苏武传读后感热选汇总8篇
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苏武传读后感【第一篇】
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;执一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心。站在逸豫与忧劳之间,站在舍弃与坚守之间,他选择了舍弃富贵,选择了坚守衷心,给自己的人生添上最华丽的一笔。
擎一支旌节,他抱着汉匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒冰衰草之间。他用挺直的脊梁,期待架起横跨天山、沟通中原的飞虹。然而胡笳幽怨,他与孤冢相伴,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺拒之千里。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一起咽下,身上的热血喧嚣着一个至死不渝的信念——铭记中原,精忠报国。狂风凛冽,他与冷月作伴;冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒;天寒地冻,他用至性高歌忠臣情怀。北顾中原,他将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵名节铭记在心灵深处。
他是塞外不落的恒星!他用睿智坚守对大汉忠贞不渝的信念,在漫天飞雪中且行且歌,把那根光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇,吟出了一段动人心魄千古悲歌。
他是塞外不落的恒星!他用勇气,漠视了单于荣华富贵的引诱,在大漠沙尘中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一页可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记。在浮华与坚实之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和傲骨做出了最完美的演绎:舍弃富贵,成就气节;心系家国,铸就伟大。
我明白了,在舍弃与坚守之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执着与信念做出了最好的答案。富贵,只不过是过眼云烟,而舍弃,是最好的选择;信念,是源泉动力,而坚守,是最好的归宿。
壮哉,那塞外不落的恒星!伟哉,那震撼人心的舍弃!奇哉,那惊天动地的坚守!雄哉,那一曲舍弃与坚守的千载颂歌!
历史选择了苏武,苏武选择了崇高无私,选择了坚守,选择了质朴。那是一个响当当的名字,是历史的星空中最耀眼的恒星,引领着后辈们在暗夜里找寻生命的坐标,勇往直前而不迷失!
苏武传读后感【第二篇】
读《苏武传》,也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。
这只是苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章,李陵的生存状态真实感人。
他没有卫律幸福,他虽然投诚,却始终以投诚为耻。
他没有苏武幸福,没有苏武信仰的单纯,眷恋着俗世的幸福。
他是一个痛苦的人。
当卫律去劝降时,威逼利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去劝降时,苏武却没有动怒。
同样对劝降者,班固对卫律着墨不多,但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。
不甘沉默,请缨率五千弓箭兵深入大漠,想一战成名。
然而最终因弹尽粮绝,突围不得而被-迫投降。
李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍弃生命呢。
何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降,他都觉得自己在人格上已矮了一截了,因此,尽管与苏武是故友,又同在匈奴,“终不敢求武”。
后受命劝降,其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。
终不得归汉,忠诚无人知晓;家破人亡,没有必要归汉;皇帝喜怒无常,即使归汉,面对是鲜花还是刀斧尚未可知。
求名、求家人平安、求善终有果,这些都是人之常情,李陵在苏武守得云开见日出之时,置酒相贺,与武决别,泣下沾襟。
他提出了一个假设,如果汉室能够赫免他的罪过,保全其老母性命,也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。
李陵内心的悲伧全化作了眼泪,当初不得不降,祸及老母,今生无家可归,长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
十九年,天之苍苍,但芸芸的众生又有多少个十九年?
苏武本以十九年书写着民族不屈的丹青。
记得马克思说过这样一句话:“自己的生命永远小于自身的信念值。”
在中国,这样的人也可谓是屡见不鲜,尤其是在古代中国,生命对于一个壮士英雄来说,根本算不了什么,而《苏武传》中的苏武就是这样一位人物。
他拥有“真金不怕火炼”的伟大气节,面对卫律和李陵的.劝降,面对匈奴的威逼利诱,他没有投降,没有退缩,他始终信念如磐石一样坚定,宁死不屈,忠贞不渝。
而和他相比,其他的配角就相差甚远了,与苏武形成了鲜明的对比。
张胜,糊涂地帮助了缑王的谋反,在事情败露后又经不起考验,叛变投降。
而在相比下苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国的纷争,欲以死息祸,而面对匈奴的劝降也是种坚定不移的坚守着自己可贵的民族气节。
卫律的卖国求荣,阴险狡诈与苏武的忠贞不二,不卑不亢。
李陵的为一己之私而叛国与苏武的以国家利益为先。
这些都能强有力地表现出苏武是个爱国忠贞的真君子。
而往往做英雄是要付出代价的,而李陵的一番话也无疑翻起了苏武内心的浪花。
亲人的惨死,妻离子散一定使苏武痛不欲生,可是他仍然舍小家为大家。
为国忠贞的信念战胜了一切。
他对卫律,义正言辞地指责卫律的卖国行径,并且列举了惨痛的历史教训来警告卫律。
为的就是告诉他一个道理:多行不义必自毙。
他也是一个铁铮铮的汉子啊!
