农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告（汇总10篇）

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农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第一篇】

近年来，随着外出打工人数的不断增多，留守儿童这个群体逐渐成为社会、家庭、学校关注的热点。很多时候，留守儿童只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中，才能感觉父母的存在。这样成长的环境，导致许多留守儿童人格发展不健全、学习成绩滑坡、人际交往出现障碍、良好思想树立出现危机等，为了切实做好全乡留守儿童关爱工作，近期**市****乡妇联以**为主体对全乡留守儿童的近况做了一次调研，对存在的问题进行了梳理分析，并对下一步改善目前留守儿童的现状提出了部分建议和意见。

****乡在校中小学生总人数1022人，其中留守儿童54人，占学生总人数的%;其中女生31人，占留守儿童总人数的57%;67%的`留守儿童常年由爷爷奶奶监管，24%的留守儿童由外公外婆管，9%的留守儿童由其他亲戚代为监管。留守儿童的监管人经常与学校沟通的21人，占38%，偶尔与学校沟通的18人，占33%，从来不与学校沟通的人数15人，占27%;留守三年以上的26人，占48%;留守儿童父母一年以上不曾看望孩子的人13占24%;父母每周与孩子通电话的37人，占68%;偶尔与孩子通电话的9人，占16%;有事才与孩子通电话的8人，占14%;留守儿童喜爱学习的32人，占59%;不喜爱学习的16人，占29%;想念父母亲的28人，占51%;希望父母亲回到身边的26人，占48%。

二、关于****乡留守儿童现状中存在的主要问题。

1、留守儿童的生活存在少爱。由于没有父母不在身边悉心照顾，长期跟随爷爷奶奶、外公外婆老人们一起生活，部分留守儿童营养严重不足，身体健康受到很大损害。

2、留守儿童的教育存在空白。由于父母长年在外打工，一些留守儿童参加做农活、家务活增多了，学习成绩下降，有些出孩子还由于贪玩、厌学等原因逃学辍学。

3、留守儿童的心理存在闭失。由于亲情缺失，儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，一些留守儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障碍。

4、留守儿童的道德存在缺失。由于家庭教育的缺失，缺乏道德约束，一些留守儿童没有养成良好的生活习惯和道德品行，出现行为偏差，留守儿童违法违纪案件呈现上升趋势。

5、留守儿童的安全存在隐患。由于留守儿童适应能力较差，自制力较弱，监护人大都是年老文化低的爷爷奶奶、外公外婆等，普遍缺乏安全保护意识和防范防护能力，家庭与学校教育容易出现“真空”，导致留守儿童伤人或被伤害等安全隐患无处不在，留守儿童溺水、触电、打斗等意外伤亡事件时有发生。

三、关于改善目前留守儿童现状的几点建议和意见。

1、发挥妇女儿童之家作用，让留守儿童“有家”。依托妇女儿童之家开展各类有益活动。一是节假日组织乡大学生村官对留守儿童进行辅导，帮助他们明确学习目标、端正学习态度、培养学习兴趣、掌握学习方法、提高学习成绩，及时纠正他们作业中的错误，教导他们养成良好的生活和学习习惯。二是组织“两人三足”、“踩气球”之类的趣味运动，孩子们不仅从运动中感受到乐趣，还能学会与他人协作，增强孩子们的信心和团队意识，加深留守儿童彼此之间的友谊。三是根据留守儿童特点和需求，鼓励社会力量、社会资本参与建设，选择一定的场地，配备相应的生活、学习物品以及体育器材、图书、娱乐设备等，建立留守儿童关爱服务阵地，安排专人负责管理。

2、关爱孩子精神成长，让留守儿童“有神”。积极开展趣味心理游戏，将留守儿童组织起来，以儿童喜爱的方式让他们敞开心扉，通过深入了解与沟通，及时帮助他们排除心理上存在的问题，让他们拥有一个健康、积极向上的心态。不定期举办“给爸爸妈妈的一封信”活动，引导学生说心里话，让他们有苦有处诉，为他们忧郁的心灵创造舒展的空间，引导他们彰显刚毅独立的一面。对留守儿童进行感恩教育，在他们幼小的心灵里埋下一颗“报效父母、感恩社会”的高尚种子。

3、重视孩子教育问题，让留守儿童“有心”。留守孩子身上所具有的狭隘、偏执性格缺陷，使老师的工作难度加大，建议针对孩子的不同情况，采取不同的教育方法，对症下药，因材施教，严禁简单粗暴的教育方法，严禁体罚或变相体罚孩子，正确引导孩子健康成长。学校对于留守儿童在教育上要实行三个优先，在学习上优先辅导、生活上优先照顾、活动上优先安排。多渠道进行沟通交流、为每个留守儿童安排结对的帮扶老师，定期进行家访和开展谈心活动。

