虽有嘉肴原文及赏析精编5篇
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《虽有嘉肴》阅读答案1
虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
小题1:对下列语句中加点的词的解释,正确的一项是 A.不知其旨也。旨:滋味
B.知困然后能自强也强:勉强
C.虽有至道至道:最好的道理
D.学学半学:学习
小题2:下列句子中加点的`词的意思和用法完全相同的一组是 A.虽有佳肴
虽有至道
B.不知其善也
择其善者而从之
C.其此之谓乎
回也不改其乐
D.是故学然后知不足
对子骂父,则是无礼
小题3:下列对选文内容的理解不正确的一项是 A.本文节选自《礼记》中的《学记》,《礼记》儒家经典著作之一,相传为西汉戴圣编撰。
B.本文由日常饮食开篇讲到如何治学,富有生活气息,方便读者理解。
C.本文的中心句是“教学相长”。
D.引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。
参考答案:
小题1:C
小题2:A
小题3: D
小题1:试题分析:A项中的“旨”字解释为:味美。B相中的“强”解释为:发奋努力。D项中的“学”解释为:教人。
小题2:
试题分析:B项中的“善”字分别解释为:善良;优点。C项中的“其”字分别解释为:语气副词,表示推测,“大概;代词他的。D项中的“是”字分别解释为:所以;判断词是。
小题3:
试题分析:“学学半”是教学相长之意。并不是“是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。”
《虽有嘉肴》阅读答案2
(一)(11分)
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
《兑命》曰:学学半。其此之谓乎?
1、解释加点字词。(4分)
(1)虽有嘉肴 (2)不知其善也
(3)然后能自强也 (4)教学相长也
2、句子翻译(5分)
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
(2)虽有至道,弗学,不知其善也。
(3)是故学然后知不足,教然后知困。
(4)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(5)故曰:教学相长也
3、本文告诉我们什么道理?(2分)
1、(1)即使 (2)好、妙 (3)自我勉励 (4)增长 2、略
3、教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
《虽有嘉肴》阅读答案3
(一) 阅读下文,完成11-14题。(12分)
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
11、解释下面句中加点的字。(4分)
(1)虽有佳肴(2)不知其旨也
(3)学学半(4)不知其善也
12、下列加点字古今意义相同的一项是()(2分)
A、不知其旨也B、虽有嘉肴
C、教然后知困D、教然后知困
13、请把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(2)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
14、学完本课后,对你的学习生活有哪些启发呢?请结合自身实际具体谈一谈。(2分)
答案:
11、(1)即使(2)甘美(3)教(4)好处12、B
13、略14、略
虽有嘉肴原文及翻译4
虽有嘉肴
戴圣〔两汉〕
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
文言现象
通假字(兑)命(通“说(yuè)”),指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。)古代皇帝发布的政令。(学)学半(通“敩”(xiào)“),教导。
古今异义
1.虽有至道(古义:即使;今义:虽然)
2.不知其旨也(古义:味美;今义:意义)
3.教然后知困(古义:困惑;今义:困难)
4.然后能自强也(古义:勉励;今义:健壮的,有力的)5.教学相长也(古义:促进;今义:增长)
译文
虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?
注释
虽:虽然。嘉肴:美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。旨:味美。至道:最好的道理。至,达到极点。是故:所以。困:困惑。自反:反省自己。自强:自我勉励。强:勉励。教学相长:意思是教和学互相促进。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》:《尚书》中的1篇。兑,通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。命,《尚书》中的一种文章体裁,内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》,又称《书》《书经》,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。学学半:教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。其,表示推测。之:是代词,复指前置的宾语“此”。
戴圣
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
《虽有嘉肴》阅读及答案5
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
11、解释下面句中加点的字。(4分)
(1)虽有佳肴
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(2)不知其旨也
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(3)学学半
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(4)不知其善也
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12、下列加点字古今意义相同的一项是( )(2分)
A、不知其旨也
B、虽有嘉肴
C、教然后知困
D、教然后知困
13、请把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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(2)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
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14、学完本课后,对你的学习生活有哪些启发呢?请结合自身实际具体谈一谈。(2分)
答案:
11、(1)即使
(2)甘美
(3)教
(4)好处
12、B
13、略
14、略
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