纪念白求恩读后感热选（汇总8篇）

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纪念白求恩读后感【第一篇】

近期，我们医院开展了“书香为立苑”的读书活动，通过实施“每天读书一小时，每月阅读一本书”，我阅读到了许许多多有意义的书籍，这些书籍增长了我的知识,开阔了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。

《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白皮肤的外科医生。在中国抗日战争打响后，白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国，怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱，投身到革命事业中去。他凭借着自己的高超的医术，救活了许许多多的伤员们。可不幸的事还是发生了，在一次手术中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五时二十分，伟大的无产阶级国际主义战士，中国人民的朋友，勇敢正直，充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩，这个来自加拿大的外科医生，直到生命的最后一刻，都还念叨着躺在病床上的伤员。这样的敬业精神是多么可贵呀！

书中最令我感动的是白求恩不顾生命的危险救治伤员的故事。那天上午，白求恩正在孙家庄为一名伤员做手术。突然，哨兵慌忙跑进来，神情紧张地说：“不好了，白大夫，敌人又来‘扫荡’了，已经进村了，请您赶快转移！”可白求恩似乎没有听见，仍然全神贯注地坚持给伤员做手术，全然不顾眼前的危险，他一直坚守在手术台前，直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里，我被白求恩那种“以伤员救治为第一位，自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。

读完《白求恩》这本书后，我的心情久久不能平静，内心十分复杂，我既感动又遗憾。感动的是白求恩大夫以博大的胸怀，不远千里来到中国，与中国人民并肩作战，抗击日寇，废寝忘食，夜以继日地工作；遗憾的是白求恩没有等到抗日胜利的那一天，实现他毕生的心愿，把他精湛的艺术传承下去。作为一名医生，读完这本书后，我更坚定了自己的目标，要向白求恩大夫那样成为一名对社会有用的人。

纪念白求恩读后感【第二篇】

教学过程：

一、导入：

二、作者作品简介：

三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。

四、检查自学。

五、整体感知。

2、本文的中心论点和分论点是什么？

六、探究、

第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？

2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。

3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。

——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。

5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？

二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。

2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?

3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。

4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？

一、 写作手法：

1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。

论证方法：对比论证、道理论证。

九、品味语言：

l、用设问句，引起读者的注意。 。

2、用双重否定句，加强肯定的语气。

3、用排比句，增强了语言的气势 。

十、板书设计：    。

白求恩精神：国际主义，  -毫不利已、专门利人，精益求精。

中心：号召学习。

写作手法：夹叙夹议、对比。

纪念白求恩读后感【第三篇】

1.学习本文叙议结合，以议为主的写法。

2.理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。

教学重点、难点。

1.夹叙夹议，以议为主的写法。2.运用对比的方法，体会对比的作用。

教学时数二课时。

教学过程。

第一课时。

复习议论文的相关知识。

一、论点：概念及提出的方式。

二、论据：事实论据、理论论据。

三、论证及论证的方法、论证的结构总分总式、总分式、分总式;。

一、预习。

1.给下列加点字注音。

派遣()以身殉()职纯粹()鄙薄()狭隘()热忱()。

2.解释下列词语。

派遣：(政府、机关、团体等)命人到某处做某项工作。

狭隘：(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里，不宽宏大量。

极端：副达到极点。热忱：热情。忱：真实的情义。

麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指缺乏政治敏感和政治热情，对集体和人民利益不关心。微不足道：不值得一提。纯粹：形不搀杂别的成分的。

漠不关心：冷淡，不关心。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。

二、导入。

简介白求恩生平和文章写作的时代背景。

白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。

白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。

三、朗读课文，整体感知要求：朗读时要读准字音。

思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?全文共四段，各段之间有什么内在联系?学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。

中心句：第一段：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

第二段：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”

第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”

第四段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

归纳各段要点如下：(每一段即为一个部分)。

第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。

第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。

第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。

第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。

四、学习第一部分。

思考问题，学生讨论交流。

1.这段文字分几层写的?各层的主要内容是什么?

明确：分三层。第一层(从开头至“不幸以身殉职”)：高度概括白求恩同志的主要事迹。

第二层(从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”)：高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。

第三层(从“列宁主义认为”至结束)：引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。

2.文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容?有于么作用?

