电影《家在黄河边》观后感怎么写【最新10篇】

影片展现了黄河边的生活与情感，描绘了家与乡愁的深刻联系，令人深思，何为真正的归属？以下是网友为大家整理分享的“电影《家在黄河边》观后感怎么写”相关范文，供您参考学习！

电影《家在黄河边》观后感 篇1

千百年来，九曲黄河从青藏高原奔腾而下，东流入海，不仅浇灌出华夏五千年的文明，更哺育了一代又一代自强不息、百折不挠的中华儿女。当黄河悠然流淌至渭南市大荔县境内时，其河面豁然开阔，宛如一条璀璨的玉带，温柔地拥抱着这片土地，滋养着万物生长，展现出一种温婉而壮阔的自然之美。

《黄河谣》作为电影《家在黄河边》的主题曲，其创作灵感源自于黄河的壮丽景色和深厚的文化底蕴，并紧密围绕电影的主题思想，展现了黄河岸边人民的生活、奋斗与情感，以及他们对家乡的深深眷恋。歌曲风格古朴、真挚，旋律悠扬，与电影所传达的情感相呼应，增强了观众的共鸣。

《黄河谣》由著名诗人、词作家、音乐电影导演赵凯云担任词作者，青年作曲家郭李鹏担任曲作者，“90”后唱作人王依丹倾情演唱。整首歌曲旋律悠扬，歌词深情，充满了对黄河的赞美和对家园的热爱。歌词中“那是仙女最美的一滴泪啊，落入凡尘就成了这湾河水，宛若一条玉带温润天地间，被风轻轻一吹山色就美如画”等词句，不仅描绘了黄河的壮丽景色，更寄托了对美好生活的向往和追求。

值得一提的是，电影《家在黄河边》的拍摄团队在拍摄过程中深入黄河沿岸，捕捉到了大量珍贵的自然风光和人文景观，力求将黄河的壮美与黄河儿女的精神风貌完美呈现在观众面前。而主题曲《黄河谣》的发布，成为对黄河文化的一次深情致敬，也是对每一位自强不息、努力奋斗的中华儿女的鼓舞和激励，让大家感受那份来自黄河的深情与力量。

据了解，电影《家在黄河边》由中共大荔县委、大荔县人民政府与陕西蝴蝶效应娱乐传媒有限公司、西安视变文化产业发展有限公司联合出品，知名媒体人史佳担任出品人，知名导演王明军执导，汇聚了梁丽、苏国涛等实力派演员。影片以黄河为背景，讲述了生活在黄河岸边的父子两代人的故事，展现了他们通过不懈努力改造盐碱地、种植冬枣并带动当地产业发展的奋斗历程，以及对黄河的深深热爱和不舍。

电影《家在黄河边》观后感 篇2

电影《家在黄河边》讲述的是为了乡村振兴，生活在黄河岸边的父子两代人，通过种植冬枣获得巨大成功的故事。电影主人公的父亲经过努力，改造了盐碱地，主人公在这个基础上成功种植冬枣，带动当地产业发展。

在昨日的光辉中，我踏入了第四届黄河文化节的殿堂，参与了主题为《我家住在黄河边》的盛会。心中涌动的不仅是荣幸，还有对母亲河——黄河深深的敬意和自豪。作为华夏子孙，我们与这河流的渊源深厚，它的波涛不仅滋润了土地，更滋养了我们的文化与精神。

会议之中，尤为令我震撼的是那些专家大咖们的研讨会。他们以滔滔不绝的雄辩和深邃的见解，将最美的黄河景致与情感，描绘得如一幅幅生动的画卷，让人目不暇接，心向往之。惠济区实验幼儿园的展位尤其吸引了我的目光。他们将黄土文化的精髓融入教育，从黄河的多视角出发，精心研制了一套关于黄河文化的园本教学。今天的展示不仅展示了他们的成果，更是得到了在场专家们的一致好评！

