对于诸葛亮的经典评价有哪儿些汇总25篇
诸葛亮以智谋著称,忠诚于蜀汉,善于治国理政,军事才能卓越,深受后人敬仰,是否真正实现了“鞠躬尽瘁,死而后已”的理想?下面是阿拉网小编为大家整理的对于诸葛亮的经典评价有哪儿些范文,欢迎借鉴参考。
对于诸葛亮的经典评价有哪儿些 篇1
刘备死后,四十三岁的诸葛亮,成为为蜀汉实际的统治者。他所做的事儿:抚慰百姓,规定礼仪,确立官职,制订制度;开诚布公。实事求是,不搞虚的。结果是整个蜀汉对诸葛亮,是“畏而爱之”。又怕他,又爱他。为什么?因为诸葛亮的治政风格,不是滥好人和稀泥,而是严刑峻法,行事狠辣。为什么没有抱怨呢?因为他老人家处事太公平了,没人能抱怨。诸葛亮身为丞相深知:“屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居也。”他不仅带头廉政,树起一面旗帜,同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓,对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面,都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设,首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。在执法上,立法公开、执法公平,有异 诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理国家过程中的重要性“夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。”不仅如此,诸葛亮还进一步从反面强调了不以法治国的严重后果“若乃上无刑罚,下无礼义,虽有天下,富有四海,而不能自免者,莱纷之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、攘直之类也。故令不可轻,势不可通。”此外,他还亲自起草了各种科条律令数十则,其内容包括了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等条规。在汉中休士劝农期间,利用了汉中的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀汉军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓“安其居,乐其业”。经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余亩,灌南郑县田三万零六百余亩,灌酒县七千余亩,共四万六千余亩。”
对于诸葛亮的经典评价有哪儿些 篇2
东汉末年,臣党专权,吏治不修,黄巾之乱后,国无宁日,民不聊生,饥民暴动,此起彼复,人民处于苦不堪言的水深火热之中,人们盼望统一的正义力量解民众于倒悬。在此背景下,顺应历史潮流,实现祖国和平统一使是民族英雄。而此时的诸葛亮竟然违背客观现实,在隆中精心为刘备设计了一幅犄角割据,三足鼎立的分裂图画。使苦难不堪的中国战火又无辜地绵延六十余年。经过半个多世纪的内战,华夏族人口剧减。秦统一中国时人口约有二千余万,至三国归晋时人口不过七八百万。诸葛亮的历史功绩,其一在于他掀开了中华民族民族大融合的序幕。
,成功地阻止了曹操统一中国的图谋,并从此形成三国鼎立的局面。让战火燃烧近六十余年,致华夏族人口剧减,使中华民族其后少数民族或部落得以生长、发展,并迅速强大起来。为后来五胡十六国提供了历史机遇。经过南北朝近三百年的民族内耗,华夏族几被胡人完全征服。到了隋唐统一时,无论是杨广还是李世民,他们都是以华夏族为父系,匈奴族或鲜卑族为母系的新民族,史称新汉族。研究中华姓氏的谢钧祥教授认为:今天我们自称炎黄子孙是极不正确的,因为从中华民族起源上,有四大系,炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、太昊伏羲氏及其分支少昊一脉,而炎黄一脉自诸葛亮后,经过魏晋南北朝三、四百年的内战,几乎被消灭。炎黄子孙的称谓其一不准确;其二不利民族团结。他老人家认为最准确的称谓应该统称为“中华儿女”。
