教育工作者的阅读感受（通用8篇）
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教育工作者的阅读感受【第一篇】
春天我们有多少发现，发现了土地的欢乐，发现了生命的摇篮，春天我们有多少发现，发现了童年的世界，发现了诗歌的花园，如果在有生命的时间里没有阅读的机会，那么你就在时间里没有阅读的机会，那么你就会挖掘出许多的宝藏。
当你在初春的早晨，看到第一株小草露出地面，第一棵绿芽钻出枝头，第一朵小花迎风开放的时候，你会感到一阵惊喜吗？在春天里那生机勃勃的画片，万物生灵又一次获得了新的生命，那勾引人的蚊子打开了万物生灵生命的钥匙。倾听呢喃这富有诗意的.书，给人一种美的享受，那丰满的蚊子，那生机勃勃的图画，让人回味无穷。从心灵深处唤起了文字图画的生命。《昆虫记》这本书，给我介绍了昆虫的生命等，使我们敬爱的法布尔给我们打开了昆虫的知识大门，让我们感受生命的升华。《窗边的小豆豆》这本引诱人的书，让我们知道了小豆豆她在自己童年时的趣事，也体现出了她的生活过得很充实，没有白白浪费光阴，没有虚度光阴。
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教育工作者的阅读感受【第二篇】
快速阅读是在有限的时间内，阅读者以最快的速度接收文字资料中有价值信息的阅读法。快速阅读时必须做到阅读速度快，而且要求记忆力强，理解率高，下面给大家分享一些关于快速阅读能力的培养，希望对大家有帮助。
一、计时快速阅读。
计时快速阅读适用于课内集体阅读。这种阅读方法是以学生为主，学生的活动占整个教学的大部分时间，以消除教师独占课堂的不良现象，使学生成为课堂的主体。
训练前，教师按学生的实际水平选好阅读文章，根据文章内容设计好测试题目。先简单，后循序加大难度，指令同时阅读，教师在黑板上记下开始阅读的时间。然后以十秒为单位，逐个记录所用时间，最后，不看原文，凭记忆回答测试题。当全班学生都做完题目后，教师宣布答案，学生互相依答案评卷，以高分为优。接着分组讨论，得高分的介绍经验，失分多的找原因，吸取教训。
这种训练能使学生形成一种紧迫感，增强时间观念。尤其是参加者都有一种竞争心理，这种心理又促使其思想高度集中，思维积极活跃。
二、行式快速阅读。
行式阅读，就是指阅读的视野单位，由几个字逐步扩大为一行，即一目一行。这里的阅读视野单位就是指每次眼光所触的材料，扩大视野单位，就是指在阅读时，把词义有关的词联成一个较大的单位，一组一组地读，一句一句地读，这样，把句子分为几组语意群，便于理解词与词之间的联系，有利于提高理解率和阅读效率。
三、固定程序阅读。
程序，就是阅读程序，实际是阅读时思维程序。固定程序即每读1篇文章，固定地解决七个基本点：1标题;2作者;3写作时间与出处，4文章基本内容，5写了哪些重要事实，6写作特点，7文章的思路。其余的暂且不管，其过程是：阅读——思考——解难等。这样的阅读程序如果在头脑里形成，在阅读时，自己的思路会自然地跟着这个程序走，阅读的速度就能加快，学生的记忆力、感知力、想象力、思维力、语言操作力就会得到较大的发展。
四、速读与精读相结合。
阅读速度快了，并不等于理解率也提高了，为了解决这一问题，还须进行变速阅读。变速阅读要经过一定的单项训练，这种训练可分为五步：1.速读。即对所给文章先速读一遍，尽快掌握文章的基本内容、重要事实、特点及新思想、新观点等。对文中的难点暂且放过，留待精读时解决。2.质疑。在速读的基础上，对文章的难点或不同见解提出质疑，以备下一步精读时解决。3.精读。带着问题去有选择地精读有关章节、段落。精读时要充分调动各种感官，争取做到：心到、眼到、口到、手到，力求在精读时解决疑难问题。4.讨论。在精读的基础上，学生可就某些共同问题进行讨论，这样，可以使问题解决得快些。同时，由于讨论活跃思想，还可以产生某种兴奋感，以提高学习效率。5.温习。这是进一步巩固与运用知识的阶段。这时要根据前几个段中对知识的理解和记忆的巩固程序，进行全面而有重点的复习。在复习中进行练习，解答问题，以加深理解，巩固阅读效果。
经过以上单项训练后，可转入综合训练，即一遍读下来，精读某些部分，速读某些部分，根据阅读目的去解决，就会收到事半功倍的效果。
提高快速阅读能力的方法1、批注法。
整体把握课文，采用十点批注法读懂文本。
包括课文的标题、内容、结构、情感、写法、句子、词语、段落、质疑、感悟，从这十个角度写自己的感受和理解，立体化解决对文本的整体感知。