是坚定的爱国信念一直支撑着他,即使始出强壮,发白归汉,相信苏武一定无怨无悔。
端一杯清茗,翻开泛黄的书叶。
看到赫然醒目《苏武传》。
苏武,这个大汉臣子。
坚贞不屈北海牧羊十九载,我仿佛看到在茫茫的草原之上,一个背影携着正义从地平线上缓缓出现,渐近,渐近……神情悲愤、面目刚毅,眉头的皱纹记载了那些苦难的日子,诠释了精忠报国的最高定义。
天汉元年瑅便单于继位,恐怕汉朝袭击日:“汉天子我丈人行也。
”系数放归扣留的使者,汉武帝夸奖其义,派遣苏武和中郎将张胜出使匈奴。
苏武擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。
马蹄声声,一行人等在落日黄昏风沙的肆虐下踽踽独行。
仿佛塞北的胡杨也被这个忠贞男子的报国精神而感动,随风伴舞呼呼作响。
哀叹,当汉使张胜谋反事败;苏武下狱,为坚守正气苏武拒绝折节叛敌;,当单于冷目面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿备感惊诧;执著的苏武,抛开富贵淫奢的诱惑宁肯北海牧羊。
举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,心中含着微笑,望着如海的苍山,如血的残阳,他面目刚毅因为他坚信:如果生命的春天重到,古旧的凝冰都会哗哗的解冻,那时他会再听见长安明朗的呼唤,看见家人灿烂的微笑,尽管那是招摇的梦。
因为他坚信:一切美好都诀不会消失,会永远存在,它们只是像冰一样凝结,总有一天会像花一样重开;因为他坚信:汉匈和睦是天的意愿,是一首不老的诗,只要他坚守那方土地,坚守那颗玲珑的心。
将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
夜深人静、月如残钩、胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。
冰雪飘零,他用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
当我读到苏武绝不饮食,卧蹋冰窖,噬雪与旌毛并咽。
“武至北海掘野鼠食,,仗汉节牧羊,卧起持节,旌毛尽落。”“武执节北海牧羊十九载”我灵魂深受震憾,不禁热泪盈眶。
世间最感天动地泣鬼神的并不是长亭唱晚,执手相看泪眼竟无语凝壹的爱情、生离死别的哀号、离散亲人的抱头痛哭,而是在艰难困苦的环境中坚持自己的初衷,铁血丹心,海枯石烂不为所动。
试问世间能坚持到底的到有几人?亲情友情爱情之间的山盟海誓,在时间的推移、利益的衡量、权势的较量中尽显虚伪。
金石铸造的铁人立于塞北十九年,任寒风尽吹雨打日晒早已风化剥落腐朽不堪,更何况有着七情六欲的肉身男儿。
苦难和挫折是人生的一杆标签更能测量出生命的尺度与深度。
苏武,一个普通的老臣,却用他的赤胆忠心萌生出一种伟大的爱国情;牧羊,一件平凡的差事,却以它的坚持不懈见证了一种震撼;旌节,一只轻飘的信物,却以它的顽强不屈升华了一颗崇高的生命树。
好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。
在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
雪吹过,无尽的草原。
孤独的身影,在风中屹立。
坚定的目光,射向家国的方向。
而唯一的信念,依旧在心中熊熊的燃烧。
千年来,繁华落尽,有几人,晰你心中所念。
月光微稀,零散的落地,漾起一阵清波。
我手捧后人为你撰写的《苏武传》,久久未语。
不是无言以对,而是,在沉默中与你沟通,在无声中悄露真情。
我自无言,却以灵魂对话于你。
我的灵魂,在呼唤你,在奔向你,穿过月光,洒向大地。
它急切的想要表达,我晰你。
因我懂你,明你,解你。
我懂你,懂你仍忆念妻儿的欢笑。
我明你,明你仍记得长安的烟花。
我解你,解你仍不忘武帝的殷嘱。
心中永驻家国,你是真正的英雄。
岁月无痕,悄然带走了十几年的华光。
流彩易逝,你已不再拥有殿堂上的辉煌。
只恨人生多少甘苦事,竟却无人知。
如今的你,只能孤独的行走在茫茫的雪原上,与羊群为伴,以草毡作食。
或许,有人问过你,这值得吗?你不觉得自己可怜吗?这会不会很可悲呢?可你那坚毅的眼神却将一切怀疑都否决了。
你用自己的行动证明了尊严是不可侵犯的,国家是不可背叛的,你这个大汉朝的使节是不会投降于匈奴的。