诸葛亮的评价 篇3
公元250年,一个不会给读者增加记忆难度的年份。姜维再次带着他那少得可怜的人马北伐,这一次他联合了羌人部落但依然没有攻下一寸土地。但从某种意义上来说,这次北伐是姜维十一次北伐当中最有收获的一回,因为他俘虏了一个身世成谜的奇男子——郭修(不同的史书分别写作郭修、郭脩、郭循,但可以确定都是同一个人)。根据《三国志》的说法,他是魏国的中郎将。但裴松之在给《三国志》做注解时坚持认为他只是一个老百姓。这个人的身份非常重要,眼下先暂且不提。在一百零四回,殒大将丞相归天,见木像魏都丧胆中,更有死诸葛惊走活仲达之说。诸葛亮病逝五丈原,却秘令姜维断后,蜀军退回汉中,姜维利用诸葛亮的木像瞎跑了司马懿。事情是这样的,司马懿见一斗大的将星坠落,知道诸葛亮很有可能病死了,夏侯霸引军到五丈原前去查看,得知蜀军已经撤退。
司马懿于是令魏军全力追击,他引军在最前面。追至山脚下,突然山后一生炮响,伏兵皆出,树影中飘出诸葛亮的中军大旗和木像,姜维大喝:贼将休走!你中了我家丞相之计也。司马懿大惊失色:孔明尚在,吾轻入重地,堕其计矣!魏军丢盔弃甲,落荒而逃,相互践踏,死者不计其数。
诸葛亮的评价 篇4
五古•读诸葛武侯传书 唐•李白
汉道昔云季,群雄方战争。
霸图各未立,割据资豪英。
赤伏起颓运,卧龙得孔明。
当其南阳时,陇亩躬自耕。
鱼水三顾合,风云四海生。
武侯立岷蜀,壮志吞咸京。
何人先见许,但有崔州平。
余亦草间人,颇怀拯物情。
晚途值子玉,华发同衰荣。
托意在经济,结交为弟兄。
毋令管与鲍,千载独知名。
诸葛亮的评价 篇5
费祎率领主力部队去汉中屯田,朝中所有政务都要送往汉中经他同意才能办理。而在朝中替他主持工作的自然不是姜维,而是他所器重、提拔的尚书令陈祗。
公元249年,魏国太傅司马懿发动政变推翻大将军曹爽一党,朝野震荡。魏国右将军、讨蜀护军夏侯霸眼看司马氏要篡权,弃魏投蜀,被蜀汉封为车骑将军,单看官职的话,比姜维还高,相当于张飞生前的职务(张飞的老婆、刘禅的岳母夏侯氏是夏侯霸堂妹)。此后夏侯霸死心塌地给蜀国当向导。
这下姜维终于得到了出兵的机会,这不就是丞相《隆中对》中指出的“天下有变”吗?而且现在还有了活地图夏侯霸的帮助,这让一直以来都很孤独的姜维倍受鼓舞。姜维询问夏侯霸:“司马懿既已把持魏国朝政,你看他会不会有征伐别国的企图?”夏侯霸说:“他正在经营整理内部事务,还顾不上对外征伐。但有一个叫钟会的人,年纪虽轻,如果得到重用,将是吴、蜀两国的心腹大患。”
再看费祎,他也是真有原则,面对这样的机会丝毫不动心,还是只给姜维一万人,让他放手去做!
明知费祎在耍他,姜维还是不愿放弃机会,真的带着一万人北伐了。等在他面前的,光是名将就有三位——司马懿的亲密战友郭淮、天下士族领袖陈泰以及后来灭亡蜀国的邓艾。这种局面,就是姜维本人被活捉也算不得他无能,可他竟然能与魏军对峙许久,直到司马昭率领大军来援助才不得不撤兵。撤退时,负责断后的部将句安、李歆向魏军投降。
诸葛亮的评价 篇6
第一、当年跟随刘备入川、诸葛亮北伐的将士们老的老、死的死,蜀地招募的将士,保家卫国很积极,主动出击就差得远了。而吴国那边,孙权正忙着与天斗与地斗与吴国全国斗,一天比一天不干正事儿……
时间,已经容不得再拖了。
第二、吴国虽然靠不住,但单凭蜀国肯定是独木难支,靠不住也只能靠!从东路进军才有可能协同作战,将两国优势兵力集于一点。如果是北伐,消息的来往必然严重滞后。退一步说,如果吴国内乱,把主力部队驻扎在东边,也方便去趁火打劫。
第三、公元244-公元245年,魏国正在与高句丽王国交战,虽然魏国所派兵力不多,高句丽王国也完全不是对手,但这时出兵毕竟能使魏国陷入多线作战的被动局面。这样的机会,下一次谁知道要等到什么时候呢?