4、探索建立“留守儿童”家长学校，让留守儿童“有爱”。各村充分发挥家长学校的主阵地作用，坚持“家长主体”原则，对监护人、事实监护人进行家庭教育指导，把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来，多向互动地开展家庭教育工作。不断完善学校、家庭、社会“三结合”的教育网络，促进留守儿童健康快乐成长。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第二篇】

摘要：随着社会经济的发展，外出务工人员快速增长，青壮年都外出挣钱，留下老人和孩子们在家乡生活。这些父母在外务工，自己留在家中和爷爷奶奶生活的孩子们被社会称为“留守儿童”。据统计，我乡留守儿童约800名，虽然说这些留守儿童的温饱问题得到解决，但是他们在心理状况、教育状况上暴露的问题慢慢的突出。父母长期远离孩子，使孩子缺少父母的关爱，爷爷奶奶辈的溺爱，在培养他们的品格上还是有所缺失的。

何谓“留守儿童”?“留守儿童”是指父母双方或者一方流动到其他地区，孩子留在户籍所在地，并因此不能和父母双方共同生活在一起的十四周岁以及以下的儿童。由于留守儿童长期不与父母双方生活在一起，在代理监护人的照顾下生活，远离传统式的家庭生活，使得留守儿童在生存、心理、教育问题上出现了许多问题。本文就从我乡留守儿童的生存状况、心理特点、教育问题这三个方面来进行简要分析，并提出相应的对策。

在正常状态下，家庭成员以“面对面”为条件展开活动，孩子是家庭生活的一份子。家中有了孩子便有了地，有了爸爸便有了天，有了妈妈便有了万物。但是，留守儿童生活在“残缺不全”的家庭中，他们的生存状况如何呢?经过分析，我们可以得出以下几点。

1、生活状况不尽如人意。

(1)生活质量不能保障。一般情况下，农村留守儿童是由祖父辈进行代理监护的，这些老年人一般最为关注的是孩子的吃饱穿暖问题，而并不懂得如何提高孩子的生活质量，孩子的食物营养往往达不到孩子身体生长的需要，并且在农忙时，老人们又忙于农活，不能够让孩子按时吃饭，更不利于孩子的身体生长;其次，留守儿童在生活中往往有较差的生活习惯，由于父母给他们多寄零花钱，再加上代理监护人的管教不力，留守儿童用钱自由度大，禁不住零食的诱惑，常用零食代替主食，不利于孩子身体健康发展。

(2)留守儿童劳动强度大。由于农村中青壮年劳动力外出打工，家中留守的多为老人、妇女、儿童，在农忙季节，由于有大量的劳动，家长下地干农活，家中的事情就只有留守孩子做了，有时候爷爷奶奶在前，小孩子在后丢种子，小小年龄就学着干农活。留守儿童干农活或者做家务，使得孩子过早的承担一些与年龄不相符的高强度劳动，使孩子在身心上受到不小的压力。

2、留守儿童在情感上创伤严重。

亲情的缺失使得孩子情感上出现创伤。父母长期在外，留守儿童只能通过电话、视频等来和父母沟通交流，致使他们亲情感的缺失极为严重。而在外的父母总是感到很无奈，觉得给孩子很好的物质生活才是他们的责任，往往忽视了对孩子精神的关注，人格的培育。一些老师在和孩子交流中发现，有许多孩子非常希望自己的父母陪在自己的身边，父母的陪伴比丰裕的物质更重要。长期亲情的缺失容易使孩子出现情感上的冷漠以及对物质的片面追求，这样非常不利于孩子树立正确的价值观和人生观。

3、生活环境不利于孩子健康成长。

由于农村的基础文化设施不够完善，这些地区相应缺乏文化娱乐活动，而一些闲散人员就只有打麻将来消磨光阴，在这一环境中留守儿童容易受赌博风气的影响，使他们形成不良的习惯;再者，农村观念陈旧，迷信、家法思想依然盛行，特别是在老年人中，儿童在这一环境中受到这些陈旧观念的熏陶是极其不利于孩子思想发展的。

家庭是社会的细胞，父母是家庭的主宰，是孩子的主心骨。一般来说，父母不仅可以为孩子提供生活条件、教育条件、安全保障，使他们尽可能健康成长，而且更重要的是，父母可以给予子女难以替代的亲情与真爱，对儿童心理发展的影响是最重要的。但是，现实中留守儿童的心理问题令人担忧。