这样的教育理念，正是回归幼儿教育本质的体现。在这个高速发展的时代，我们努力让幼教回归本真，给予孩子们应有的游戏童年。通过实践探索，我们传递主体价值观，鼓励孩子们发挥想象，勇敢尝试，让他们在自我探索中成长。以园本课程为核心，我们推动了幼儿园的高质量发展，让教育真正成为孩子们成长的助推器。

在这片古老的河流旁，我们将继续书写华夏儿女的辉煌篇章。让我们携手，共同守护这条母亲河，让它的每一滴水都闪耀着文化的光芒，让它的每一个弯曲都承载着民族的记忆。在《我家住在黄河边》的主题下，我们不仅是参与者，更是创造者和传承者。让我们一起，为了黄河，为了华夏，为了更加美好的明天，不懈努力，勇往直前。

电影《家在黄河边》观后感 篇3

循化广播电视台新媒体系列节目《家住黄河边》，主要通过航拍镜头俯瞰黄河岸边富饶美丽的循化。以镜头解说的方式，把绿水青山转化为金山银山的发展理念，实现脱贫攻坚与乡村振兴的有机结合综合展现出来，同时挖掘地域文化，呈现民族团结，展示循化地区的历史底蕴与人文情怀。

撒拉族民俗产业园，是集游客综合服务接待、撒拉族传统民俗文化展示、清真食品和撒拉族用品展销、撒拉族传统民宿餐饮、特色农产品销售、体验式观光旅游等多功能一体的推进乡村产业、文化振兴的现代化文化扶贫产业园区。

它的实施将推进文化旅游产业扶贫的示范作用，推动循化文化旅游经济的深度融合发展，保护撒拉民族优秀的传统文化，将民族文化的传承得以持续，为民族和谐、社会稳定，群众走上富裕之路具有显著的促进示范作用。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

黄河儿女将高举着团结和发展的大旗，走出一条通向美好未来的康庄大道。

刘莉来到电影正在取景的龙记观园小区，和《家在黄河边》总制片人史佳、导演王明军进行了亲切交谈，对现场工作人员表示了亲切的慰问，并对借势影视文化产业提升大荔知名度、美誉度给予了充分肯定。她要求相关部门要为电影拍摄创造良好的条件，提供优质的服务，全力保障电影拍摄顺利进行。同时，她希望电影《家在黄河边》能够深入挖掘大荔黄河文化、讲好大荔黄河故事、践行黄河流域生态智能绿色发展理念。也期待能够通过电影视角全方位展现大荔悠久的历史文化、优美的自然风光和特色农副产品，进一步宣传大荔、推介大荔，有效推动大荔文化产业更好发展。

电影《家在黄河边》观后感 篇4

“作为艺术家，真心想将改革开放以后黄河岸边大荔农村这种深刻变化通过艺术的形式反映出来。”苏国涛说。

从1980年进入西安话剧院，苏国涛一直从事表演工作，先后塑造过上百个不同类型的角色。他说一辈子只想干好表演这一件事。作为一名表演者，应该把演员这个职业升华为一种信仰。他认为，做表演一定要注重生活积淀，内修外炼，先接近角色，才能很好地完成角色。场记张浩告诉记者，进入剧组之后，苏老师每天晚上要把第二天的戏想透，做足准备，往往要到两、三点钟才睡觉。

在这部戏中，苏国涛扮演老支书王生茂。苏国涛认为，作为老一代村干部代表，王生茂心理上表现出两个特点，一个是“认命”，一个是“认卯”。这个角色具有老一代农村干部一不怕苦，二不怕死的精神和大荔男人生、冷、硬、倔的性格特色，正是这种性格和气场让他成功带领群众改造了盐碱地。但是，作为父亲，他又不想再让儿子长河受这种苦。在王生茂身上集中体现了农村新旧观念的冲突。因此，在表演中，他最注重的是塑造出角色的这种“质感”。

