高一读后感读呐喊有感大全(优推8篇)

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高一读后感读呐喊有感大全【第一篇】

有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打倒的,是那个作为思想枷锁的《论语》,是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打倒,反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。

所以,我主张这样读论语:仅仅把它当作一部书,不带历史偏见地来读。

这样读一读,我觉得,《论语》本身并不是框框条条道德规范。它是鲜活的生活。

首先,论语源自生活。和西方的很多道德伦理著作不一样,他没有对某一个问题的深入专门的论述,他只是一个个生活中的片断,并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。

高一读后感读呐喊有感大全【第二篇】

《茶花女》是法国著名作家小仲马的代表作之一,是我国第一部被翻译过来的小说。小说讲述的是:19世纪40年代,一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特被诱成为交际花,人称茶花女。在她饱受肺痨病痛折磨时遇到了小资青年阿尔芒,并与其展开了一段浪漫的爱情故事。不幸的是,她们的恋情被阿尔芒的父亲发现并破坏,善良的玛格丽特为了不影响阿尔芒的大好前程,在三次抵抗病魔失败后,选择孤独地死去。《茶花女》无疑是成功的,而在我看来,它的成功在于其取材于小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西的真实爱情故事,因此小说全篇1气呵成,情节生动可见,情感丰富真实,使人读后不禁潸然泪下。

通过了解《茶花女》的写作背景,我们不难看到,玛格丽特的形象来自于小仲马的一生挚爱——玛丽杜普莱西。玛丽杜普莱西出身贫苦,流落巴黎,被逼为娼。她珍重小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,仍得同阔佬们保持关系,在于小仲马分手之后便孤独悲惨地死去。小仲马在现实生活的悲剧震撼下,他满怀悔恨与思念,将自己囚禁于郊外,闭门谢客,开始了创作之程。一年后,这本凝集着永恒爱情的《茶花女》问世了。《茶花女》生动地描绘了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女形象,蕴含了小仲马对玛丽杜普莱西善良美好的深沉爱恋与无限追忆,字里行间,遣词造句中都表达了自己对玛丽杜普莱西无法自拔地喜爱以及对误会抛弃她,使其孤独死去的深深悔恨。而在故事结尾,阿尔芒怀着无限的悔恨与惆怅,专门为玛格丽特迁坟安葬,并在她的坟前摆满了白色的茶花,痛哭流涕。其实这里的茶花不仅是阿尔芒赠与玛格丽特的,更是小仲马赠与玛丽杜普莱西的,是其将现实生活中无法在杜普莱西墓前哭泣,送上一束代表纯洁爱情的茶花的遗憾寄托在小说之中,将幻想中的场景凝结为动人心弦的语言,汇聚为悲凉中透着幸福的故事结尾。

由此可见,《茶花女》的艺术魅力源自小仲马的爱情生活,茶花女的纯洁美好来自小仲马对杜普莱西爱的深沉。而艺术源于生活这句话就是《茶花女》创作的真实写照,是它使得全篇小说就如作者向读者娓娓道来一般,使人仿佛身临其境,更能感同身受。反而言之,茶花女的成功也将“艺术源于生活”这句话诠释地淋漓尽致,将其的真谛传导给千千万万的读者与写作者,影响着未来作家在感悟生活中创造艺术,写出包含真情实感,毫不矫揉造作的优秀作品!

高一读后感读呐喊有感大全【第三篇】

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多.雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。这个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

