大学生恋爱心理论文范例【最新4篇】

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大学生爱情心理论文【第一篇】

[论文摘要]以问卷调查的形式，对当前宁波地区高职学生的思想道德状况及其发展变化特点，进行了总结，分析了当前该地区大部分高职学生的思想道德是健康向上的，但也存在一些值得引起重视的问题，必须进一步加强高职的思想政治教育以及德育建设，并提出了在新形式下，如何加强和改进该地区高职学生思想工作的新思路。

为充分了解宁波地区高职学生思想状况，课题组通过问卷调查、座谈、个别访谈等形式对宁波地区高职学生进行了一次全方位、多层次的思想状况调查。调查范围涉及不同院校的25个专业，不同年级的学生，基本上反映了不同性别、不同年级、不同学科、不同专业的学生情况。调查主要包括高职学生政治思想品德、学习状态、个人诚信和法律意识、心理健康状况等方面的内容。本文就全市高职学生的思想道德方面的调查反馈信息作一次综合分析，并以此为参照提出加强与改进我市高职学生思想政治教育的应对措施。

一、抽样调查结果情况

（一）宁波地区高职学生思想状况基本良好

1．道德观念

（1）对当前社会道德状况具有一定程度的认同感

调查中发现，我市高职学生互助意识和舍己利人的精神较为突出。当帮助其他同学会使自己受到损失的时候，有50%选择“帮助他，不考虑得失”，有23%选择“帮助他，将来找机会弥补损失”，另有27%选择“帮助他，因为不好意思拒绝”。当自己的利益与他人发生冲突时，有50%的同学选择“先人后己，无私奉献”。在如今社会道德不景气的状况下[1]，这是一种非常难能可贵的现象，这说明在我市高职校园里，人与人之间的关系是非常融洽、和谐的。

（2）在集体和个人的关系上注重两者的兼容

在关于处理集体与个人关系的调查中，有62%认为“个人要服从集体，集体也应尊重个人”，仅有26%认为“个人绝对服从集体，必要时可以牺牲个人利益”，甚至有%认为“个人服从集体，面对冲突，可以牺牲集体利益”。这说明大学生欣赏“鱼和熊掌兼得”的利益意识[2]，他们一方面表现出很强的集体观念和集体荣誉感，另一方面在集体利益与个人利益发生冲突的时候，不是非常愿意为集体利益牺牲个人利益。

2．对国家与社会的态度

爱国热情和民族的自豪感是中华民族优良传统，反映出整个社会的凝聚力和个人的思想觉悟和道德水准[3]。通过调查显示，我市高职学生的政治思想中，热爱祖国仍然是主流思想。在接受调查的大学生中，90%的学生认为尽管中国还很落后，但仍以自己是中国人而骄傲，大学生爱国意识浓烈。与社会上普遍流行着大学生自私冷漠、只关心自己不关心社会、国家的观点相比较，实际调查结果并没有这么悲观，众多大学生已经明确认识到个人的命运和国家的命运紧密相连，所以很关心国家大事，对政治形势具有一定的鉴别力。这充分体现了当代我市高职学生已经学会用发展的眼光评价政治、社会问题，同时表明他们已经具备了一定的国家主人翁意识。

3．价值观

（1）对社会价值与个人价值关系问题的认识趋于多元化

在调查结果中，56%认为“社会价值的实现是实现个人价值的基础”，26%认为“个人价值的实现是社会价值实现的基础”，18%认为“个人价值与社会价值同时实现”。在市场经济的时代，我市高职学生逐渐开始注重个人价值的实现，他们对金钱、利益的追求也较为突出，90%的同学认为钱不是万能的，但没有钱也是万万不能的。

（2）人生奋斗的目标更为明确与现实

49%的学生认为上大学的目的就是学习文化知识；44%的学生表示上大学的目的就是提高自身的素质。调查还可以看出大学生的精英意识已经转为平民意识，51%的学生把成为合格的建设者看成是自己最理想的人生，35%的学生则把为个人成才看作人生奋斗的目标，而只有14%学生把为出国而奋斗当成自己人生的理想。