王生茂的妻子李淑文的扮演者是国家一级演员梁丽。曾在98版《水浒传》中扮演“母夜叉”孙二娘、《神医喜来乐》中扮演喜来乐妻子胡氏。由于塑造的强势女人角色更多一点，梁丽又被称作“母夜叉专业户”。梁丽认为，表演是一个伟大的，艰难的职业。成为一名演员很容易，但要成为一名表演艺术家却很难，这需要对生活的理解和对角色个性的精准把握。在表演时，表演者对剧本进行二次创作非常重要。在90分钟的观影时间里，如果角色的每次出场都让观众很期待，演员的作用就出来了，角色也才真正从剧本中“立”了起来。表演者要通过自己的理解和努力，赋予角色生命，让角色和自己融为一体，这样观众才会喜欢看，角色才能变得鲜活起来。

按照梁丽的理解，在李淑文身上，集中体现了关中女人的特点和黄河岸边母亲的伟大。在她的身上，具有农村妇女可爱、善良、淳朴的特点，同时，在古渡村，她又是个“狗见了都会摇尾巴”的角色，因此，她身上同时具有泼辣的特点，这就让角色体现出一定的喜剧性。

电影《家在黄河边》观后感 篇5

以陕西大荔种植冬枣的故事为原型的电影《家在黄河边》7月26日在西安首映。首映式上，电影主创团队与影迷们面对面互动交流，畅谈影片创作的幕后故事。

《家在黄河边》以生活在黄河岸边的父子两代人的创业史为发展脉络，深刻展现黄河岸边人在乡村振兴的时代背景下，为乡村的发展变迁作出的努力与探索。观众通过影片，不仅能领略到黄河的壮美风光和深厚文化底蕴，还能感受到乡村振兴大背景下农村生活的崭新面貌以及新一代青年以实际行动回报家乡、实现自我价值的感人故事。

“记录乡村、回望乡村、凝视乡村，这是我们的责任，也是这个时代一部分人需要完成的使命。”制片人史佳说。

省电影家协会主席黄献松表示，《家在黄河边》是陕西儿女以艺术之名对黄河的深情颂歌，是黄土高原上坚韧不拔、勤劳智慧人民生活的生动画卷，也是讲好陕西故事、传播陕西文化的重要窗口。希望影片能激发社会各界对文化传承与创新的思考和行动。

首映礼上，影片主题曲《黄河谣》同步首发，歌手王依丹现场演唱。歌曲以深情的旋律和动人的歌词，为影片增添了浓厚的艺术氛围和情感色彩。

电影《家在黄河边》观后感 篇6

黄河那磅礴的气势,澎湃的河流,奔腾的河水在邮票上川流不息.栩栩如生,犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙,一路挟雷裹电,咆哮而来.倏而,腾空而起；猛然,俯冲而下.如同百米冲刺一般,以所向披靡之势,前呼后拥地奔腾而来,声音如雷贯耳……

黄河!哺育中华民族的母亲河!您博大的胸怀,您的精神,您的气概,是亿万中华儿女力量的源泉,是中华民族拼搏的象征,是中国12多亿人的母亲……

黄河,壶口瀑布是您的灵魂精魄的集中体现!我真希望可以到壶口一游,让我去体会母亲河的磅礴,去感受母亲河的气魄,好让我从母亲河的魂魄中汲取更多的营养。

黄河的磅礴是祖国的风采,黄河的川流不息是祖国的源泉,黄河的伟大是祖国的创造,黄河的惊涛骇浪是祖国的杰作……

黄河是祖国的作风：永不低头折节,顽强拼搏的气魄!

祖国,历经苍桑岁月的中华民族,经过几次风风雨雨,依然永垂不朽!