明确：他是资本主义国家中无产阶级先锋队的一员;年岁已大，壮心不已;肩负重担，奔赴前线;以身殉职，重于泰山。

扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历，是对逝者的追忆，也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。

3.白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么?用文中的原话回答。

明确：“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”

五、学生朗读第一段，分叙、议两部分，加深体会白求恩同志的国际主义精神。

六、小结。

了解白求恩同志共产主义精神的表现之一精神;初步理解议论文中叙述的作用。

七、布置作业。

1.探究、练习一。

2.选用随堂练习。

第二课时。

一、复习旧课。

让学生交流搜集有关白求恩的故事，并让互相评价。

听写词语：派遣、狭隘、热忱、拈轻怕重、麻木不仁、精益求精、见异思迁、鄙薄。

二、学习第二、三部分思考问题，学生讨论交流。

1.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么?

作者为了突出这一精神，分几层来写的?

明确：白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是：毫不利己专门利人的精神。分三层写：

第一层(从开头至“至少不能算一个纯粹的共产党员”)：从正面介绍白求恩的这种精神。

第二层(从“从前线回来的人”至“无不为之感动”)：从侧面烘托白求恩的这种精神。

第三层：作者再次号召大家向白求思同志学习。

2.白求恩同志共产主义精神的第三个方面是什么?为什么这一部分内容写得少?

明确：第三个方面是：对技术精益求精的精神。白求恩大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作多的论述。

三、继续学习第四部分。

1.学生朗读第四段，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

明确：(1)“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。”

(“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求恩同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。)。

(2)“对于他的死，我是很悲痛的。”

(“是”在这里有强调作用，语气很沉重，朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高堂的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

(“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离低级趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意义。五个短语由短而稍长，组成排比形式，气势越发磅礴。)。

2.学生当堂背诵最后一段。

四、小结纵观全文，结构上采用了总一分一总的形式。文章概述白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神，并号召每一个共产党员学习他的这种精神。

夹叙夹议是本文语言表达的特点，叙得简明扼要，议得精当恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。

板书设计：国际主义精神。

毫不利己专门利人的精神。

纪念白求恩、学习白求恩对技术精益求精的精神共产主义精神。

(中心论点)毫无自私自利之心的精神。

(夹叙夹议)。

纪念白求恩读后感【第四篇】

自从2009年9月10日宋雪花王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！

大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的共产党员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国共产党的派遣，不远万里来到中国，帮助我们中国的抗日战争。

1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。

2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学习业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。

3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学习，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。

即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！

纪念白求恩读后感【第五篇】

在小学的时候，我便学过《白求恩》这篇课文，当初的我一直以为文中的“白求恩同志”也是个中国人，但在知道真相的时候我不仅惊呆了，而且感到无法理解和不可思议：一个加拿大的医生，为什么不远万里跑来硝烟弥漫的中国实行救援？而且还能做得这么尽职尽责？这就是他大无畏的国际主义和奉献精神带给我的最初震撼。

到后来，看到《毛泽东选集》里的《纪念白求恩》，才让我真正相信这件事，才让我对“白求恩”这个名字产生崇敬之心：您不仅是一个医生，还是一个复杂的政治积极分子。为了捍卫和实践共产主义的信仰，您毅然放弃了报酬丰厚的工作和舒适的生活环境，投入到艰苦和危险的反法西斯主义斗争中。来到那个充满硝烟的远东战场救死扶伤，最终因伤口感染，在中国这块大地上永远沉睡。您挽救了革命战士的生命，您的名字，值得亿万中华儿女的铭记！

文章中，毛主席在号召人们学习白求恩精神的同时，也批评了某些“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”、“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”、“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的“共产党员”。毛主席这几句话真的具有很高的概括性，众所周知，如今的大多数党员的质量已经大不如前。共产党员，和立志成为共产党员的人，都必须认真学习、深刻贯彻“白求恩精神”，以他为榜样，才能真正做到人民服务，才能成为一名“纯粹的共产党员”。

当然，我们身边也有不少无私奉献的人：从孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吴登云等如今的优秀共产党员，他们的精神无不是白求恩精神的延续，无不是对白求恩精神的发扬光大。

在这个飞速发展、人情变得越来越冷漠的今天，我们大学生更应该学习白求恩同志甘于奉献的精神，做“白求恩精神”名副其实的践行者。我知道，像他那样的“完全奉献”不是一般人可以做到的，但我们可以心系集体、关心他人，在自己力所能及的范围内尽力帮助别人……我们可以从小事做起：参加志愿者活动、参加爱心捐款、帮助身边的同学……这些都是我们大学生可以做到的事，持之以恒，在收获别人感谢的同时，我们也会变成一个具有奉献精神的人。