总体来看，我市高职学生在价值观上最重要的变化趋势就是努力寻求实现自身价值和社会价值的统一，积极健康，务实进取成为当今高职学生价值取向的基本特征。

（二）宁波地区高职学生思想道德状况存在主要问题

当前宁波地区高职学生思想道德状况是健康向上的，他们对社会主义道德原则、规范持认同态度，遵纪守法、爱护公物、文明礼貌、助人为乐的优秀传统公德得到了较大的弘扬。但是部分学生出现一些道德滑坡，道德失范现象。这些问题主要：

1．道德认知与道德行为之间存在差距

知、情、意、行不统一，在道德要求和评价方面采取了双重标准。问卷调查中，约30%的学生认为考试作弊不好，但可以原谅。人际交往中功利化明显，追求纯洁爱情，但缺乏责任感，约40%的学生认可“不求天长地久，但求曾经拥有”。20%的学生认为女大学生“傍大款”是个人问题，别人无需干涉。

2．部分学生的学习动力不足，对校园集体生活反应冷漠

35％的学生在学习上有“六十分万岁”的思想；46％的学生感觉精神空虚，无所事事，对校园集体活动不感兴趣；50%的学生对将来就业形势悲观，并伴有焦虑心理。

3．道德责任感有所淡化

在面对社会不良行为的时候，有36%表示敢于挺身而出指责无理行为；50%表示自己内心虽然想反对，但缺乏第一个站出来的勇气；还有14%表示明哲保身，对不良行为决不采取任何反对行为。这些说明我市高职学生更多关注自我，对社会缺乏应有的责任感。

4．心理问题

我市高职学生的心理困惑从何而来？通过调查发现心理问题主要集中在以下几个方面：（1）对自己前途信心不足。表现在学生自己没有自信，对未来担心。如担心自己能否通过各科考试的有22%，担心拿不到毕业证书的有6%，担心就业的有36%。(2)学习与发展的挣扎。62%的学生把“以学习为主，全面发展，提高自己的综合素质”作为自己今后的目标：而24%的学生由于自理能力差以及对环境、人际交往不适应等原因学习无从着手。(3)人际交往问题。学生人际交往方面的困惑非常普遍，也是这次调查中反映最多的问题。(4)情感问题。渴望别人尊重自己的高达92%；觉得自己低人一等，不敢渴求别人尊重的有%；入学后感觉孤独的有13%。(5)贫困问题。经济压力成为很多学生所面临的问题，有29%的学生经济压力经常干扰自己的生活和学习。(6)对现状不满。对学校感到失望的有%，感到校园生活平淡的有26%。

在调查中还发现，我市高职学生出现心理问题时很少寻求外援，大多自己独自承受煎熬，有24%选择上网倾诉，只有5%会求助老师。

二、加强宁波地区高职学生思想道德教育工作的对策

（）必须建立学生心理健康教育体系

自尊和自卑的并存造成了较大的心理矛盾和冲突，与普通大学生相比，高职大学生以考场上的失败者居多[4]，学习成绩一般较差，自卑感较强，逐渐产生悲观心理。针对学生这种情况，有针对性地培养其良好的心理品质和自尊、自爱、自律、自强不息的优良品格。培养高职大学生克服困难，承受挫折、自强不息的精神风貌。

专职的心理学教师、各级学生管理人员、其他学科的任课教师、心理素质优秀的学生和家长共同为在校的学生搭建健康心理平台，充分利用校园网、校报和广播站等媒体及其他各种途径营造良好的氛围，力求实现预防问题发生和及时解决问题的教育目标。

（二）与时惧进，构建新形势下德育目标体系

以新时期爱国主义教育为核心，深入进行弘扬和培养民族精神教育；以当代社会主流道德规范为基础，深入进行公民道德和民主与法制教育；以高职学生全面发展为目标，加强人文素质和专业技能知识教育。

高职道德教育的中心任务之一就是加强学生的职业道德教育[5]，要建立就业观教育和咨询机构，积极引导学生正确认识就业目的，确立正确的价值观念，掌握基本的职业道德规范，激发学生爱自己将来的职业，明确自身工作的意义和职责。

