径和根本目的等。二是总体布局理论(或称主体理论)。它指明了中国特色社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等。三是实现条件和保障理论(或称条件理论)。它提出了中国特色社会主义的内部和外部、物质和精神、基础和根本等一系列前提。对于科学的理论体系而言,“条件理论”是至关重要的。马克思恩格斯曾经把科学社会主义概括为关于无产阶级解放条件的学说。运用这一思想方法研究中国特色社会主义理论体系的基本内容和逻辑建构,具有重要的理论意义和政治意义。
六、中国特色社会主义道路研究
这个研究方向的内容比较充实,而理论界研究中国特色社会主义道路稍逊于研究中国特色社会主义理论体系。所以,有必要加强这方面的研究。
党的十七大概括中国特色社会主义道路的4个要点是:一个前提,即坚持中国共产党的领导;一个核心,即社会主义初级阶段的基本路线;一个战略布局,即四位一体的总体布局;一个发展目标,即四位一体的奋斗目标。研究这个方向的问题,不仅要研究上述4个要点,还要研究中国特色社会主义的总道路与具体道路的关系。中国特色社会主义道路是总道路。在中国社会发展的现阶段,受其引领的8条具体道路分别是:中国特色自主创新道路、中国特色新型工业化道路、中国特色农业现代化道路、中国特色城镇化道路、中国特色社会主义政治发展道路、中国特色反腐倡廉道路、中国特色军民融合式发展道路、中国特色社会主义工会发展道路。
现在的情况是,针对总道路与具体道路的关系研究得不够,而这是深化认识中国特色社会主义发展规律的必经路径。在民主革命时期,毛泽东提出研究中国的战争问题,首先要研究战争的规律,而后研究革命战争的规律,之后再研究中国革命战争的规律。今天,我们研究中国的社会主义发展道路,也要研究社会主义道路、中国特色社会主义总道路、中国特色社会主义具体道路的规律。通过多学科的合力攻关,深刻揭示这3个层面的规律,进而科学地阐释两者之间的共性与个性的关系问题。
七、中国特色社会主义的世界历史意义和国外研究状况
这个研究方向容易被忽视。其实,无论是扩大中国特色社会主义理论体系的影响,还是进行这一理论体系的学科建设,都需要重视这个研究方向。
对于中国特色社会主义的世界历史意义,我们应该如实、谨慎而又充分地予以估计。60年来,中国作为最大的发展中国家,所发生的历史性巨变,不可能不对国际社会和世界历史进程产生深远影响。这一切变化反映在理论上,主要的就是中国特色社会主义理论体系。毋庸置疑,它具有世界历史意义。
与上述研究相联系的是,外国研究中国特色社会主义的状况。我们的总体评价是:逐步升温,良莠皆有。随着中国特色社会主义事业的发展和我国综合国力的提高,国际社会展开了关于“中国模式”和“中国经验”的热烈讨论。中国的发展道路,正在被国外学术界所热议,中国的话题,都要被有影响的国际学术会议所提及。“中国因素”,日益成为西方国家的政要和学者们认识、分析国际形势与世界格局的重要依据。他们已经意识到,当今世界的发展需要中国。
我们也注意到,西方国家的一些人谈论中国的成就,总是有意淡化“社会主义”的色彩。由于价值观,政治立场和研究方法的不同,他们不愿意使用“中国特色社会主义”的概念。在他们看来,如果使用这个概念,就等于承认社会主义的生命力和创造力。此外,他们研究“中国模式”和“中国经验”,还存在着突出的问题,就是不加区分地看待中国特色社会主义的总道路与具体道路,带着传统思维定势和政治偏见解读中国的发展。尽管如此,我们仍然需要及时地跟踪研究国外的学术动态。这也是开展中国特色社会主义理论体系的学科建设的题中之义。
参考文献
[1][德]弗里德里希•恩格斯。《德国农民战争》序言•1870年第二版序言的补充[C]//中共中央编译局。马克思恩格斯选集:第2卷。北京:人民出版社,1995:636.
[2]邓小平。十三大的两个特点[C]//中共中央文献编辑委员会。邓小平文选:第3卷。北京:人民出版社,1993:258~259.