提高快速阅读能力的方法2、画图法。
图画和文字同时出现，图像的记忆率是70%，巧妙将文字转为图画，往往能起到事半功倍的效果。
例如《济南的冬天》里的“一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。
”这件花衣我们就可以用彩铅作图。
《河中石兽》里的石兽经年之后，被水冲到上游，这个违反常理的现象学生百思不得其解，必须借助图画，用力学知识辅助解答。
提高快速阅读能力的方法3、动作演示法。
复杂的描述可以用简单的动作替代，既形象又直观。
例如《核舟记》里描写船头三人的各自情态，用了56个字表达，但动作演示可能只需要2分钟。
三人组合，分别模拟苏东坡、鲁直和佛印的动作，能快速理解作者对人物细节的把握。
提高快速阅读能力的方法4、实验操作法。
《济南的冬天》描写雪后树上的雪，有一句很形象的话：“树尖上顶着一髻儿白花。
”但“髻”字不好理解，我让班上一个长发女孩到台前，迅速在她的后脑勺挽起一个发髻。
一个10秒钟的动作，完成了字典上、古诗词里对“髻”的解释和描写。
提高快速阅读能力的方法5、公式法。
语文与生活相通，也与数学相连。
《斑羚飞渡》里关于斑羚的.飞渡技巧，我们进行了一个公式换算：两座山峰相距约六米左右;健壮的公斑羚可以跳出五米;小斑羚和老斑羚能跳四米左右;一老一少斑羚对接的距离应该在米左右，刚好可以保证小斑羚完成两次跳跃，成功飞渡。
这一数字的发现，让人类惊叹不已，斑羚的成功飞渡不仅靠勇气，更靠智慧。
提高快速阅读能力的方法6、电影法。
阅读很容易走马观花，如果将电影与文学进行对比，效果就截然不同了。
《女娲造人》里写到女娲造人的细节：“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
”我们发现电影里女娲并没有反复揉团的动作，而文本却反复呈现，形象地写出了女娲捏小人儿的细心和爱意。
提高快速阅读能力的方法7、文本改编法。
比如，可以把丑小鸭见到白天鹅的段落改成诗的格式，呈现画面质感和天鹅美感。
《蚊子和狮子》可改成剧本，丰富蚊子的的神态动作，进一步丰富蚊子形象，强化寓意。
提高快速阅读能力的方法8、以写促读。
《春》里的春花图，可以进行仿写训练;《我的叔叔于勒》可以安排续写训练，写一家人从哲尔赛岛回来之后，打开门，看见于勒叔叔来我家;《孔乙己》进行补写训练，补充描写孔乙己被丁举人吊着打的细节;也可以将杜甫的《石壕吏》改写成一片记叙文。
习作必然要深入思考，要前后勾连，势必会提高阅读能力。
提高快速阅读能力的方法9、质疑法。
要想文本读透，必须会设疑，还要会解疑。
快速阅读是有规律可循的。
阅读文学材料的快速性。
要想达到此目的，关键是眼肌能训练，即用特殊方法，使眼肌能灵活自如，达到视角，视幅，视停，视移等视觉最佳状态，使视线如行云流水般地快速阅读，当眼肌能训练适应之后，可采用快速阅读初级方法之一:跳读法。所谓跳读法就是指眼光从一个“字群”跳到另一个“字群”进行识读(字群是由多个单词组成的)这个过程眼球按“凝视--跳跃--凝视”的程序进行连续，不断运动，当跳读练习熟练之后，我们可进行练习扩大视力识读文字的单位面积的训练，这样就能缩短凝视时间，达到快速阅读的目的。
阅读文字材料的无声性。
上面我们介绍的只是快速阅读的先决条件，速读的关键还在于“无声”训练，在阅读速度上，无声要比有声快，无声阅读只是运用眼和脑两大器官，省去了口的发音和耳朵的监听，因而它的速度要快，快速阅读的信息变换方式为:书面信息-眼睛扫描信息-大脑记忆中枢的信息。因此我们应用特殊的方法和手段消除读音和心音，特殊手段就是用自身单声调鼻音，单声调心声或外界背景音乐抵消并消除读音和心音的手段，对特殊顽固的不发音不能阅读的人，还可用一套自创歌曲，边唱边读，最后达到无音。
阅读方法的科学性。
我们在阅读的时候，必须通过直觉，联想，相象，逻辑分析和综合判断等一系列思维活动，才能把顺次进入视觉的一连串文字信号转换成概念和思想，完成阅读过程，要完成其过程，必须进行科学阅读，进行科学阅读应具备以下几个条件:。
(1)自信心:一个人要想在快速阅读上获得成功，首先要有自信心，在快速阅读时，自信心是很重要的，只要我们坚信我们能成功，通过长期苦练就会实现的。
