文章获奖感言【精选4篇】

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文章获奖感言【第一篇】

我叫xx，来自北京师范大学文学院，是一名即将毕业的博士研究生，文章获奖感言。非常高兴获得此次大赛的一等奖，非常感谢各位评审老师，感谢你们对我的散文《沉重的肉身》做出的公正的、独具慧眼的专业评判；同时，非常感谢本次大赛的主办单位和协办单位，感谢你们为我们这些在文学路上执着前行的年青写作者提供了一个如此高端的、宽阔的平台。

与其他获奖的朋友们相比，可能我占有一点年龄和阅历上的优势，尽管我也是正宗的“80后”，尽管直到今天，我还是认为自己只是一个纯粹的文学爱好者，一个永远“在路上”的写作者。1998年，是我个人写作史的开端，那一年我刚上大学，在家乡的报纸上发表了第1篇散文。十五年来，虽然我也写作发表了五十余万字的小说、诗歌、剧本、评论等等，但散文始终是我生命的第一需要，正如文学始终是我精神的第一需要。去年，我出版了自己的第一本散文集，名字叫《纸上还乡》，这是一本关于故乡、关于底层人的悲喜忧伤、生老病死的书。在“自序”中，我这样写道：“我只能站在现实的此岸，匍匐着进行这样一种既温暖又艰难的纸上还乡的历程”。可以说，这次获奖的《沉重的肉身》依然是“纸上还乡”的产物，与我的祖母、父母和自己有关，与身体、生命、生活有关，与时间、命运、灵魂有关。

我的导师童庆炳教授曾经说过，“散文对于作家而言，就是你自己生命的一部分，写完1篇，那体验的一部分就被输出过了，不能再输出了。”我相信这种判断。可以说，散文写作是一种生命写作，它应当传递作者本人的体温、脉动和心跳，应当表现人们真切的感受、真挚的情感和真诚的意向。对于今天在场的每个人来说，可能我们每天都在过着一种“形散而神不散”的散文式生活，只不过我们不是在用语言写作，而是在用自己的整个生命写作。

作为文学研究者，我深深懂得“散文易学而难工”的道理，明白理论与实践之间的距离；而作为文学写作者，我更懂得生活永远比散文更真实，比小说更虚构，比诗歌更跳跃，比戏剧更冲突。所以，最后我想说的是：

如果自我是分裂的两面，如果生活是狡猾的敌人，那么，就让我们和敌人拥抱，与自己搏斗吧；

文章获奖感言【第二篇】

我这辈子总共获过二次奖，一是前年获中国散文学会主办的新视野杯散文二等奖，再在就是去年夏天获得《小说选刊》首届全国笔会征文短篇小说三等奖。

我暗自庆幸，象我这样毫无文学禀赋只配写写新闻通讯稿件的笨蛋能获得这样的国家级大奖，真是不知走了什么狗屎运，想来只能是老天爷眷顾提携使然。

可我刚接到获奖通知书的当天，网上许多地方便风云突变，比如天涯啊，猫扑啊，新浪啊什么的，一下就冒出了无量数的愤愤不平者，开始在网上叽叽渣渣地对大赛主办方的动机和操作规程进行全面的质疑、批评、指责和谩骂。而且，主办方打出的招牌越大群起而攻之者便越众，什么中国散文学会的领导红孩儿都说了，新视野征文另有主办单位，他们是要以挣钱为目的的，与我们散文学会没什么关系。什么曾经让人觉得高不可攀的《小说选刊》竟也搞起这种下三烂的征文比赛来了，以李朴为首的选刊老编们是穷疯了吧。

三人成虎，这不绝于耳的骂声，让我自惭形秽于自己的幼稚和单纯。我发誓，从今往后再也不能去凑这类征文的热闹了，连中国散文学会和中国作协的机关刊物《小说选刊》都靠不住，那全中国所有的各级各类的征文活动不就更是可以收摊歇菜、寿终正寝了吗，咱中国的事为何总这样不着调、不靠谱呢？

也许是主办方理亏，也许是众口铄金、寡不敌众，征文的反对者，在主办方被骂得禁若寒蝉了之后，便转而对我们这些容易上当受骗的参赛者开骂了。主要骂名是：有些参赛者从来就不是征文的受骗受害者，他们是主办方的同谋，他们花钱买名，各取所需，不惜代价不记成本，多多益善。

我被骂晕了头，以为自己也变成了同谋，这获奖通知书放在口袋里两星期了，获奖的光荣已变成了耻辱而羞于拿出来示人了。

文章获奖感言【第三篇】

尊敬的各位领导、老师和亲爱的同学们

大家好！

我是南郑县城关一中七年级的学生x。在今天这个阳光灿烂的日子里，能代表获奖同学在这里发言，我感到很荣幸。首先，我很感谢全国少儿书信绘画大赛组委会的领导们，是您们给了我们每个学子一片可以自由翱翔的蓝天，让我们能够锻炼自己，发展自己，成就自己。其次，我要感谢我的父母和老师，感谢他们多年来对我的辛勤哺育，没有他们一直以来对我的关怀和帮助，我不可能取得今天的成就。

去年上半年，我有幸参加了以“与爱同行”为主题的全国少儿书信绘画比赛。起初，我一直很胆怯，总觉得自己的写作能力有限，不能写出高水平的作文。是家长的鼓励、老师的信任让我获得了自信，获得了搏击风浪的勇气。于是，我积极地审题，认真地选材和精心地构思，终于写好了初稿。“文章不厌百回改”，在老师的悉心帮助下，经过了一次又一次的修改，我的作文终于尘埃落定，我怀着忐忑不安的心情寄出了稿件，如坐针毡地期待着。