（三）多渠道创设思想道德教育实践平台

除了课堂平台、丰富多彩而富有吸引力的校园文化平台，还可以依靠校企合作、工学结合的优势，寻求构建校企合作德育模式的设想和方案，这些实践努力都将更加有利于促进学生权利义务、平等竞争、民主法制等现代意识的觉醒，促进学生道德认知和道德内化，促进历史使命感与社会责任感的建立，更好地适应现代经济生活的要求。

（四）加强网络管理与教育

加强网络管理与教育，是时展的需要，是道德教育创新的必须。高职应把网络社会环境出现的新情况，增强时代意识，主动占领网络阵地，适应网络载体的运作特点，有效地开展道德教育，创新教育内容、工作机制和工作模式。建设具有高职特点的网络道德教育平台，加强道德教育主题网页建设。

（五）抓好“两课”建设，充分发挥其在思想政治教育中的主阵地作用

当前我市高职学生思想道德层面存在的种种困惑与偏差，涉及世界观人生观、道德观诸方面，归结起来最根本原因是对马列理论学习不够，对改革开放中出现的问题不能正确看待，以及他们对自身学习生活变化及人生目标缺乏正确认识造成的。要改变高职学生思想道德状况，必须强化高职学生思想政治教育，发挥“两课”在高职学生思想教育的主阵地作用。要按照16号文件精神，坚持用马列主义思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装大学生头脑。认真加强课程建设和教材建设，积极推进邓小平理论和“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进学生头脑。“两课”教学内容必须与学生的世界观、人生观、道德观价值观教育紧密联系起来。教学中要注意传授知识与思想教育有机结合，既要体现理论上系统性，提高学生理性上认知能力，又要联系学生的思想实际和社会热点。要教育学生运用马克思主义立场、观点与方法，正确认识与看待社会和自身发展中的问题，提高自己的鉴别力。教学活动中，要尊重学生在思想教育中主体作用和地位，充分发挥学生自我教育的作用，要通过提问平等讨论等互动方式，引导学生积极思考，提高他们的选择能力。同时还应配合‘两课”教学，增开相关的选修课和专题讲座，如人生观指导课，理想成才专题讲座等，拓宽、丰富、延伸“两课”内容。

参考文献

[1]徐峰，做好高职学生思想教育工作的几点思考[J]职业教育研究，2004，(1)：15

[2]钱昌仿，王娟，掌握高职学生特点切实做好学生德育工作[J]武汉工程职业技术学报，2005，(1)：54-58

[3]刘富敏，高职学生思想政治工作有待加强[J]现代技能开发，2003，(3)：14-15

[4]于睿，周春鹏，浅谈当代大学生的网络德育[J]东华理工学院学报：社会科学版，2006，25(4)：505一507

大学生恋爱心理论文【第二篇】

关键词：高校　恋爱　学习

引言

近年来，高校学生谈恋爱已经成为一种普遍现象。社会各界和高校对此现象也投入了较大的关注。但仍未能形成较完整、系统的定论。就现状来说，高校掀起的恋爱热，覆盖面广、影响深，这不能不令人深思。

1.高校学生恋爱现状

恋爱心理自主、随意性强

现今的学子大多是独生子女，或许是因为成长过程中的寂寞。他们对感情表现得冲动，较少看重金钱、权力、地位等因素。心理自主性很强，在恋爱问题上，个性突出，重感情轻现实，易冲动，从小受传统观念的局限。

自我控制能力较弱

大学生一旦陷入热恋之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱对象过分依赖，稍有波折就痛苦万分。由于大学生恋爱的不成熟，成功率比较低，持续的时间也较短，失恋是大多数恋爱的必然结果，一旦恋爱受挫，即会情绪失控，对学业造成较大影响。失恋带来的悲伤、痛苦等情绪会使当事者的心理受到很大伤害，有的甚至形成阴影容易引发严重的心理或生理疾病，如果不能及时化解，甚至会造成轻生等严重后果。