(2)集中注意力:快速阅读的同时还要求快速记忆，这就要求在阅读时，不仅要阅读，而且要记，要理解，这是一个高难度的思维活动，没有集中的注意力是很难保证“速读”的完成。
(3)快速理解是快速阅读的催化剂。“理解”就是利用已有的知识经验，去获得新的知识经验，并把新的知识经验纳入已有的'知识经验系统中。
(4)抓住关键词句。为了提高阅读速度首先应抓住关键词句，因为它是联接上下文的纽带，快速阅读时只注意瞬时关键词，其它便可迎刃而解，通过识别主题句，可以快速，准确地抓住文章中各个段落的主要意思，如果能把每一段落的大意抓住了，那么全篇文章的中心思想也就把握住了，在阅读中识别主题句，并准确理解其意思，可帮助我们了解作者的行文思路，分析文章的内容结构，搞清楚各个段落之间的逻辑关系，有利于提高阅读的速度和理解的准确性。
(5)快速阅读能促使快速记忆。快速阅读时人的注意力高度集中，连续的快速阅读是一种强化活动，强化活动能够巩固和促进快速记忆的成果。以阅读现代记叙文类(童话故事，作文选等)为例，要求硬记的是文题，作者，文中时间，地点，人物，姓名，名人名句等;要求联想记忆的故事情节(事件起因，事件发展，关键情节，高潮情节，事件结局);要求理解记忆的关键词，关键句，中心语，段首语，事件性质，人物命运，作者态度，人称变化，词语概念，文章含义或中心思想等等。总之，快速阅读能促进理解的质量，促进理解的速度，促进快速记忆。
教育工作者的阅读感受【第三篇】
甲[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）。
乙初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
教育工作者的阅读感受【第四篇】
《镜花缘》的阅读感受要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的《镜花缘》的阅读感受样本能让你事半功倍，下面分享《镜花缘》的阅读感受(精品8篇)，供你选择借鉴。
在这个寒假里，我看了《镜花缘》这本书，我在寒假的一天里基本都在晚上7点到9点之间花上1至2个小时来看这本《镜花缘》，我看的这本《镜花缘》是由清代小说家李汝珍所作一部长篇神魔小说。在《镜花缘》这部作品中，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定逻辑与现实生活中的正常逻辑相错位，从而产生与众不同的效果，深化了李汝珍想要表达的讽刺性内容，在书中对夸张手法的运用恰到好处。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
“人与禽兽之别，全在顶上灵光。人之天良不眛，顶上必有灵光，虎豹看见，即远远回避。倘天良丧尽，消尽灵光，虎豹看见与禽兽无异”此话说的虽极不科学，虽然也许的确有我们今人已无法了解的某种玄妙的地方，野兽却不会因为这个而不伤害人的，有他的时代局限性，但其有道理的地方在于，人也许会因为善良而散发的人性的光辉，整个人的磁场，气质，气场这种东西，今人，究竟是离真正的人更近了还是更远了。
他们对待那种猪头怪鸟，以其是因为不孝顺遭报应为由，给自己行恶，杀死这种鸟，给自己得到利益，这是极大的不善，大约便是鲁迅说的封建旧书满纸不过人吃人罢，大约类似此类的古典书籍的确不应该早读，应该有了一定分辨是非的能力之后，便可以有所取舍与承担了。
《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》的写作动机和由此呈现的小说的旨趣是多方面的。书的命名取意于“镜花水月”，百名花仙在蓬莱的居处称为“薄命岩”、“红颜洞”，刻有她们各人所司花名及降生人间后姓名的石碑放在“泣红亭”内，这些地方都明显受到《红楼梦》的影响，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。
但在小说情节的展开过程中，这种意识并未得到有力的表现，百名花仙在人间考取女试后欢聚一堂、热闹非凡的场面，更无一点悲哀的气氛。所以说，作者在这方面的态度绝不像曹雪芹写《红楼梦》那样严肃。写唐敖等人海外游历的部分带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者借此揭示的现实生活中的不合理现象，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。这和《儒林外史》的写实态度也不相同。此外，小说又以极大篇幅来显示作者的广博知识和辞章修养，尤其是百女会聚以后的部分，几乎是脱离了小说情节来作文字游戏，乃至一个酒令竟要占到十几回。综合以上几点来看，《镜花缘》是一部具有社会批判内容的游戏之作;作者既对现实的弊病具有高度的敏感，却又把他的不满化为谐趣，同时在卖弄博学的智力游戏中求得心理平衡。