不管是否已经被人遗忘,不论将来能否再归故土,不畏自己徘徊在生死之间,你只是要向世人证明,气节永不屈。
古今而来,你是我认定的真正的英雄。
任他刀兵,哪怕风雪,天地间自有我之气节在,此节可支天,可遍地,可壮我雄心,可驱走阴寒。
在凛冽的寒风中,你是一道不可磨灭的光,为后人指明前进的方向。
是否犹记那一天的清晨,薄薄的雾,若即若离的缠绕在身旁。
武帝的面庞却是清晰的印在自己的脑海,长安子民送行的声音亦是清晰的传入耳中,定格成画面,绘成一幅不变的图景。
只是,未经意间,便是十数年没见到他们了。
为了自己坚守的信念,为了国家的安定,为了人民的平稳,你与那匈奴单于斗智斗勇,牧羊于北海,在无限寂寞里的时光中感受无限时光中的寂寞。
呐,难为你了,真的。
英雄,从来都不需要张扬,而你的沉默,成就了你的英雄,即使那些被唤醒的记忆,会游离于你的心间。
“剑煮酒无味,饮一杯为谁。
天有多长,地有多远,你是英雄就注定无泪无悔。
”尚还记得这几句歌词,我想,可以把它说给你听。
因为,雪原中,你便是那真正的英雄!
苏武传读后感【第三篇】
端一杯清茗,翻开泛黄的书叶。
看到赫然醒目《苏武传》。
坚贞不屈北海牧羊十九载,我仿佛看到在茫茫的草原之上,一个背影携着正义从地平线上缓缓出现,渐近,渐近……神情悲愤、面目刚毅,眉头的皱纹记载了那些苦难的日子,诠释了精忠报国的'最高定义。
天汉元年瑅便单于继位,恐怕汉朝袭击日:“汉天子我丈人行也。
”系数放归扣留的使者,汉武帝夸奖其义,派遣苏武和中郎将张胜出使匈奴。
苏武擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。
马蹄声声,一行人等在落日黄昏风沙的肆虐下踽踽独行。
仿佛塞北的胡杨也被这个忠贞男子的报国精神而感动,随风伴舞呼呼作响。
哀叹,当汉使张胜谋反事败;苏武下狱,为坚守正气苏武拒绝折节叛敌;当单于冷目面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿备感惊诧;执著的苏武,抛开富贵淫奢的诱惑宁肯北海牧羊。
举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,心中含着微笑,望着如海的苍山,如血的残阳,他面目刚毅因为他坚信:如果生命的春天重到,古旧的凝冰都会哗哗的解冻,那时他会再听见长安明朗的呼唤,看见家人灿烂的微笑,尽管那是招摇的梦;因为他坚信:一切美好都诀不会消失,会永远存在,它们只是像冰一样凝结,总有一天会像花一样重开;因为他坚信:汉匈和睦是天的意愿,是一首不老的诗,只要他坚守那方土地,坚守那颗玲珑的心。
将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
夜深人静、月如残钩、胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。
冰雪飘零,他用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
当我读到苏武绝不饮食,卧蹋冰窖,噬雪与旌毛并咽。
“武至北海掘野鼠食,,仗汉节牧羊,卧起持节,旌毛尽落。
”“武执节北海牧羊十九载”我灵魂深受震憾,不禁热泪盈眶。
世间最感天动地泣鬼神的并不是长亭唱晚,执手相看泪眼竟无语凝壹的爱情、生离死别的哀号、离散亲人的抱头痛哭,而是在艰难困苦的环境中坚持自己的初衷,铁血丹心,海枯石烂不为所动。
试问世间能坚持到底的到有几人?亲情友情爱情之间的山盟海誓,在时间的推移、利益的衡量、权势的较量中尽显虚伪。
金石铸造的铁人立于塞北十九年,任寒风尽吹雨打日晒早已风化剥落腐朽不堪,更何况有着七情六欲的肉身男儿。
苦难和挫折是人生的一杆标签更能测量出生命的尺度与深度。
苏武,一个普通的老臣,却用他的赤胆忠心萌生出一种伟大的爱国情;牧羊,一件平凡的差事,却以它的坚持不懈见证了一种震撼;旌节,一只轻飘的信物,却以它的顽强不屈升华了一颗崇高的生命树。
好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。
在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
苏武传读后感【第四篇】
第一次打开语文书的目录时,首先注意到了《苏武传》。