电影《家在黄河边》观后感 篇7

“再怎么着，我也不会用你从牙缝里抠出来的钱买房子！”镜头前，古渡村前任村支书王生茂一家三口正围坐在小桌子旁剥着苞谷。儿子王长河是一名返乡大学生，在担任村支书后，决心带领乡亲们种植冬枣脱贫致富。曾带领乡亲们成功改造盐碱地的父亲王生茂不愿儿子再受苦，一家三口发生冲突。 黄河进入大荔后，河面逐渐变得宽阔起来，如同一条白练静静流淌。不远处的高崖上，大荔县范家镇雷北村笼罩在初秋的夜色中。8月31日晚8时，村支书王民理家的院子里灯火通明，院外监视器的屏幕闪烁着莹莹的蓝光。

“开机！”

“停！”

导演王明军院内院外来回穿梭，拿着步话机不断地吼叫着。

由西安视变影业公司和大荔县委、县政府联合出品的黄河三部曲之二的电影《家在黄河边》正在这里紧张拍摄。

这是继首部《黄河入海流》之后，在大荔县拍摄的第二部黄河题材电影作品。

导演王明军在拍摄现场

导演王明军:“梦中长辈们的呼唤，把我喊回了家乡。”

8月初，“明军回来拍戏了！”的消息传遍了雷北村。26日开机仪式之后，剧组开始在雷北村拍摄。村支书王民理告诉记者，王明军是两宜镇东高城村人，与雷北村相距不过20里地。作为西安电影制片厂的著名编剧，王明军的父亲王吉呈上世纪七十年代曾经在雷北村里蹲点体验生活，村里的老人都很熟悉。听说王编剧的儿子回来拍电影，乡亲们都很期待。

据了解，王吉呈1966年毕业于西北大学历史系，长期从事编剧工作。编剧作品电影《一个和八个》被誉为国内第五代导演开山之作；电视剧《喜鹊泪》曾荣获首届金鹰奖优秀单剧本奖。创作的上百篇以家乡大荔为题材的中短篇小说结集为《黄河岸边人》出版。作为西影厂著名导演，王明军说，这次在家乡拍摄《黄河三部曲》，也是向父亲的致敬之作。

王明军认为，黄河是中华民族的母亲河，中华文化的根就在黄河流域，而黄河的心脏地带就在渭南这一段。黄河流域生态保护和高质量发展上升为国家战略，为黄河文化发扬光大提供了千载难逢的机会。自然景观、风土人情、民俗、民居、华山、古渡、老腔、梆子，黄河流域渭南这一段的文化资源不仅丰富，而且独具特色。大荔县委、县政府提出打造陕西影视文化基地的设想，非常具有战略眼光。

作为大荔走出的著名导演，王明军深具家乡情怀。他说，新时代乡村振兴战略的实现也需要大量人才，果木成林的家乡美景需要宣传。只有大批有文化的年轻人返乡，农业才能后继有人，农村才有希望。未来10年，他计划把镜头对准家乡，对准家乡文化，用手中的镜头展现家乡的美，希望用底蕴深厚的黄河文化吸引更多的年轻人返回家乡，带动和推动农村经济发展。

虽然15岁就离开了家乡，但是童年时代的家乡味道，深深镌刻在了王明军的记忆里。乡音、乡情、家乡的味道，都让他深深地迷恋。

“明军……明军……无数次梦中，长辈们的呼唤把我喊回了家乡”。王明军深情地对记者说。

苏国涛：将黄河岸边农村的深刻变化通过艺术形式反映出来

王生茂的扮演者苏国涛是国家一级演员。苏国涛告诉记者，1986年拍电影《道工》时，因为需要一组贫困村的镜头，自己曾随剧组来大荔取景。这次重回大荔，看到群众通过种植冬枣发家致富，很多农民群众甚至比城里人还要富裕，三十多年的变化是“翻天覆地”。