《镜花缘》最有价值的是前半部分写唐敖等人游历海外的三十多回。作者在描写这些海外国度时，虽多以《山海经》等古籍中的点滴记载为依据，但主要还是驰骋奇思异想，幻设情景，表现了丰富的想象力。而通过幻想性的虚构情节，作者表达了他对许多现实问题的看法。譬如主张男女平等是《镜花缘》的重要思想，百名花仙投生人间、各有作为的整个故事框架即与此有关，而在“女儿国”的故事中，这一思想得到更为生动的表现。作者把现实中的“男尊女卑”现象在“女儿国”中依样颠倒为“女尊男卑”，以此为女子鸣不平。故事中写林之洋被选为女王的“王妃”，遭受穿耳缠足之苦，实际是让男性从女性的立场来体会缠足等种.种陋习的丑恶和非人道性质。此外如“两面国”中人之虚伪欺诈，“无肠国”中人之刻薄贪吝，“豕喙国”中人之撒谎成性，“跂踵国”中人之僵化刻板等等，都是现实生活景象的映照。这种描写都是漫画式的，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，虽不够深刻，却有其尖锐和醒豁的长处。作者还用这种漫画式的笔调写他的理想社会，如“君子国”中礼让成风，买卖双方竟是卖方求低而买方求高，在谐趣中表现了他对所谓“古风”的向往。
从小说艺术来看，《镜花缘》情节有些分散，人物形象显得单薄，后半部分大谈学问，更是累赘不堪。其长处主要在于思想的机警和语言的幽默风趣。
在寒冷的冬天，沏一壶暖茶，靠在窗边，读上几页书，抬眼就能望见湛蓝的天空，在太阳的照射下显得清澈透亮，无疑是一种莫大的享受。
今日我依旧翻开《镜花缘》，悄悄地走进故事。《镜花缘》是由清代李汝珍所作的一部长篇小说。本书精华部分在前半部，讲述唐代秀才唐敖因徐敬业造反而受牵连被贬落第，愤然与友人游历海外各国，见证各地奇闻异事。作者借幻想社会中的美好事物表达自己对现实的期望。其中黑齿国的故事让我深有所思。黑齿国人人如其名，个个身黑如墨，包括牙齿，但同样个个饱读诗书、满腹经纶，引得唐敖等人惊叹不已。他们的风俗是无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们眼中，书要比什么宝物都更加宝贵。读到此处，书中黑齿国人似乎不再那般丑陋，而是让我若有所思。
回想起爸爸常对我说的话：“我少时的阅读量可是你的十倍以上，我现在依然后悔当时没多读些书!”正是应了“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”这句古话。
读书的乐趣就好比躲在一个安静的角落，独自幻想着各种美好的事物，当得到新知识时又像已将美好事物收入囊中，变成了自己的东西。当阳光洒在书页上，洒在字里行间，仿佛它也好奇你学到什么，你便会迫不及待地想与它分享、畅谈。
只要体会到这些，黑齿国人对于书的贪婪便都可理解。牛角挂书、凿壁偷光、囊萤映雪也不足为奇。不为别的，只为在书中得到知识时的乐趣!
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类文明的延续，不论是对黑齿国人还是任何人，书都是比金银更加珍贵的宝物。有句老话：安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。
千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的.语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。
走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。
我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。
《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。
它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。!