来源:《中共中央党校学报》
关于毛概论文【第四篇】
《“解放思想,实事求是”与党的建设》
摘 要邓小平同志提出的“解放思想,实事求是”理论,既是党的思想路线建设的核心,又贯穿于党的一切建设。如何从理论和实践上把解放思想,实事求是理论与党的各项建设统一起来是该文主要讨论的问题,这对于新时期坚持和改善党的领导具有重要的现实意义。
关键词解放思想;实事求是;党的建设
解放思想、实事求是,是马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论的精髓。在新时期,如何进一步坚持“解放思想、实事求是”的重要思想路线,如何更好的将“解放思想、实事求是”与党的建设建立内在联系,对加强党的建设,具有十分重要的理论指导。胡锦涛同志在党的十七大报告中把“解放思想”作为大会的主题,指出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,号召全党坚持解放思想,实事求是,勇于创新,使中国特色社会主义道路越走越好。因此,我们很有必要研究解放思想、实事求是中包含的党的建设思想。
一、从党的思想路线看
毛泽东同志在新民主主义革命时期,首先提出一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的党的思想路线。后来邓小平同志深刻的认识到““””的错误,认为必须从思想上解决问题才可以实现党的路线的拨乱反正,而这一切的开始便是实事求是。同时,邓小平同志把解放思想与实事求是放在同等重要的地位上,认为实事求是就是要求一切从实际出发,那么解放思想就是在此前提下要求全党同志团结一致向前看。解放思想就是要使思想与实践相结合,使主观与客观相结合,也就可以说是实事求是。另外,解放思想不是一朝一夕可以完成的,针对这样一项长期的任务,就必须在一切工作中做到实事求是。因此,邓小平同志提出的党的建设中坚持解放思想,实事求是,为加强党的建设指明了方向。
二、从党的发展观点来看
解放思想,实事求是为党如何永葆青春的问题,为党的建设创新问题提供了一个解决方案。邓小平同志提出的解放思想,实事求是在““””结束时纠正了党在发展上的错误,他是开展“实践是检验真理唯一标准”的先驱,带领人们冲破长期以来“左”倾错误的束缚,把人们解放出来,为第十一届三中全会的召开奠定了坚实的思想基础。邓小平同志指出,一个党,一个国家或者是一个民族,如果一切从本本主义出发,思想僵化,那它就会停止前进的步伐,它就没有生机,那么比如亡党亡国。因此,我党历史上经历的三次思想解放运动都大大的推动了社会的进步,都充分的证明了解放思想,实事求是的重要性。在新时期党的建设问题上,只要我们始终坚持解放思想,实事求是,党就会大有希望,党的事业就会大有希望!实事求是,说到底是指要认清客观规律,目的是为了客观规律办事情,任何事情做到一切从实际出发,把发展变化的理论同发展变化的实践有机结合,只有做到这些,才能使人们的思想和行动不断推陈出新、富有创造性!
三、从党的思想建设同其它各项建设之间的关系来看
邓小平同志解放思想,实事求是的理论,深刻的揭示了党的思想建设问题与党的其它各项建设之间的辩证关系,并使坚持党的思想路线有了可靠保证。马克思指出,党的思想建设是党的一切建设的中心环节!党的政治建设、组织建设、制度建设和作风建设都不可能离开党的思想建设,它们都要以党的思想建设作为基本出发点和核心。党的思想建设是党的政治建设的前提和基础,也是组织建设、制度建设的思想基础,因此,党的思想建设必须在党的全部建设过程中所有体现,另一方面做好党的政治建设、组织建设、制度建设和作风建设,有利于进一步促进党的思想建设。因此,这就要求要充分发挥全党思想建设对政治建设”组织建设”制度建设和作风建设的作用!邓小平同志解放思想,实事求是的理论,以极其丰富的党的建设的实际工作经验,正确处理党的思想建设与党的其他各项建设之间的关系,明确提出了一些在当今时代都十分重要的新思想。
但是,在新时期,中国共产党面临了很多新情况,新问题,要搞好党的各方面的建设,就必须充分认识和把握在党的建设中出现的规律性问题,就必须明确一些非常重要的新观点、新思想,主要是两个方面:
一是坚持解放思想,实事求是的前提是要充分认识党的建设是一个不断自我完善、自我发展的过程。基于这样的认识,在搞好新时期党的建设是,我们主要是要依靠的力量来自党的自身。为此,党各方面的建设要结合不断变化的历史条件,结合实际进行自我完善、自我发展的道路。在不同的历史时期,根据实际情况,逐步提高党员干部的自身素质,对广大党员干部进行社会主义市场经济基本知识和科技基本知识教育,以适应改革开放和发展市场经济要求。同时,加强对党员干部的监督和制约机制,防止市场经济的复杂性给党员干部带来负面影响。因此,改革开放和实事求是在新时期党群干部建设上起着至关重要的作用;二是坚持解放思想、实事求是的思想路线是要从制度上解决问题。坚持解放思想、实事求是的思想路线,不仅要有组织路线的保证,还要有制度上作保障。邓小平通知曾说,解放思想的重要条件是民主,““””的原因主要是很多决策都是一两人说了算,民主集中遭到破坏,有很大问题。邓小平同志指出,我们需要有民主的集中统一领导,坚持解放思想、实事求是,就要充分发展党内民主,而要发展党内民主,就要健全和完善党的民主集中制。所以,要坚持解放思想、实事求是的。思想路线就必须解决制度建设问题。
改革开放以来,我们的党比较好的坚持了解放思想、实事求是的思想路线,同时,也不断完善党的组织建设、政治建设、制度建设和作风建设以及执政能力建设。我们有理由相信,在邓小平同志解放思想,实事求是理论的指导下,我们的党政建设可以更加完善。
参考文献
[1] 李贵荣。邓小平的“解放思想、实事求是”与党的建设[J]。中共福建省委党校学报,2005(02)。
[2] 秦宏伟。浅析“解放思想、实事求是”与党的建设[J]。今日科苑,2009(18)。
作者简介:刘英( ),山西忻州人,神池县委党校教研室,研究方向:邓小平理论。
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