电影《家在黄河边》观后感 篇8

这部影片是继电影《黄河入海流》之后第二部在大荔拍摄的本土电影，由史佳担任制片人。

史佳说，黄河及其支流洛河、渭河，在滋养大荔这片沃土和人民的同时，也孕育了大荔悠久的历史和灿烂的文化。大荔是黄河西岸一座美丽的城市，这里的人民敢于冒险、敢于尝试、勇于担当，成就了集体创新的习惯，形成了一种难能可贵的强者思想。脱贫攻坚完美收官后，广大农村面临如何高质量发展，如何振兴的课题。在这方面，大荔积累了很多宝贵经验，尤其是作为支柱产业的冬枣，每年近50亿元产值，涌现出多个亿元村。主创团队采访了多位冬枣产业的代表人物，发现他们的经历就是黄河文化孕育出的勇于挑战、坚韧不拔精神的缩影。

这部电影以大荔冬枣故事为主线，浓缩乡村振兴过程中这些代表人物的传奇经历，尝试以电影的形式讲好新时代的黄河故事，集中展现黄河儿女艰苦奋斗、勇于创新的创业史，集中展现大荔与黄河相互依存、和谐共生的变迁史。作为制片方，他们也希望通过这部影片，深度挖掘黄河文化，全面展示黄河沿岸的风土人情和自然风光、民俗文化、非遗文化，塑造城市形象。

史佳介绍，影片拍摄完成后，将通过国际在线与我市合作共建的“世界你好，我是渭南”渭南新形象全球多语种传播平台，面向全球，让国外观众看到电影中的大荔故事。作为《黄河三部曲》的第三部，《黄河风铃》的剧本创作目前已经完成，主要反映黄河岸边农村60年的历史变迁。

黄河滔滔，不舍昼夜。黄河岸边，朝夕奔梦。黄河流域迎来了千载难逢的重大发展机遇。我们相信会有更多的艺术家，乘着这股新时代的强劲东风，创作出更多的优秀文艺精品，共同唱出一曲新时代的《黄河大合唱》。

让我们共同期待。

电影《家在黄河边》观后感 篇9

《家在黄河边》 由中共大荔县委、大荔县人民政府与陕西蝴蝶效应娱乐传媒有限公司、西安视变文化产业发展有限公司联合出品，由王 明军担任导演，是继《 黄河入海流》之后又一部叙写黄河故事的电影。

在观看这部电影时，我下意识地想到了贾平凹的散文《记黄河晋陕大峡谷》，贾平凹以穿透黄河历史文化的时代感应，彰显着黄河文化的精魂。

观看电影《家在黄河边》以及此前的《黄河入海流》，从文学艺术叙写的角度审视，脑子里首先闪现的是：地域性与时代性的叙述。而这中间所蕴含的是对于黄河文化精神的历史叩问与时代精神的建构。

从文学艺术领域来看，地域性或者地方性艺术叙事，似乎成为近年来的一个热门话题。在文学创作上有“新南方写作”、“新东北写作”等创作实践与理论阐发。电影艺术的地域性叙事，有意无意之间，也引发了诸多电影艺术叙事的探索。

其实早些年间如《黄土地》《红高粱》等西部电影叙事，就几乎以绝对化的艺术表现形式，演化着地域性的美学意蕴。如果再从近年来强调以中国的方式讲述中国故事更大视域来看，开掘地域性现实生活与历史文化思想资源，以期建构起中国气派的文学艺术，是审美艺术创造上的一个基本的总体追求。就电影叙事艺术而言，建构中国化的电影艺术及其理论，也就成为电影叙事艺术上的一个现实目标。虽然《黄河入海流》《家在黄河边》是一种小制作，但以地域或者地方为路经来进行电影艺术组构的意图则是很明显的。

以地域或者地方为路径进行文学艺术叙事书写，就其内在建构来说，自然是基于某一地域或地方的现实社会生活与人生命运及其生存状态审视与开掘，尤其是其间所蕴含的历史文化血脉蕴含，成为艺术表达的极为重要，也是最能凸显其地域色彩的特质。