2.当代大学生的几种错误恋爱观

恋爱目的不明确，只为体验爱情

有相当一部分大学生把校园爱情作为生活的点缀，以此排遣课余生活的寂寞，改变生活的单调。恋爱成为一种感情体验，借此寻求刺激，据我们调查有63％的大学生认为校园爱情是以毕业作为爱情终点。这种恋爱观放纵情感，推卸责任，贻害无穷。

主次不清，恋爱影响学习

在对待学业与恋爱的关系上，少数学生认为恋爱会促进学习，较多的学生认为恋爱会阻碍学习，更多的学生认为恋爱后和以前一样。大学生主观愿望是搞好学业，却在日渐深厚的情感中迷失自我，荒废了学业，最终或因挂科，或因爱情波折而使自己陷入无尽的沉沦。

思想过于开放，不符合中国传统道德理念

西方开放思想冲击了人们固有观念，含蓄内敛的东方传统被人们逐渐淡化。在回答“你如何看待大学生同居现象”时，认为“坚决反对”的占39％，认为“能接受和无所谓”的占61％。在回答对婚外恋的看法时，有一半的学生表示认同，而另一半的学生表示不认同。

3.引导大学生树立正确的恋爱观

对于大学生谈恋爱现象，很多高校采取既不支持又不反对的态度，这是不正确的。高校思想教育工作者，应以积极的态度，研究大学生不正确甚至错误的恋爱动机，疏导大学生的感情困惑，引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系，建立正确的恋爱观。

开展情感教育

爱情教育的具体内容主要包括爱的道德教育、爱的情感教育、爱的艺术教育、爱情与事业的关系教育、失恋教育、爱情与性的教育、恋爱的原则教育、性别观教育、生理教育、法纪教育等。要通过教育，让大学生深刻理解爱情的本质。

3．2强化校园文化功能，以高尚的情感教育

学校应当大力加强校园文化建设，通过校园文化艺术节、社会实践活动、学术报告、文化素质教育影片等来丰富大学生的校园文化生活，积极引进中外经典文学、美学作品，从多方面来满足大学生的精神需求，培养知爱、懂爱、惜爱、赏爱的高素质新青年，营造积极文明的校园文化氛围，让学生志存高远，专心学习，立志成才。

3．3保持健康的恋爱心理

教育工作者不能回避大学生的恋爱健康问题，最好是由思想教育工作者会同校医，把青春期生理、心理知识灌输给学生，使学生不再觉得神秘、好奇。要重视心理咨询工作，教育学生保持健康的恋爱心理。要及时引导学生摆脱恋爱的困惑，舒缓因恋爱而产生的压力，抛弃因恋爱而带来的挫折感，做一个心智健全的人。

3．4引导学生正确处理学业与恋爱的关系

恋爱实际上是一场费时、费钱、费力、劳心伤神的“疲劳战”，一定程度上会分散学习精力，影响学习效果。大学生的主要任务是学习积累知识，培养对未来社会的适应力。当前应把学业放在首要位置，不要让恋爱过多挤压学习时问，影响学习的效果和效率。

3．5学校、社会、家庭共同联手引导学生

由于青春期中的性心理和性行为、恋爱行为和婚恋观念都是较为个性化并带有隐私性的问题，因此，在学校教育的基础上，应建立有效的机制促进学校与家长的沟通，指导家长与孩了共同探讨一些与心理、情感、爱恋、选择终身伴倡等问题要联手工作，形成合力，使每一个大学生都成为栋梁之才，并永远健康幸福。

大学生恋爱心理论文【第三篇】

恋爱观的内涵及其评价标准。恋爱观是指人们对爱情的认识和理解、在择偶标准、情感处理和婚姻家庭等方面的看法和认知以及对待爱情的行为倾向方面的价值体系。马克思主义的一个基本前提就是肯定了“现实中的个人”是一切社会历史的出发点，也是有关社会历史理论的出发点i。恋爱观作为一种社会意识形态，在一定程度上呈现了社会价值体系们彼此间以相互倾慕为基础的关系”。