“咦?!这名字怎么听着这么耳熟呀?”于是我打开了这篇课文。
这篇文章怎么这么难懂呀?不知是不是一看到古文就产生的心理作用。
我参考着辅导书才勉强弄懂。
“这苏武也太轴了吧?这样还不投降?”这是我的第一感觉。
“不过这样的英雄还是挺少见的”第二感觉。
“要是他投降了,日子肯定不会好过的”第三感觉。
“真是个精忠报国的英雄啊!”第四感觉。
随着思想的变化,我逐渐走进了课文。
笔者对于苏武的宁死不屈的精神和一个赤胆忠心,抱有绝对支持的态度,他欣赏他的那一股子猛劲。
但是笔墨间分明也流露出对李陵的怜爱。
相对来说,我更喜欢的是李陵。
最后,大家都回归祖国的时候,只有他没有回去,因为单于对他有恩。
当初李陵背叛祖国的时候,也是为了他的母亲。
与苏武比起来,李陵更多的是感性,在他的眼里,爱比忠诚更重要。
当然,他也很爱自己的祖国,那里是生他、养他的地方。
可是单于将他擒住却没有杀他,而是把他这个人才用在有用的地,这对于一个大将是多么职至高无上的荣誉啊!于是这份恩情在最后的时候体现出来了。
别人都回到了自己的家乡,而他却没有,他总是被自己束缚着,或者被某种感情束缚着。
李陵是善终的,决定要报答一个人就一定会坚持到底。
也许他动摇过,在回与不回之间徘徊过,但他最终选择了留下,想当年。
李陵大将军用不满五千的兵力斩杀了匈奴一万多人,其实投降也是为了保护自己的母亲。
人们常说李陵是个爱兵如子的将领。
士兵不吃他不吃;士兵不睡他不睡。
他是一个极其中感情的人,对任何人都坦诚相待。
苏武身为他最好的朋友,可他却没有同苏武回到那个一直向往的国土,心中的压抑自然不可言喻,便把所有的感情抒发在这首赠与苏武的诀别诗中:
骨肉缘枝叶,结交亦相因。
四海皆兄弟,谁为行路人。
况我连枝树,与子同一身。
昔为鸳与鸯,今为参与辰。
昔在常相近,邈若胡与秦。
惟念当离别,思情日已新。
鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。
我有一樽酒,欲以赠远人。
愿子留斟酌,慰我平生亲。
李陵——一个有血有肉的爱国大将军。
苏武传读后感【第五篇】
虽有战国时期屈原的《离骚》,南唐时期李璟的《浣溪沙》,北宋时期王安石的《游褒禅山记》,西汉时期司马迁的《鸿门宴》。可我独爱东汉时期班固的《苏武传》。
人生如风,岁月如歌。与清风拂过,歌声远逝,留给我们的是永恒的思考。在精美的古文中,究竟该怎样欣赏?放下急切的步伐,细细品味,我们会更加懂得人生的真谛及那不屈的精神。
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处,弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汗
最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。
苏武“出使匈奴”,“意外变故”,“拒不投降”,“北海牧羊”的故事被我铭记在心,他那宁死不降卧雪牧羊的爱国事迹烙印在我心里。
当汉使谋反事败,苏武拒绝折节叛敌;当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿也为之欣赏。苏武在死面前仍旧执着,他举起羊鞭,选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。
朔风凛冽,你与冷月为伴,仍旧将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。在大漠飞雪,与孤独相伴,你把“荣华富贵,千金封侯“的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与荤皮一起咽下,浑身热血沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。
我独爱《苏武传》,是苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情怀打动了我,是苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神打动了我,是苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归打动了我。