高一读后感读呐喊有感大全【第四篇】

《老师领进门》是1篇语言朴实、情感真挚的记叙文。作者刘绍棠通过对小学一年级时田老师的回忆,抒发了对老师的感激和尊敬之情。何以有感激?只有找到了“感激”的内涵,我们才能从中读懂这篇文章最重要的东西。熟读了课文后,我们就知道作者是在感谢田老师的教诲之恩。田老师的师恩为什么让人难忘呢?那就让我们一起去感受田老师上课吧:一首诗和一个故事。故事其实就是诗的意思,只不过田老师用故事的形式诠释诗意罢了,这样更适合小学生的年龄、认知的特点。作者小时侯从田老师的课中,一方面学到了知识,打下了扎实的语文功底,刘绍棠能取得这样的成就和田老师是分不开的,正是因为田老师讲了这么多的故事,才使他对文学产生了浓厚的兴趣,为他的成功铺平了道路。另一方面,田老师的故事中还有一个做人的道理。如教学“你折一枝,他折一枝,后边歇脚的人就看不到花儿了。”事实上是在教育学生:爱花不能摘花……我在田老师门下受业4年,听到上千个故事,“这些故事有如春雨点点”般“随风潜入夜,润物细无声”地滋润着“我”,使“我”成长为一个有用青年。所以,“我深深感谢田老师在我幼小的心田上,播下文学的种子。”刘绍棠真是一位懂得感恩的人,他在文章中字里行间流露了对田老师深深的感激之情,然而作者的感情又是是含蓄的、稳重的,他对老师的感谢化作了学生时代的“恭恭敬敬”的一个礼。虽然只是一个礼,但是,作者却认为即使是过了40年,但在他的心目中,老师的教诲之恩是永远也忘不了的,小时候田老师是他的老师,长大了田老师还是他的老师,“一日为师,终生为父。”正因为这样,作者在文章结尾深情地写到:“十年树木,百年树人。插柳之恩,我怎能忘?”这么有成就的作家,四十年过去了,内心却仍是那么火热,对老师深深的敬意依然如当年一般,加上田老师那坦然、从容的一句:“这不过是无心插柳柳成荫罢了。”再一次激起了“我”对田老师的感恩之情,在作者的心头是永远也抹不去的了,读来真令人感动。

高一读后感读呐喊有感大全【第五篇】

答:本品自1994年5月在美国批准上市以来,genzyme公司已经建立了全球上市后数据库,该数据库包括自发报告的不良事件和医学文献中讨论的不良事件。采用上述来源的患者人数作为自1994年以来的用药患者的总数,计算出每种被报告过的不良反应的发生率。由于数据库的自愿性质以及上述一段时间内患者持续累积及丢失,实际的用药患者总人数很难统计。自1994年以来接受过本品治疗的患者实际人数很可能高于上述自愿来源的估计人数,因此计算的不良反应率很可能高于实际发生率。

本品治疗的经验显示,约%的患者出现与伊米苷酶给药有关的、且发生率增加的不良事件。某些不良事件与给药途径有关。不良反应包括不适、瘙痒、烧灼感、滴注部位处肿胀或无菌性脓肿。上述各种事件发生在不到1%的患者。

约在%的患者中出现提示过敏的症状。此类过敏症状出现于滴注期间或滴注后不久;过敏症状包括瘙痒、潮红、荨麻疹、血管水肿、胸部不适、呼吸困难、咳嗽、紫癜和低血压。还报导有过敏样不良反应(参见警告)。上述各种事件见于%的患者中。抗组胺药和/或皮质内固醇预治疗和降低滴注速度可使多数患者继续使用本品。

约在%使用伊米苷酶治疗的患者中报告的其它不良反应包括:恶心、腹痛、呕吐、腹泻、皮疹、疲劳、头痛、发热、头晕、寒战、背痛和心动过速。上述每种事件出现于%的患者中。

不能从上市后数据库的自发报告不良事件中计算出发生率。从此数据库中看,儿童(定义为2-12岁)中常报告的不良事件包括:呼吸困难、发热、恶心、潮红、呕吐和咳嗽,而青少年(12-16岁)和成人(16岁)常报告的不良事件包括:头痛、瘙痒和皮疹。

除以伊米苷酶治疗患者中已经发现的不良反应之外,此类治疗药物中还有过暂时性外周水肿的报告。

高一读后感读呐喊有感大全【第六篇】

《我们仨》讲的是一个尘世中三个奇妙的组合:爸爸是钱钟书,妈妈是杨绛,女儿是钱媛。60年间的缘起缘灭,因为离合,就成就了一段段的故事。92岁的老人,夫逝女亡,静思追忆往事,而全书却哀而不伤,让人读来心生温暖,总是类中带笑。这篇文章令人感动。平实、自然、以感情带动文字。杨绛虽为文学大家,但散文却不带丝毫文人气,散文如行云流水般,随笔心动。读完杨先生的作品,心宁静下来,非常羡慕先生一家的生活态度,处世原则,觉得这才是大家。与世无争,世外桃源一样的生活。对物质要求不高。但精神世界非常丰富。对他们仨又崇敬又羡慕又好奇,有一种神秘感。当个人心里很烦闷时,读一读《我们仨》,浮躁之气一扫而光。