微信对大学生恋爱观影响指标分析。研究微信聊天工具对大学生恋爱观影响与道德教育问题之前，我们必须对恋爱观的维度进行分析。

（1）对爱情的认识与理解。爱情与道德是相伴而生的，爱情是基于的道德之上的，在中国具有社会核心价值体系就是道德观念了。通过微信摇一摇、漂流瓶等功能，可以在用户在不见面的情况，使双方能够自由的交流。从理论上讲，这时候双方的对爱情的认识和理解更纯粹，由于微信信息沟通功能的便捷，彼此的关心与问候得以实现，更容易建立起双方之间的精神依赖。

（2）恋爱对象的选择条件。从文化程度的角度来说大学文化还是比较高的，其对事物的理解和认识深度还算比较高的。微信作为社交网络交流工具，其重要特点是“社区化”，对某一话题的探讨与共同关注，是双方有进行继续交流意愿的基础，而这其中往往是对品德、兴趣、性格的考虑。

（3）恋爱目的。作为新时代的文化人，由于学习的压力，心理和生理各方面逐渐趋于成熟，大学生对恋爱的目的也有很大的改变。少了以恋爱为游戏的态度，对恋爱的目的也趋于单纯化。在利用微信添加好友时，大学生可以通过手机通讯录或者手机QQ上的好友，这样添加的好友都是自己认识的，对于大学来说无论是出入寻找“比翼双飞”的“小伙伴”，还是学习与人相处的目的，这些功能帮其实现。

（4）婚姻家庭观。传统的恋爱观认为，恋爱是以结婚为前提的。因此，对恋爱观的考量必须包含其婚姻家庭观。大学生的科学文化知识与其他人相比还是较多的，其对婚姻家庭观大学生更趋向追求结婚为目的、对待婚姻男女双方更要忠诚。在目前的微信时代，大学生可以通过手机、平板电脑或者网页发图片、附文字记录自己的恋爱生活，这些内容也可以分享到微信朋友圈。而这些文字图片资料会成为记录，这有利于大学生正确婚姻观的形成，即婚姻意味着忠诚和责任。

2、微信对大学生恋爱观影响的现状调查分析

调查对象与方法。本次调查分为两部分，一是采取抽样调查的方式针对A市3所高校的四个年级的大学生发放问卷，而研究对象必须是有过通过微信交友成功经历的大学生，从对爱情的认识与理解、恋爱对象的选择条件、恋爱的目的以及婚姻家庭观四个方面来调查微信对大学生恋爱观的影响。二是选取A市对应的3所大学高校的男女大学生和从事大学思想政治教育工作的老师为调查对象，采用访谈的方式来了解老师对微信对大学生恋爱观与道德教育问题的看法。

调查结果

针对学生的问卷调查。针对大学生总计发放500份问卷，回收了470份，回收率94%，剔除回答不完善的问卷后，有效答卷456份，问卷有效率达97%。调查结果如下（见表）：

从表中我们可以看出，大多数学生认可通过微信对大学生恋爱观的积极影响，总体赞同比例占%，而在恋爱观的四个维度当中，大学生认可微信对大学生恋爱观影响最大的是对恋爱对象的选择，占%，其次是赞同对爱情的认识的影响占%，而认可微信影响大学生对婚姻家庭观以及恋爱目的表示赞同的比例分别是%和%。从二级指标来看，对性格合拍的恋爱对象表示赞同的大学最多，这个比例高达%，其次是有共同志趣这一恋爱对象的选择条件占%，对寻找学习的动力这一选题表示赞同的最少，只有%。

3、道德教育视角下引导大学生的恋爱观的措施

通过微信互动平台加强思想道德教育。随着微信时代的到来，各方面的信息的传播和传递不再是单项式模式，它已经被一种精心搭建的互动和分享的平台所代替。在此平台上，媒介的接触越来越人性化。因此，微信作为聊天工具中的一种，其对道德教育信息的传播与传统的道德教育信息的传递方式是完全不同的。教育工作者可以借助微信平台，利用微信传输图片、文字的功能向学生传输教育的思想，无面对面就可以为学生提供一个轻松、自然的交流环境，以减轻面对面交流的压力。在微信环境中，思想教育者也可也了解大学生的思想状态、生活状态、个人的恋爱观等信息，为学生解决一系列的问题。利用微信从“大众”向“聚众”转变，针对学生遇到的个人为题通过微信进行信息的交流与分享，增强大学生对特定的道德教育信息的信赖度，使微信作为载体传播和推广思想教育工作。