然而这一切因为蒋琬的积劳成疾、费祎的阳奉阴违、姜维的不理解被永远搁置了。如果用一个词来形容他的面壁计划,恰好有一个双关语——付诸东流。
诸葛亮的评价 篇7
综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的。六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型。最终北伐未能成功,星殒五丈原。
诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,� 他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人。他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
对于诸葛亮的经典评价有哪儿些 篇8
谋略:诸葛未出茅庐之前,自比管仲乐毅,你说这样的人心中会没点墨水嘛?什么都没有的人他连管仲乐毅是谁都不知道,最后事实也证明,诸葛亮才学超群,刚出山火烧新野,联吴抗曹,三分天下。这哪项是一个没有文韬武略的人做的出来的?
人格魅力:做人怎么样嘛,我们还得看看别人对他的看法,刘备对他,那自然不用说,待之如师,言听计从,司马懿之孙对他:“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎。”刘禅为诸葛亮单独开庙,孙权对他思而不得,就连王羲之也评价诸葛亮之才是真正的命世大才,以天下为心者,处世面面俱到。古人尚且如此,何况现在我们更快要将诸葛亮封神了呢?
缺点:诸葛丞相还是一个发明家,他发明的木牛牛马真是让人赞叹不已啊,而且他的政治,人格,教育管理方面简直是无所不能,蜀国欣欣向荣,后来才有了丞相的七出岐山,为兴复汉室付出了一生,丞相的一生,忠孝仁义,完美的人!
诸葛亮的评价 篇9
诸葛亮出山是在208年,而博望坡战斗却是在202年。当博望坡发生战斗之时,诸葛亮还在种地读书,哪有空过来放一把火啊。其实这场战斗是刘备大人亲自指挥,只不过罗贯中想要突出诸葛亮,就把这个事情放到了诸葛亮的身上。
还有什么赤壁之战,根据小说的描述,诸葛亮确实是非常重要,但在历史上,这件事情也和他没关系。赤壁之战能够获胜,可以说基本上都是周瑜的功劳。赤壁之战的时间是208年,诸葛亮才刚过来帮助刘备,功劳也不大,也没有什么名声,而赤壁之战都过去了,曹操也不知道诸葛亮这个人是谁。
而汉中之战,我们都知道,曹操和刘备真正进行的决战,这一次可是实打实的硬碰硬,战斗惨烈异常,持续时间也很久。不过这一次,曹操和诸葛亮二人依然没有遇到,因为汉中之战时,诸葛亮是留守在成都,而负责的是后勤工作,曹操自然没工夫去管一个后勤部门的人员。所以之所以曹操没有选择评价他,是因为两个人真的没什么交集。可是后来诸葛亮六出祁山,无论怎么努力,都还是没能完成东汉末年的统一大业,而在蜀国猛将这么多,谋士也堪称三国第一的情况下,怎么在刘备时代就无法完成统一呢?