通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。
他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。如:一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼坏。又去了不少国家，如“劳民国”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。
这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。
如果现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。，人民就会更幸福，我们也会更快乐。
《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违背圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。
第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的.才女重赴“红文宴”。
本书以百花仙子在天庭受罚而被贬下凡为开头，以百花仙子重返天庭为结尾。用一个屡考不中的秀才—唐敖的视角，用各国风情穿插而形成的一部著作。
在所有的国家中，我独爱黑齿国与君子国。黑齿国里，唐敖与林之洋、多九公以为他们个个又黑又丑，谁知，细看之下，个个生的眉清目秀。接着，在女学塾里，多九公的自负让他吃足了苦头，两个年纪轻轻的姑娘提出来的问题让多九公瞠目结舌，这些问题都需要对书本有一定的见解才能回答出来，于是，我知道了，人不可貌相，海水不可斗量。在黑齿国，民风淳朴，一本书是无价之宝，不论男女老少，都十分喜爱读书，银子掉在地上没人捡，但若是书掉在地上，恐怕人人都会去抢。看到这里，我想起了自己的学习现状，人家是没书读，却想方设法的争取读书机会，而我呢?有现成的良好条件，却不懂得珍惜。与黑齿国相反的，是白民国。在白民国里，人人身着儒衫，面如白玉，学塾的书架上，琳琅满目，极尽奢华。这里的人自认为很有学问，一个个态度傲慢，但是，读起《论语》、《孟子》来，白字连篇，错误百出，真可谓是绣花枕头—金玉其外，败絮其中。再来看君子国。君子国里，谦让之风遍及各地，买卖货物也要互相谦让，买的人嫌货物太便宜，卖的人嫌货物价格太高，以至于“漫天要价，就地还钱”这句话从卖的人口里说出，真可谓闻所未闻。再想起现在人们的贪婪奸诈，内心不禁开始向往起来。
千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。
我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。
《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。
它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。!
通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。
他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。如:一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼坏。又去了不少国家，如“劳民国”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。
这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。
如果现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。，人民就会更幸福，我们也会更快乐。
教育工作者的阅读感受【第五篇】
这些女子穿起华美的袍子，站在旧时光的影子里轻轻地画起一道浓眉。绿色和红色交错的灯光，暗暗地洒落，幻美的生活之后，人去楼空。
——题记。
有人说，张爱玲小说的底色是：荒凉。
她喜爱写那些旧上海的故事。红男绿女，他们以为生活会变得很好，于是做着凄苦的事情。慢慢的，时刻只是成为了一种虚幻，女生开始习惯把眉毛浓黑，涂上朱红的唇膏，深色的胭脂，以为那样，就能够把眼泪掩藏。
读张爱玲的小说，就像在听一个很近很灵动的故事，她自己是说，我的作品，旧派的人看了觉得还简单，但是嫌它不够舒服;新派的人看了觉得还有些意思，但是嫌它不够严肃。她总是喜爱在作品里提到胡琴，只是某个也许只出场一次的人物，在某个角落嘶哑嘶哑地拉着它，在某个需要他的时候。就像故事的调子，没有什么起伏，却是两个相爱的人慢慢地靠近或者慢慢地疏远，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。
张爱玲以前说过：回忆总是令人惆怅的，过去的完美只会使人感到一切都已经完了，而过去的烦恼，只会使人再度烦恼。记得我在看《半生缘》的时候，故事的开始就是，“……日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八载都好象是指顾间的事。但是对于年轻人，三年五载就能够是一生一世……”她的小说总是一份感情从不能自己到慢慢沉淀的过程，让人觉得有些微微的苦涩，而其实那些人还在我们的生活中，他们只是更换了名字，却重复着相同的故事。
荒凉是正因繁华之后的落空，正如寂寞的女子内心总是一片为开垦的荒芜，而张爱玲正是把它拿捏得很恰当。我们总听见人们称赞她有才华而不是伟大，大概也正正因她只是把故事讲给爱听的人。正因张爱玲也说过，生活是一件华美的袍子，爬满了虱子。因此她的小说女主角总是穿着不一样的旗袍出场，也暗示她们隐隐相同的人生和命运，外表的美丽内心的空虚。她的作品总是看上去很华丽却是很安静的调子在讲述一个很普通的故事，读完之后才会恍然，原来张爱玲是这样一个人，这样一个女子。
泛黄的照片中，那个女子很安静地望向远方或者只是平静地看着。原来所谓的才华也但是是比平常人更多一份恬静，更多一些对命运的追问。喜爱在小说里开始把眼泪掩藏，慢慢的，眼泪就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆无忌惮的崩溃。我们就被她轻易地被带回到旧时光中，或许快乐或许悲伤。
爱上张爱玲的文字，如同倾城之恋，只是那一刹那的时刻。而她的故事，正如一首安静悠长的歌，不会落空，正因任何时候都需要这样一首歌。不一样的人，唱出不一样的味道。
也正如李碧华所说，文坛寂寞得恐怖，只出一位这样的女子。
教育工作者的阅读感受【第六篇】
最近我们学习了文言文《孙权劝学》。学习过后，细细品味，使我明白了很多，更给了我很大的启发。
孙权之所以能建立吴国，与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然着急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最后使得吕蒙才略大增，成为了一位能征善战的大将。
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君，每天所要处理的国事总是异常的繁多，虽然如此，但他仍拿出许多时间来学习。而吕蒙通过学习，才略大增，最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的，不然古人有怎么会说“书中自有黄金，书中自有颜如玉”呢?开卷是必然有益的，你倘若读了万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书，相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书，读好书，持之以恒，必定会有一番大作为。
同时，这则故事还告诉了我们，应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用，不愿意听从他人的劝告，那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告，那么他一个有勇无谋的人，最终一定会有一个不同的人生。因此，在以后的学习生活中，我们应当善于听从他人的意见，不断提高自身的能力，从而塑造更加完美的自己!