电影除了外在地建构黄河雄浑壮观的自然风景景观，更为重要的是欲想探寻蕴含于这雄浑壮观风景与景观中的历史文化血脉，将自然中的黄河与历史文化中的黄河交相融合，以图从直观上给人以自然与人文交相辉映的黄河景观。比如《黄河入海流》，显然是取义于唐代诗人王之涣名诗《登鹳雀楼》的历史文化意境。似乎在告诉人们：此处的黄河是上接天际，下通大海的。仅从自然视角空间角度来看，那是非常广阔的一种艺术境界的建构。《家在黄河边》，则是将秦晋区段黄河之滩与岸普通人家的民间生活与习俗，以及所沉淀于其间历史文化，融会于人们的现实生活境遇之中，进而探寻新的历史时代精神。电影的这种艺术追求意愿，应当给予充分肯定。如果从艺术叙事的完成度角度来看，也许是受到诸多因素的限定，在深厚度与广阔度上，显然还有着进一步拓展与提升的空间。

电影《家在黄河边》观后感 篇10

《家在黄河边》剧组在大荔县两宜镇两健村举行开机仪式，这部影片是《黄河入海流》续曲，是进一步贯彻黄河流域生态保护和高质量发展战略重要指示精神，落实县委“1+”发展思路，也是进一步保护传承弘扬黄河文化，唱响大荔两宜乡村振兴主旋律，展现新农村建设的有力之作。

该影片也是大荔县两宜镇在西安举办“守护乡愁·振兴两宜”我为家乡发展代言活动后的一个最大响应。影片导演王明军先生，是陕西电影制片厂知名导演，也是地地道道的两宜镇东高城村人，剧中有很多的镜头都将在两宜辖区内拍摄，通过影片视角，全方位的展示两宜风土人情，借势借力借平台展现两宜魅力所在，让更多的人了解两宜、关注两宜、信赖两宜。

两宜镇党委、政府将利用得天独厚的地理优势和区位优势，以满足群众需求为目标，全力实现“产业优、生态美、百姓富”的美好愿景。同时，也将紧抓此次拍摄机遇，深入挖掘两宜黄河文化，开启两宜黄河流域文化振兴先河，奋力谱写两宜追赶超越新篇章。

生活不是一下子就美好、富裕起来的，背后有人一直在默默地付出。

作为电影《黄河入海流》《家在黄河边》的总制片人，我想和各位聊聊拍摄这两部电影的意义。我是一个有着20多年从业经验的媒体人，是 “陕西省优秀新闻工作者”，不谦虚地说，我见证了我们传统媒体的繁荣衰败，也经历了新媒体时代的快速发展。新的时代，我们需要海纳百川，探寻更多的进步模式。电影是最具活力的现代艺术形式之一，也是一个国家的名片，也是大家公认的最有效果的传播方式。我们在充满挑战的市场背景下与政府联合打造现代精品电影，用电影整体来推介一个地方的形象和内涵，渭南和大荔走在了前列。中央一直提倡媒体要融合发展，当媒体传播平台和电影结合，呈现出一种故事性强、立体式传播而且兼具全新表达的传播效果，这些尝试是备受关注的，电影的叙事表达和媒体的紧随式报道达到了这种传播效果。

与电影《家在黄河边》启动的同时，陕西大荔黄河文化影视文创基地也揭牌成立，这是一个时空概念的机构，并获得陕西省电影家协会授牌的电影拍摄基地，在传播黄河文化和促进乡村发展方面具有很强的探索性和引领性，其智慧农业、黄河景观、沙漠风光、历史遗迹、绿色生态等为载体，并依托大荔本身有上百人从事影视行业的先天优势，通过《黄河入海流》、《家在黄河边》、《粮票》等多部影视片的拍摄，集合一批志同道合的行业、业界精英，逐步打造成影视策划、拍摄、制作、服务、培训、文创等多功能的综合性文化基地，对繁荣陕西“东大门”和弘扬黄河文明先导区具有深远意义。