空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,素有“悬空寺,半天高精编3篇

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悬空寺导游词1

8月19日是一个乐趣无穷的日子。在那天,我见证了一千五百多年前的历史奇迹——悬空寺。

那天上午,天灰蒙蒙的,待我们到达悬空寺,小雨已经淅淅沥沥的飞舞下来,刚下车,迎面袭来一阵刺骨的寒风,渗到骨子里,让我不停地打冷颤。

抬头向四周环视,整个恒山美景尽收眼底。恒山峭壁侧立,陡峭险峻,整个山如同一把利斧,笔直的斜劈在大地上。所有岩石经过千百年的洗礼,都是裂层;凹凸不平的山上,形成了道道沟壑。而悬空寺就坐落在这里。

在悬空寺对面,便又是断崖绿带的山峰。那峰层次分明,层恋叠翠,越攀越高,似乎是千峰竞秀。而山峰上的云彩,变幻无穷,被阵阵寒风吹到了山腰,像仙女轻轻起舞;一会儿又如一卷一卷的波涛,向山峰拥抱,置身于山崖下,看到山上飘飘悠悠的浮着一股股似烟非烟,似气非气的云雾来,既不是一片片,又不是一朵朵,而是一缕缕,并不散开,顺着峭壁袅袅飘上,让人引以无限联想。

欣赏此景之时,我居然不由自主地随着人流走上悬空寺。连我自己都不清楚,我是如何走到山上来的。

望望前方不远处的悬空寺,我是又紧张又欣喜。

在山脚下所望到的悬空寺,上载危崖,下临深谷,就如玲珑剔透的浮雕,镶嵌于万仞峭壁间,大有凌空欲飞之势。

刚开始登上悬空寺的每一步我都小心翼翼,生怕有什么意外,而且悬空寺的阶梯都是木制的,有时还能从细小的木缝中看到下面的峭壁。好惊险。

过了好一阵子,我终于消除了那种不安的心情。站在栏杆前,俯视大地,嗬!这里烟云缭绕,溪漳潺流,百鸟争鸣。我轻闭双眼,用心与大自然交流。这般世外桃源,真乃大自然鬼斧神工之杰作!

在顺着阶梯绕寺走了一圈后,我仔细回味着……我们登临悬空寺,攀悬梯,走曲廊,穿石洞,几经周折,忽上忽下,左右回旋。仰视一线青天,俯视峡长水流,着实壮观奇特。

总之,悬空寺建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。悬空寺是中华人民智慧的杰出体现,表现了中华民族伟大的文化成就。

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悬空寺导游词2

游客朋友,大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品,进入景区后不要乱扔垃圾。

悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑,十分壮观。这便是悬空寺。

游客朋友们,这里山势陡峻,两边是如同斧劈刀削一般的悬崖,中间是悬空寺。我们抬头望上去,可以看见层层叠叠的殿阁,只有数十根木柱子把它撑住,看上去微微向前倾斜,就像瞬间就要塌下似的。据说李白游览后,在石崖上书写了“壮观”二字,可见其雄伟。

进入寺庙后,由楼梯可以攀登而上,一开始还并不觉得惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时,大家会发现十分狭窄,只能一人通过,请大家不要推挤。寺中共有殿堂四十余处,最著名的就是三官殿。因为空间狭窄,寺中的佛像自然也就小了许多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃,在微风中发出清脆的铃声。

现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊佛像:中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。

今天我的导游部分结束了,现在您有三十分钟的自由活动时间,请您记好车牌号,三十分钟后集合、回宾馆。在这里,我诚挚地祝福您旅途愉快!谢谢大家!

最新的山西悬空寺导游词3

各位游客:

大家好!首先欢迎大家到山西来,我是山西省中国国际旅行社的导游员,曾有一位高僧这样讲我的名字:许是曾修胜善根,萍水相逢念佛缘。开头的两个字,刚好是我的名字--许萍。今天有缘与各位同行,我非常高兴,希望您的山西之旅圆满,快乐!

山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给您,但是,当您正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,请千万不要认为,您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。今天,我们游览的就是举世闻名的高空建筑--悬空寺。

悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。据《恒山志》中记载,悬空寺创建于北魏后期(公元471--523年),距今已有1500多年的历史,明代旅行家徐霞客曾惊奇的称之为"天下巨观",由此可见,悬空寺是怎样的值得一观。

悬空寺坐西朝东,面对摩天接云的恒山主峰天峰岭,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下,色彩协调,比例匀称,全寺为木质所建,楼体大都悬空,下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗,共有大小殿阁40多间,各种雕像80多尊,悬空寺距谷底有26米,它的最高处离地面大约有50米,举目远眺,悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。它上载危岩,下临深谷,怵目惊心。当地人称之为悬空寺,半天高,三根马尾空中吊,这流传的民谣固然夸大得过分,然而悬空寺结构之惊险,造型之奇特,却令人叫绝,难怪游人们都说,未上悬空寺,心倒是给悬起来了。

但是,在我国古代,我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢?清代同治年间的一块石碑上写着,"不知者以为神为之也"。相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在1400年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。现在,让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间,我们似乎可以感到,正是由于古人殚精竭虑,才成就这天地间有独无偶,千年悬而不坠的空中阁楼,它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合,可以说是达到了出神入化的极致。

据雁北地方史有关专家统计,历史曾经有24个皇帝到过恒山一带,有13个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗,仅大的战争就不下十次,那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢?让我们一起到悬空寺的最高处--三教殿,去寻找答案。殿内,中尊是佛教创始人释迦牟尼,左边是儒家学说代表孔子,右边是道家教圣老子,三个人都是丰臂润面,端坐莲台。但是如果你仔细观察他们的面部表情,就不难窥探到他们隐秘的内心世界,释迦牟尼对自己居中似乎认为理所应当,看上去泰然自若,悠然自得。是的,佛陀一生历劫成道,证悟出高深的思想智慧,成为三界的导师,四生的慈父,确实是功德巍巍,而我们的孔老夫子却一脸的不满意,"我主张的儒家思想是东方文化的代表,直至今天仍安富尊荣,同天并老,现在,怎麽能让你一个外国人居中呢?"与他们同样屈居次坐的老子却神态安详,笑意盎然,一副与世无争的道家本色,认为世事难测,还是顺其自然吧。看来,他们的矛盾已接了1400年都没有头绪,我们局外人也就免开尊口吧,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见,这正是古人的聪明之处,历代统治者所信仰的不外乎这三种,因此不论怎样改朝换代,悬寺都能迎合统治者的需求,因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的,正所谓"自古佛门多虔诚,暮鼓晨钟诵太平"。

各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了,寺庙建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西边,无形中又吻合了西方极乐净土,难怪王维会有"一生几许伤心事,不向空门何处消"的佳句。总之,不论你上看下看左看右看,悬空寺都有一种流动的美,正应了苏东坡的一名句,"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"。这其中的奥妙你就慢慢去品吧!

上下五千年,悠悠三晋史,历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产,至今仍迷醉着旅游者的双眼。俗话说"物惟求新,人惟求旧"。让我们相约再聚龙城,最后,祝大家好花常开,好景常在!

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