诸葛亮的评价 篇10
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可
的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的。他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物。他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内�
之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来。
东汉末年,群雄并起,诸侯割据。孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯。在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下。而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。
最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就。诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来。也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展。这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。
诸葛亮的评价 篇11
司马懿随未曾对诸葛亮发表评论和看法,但死狼狈逃窜的表现,已将诸葛亮用兵如神的形象烘托的淋漓尽致。演义中曾这样记载:
司马懿奔走了五十余里,背后两员魏将赶上,扯住马嚼环,叫曰:“都督勿惊!”懿用手摸头曰:“我有头否?”二将曰:“都督休怕,蜀兵去远了。”
诸葛亮的评价 篇12
唐·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
诸葛亮的评价 篇13
回到那天夜晚将星陨落五丈原,蜀汉军队朝着汉中撤退徐徐撤退,了解这一切的除了相府的蒋琬费祎,还有对面的魏军主将司马懿。
刘备的领土太过于分散,其实也应证了荆州是守不住的,果不其然,荆州还是被夺了回去,而笔者认为,即使没有关于败走麦城这件事,荆州终究是难以保住的。而诸葛亮一开始的这个致命问题,最终却也没能得到弥补。
而没有了荆州的蜀汉,实力更加弱小,再加上后来的汉后主刘禅昏庸无能以及不重视人才培养的问题,导致蜀汉后期无人可用。而即便诸葛亮再多活十年,想必统一也是极难的。
诸葛亮的评价 篇14
唐·杜甫 《八阵图》
功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
对于诸葛亮的经典评价有哪儿些 篇15
如果没有诸葛亮,曹操必定统一中国。以曹操的文治武功、鲜明的华夏族性格,统一大业完成后必定带领那些弱小的民族、原始部落将中华民族走进一 然而历史没有眷顾中国。诸葛亮的出现,使华夏族陷入内耗达六十余年,人口剧减,国祚衰败。中华民族其他少数民族,得到了生长发展的空间。他们迅速崛起,反过来联手将一个历史上最优秀、最勇敢的民族彻底征服。
公元前两千多年大禹在会稽铸九鼎,分封各路诸侯,使华夏族统一,开创了人类四大古文明之一。接着成汤起义、武王伐纣,周旦共和,齐桓公尊王攘夷、秦穆公征戎拓边,楚庄王一飞冲天,越王卧薪尝胆,赵武灵王胡服射骑,秦将蒙恬大破匈奴,骠骑将军霍去病远征西伯利亚,世界史上一个强大、智慧、进取的民族,由于诸葛亮的出现而完全终结。从此华夏族由积极进取转为被动挨打,只能靠其优秀的文化去同化异族换取生存空间。诸葛
诸葛亮的评价 篇16