中国文化博大精深,使人联想到唐诗宋词,敦煌丝路,戏曲汉服,文房四宝,四大发明,太极长城,古乐舞城,松竹居民等等。面对纷繁的文化理念,我独爱《苏武传》,因书中的苏武给我的不仅仅是敬佩,称赞,更有一种精神领导着我,释读人生的真谛。
读书,不在于多而在于精;文化内容,不在于五彩斑斓,而在于细味其蕴意。《苏武传》这篇纪传体值得细品!
苏武传读后感【第六篇】
擎一支旌节,挥一挥羊鞭。虽饱经折磨,却宁死不屈,傲然站立在那孤独的土地上,他,就是苏武。
初读苏武,便被他那铮铮傲骨所吸引。当初,苏武不幸牵出一场兵变,为了不辱使命,他竟不惜以自刎来保护国家的名节,面对卫律的威逼利诱,他不为所动,他宁愿自赴黄泉也不愿背那叛囚的千古罪名。
身处冰冷的地窖,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血都沸腾着一个至死不渝的信念——精忠报国。寒风凛冽,他与冷日作伴,北顾中原,他将“生是大汉族人,死是大汉臣”铭记在心,冰雪飘落,他仍手持旌节,不忘汉朝,苏武用他那高尚的气节深深的诠释了“贫贱不能移,威武不能屈”。
好一个不屈的苏武,一边是高官俸禄,一边是赤胆忠心,站在忘却与铭记之间,就在安逸与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择铭记中心,给他的人生涂上了浓墨重彩的一笔。
好一个坚贞的苏武,一个普通的老臣,却用他的赤胆忠心萌发出一种伟大的爱国情,在苍茫的草原之上,一个背影携着不悔渐行渐远。19年,岁月在他的脸上留下了一道道疤痕,记载了那些苦难的日子,诠释了精忠报国的最高定义。
好一个永远的苏武,他用勇气忘却了单于富贵荣华的利诱,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,用那光秃秃的旌节写下一段千古悲歌。
帆的一生曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,行于礁石之间,帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒浪巨澜搏斗着,苏武就如同一只在大海中行驶的帆,用他那不屈的意志挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
苏武传读后感【第七篇】
假时,老师布置我们在家里阅读一些课外书,以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中,最能打动我的就要数《苏武牧羊》这个故事了。
汉武帝时,汉和匈奴关系十分紧张,汉武帝派苏武出使匈奴,苏武没有害怕,毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后,苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和高官劝他投降,先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范,但苏武宁死不降。单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊,苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心,向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人,十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权,仍然保持了崇高的民族气节,人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。
苏武代表国家出使外国,在残酷的现实面前,拒绝荣华富贵的诱惑,能够时时以国家利益为重,忍辱负重,表现出了一个大丈夫的气节。其实,我们中国有很多的爱国人士,他们为了国家的利益,不顾自己的生命,比如精忠报国的岳飞,小英雄嘎子、雨来,“中国兄弟连”等等。
虽然我现在还小,但是我要苏武的爱国精神。同学们,爱国没有小事,让我们从身边小事做起,做一个爱国的人。
苏武传读后感【第八篇】
十九年的执着,十九年的追求,十九年的坚守!