高一读后感读呐喊有感大全【第七篇】

俗话说得好,有人的地方就有江湖,但人在江湖身不由己,因为你生活在人群中,但人又偏偏是最复杂的东西,人的每一个行为都包含着复杂的含义,人的每一句话又常常包含着和话完全不同的指意,为了获得自己想要的结果,甚至仅仅是为了在这个世界上平淡正常的生活下去,不被抛弃在人群之外,每个人必须去思考他人的行为,他人的想法,有时候为了他人也不得不做出一些违反自己意愿的事情。可以说生活时时刻刻都像是在做一场博弈,和每一个人博弈,和每一件事博弈,很多人倦了,累了,认为这不是生活,这些为了和人打交道而深藏在心中的想法,和最后为了各种不同目的所作出的行为,最后沦为世俗。道德经第八十章说:“小国寡民,。。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。这其实是每个人在人生的一些阶段都有过的想法,远离人群,在自然中寻找生活的价值。(但为何又是一些阶段?因为人是一种很奇特的动物,在有强烈的逃脱世俗的欲望的时候,常常是失意的时候,常常是被他人忽略的时候,而当你还在圈子里的时候,却乐在其中,其实这所谓世俗的一面其实早就印刻在人的本性之中了,否则微博,人人,facebook为何会获得如此大的成功?)但是你永远不可能真正地隐居山林,因为人在江湖,身不由己。

于是人们无奈的用超然与微笑的泥土一点一点的把寂寥与失望埋藏在了心里,可能在忽然间听到黄家驹用沙哑的声音唱出的往夕,你知道我这一生不羁放纵为自由,也会怕有一天会跌倒,在寝室里放肆的大笑之后用眼角的余光看到那一片星空,亦或是在人群间看到那片长在图书馆顶层,那样傲然向上,却又在微风吹拂下,淡然自若,有意无意摆动的芦苇的那一刹那。那一层厚厚的土层松动了,那一种怅然若失的感觉又充满了你每一寸角落。但那仅仅是松动,生活还在继续,而你继续低下头和同学聊天,继续让低俗的笑话所产生的快感压制住那敏感的神经,继续向体育馆或者食堂走去,不管身边到底是否有人陪伴。

但也有一些人用冷漠把自己和这个让自己失望的世界彻底隔绝,但是你始终能看出那冷冽的目光,亦或是满不在乎的笑容下那丝渴望与失望。你知道,其实你一直都知道,他们并不快乐。

所以在这个无法避免,也无法改变的世俗社会中(当然这个世俗并不是贬义词,它是中性的,陈述一件客观事实),逃离和冷漠,还有对世俗的唾骂和鄙夷,都不是生活的成功者所应该做的,但什么才是生活的成功者呢。接下来进入正题,不得不说,傲慢与偏见与我印象中,三砖块厚,读起来如嚼草纸一样索然无趣还带着一丝怪味的名着有很大出入。其中的精华便是语言,和对于细节的描写,那种故事情节如果让我来写,基本上就是香港壹周刊上张三家女儿跟人私奔了,李四家取了个帅哥女婿,等各种八卦,但是却能在这种很容易落入俗套的情节上,用幽默,轻松但始终充满理智的语言展开了对于各类人深度的描写。

首先,不管要做坏事还是好事,理智的思维和对事物正确的理解是一切的基础,贝内特夫人和他的三女儿向我们很好地展示了,在思维不清晰的情况下,不管你到底在想些什么你的行为都会让他人觉得你极其尴尬,而且自己还会毫无所知,其实有些时候在生活中我们也会经常犯下这种错误,只是在书中看得特别清晰,所以,多看看书,树立起正确的思维方式和三思而后行是很重要的。其次,不出于真心,想隐瞒自己目的,或者让他人留下一个好印象,而做出的行为在一开始的确是极为有用的,威科姆,和宾利小姐的确在一开始就博得了所有人的欢心,而大喜先生正是由于他的沉默寡言特立独行给他人留下了傲慢的印象。但是在时间的洗礼下,这种不直接且明显带有目的性的行为会给他人留下虚伪的印象,因为时间的点点滴滴总归会显露出你真正地想法,还不如大胆的向他人展现出那个带有缺点,但却真实的自己。也正是这样,伊丽莎白用自己的乐观和果敢赢得了真爱。