诸葛丞相真的是一代人杰,大政治家、大军事家、大战略家、大思想家。三国演义里只写他会打仗会计谋真的是贬低他了。诸葛亮治国的能力就更不用多说。在战略上给予魏国巨大的压力和消耗的同时,保持国内物资充裕本就是不可多得。对诸葛亮的评价,文治当不在萧何管仲之下,武功尤有胜之。这是个宏观到微观全部融会贯通的人。大的战略眼光可参见隆中对, 也可看他后期联合孙吴逼迫曹魏两线作战的战略思想。对诸葛亮的负面评论,最多不过一句“事必躬亲”。多了都是黑。诸葛亮可以说是三国时期帅臣(区别于关羽这种武将)中军事能力最好的之一。诸葛亮在老百姓心目中的地位是司马懿不能比的,四川老百姓至今仍然逢年过节祭拜他,从来没听说过有老百姓祭拜司马懿的,公道自在人心。司马懿是厉害,有本事,但是无法摆脱乱臣贼子的标签,古代是讲究伦理道德的社会,老百姓只认可道德高尚,一心为公之人。
诸葛亮的评价 篇17
书愤 宋•陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
诸葛亮的评价 篇18
在评论司马懿的品德时,李世民是这样说的,认为司马懿“饰忠于已诈之心”。李世民认为,司马懿受到先帝之托辅佐幼主,被两代皇帝视为托孤重臣,但他却没能像诸葛亮那样鞠躬尽瘁死而后已,发动了高平陵之变夺权政权,可以说是个不折不扣的奸臣。当李世民在论及司马懿的军事才能时,李世民的话语更加耐人寻味。
李世民一方面认为,司马懿“雄略内断”,堪称“兵动若神,谋无在计”,可以说用兵之道很神,李世民对他的军事才能十分佩服。另一方面,却认为他在面对诸葛亮大军时,“闭军返垒莫敢争锋”,是胆怯之举,有失“良将之道”。其实,李世民这是言不由衷,口是心非掩人耳目。他内心深处的真实看法与此完全相反,对于司马懿坚壁不战、后发制人的这一招,不仅极为赞同,还身体力行模仿借鉴,并靠这一招打下唐朝江山。
看看李世民在以往的战役中,李世民在击灭唐朝几大强敌时所用的招数,几乎都鲜明体现出这个特点。李世民在有一次战争中,曾有一个强悍的对手,此人就是割据陇西的军阀薛仁杲。薛仁杲和他父亲薛举,都是号称“万人敌”的猛将,善于用兵。在《新唐书》记载,武德元年的浅水塬大战中,薛举大败唐军,并俘获唐朝多名大将。
当时李世民统兵出战薛仁杲。他这次采用了司马懿坚壁不战、后发制人的战术,闭门不战长达两个多月,薛仁杲部队粮草都快吃完了,士兵的士气也日渐低落,提不起士气打仗。这时李世民这才突然发起猛攻,彻底歼灭了薛仁杲的陇西军。李世民通过用司马懿这一招,可谓是得心应手,坚壁不战后发制
诸葛亮的评价 篇19
蜀相 唐•杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
诸葛亮的评价 篇20
在此后的几次大战中,李世民无论是面对窦建德、王世充,还是刘武周、刘黑闼,李世民是使用这个策略。等到敌方士气由高昂变焦躁,由焦躁变低落,粮草也消耗的差不多了,才会突然发起攻击,结果每次都能出奇制胜,屡试不爽。司马懿的一生满腹韬略用兵如神,李世民学会了一招,就如此厉害。可以说消灭几大强敌,这一招起到举足轻重的作用。
诸葛亮的评价 篇21
千古以来,诸葛亮深受人们的爱戴,身上有着无数美丽的光环 “未出茅庐,先定三分天下”毫无疑问,这是诸葛亮才华的侧面概括,集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮,被善于招揽人才的刘备重用,蜀国在诸葛亮全力以赴下,终成就了大业 诸葛亮遇事镇定自若,深谋远虑。在“空城计”中,智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫,从容布置,从而使对方退兵,西城得以转危为安。诸葛亮神机妙算,料事如神,在“草船借箭”中,妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮,而诸葛亮将计就计,趁大雾天扎草人攻打曹营,从而借来十万只箭,为赤壁之战准备了足够的箭只,也保全了自己。诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝,为了求得南方的长治久安,听从马谡的建议,采用“攻心为上”的计谋,在与孟获的战斗中七擒七纵,最后使孟获心悦诚服的归顺了刘备,成为了蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒
诸葛亮的评价 篇22