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊!”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗?我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了!”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
读了这篇文章，我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。
虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。
一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石!商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗?今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水，要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃，克制不良生活习惯，放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时，但是，生命的历程和在这段历程中是否辉煌，决定于我们自己。
在人生的航海线上，大浪淘沙，不进则退。知识的积累，阅历的丰富，人格的提升，文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白，选择学习就是选择了进步，选择学习就是选择了人生的财富!
教育工作者的阅读感受【第七篇】
七月的桐庐天气还是很凉爽，早晨起床有丝丝凉意。今天我起的很早，因为嫂嫂说要带我去新华书店看书。
吃过早饭后，我坐着车，打开车窗，让夏天的风轻轻吹过我的耳畔，温柔又温暖。不一会儿，就到了新华书店。新华书店装潢的富丽堂皇，简直像传说中的皇宫一样。高高的天花板上吊着明亮的灯，一进门，就可以看到圆形的书架，书架上摆满了各式各样的书。营业员轻轻地问候：“早上好，欢迎光临。”我也笑着回应。
一楼是售卖文具的展厅，穿过大堂，可以看到长长的楼梯，我一步一步地小心走着，生怕一不下心就跌倒滚下去。楼梯的一侧从底下到天花板都摆满了书，我感觉自己像遨游在书的海洋里。
一到二楼，看到一排排整齐的书架，这时，有个可爱的机器人滑行而来，亲切地问：“小朋友，你想看什么书呢？”我觉得非常惊讶，问：“你知道我是谁吗？”机器人仿佛轻笑着说：“我不知道，但是我知道你是小学生，我可以感受到你的身高。你想看什么书，我可以带你去？”我决定逗逗它，于是我叉腰说：“我要看最幽默最有趣的书，书名我暂时没想起来，但是我知道里面有个马字。”机器人点点头，跟我说：“你跟着我，别走丢了。”说着，它带着我拐来拐去，来到了一排架子前，上面都是《马小跳系列故事书》，真的好奇妙！
我向它道谢，津津有味地看起书来，现在的科技这么发达，机器人都可以和我们直接对话，我要努力学习充实自己，不然要被机器人比下去了！
教育工作者的阅读感受【第八篇】
我最喜欢用感受的方式来读书。
阅读是美妙的精神之旅，让我沉迷其中。假期时间为我尽享阅读之乐提供了保障。
循着文中人物的脚步，我仿佛来到事发“现场”，看到他们见到的景像，亲历他们的'遭遇，体验到他们的喜怒哀乐，从而更好的理解了文中人物性格发展变化的历程。每当我静下心来“潜”入其中时，就觉得小作者来到我的面前，娓娓地讲述着他们的见闻，诉说着他们的情怀，理解了作者通过文章真正想表达的东西。文字中蕴含的生命热量，我都去体悟、注意。文字中有气韵，有才情，有思想，有抱负……这些东西都蕴藏在文字里，不会自动显现出来，在经过反复品读后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式读书，我发现，好的语言都是作者用生命、用想像力、用知识等调动文字得来的，这样的语言富有弹性，充满了跳跃和流动的色彩，这样的阅读是一项充满体验和情趣的活动。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。