树立大学生正确的恋爱观。在谈论大学生恋爱观的时候我们也是否真正想过怎样才能改善和完善现在大学生的恋爱观，在现在大学生的恋爱中，大学生懂得恋爱是志同道合的人的一种相互欣赏，在双方互相谅解与彼此忠诚的前提下真正的做到文明爱情。所以在现在大学生的恋爱观的教育中我们真正做得是需要对大学生恋爱观的一种引导。把现在大学生恋爱观与恋爱道德融入平时的思想教育之中，以传统灌输与现在的教育方式相结合这样对于大学生来说会起到很有成效的效果。在这种教育中不仅要让大学生们感觉到恋爱的严肃性，更需要在这种引导之下使得现在的大学生们懂得恋爱不单单是一种权利，更要使现在的大学生们懂得恋爱需要两个人要以高度谨慎和认真负责的态度去对待爱情。爱情双方是平等的，所以在恋爱的过程中，现在大学生需要懂得自由不等于放纵，恋爱不等于束缚，在恋爱的过程中真正做到天长地久不单单需要两个人无尽的厮守，更需要在正确的实践做正确的事，认识到学习为学生的本位，今天的学习是明天厮守的保障。

大学生恋爱心理论文范文【第四篇】

关键词大学生；婚恋观；现状；教育

0.引言

对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求，是人类永恒的主题。所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱，婚姻问题上的体现。

1.当代大学生婚恋观的特点

婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，关系到大学生在校期间的健康成长，更关系到大学生将来的幸福。当代大学生的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点：

恋爱动机的盲目性与单纯性并存

恋爱行为低龄化导致恋爱动机的盲目性，80%以上恋爱中的学生往往在自己的心理、能力等各方面尚未做好准备的情况下，不经慎重考虑，“遇上了就爱”，闪电式地进入恋爱状态。恋爱动机的盲目性，导致交往双方缺乏充分的了解，易引起恋爱矛盾和恋爱冲突，甚至酿成爱情悲剧。

恋爱结果的理想化与现实的冲突

在传统的婚恋观中，婚姻是爱情的升华，是恋爱的结果和归宿，同时，也是恋爱者的美好愿望。一方面，绝大多数大学生能正确理解恋爱与婚姻的关系，对爱情的归宿—婚姻充满期待，对恋爱的态度是积极的、认真的，是符合道德标准的；另一方面，大学生也能理性地看待恋爱与婚姻的不同，普遍认为婚姻意味着更多的责任，受到经济、事业、家庭等诸多非感情因素的影响。而在校大学生恰恰缺乏维持婚姻的稳定基础条件，未来存在很大的变数。

恋爱关系不稳定，矛盾、纠纷频发

盲目恋爱的结果必然是恋爱关系的不稳定，“闪电式恋爱”必然导致“闪电式失恋”。校园恋人常常会因为思想、性格、志向、兴趣不合或一方移情别恋而发生矛盾和纠纷，甚至导致分手。

综上所述，当代大学生婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前、恋爱结果的态度上存在着明显的矛盾和冲突，大学生的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

2.当代大学生婚恋观的影响因素

当代大学生婚姻意向折射出他们对待爱情和婚姻的态度是比较开放、自我和随意的，呈现出婚恋观的多维度、价值多元化和婚恋形式的多样性。反思其现象， 大学生婚恋观嬗变的原因是极其复杂的。

大学生自身原因是关键

大学生思想活跃、开放，乐于接受新事物，任何一种反传统婚恋观的行为都容易赢得他们的认同，甚至把这些具有挑战意味的大胆行为当作彰显个性和标示成熟的标杆，对传统道德所蔑视的行为往往还给予追捧和效仿。他们认为婚恋行为是个人的私事，排斥学校等外来力量的干涉，在思维上对一些不良的婚恋行为很少给予理性的判断。