最后,其实拥有一个队事物正确的心态(注意,是心态,不是理解,因为理解能让你看清楚事物的本质,但是没有拥有一个好的心态,你将会为此纠结很久,最后悲伤地还是自己),简的善良驱使她把没意见事物往好处考虑,这时她自身的行为自然而然而不是刻意的。微心的表露出宽容和大度,让所有人都喜欢她,而她自己也感受到了生命里的阳光,拥有这样的生活其实才是所有人追求的目标,因为一个阳光的心态使你在不经过过多思考和纠结的情况下本能似的做出了正确的选择。

其实总结起来就一句话,我们不不能够改变世俗,但可以改变自己,不是用违心的方式,比如吧自己与世隔绝,或者为了他人的想法或者最终博弈结果改变自己的做法,而是改变自己的思维方式,阳光一点,生活还在继续。

高一:包容洲。

高一读后感读呐喊有感大全【第八篇】

我深深地被文中的主人翁——夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所感动。谁能想象,一位年幼弱小的女孩在母亲不幸早逝之后,承担起维持家庭生计的责任,尽管这样,她还是不肯放弃读书。虽然面对着生活的贫困和冷酷的训诫,但她依然能在重重困难中坚强地昂起头来,朝着自己梦想的目标努力奋进。这是多么罕见而又珍贵的毅力!

夏洛蒂不向命运屈服的精神更让我对她肃然起敬。

想到这儿,我羞愧了。记得有一次,我的英语考试得了一个很高的分数,老师的夸奖,同学的赞美,让我变得骄傲起来,此后,每次考试,我都会想到我曾经考过高分,渐渐的,我的英语成绩也下降了。由此可见,面对困难有着不屈不挠的精神是多么重要呀!夏洛蒂面临着生活和精神上的沉重打击,都没有悲观退缩,而我,却被一个微不足道的小问题给压倒了。相比之下,夏洛蒂显得是那么的高大无比,而我,却犹如一粒黄沙般的渺小!

小草和大树是一个明显的对比,这种对比更加突出了艺术效果,更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。小草象征着卑微,但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。她通过自己孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树,她的小说《简·爱》终于在一年后问世了。想想,在她成功之前,受了多大的痛苦啊,先是家庭的贫苦让她失去了读书的机会,接着就是被诗人罗伯特·骚塞歧视和讽刺,然后写出的诗却仅卖了两本。她就是遭遇了许多困难,才成为文坛上一颗璀璨的星星。

虽然夏洛蒂一开始就像一根小草默默无闻,可是她在我心中像大树一样伟岸。

到了酷热的夏天,太阳炙烤着大地,那些在春天里被人们观赏的鲜花,都耷拉着脑袋,显得没有精神,而这些小草却仍然顽强的昂着头,盯着炎热。当暴风雨袭来的时候。小草虽然被风雨吹打得东倒西歪,但是他们没有屈服,仍然牢牢的扎根在泥土里,任凭风吹雨打。

小草,虽然没有大树那样高大的身躯;没有鲜花那样迷人的芳香,但是他那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前不低头,不屈服。这又使想起了“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生“的诗句来。

的确,大树的威严使人敬佩,鲜花的香气沁人心脾,但小草的刚毅品格则给人以启迪。

想想我们自己,和小草比起来真是自叹不如啊!为了我们的健康成长,家长、老师付出了多少心血啊,可有些同学学习有了进步后,几乎都是觉得自己了不起,没有想到辛苦劳累的老师和家长,不会感恩,也不知道怎么感恩。

我们也许成就不了惊天动地的伟业,但是,只要做一棵这样的“小草”,我们就具备了做人的一些最基本的品质了!

让我们每个人都来学习夏洛蒂,学习她那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神。

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