今天，我的作品能获得陕西赛区一等奖的殊荣，我感到很幸运。

我深深地感受到，当我认真走向写作时，我愿意摘取一枚枫叶，而它却给了我整片枫林。我想，一个人如果没有丰富的生活体验，没有对生活细致的观察，是无论如何也写不出优秀的作文的'。同时，评价作文优秀的标准有很多，也许今天我获得这个奖项，并不代表我写的就是最优秀的作文。但我从这里找到了自信，找到了“有志者事竟成”的感觉。对于敢于参赛和爱好写作的学生而言，也许获奖本身并不是最重要的，重要的是我们能找到一个这么好的有利于我们学习的平台，获得一种人生的体验。今后，我将勇敢地走进生活，走进书海，潜心阅读，搜集素材，在阅读中积累，在写作中成长，大胆书写自己的人生。

同学们，那一个个方块汉字，仿佛是一个个美妙的音符，引领着我们用心感悟人生的真谛，用笔描绘岁月的印痕。当我们的思绪飘向宇宙，飘向蓝天，飘向大地，飘向生活的时候，我们会发现，生活中值得我们记写的东西实在是太多了；当我们挥动笔墨，用真情抒写生活，用心灵感悟人生的时候，我们就会深切地感受到：写作是快乐的！

同学们，“机会是留给有准备的人的”！新的赛事在等着我们上场，新一轮的挑战已拉开帷幕，让我们挥动自信的双翼，积极踊跃的参加征文比赛，去展示我们的才情，展现我们当代中学生的风采！

我的发言完毕，谢谢大家！

文章获奖感言【第四篇】

很高兴能够获得第十一届华语文学传媒大奖年度散文家奖。感谢组委会、各位评委及南方都市报。这个奖与其说是嘉奖我个人，倒不是说是在嘉奖梁庄。在这个光鲜华丽却又尘土飞扬的时代，梁庄的农民，从梁庄出发，在中国大地上迁徙、流转、离散，去寻找那“奶与蜜的流淌之地”，寻找幸福、公平和正义，宛如“出埃及记”。

但是，梁庄人却成为一种反讽的存在。他们没有找到“奶与蜜”，却在城市的边缘和阴影处挣扎、流浪，被歧视、被遗忘、被驱赶，身陷困顿。对他们而言，律法时代还远未来临。他们仍是被遗弃的子民。他们承受着这个时代最深的重压，但同时，却又那么坚韧、乐观，永远不放弃内心的渴望，不放弃对温暖、尊严、团圆和救赎的渴望。我愿意因这个重要的奖项而让更多的人去感受梁庄。我要感谢梁庄和梁庄人。我从那里得到的，将永远无以回报。

帕慕克在凝视伊斯坦布尔时，他说他的内心充满了“呼愁”(huzn)。用中文来翻译，“呼愁”或可以用“忧伤”来对应。“忧伤”，是一种集体情绪和某种共同氛围，蕴藏在这个时代的每一处废墟之中。并且，我们越是决心清除这一废墟，“忧伤”就越是清晰地存在于生活在这个时代的每个人心中。

是的，忧伤，当奔波于大地上各个城市和城市的阴暗角落时，当看到梁庄的乡亲们时，我的'心充满忧伤，不是因为个体孤独或疲惫而产生的忧伤，而是因为那数千万人共同的命运、共同的场景和共同的凝视而产生的忧伤。忧伤不只来自于这一场景中所蕴含的深刻矛盾，制度与个人，城市与乡村等等，也来自于它逐渐成为我们这个国度最正常的风景的一部分，成为现代化追求中的代价和牺牲。它成为一种象征存在于我们每个人的心灵中。我们按照这一象征分类、区别、排除、驱逐，并试图建构一个摒除这一切的新的自我的堡垒。

然而，如何能够真正呈现出“农民工”的生活，如何能够呈现出这一生活背后所蕴含的我们这一国度的制度逻辑、文明冲突和性格特征，却是一件非常困难的事情。并非因为没有人描述过或关注过他们，恰恰相反，而是因为被谈论过多。大量的新闻、图片和电视不断强化，要么是呼天抢地的悲剧、灰尘满面的麻木，要么是挣到钱的幸福、满意和感恩，还有那在中国历史中不断闪现的“下跪”风景，仿佛这便是他们存在形象的全部。“农民工”，已�

农村与城市在当代社会中的结构性矛盾被大量地简化，简化为传统与现代、贫穷与富裕、愚昧与文明的冲突，简化为一个线性的、替代的发展。我们对农村、农民和传统的想象越来越狭窄，对幸福、新生活和现代的理解力也越来越一元化。实际上，在这一思维观念下，“农民工”非但没有成为市民，没有接受到公民教育，反而更加“农民化”。

我们缺乏一种真正的自我参与进去的哀痛。哀痛，就是自我，就是历史和传统，就是在面对未来时过去的影子。用哀痛的语言来传达忧伤，那共同风景中每一生活所蕴藏的点滴忧伤。哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。

我将永远站在大地的尽头，卑微而又热忱地倾听来自故乡的、大地深处的喃喃低语。

最后，衷心感谢我的家人。尤其感谢我的父亲。《中国在梁庄》和《出梁庄记》，都有他的劳动和智慧。