诸葛亮有着大机智,无论再吵钱借箭还是什么故事当中,都可以体现出他的智慧。运筹帷幄之中,决胜千里之外来形容诸葛亮实在是贴切不过了。 诸葛亮草船借箭大家都应该很熟悉了吧?周瑜故意刁难诸葛亮,必让他在十天内造出10万支箭,诸葛亮自己立下了军令状,然后说三天就可以造好,在这里就可以看出运筹帷幄,而目光短浅的周瑜派鲁肃去调查情况,并让所有造弓箭的人家慢速度。诸葛亮前两天都没有什么动静,而在第3天中,诸葛亮偷偷的拿来船人和稻草人,并让鲁肃不告诉周瑜,之后诸葛亮在一个迷雾中向曹迎前进,这里可以表现出诸葛亮把握住了天气。来到曹营之后,他开始把杨旗鼓。她知道曹超真性多疑,判定曹操不敢贸然进攻,果然曹操在上面不停的放箭。当每一只船都受力均匀的时候又恰好顺丰试水他们说了一句谢谢曹操的弓箭,把曹操气的赶紧上船去追,可是诸葛亮他们已经顺风顺水。回到了营地里去了。当他们满载而归时,周云她心服口服诸葛亮,才是当之无愧的运筹帷幄之中,决胜千里之外的名号。 诸葛亮是个传奇人物,是一个智慧的化身,不断的为刘备出谋划策。果然,诸葛亮非常精明,也非常的智慧,但是他却并没有想过要造反,不管怎样,诸葛亮的信念就是忠于刘备。不仅如此,刘备去世之后,他还把自己的儿子刘禅交给了诸葛亮,并说自己的儿子如果不行的话,让诸葛亮自己来当皇帝,这一句话让诸葛亮非常的感动,但他却一直帮助着刘禅。 诸葛亮,他是真正的英雄,是智慧的化身,而且是一个值得信赖的人,让我非常的崇拜。
诸葛亮的评价 篇23
有感 宋•文天祥
平生心事付悠悠,风雨燕南老楚囚。
故旧相思空万里,妻孥不见满三秋。
绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游。
一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。
诸葛亮的评价 篇24
蒋琬的主动让权,在汉末三国绝无仅有,在整个中国历史上,也极为罕见。他宽容而又不失真性情,无论是作为领导、下属、还是同事都是无可挑剔。他没有前任的惊才绝艳,却继承了前任伟大的人格并发扬光大。蒋琬刚去世,刘禅就下诏,不再设立大司马,一如当年诸葛亮去世不再设立丞相。许多年以后,一度控制蜀地,眼高于顶、鼻孔看人的钟会出于内心深处五体投地的尊重亲自前去拜祭的也只有诸葛武侯和蒋恭侯两人……
这一年,董允也病逝了。费祎推荐陈祗接替董允的尚书令职务。陈祗擅于迎合刘禅和黄公公,深得刘禅的欢心,黄公公则开始干预朝政。当然,这对很会做人的费祎来说也没什么。他下令在全国大赦,大司农孟光说他闲着没事儿突然大赦是收买人心、姑息养奸。费祎无法反驳,孟光的前途也就此止步。
而姜维在这一年正忙着应对少数民族的叛乱,他恩威并施,迅速平定。这份功劳加速了他的升迁,同时也引起了费祎的“高度重视”。
公元247年,姜维升任卫将军(首都卫戍司令),与大将军费祎共录尚书事,主持朝政。姜维要出兵北伐,费祎没说不行,但是交给姜维的军队不超过一万人。姜维不气馁,就凭这一万人的军队,抓住羌人反叛魏国的机会出兵接应,成功为蜀国增添了生力军。
公元248年,在上一年度取得战果,腰杆儿正硬的姜维再次提出北伐,费祎说:“我们都比不上诸葛丞相,他老人家都搞不定的事儿,何况是我们呢,不如保境安民,以后什么时候出了天才,再由他去克复中原好了。不要老想着搞个大新闻,指望打一仗就能怎么样,万一有个闪失,后悔可来不及。”
诸葛亮的评价 篇25
诸葛亮存在一个致命问题,那就是刘备的领土问题,我们都知道刘备出身不过是一个卖草鞋的,可是凭借着他的不懈努力之下,最终还是取得了当时刘表所留下的荆州,作为立足之地,后来又攻取了西蜀等地,可以有了和东吴以及曹魏有了抗衡的能力。
但是刘备的领土存在的问题就在于太过于分散,在东汉末年天下共分为九州,而刘备的荆州和益州,则成了蜀汉的主要领土。为什么刘备的领土主要是荆州和益州呢?得从陈寿所著的《隆中对》说起,孔明第一次和刘备见面,就告诉刘备应该占领荆州和益州。
可是荆州和益州隔的太远,如果有敌情,因为蜀地的崇山峻岭,益州的兵救不了荆州的兵,荆州的兵力也到达不了益州。这一点,就好像是春秋战国时期那个强大的魏国,魏国当时堪称是七国之首,但是魏国当时的领土也是被韩国和赵国给隔离开来了,后面的结果也是人尽皆知了,那就是被逐步吞并。
上一篇:党校学员个人鉴定(优质18篇)
下一篇:返回列表