十九年,天之苍苍,地之茫茫,芸芸众生又有多少个十九年呢?苏武却以十九年之久的岁月抒写着一卷民族不屈的丹青。
“人生自苦谁无死,留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧。
度扬沙,过北疆,驼铃声声歌胡疆;左牵马,右擎旄,忠使迢迢过沙场。
茫茫的贝加尔湖边,有一位持着汉节的长者,顶着风雪,啃食草皮,牧放羊群。
公羊育儿,谁都知道这是一个笑话,可谁也不会笑,因为他昭显的是民族的尊严,民族的不屈,民族的气节。
十九个春秋,几度风云变幻,汉朝帝王换代了,南方的人们也将遗忘了,手握的汉使节杖也褪色了,但这位老人的本色丝毫不改,他心中的热情依然如火般在熊熊燃烧,温暖了北方的那片冰雪大地,温暖了他身边的贝加尔湖,也温暖了一段冰冷的历史。
他的执着,张胜不懂,卫律不懂,李陵不懂,单于也不懂„„许多人都不懂。
但他的执着使李陵这些人倍感羞愧,他的执着使单于深深震撼,他的执着使民族牢牢铭记,他的执着感动了我们,乃至历史。
这是苏武的十九年。
那么,你我的十九年呢?
也许,高考不能决定你我的一生,但它无疑是人生中一个重大的转折点,它必将影响我们往后的路。
十九年的青春,弹指一挥间,你是否有自己生命的最淋漓的表现?现实是,有多少人在温柔乡梦中沉醉,有多少人在虚度年华中沉沦,有多少人在挫折磨砺里趴下了……如此,再多的十九年,也是毫无意义的浪费!失落了执着,失落了追求,失落了坚守,也就失落了生命的价值,黯淡了人生的光华!
浩浩天地,朗朗乾坤,斗转星移,历史没有忘记苏武,正因为苏武那光辉的十九年。
苏武离开了贝加尔湖,回到他梦里千百遍回望着的家,贝加尔湖失落了一位风雪中的牧羊人,可这失落换来了苏武的璀璨,挽回了一部民族节气的光荣史。
让我们挽回那失落的精神吧!挽回苏武般的执着追求,挽回苏武般的坚持不懈,挽回苏武般的忠贞不渝„„苏武不只是一位历史名人,还是一座精神丰碑。
我们应将他不朽的崇高品格传承--传承其坚毅,传承其勇敢,传承其执着„„让我们在人生的道路上不畏艰险,坚忍不拔,披荆斩棘,勇攀高峰。
苏武在艰苦卓绝的十九个岁月里坚守着而没有迷失自我,没有失落精神;让我们在风华正茂的十九年里给自己立一个坚定的人生坐标,去收获一个不悔的、光芒璀璨的十九年!
阅读是是关注人物生存状态的过程。
如果我是“他”,我会怎么样,为人物这种生存状态进行合理的归因。
有了这一思考过程,人物就不只是“好人”与“坏人”了,对生命的认识也会因此丰富。
读《苏武传》,也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。
这只是苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章,李陵的生存状态真实感人。
他没有卫律幸福,他虽然投诚,却始终以投诚为耻。
他没有苏武幸福,没有苏武信仰的单纯,眷恋着俗世的幸福。
他是一个痛苦的人。
当卫律去劝降时,威逼利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去劝降时,苏武却没有动怒。
同样对劝降者,班固对卫律着墨不多,但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。
不甘沉默,请缨率五千弓箭兵深入大漠,想一战成名。
然而最终因弹尽粮绝,突围不得而被-迫投降。
李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍弃生命呢。
何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降,他都觉得自己在人格上已矮了一截了,因此,尽管与苏武是故友,又同在匈奴,“终不敢求武”。
后受命劝降,其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。
终不得归汉,忠诚无人知晓;家破人亡,没有必要归汉;皇帝喜怒无常,即使归汉,面对是鲜花还是刀斧尚未可知。
求名、求家人平安、求善终有果,这些都是人之常情。
李陵在苏武守得云开见日出之时,置酒相贺,与武决别,泣下沾襟。
他提出了一个假设,如果汉室能够赫免他的罪过,保全其老母性命,也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。
李陵内心的悲伧全化作了眼泪,当初不得不降,祸及老母,今生无家可归,长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
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