社会大环境是诱因

大学生的婚恋观受社会婚恋观的影响，是一定社会文化、社会心理的写照，也是社会问题的反映。大学校园作为东西方文化的交汇点，受西方思潮的冲击更为强烈。社会的一些不良思想、西方社会的性解放以及自由开放的婚恋观日益冲击我国传统的婚恋观，这些难免会对心智发展尚未健全的大学生带来强烈的冲击。

学校教育缺失是催化剂

在很多教育者的眼中，恋爱、性与婚姻是很私密的事情，难登大雅之堂。与学生公开讨论婚恋、性问题，更是有损师道尊严。所以，在有限的婚恋教育中，教育者往往！犹抱琵琶半遮面，使婚恋教育流于形式，不能给学生以实质性的指导。

家庭错误引导是导火索

在大学生婚恋观的形成中，父母的情感态度、价值取向和教育理念都具有重要的影响。一些学生产生不良的婚恋观和婚恋价值取向与家庭的影响是密不可分的。父母对子女经常灌输金钱观念，这也会在一定程度上影响到大学生的择偶标准，甚至出现“金钱至上”的恋爱观。

3.大学生婚恋观教育

加强对大学生婚恋观的引导和教育：

加强婚恋观教育，增强大学生婚恋责任意识

加强大学生的婚恋观教育，要让大学生在感受爱情的神圣和崇高，欣赏爱情的纯洁和优美的同时，思考生命、事业、爱情在人生中的位置。注重婚恋观教育的个性化， 增强大学生在婚恋观中的道德意识和责任意识，使大学生在面对婚恋问题时更加理智和负责。要倡导对待爱情忠贞专一，明确婚姻的本质是以男女两性结合为特征的伦理关系，其根本点是爱情与义务的统一，正确把握两往，谨慎婚前，杜绝婚外性关系，从而促进大学生正确认识和处理婚恋问题。

营造文化氛围，养成大学生健康婚育文化

要发挥校园文化的过滤功能，坚持弘扬主旋律，宣传正面典型，坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响，为大学生养成健康的婚育文化营造良好的舆论氛围。借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力，培养高雅兴趣和爱好，提升大学生的审美情趣，增强人文修养，体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。通过课外科技活动、学术科技竞赛及专家讲座培养学生的学术兴趣，激发学生的潜能和创新精神，增强学生的实际竞争能力。通过校园文化艺术节、社会实践活动和其他公益活动等丰富大学生的校园文化生活，从多方面满足大学生的精神需求，提高他们的能力，从而为大学生身心健康发展创造良好的文化环境。

社会广泛参与，共筑大学生婚恋教育立体网络

思想意识的多样性和价值取向的多元化将会长期持续，大学生在婚恋观上的多样性也会长期持续。建立多层次、多视角的立体网络系统，调动一切因素和手段，包括家庭、学校、社会团体、大众媒体等共同营造大学生婚恋观教育氛围，用社会主义核心价值观引领社会思潮，引领大学生的人生价值观。社会舆论应该在是非、善恶、美丑面前做出正确的道德选择，把握好正确的导向，主动承担社会责任。大众媒体是一把双刃剑。大学生不仅接触媒介的机会比较大，接触到的媒介种类比较多，而且还特别关注大众媒介提供的有关爱情与婚姻内容。而且，大学生对大众媒介提供的信息是相当认同的。因此，要发挥互联网优势，占领网络平台， 以学校教育为主渠道，积极吸引社会、家庭力量参与，形成学校、社会、家庭三者的合力，确保大学生婚恋观的形成具有稳定性和一致性。

参考文献

［1］李永芳，倪志军，牛瑞仙，李效良，刘京。当代大学生婚恋观的调查与思考[J].中国性科学，2009,(1).

［2］王美萍．当代大学生婚恋观特点及其相关因素研究[J]．山东师范大学学报：人文社会科学版，2009,(4).