纪念白求恩读后感【第六篇】

1890年3月3日白求恩出生在加拿大北部小镇格雷文赫斯特。

19毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。

1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。

1923年，白求恩通过了非常严格的考试，成为英国皇家外科医学院的临床研究生。

1926年夏天，白求恩不幸染上了肺结核。

1928年初，病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利尔，成为皇家维多利亚医院加拿大胸外科开拓者爱德华-阿奇博尔德医生的第一助手,期间他发明和改进了12种医疗手术器械，还发表了14篇有影响的学术论文。

1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。

1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。

1935年11月加入加拿大共产党。

1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。

1937年12月前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。

1938年1月2日，他带着足够装备几个医疗队的药品和器材，从温哥华乘海轮前往香港。

1938年3月31日，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安。毛泽东亲切接见了白求恩一行。

1938年8月，任八路军晋察冀军区卫生顾问。

1938年11月至1939年2月，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750千米，做手术300余次，建立手术室和包扎所13处，救治大批伤员。

1938年7月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作。创办卫生学校，培养了大批医务干部;编写了多种战地医疗教材。

1938年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染。

1939年11月12日凌晨因手术中被细菌感染转为败血症，医治无效在河北省唐县黄石口村逝世。

纪念白求恩读后感【第七篇】

重读《纪念白求恩》这篇文章，再目睹当前领导干部中存在的一些问题，使我感概万千，思绪难平，不由得在我脑中闪现一个念头，那就是当下领导干部要更加讲政治，特别讲正气。

毛泽东同志写的《纪念白求恩》一文，反映了在革命战争年代，一批国际友人充分发扬国际人道主义精神，舍生忘死，大公无私，充分体现了爱的伟大。时下，我国正处于改革开放的关键时期，人民生活水平提高了，但是贫富悬殊在进一步拉大，城乡二元经济结构矛盾更加突出，社会问题日益凸显，矛盾与日俱增，与此同时，西方敌对势力从没有放松对我国的攻击和渗透。在严峻形势下，如果我们领导干部不讲政治，不讲正气，我们的伟大的社会主义事业必将前功尽弃，毁于一旦，甚至会亡党亡国。

所以，在新时期，如何使领导干部讲政治、讲正气显得尤为迫切和重要。

首先，要加强领导干部马克思主义价值观、人生观的学习。我们党历来是一个特别注重理论学习的政党，这是我们党的优良传统，不能丢弃，只能加强。特别是当前，一些领导干部奔波于各项工作中，公务繁忙，放弃了政治理路学习。有的领导干部热衷于酒桌上的“荤段子”，讲起来是口若悬河，笑得是前仰后合，但对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论以及科学发展观等理论知识却是一知半解，甚至张冠李戴，闹出笑话。有的领导干部平时就疏于理论学习，聘请专家来讲课时却自以为自己比专家水平高，目空一切，不愿听课！试想，这样的领导干部能有效执行上级的指示吗?能将国家的大政方针贯彻落实吗?所以，我们党和政府的有关部门必须加强党员干部的政治理论学习，做学习型领导，创学习型机关！

其次，要加大对问题干部的惩处力度，使不讲政治、不讲正气的干部受到应有的党纪政纪的惩处。一些领导干部思想道德严重滑坡，抱着侥幸心理，贪赃枉法，行贿受贿，视人民利益、国家利益于不顾，中饱私囊，私欲膨胀，唯利是图，完全讲党纪国法抛之脑后，将为民服务挂在嘴上，表里不一。所以，各监督机构加大对不讲政治的问题干部的监督力度，执法机构加大对问题干部的处罚力度已刻不容缓，意义重大！

第三，要加大相关立法，用法律、制度使不讲政治的问题干部没有舞台。法律和制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。只有通过相关立法和制定科学有效的管理制度，才能对党员干部产生约束，使讲政治的干部更加自觉，更进一步，使那些不讲政治的干部产生敬畏，转变作风！

总之，新时期的领导干部要紧跟党中央的步伐，牢固树立为人民服务的思想观念，讲政治，将正气，带领群众在社会主义现代化征途上奋勇拼搏，使党的事业、人民的事业万古长青、日益兴旺！

纪念白求恩读后感【第八篇】

记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。

其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。

毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。

我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。