由于家庭教育的缺失、教育因素以及文化生活单一的制约，留守儿童往往出现较大的心理问题，主要表现为儿童自卑心理加剧、性格抑郁、喜欢自我封闭、为人处事孤僻不合群。在城市小朋友身上，我们看到的多数是自信满满，而农村留守儿童多数很自卑，到人群中少言寡语，很容易脸红或者流泪。

教育领域对留守儿童的影响主要是在家庭教育上，表现在家庭教育的缺失和家庭教育的不合理上。家庭教育的缺失，表现在三个方面。一是监管不力：一方面，那些父母双双外出的家庭，由于祖父辈的文化水平较低，有的甚至是文盲，对孩子学习上的问题不能予以帮助;另一方面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承担了全部的家务和田间劳作，也很少有时间和精力去关注孩子的学习。二是教育态度消极。留守儿童大多生活在生产力水平低下和欠发达的农村地区，他们父母文化素质一般较低，对子女的教育投入缺乏积极性和主动性。在一些农民心中存在一种原始的观念：“只要子女身体好，健康成长，照样可以打工挣钱。”三是家庭缺少良好的文化氛围。多数留守儿童的监护人对读书学习的认识不够，甚至认为读书无用，对于孩子的学习和成长也是漠不关心，顺其自然，这样的环境氛围在一定程度上影响了孩子的学习兴趣和上进心。

家庭教育的不合理，表现在：一方面一些隔代监护人对儿童存在溺爱和放纵心理,留守儿童容易形成自私任性、霸道蛮横、以自我为中心等性格缺陷;另一方面,父母对子女的歉疚往往采用物质弥补的方式,过度的物质满足极易使孩子形成功利主义价值观和享乐主义人生观,产生“读书无用论”、“拜金主义”等错误思想。留守儿童亲子教育的替代导致了家庭环境的恶化,而不良的家庭环境诱发了儿童的不良人格因素,具体表现为儿童的行为问题和学业不良,且三者互相影响、恶性循环。

1、文明健康生活进村入户。大力宣传文明健康的生活方式，进村入户发宣传手册，各村组大力支持，村干部特别关注留守儿童家庭。

2、建立留守儿童之家。各村整合本村资源，建立留守儿童之家，及时了解关心这些留守孩子的生活、学习状况，尤其关注他们的心理健康。对于生活困难的家庭，以村委会为单位给予力所能及的帮助。由于祖父母文化知识有限，对现代化的通讯工具不熟悉，留守儿童之家可以建立亲情视频聊天室，为留守儿童更“近”的看自己的父母提供便捷的渠道。

3、建设文化活动广场。建立文化活动广场，丰富孩子们的文化生活，让留守儿童走出家门和小伙伴们一起做游戏、玩耍，畅享童年的乐趣。远离成年人不良嗜好场所，例如赌场、网吧这些地方。

4、宣传家庭教育。家庭依然是解决留守儿童问题的最重要方面，家庭教育是孩子一生成长的基础。父母和家庭在儿童成长中发挥着无可替代的重要作用,无论是否外出务工,父母都应给予儿童成长中的指导与关爱。首先在外出安排上,父母应尽量维持家庭功能的完备,父母双方尽量不要同时外出务工,在外出期间增加回家的频率,通过各种通讯工具与子女增进交流沟通;父母和监护人应与学校保持经常性的联系,时刻了解留守儿童的生活和学习情况,为儿童创造有利的学习空间和氛围,给留守儿童有效的教育引导与情感关怀,让留守儿童感受到父母的关怀和家庭的温暖。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第三篇】

对于在我国社会经济发展过程中出现的这一特殊群体，政府文件、学者研究论文等都有不同的表述，下面是网友为大家分享的“农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告（汇总10篇）”，随着农村男劳动力大规模的外移，在我国农村社会出现了一大批“留守妇女”群体，这个庞大的特殊群体在我区达1万余人，并持续增多。由于丈夫在家庭生产生活中缺位，留守妇女面临多重生存发展困境，引发了一系列社会问题。关爱农村“留守妇女”，破解她们面对的难题，正成为当前新农村建设中一个日益凸出的现实问题。

(一)农村“留守妇女”基本情况“留守妇女”的丈夫在外务工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城区务工，而她们却留守家中，肩负起家庭几乎全部的生产劳动和抚养子女、赡养老人的责任，成为家庭中的“顶梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活几乎都压在她们肩上。据统计，**区“留守妇女”中农村“留守妇女”占90%以上，中青年“留守妇女”占85%。“留守妇女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余则在农闲时外出打工或郴州市范围内打工以增加家庭收入。以**区华塘镇油山村为例，对农村“留守妇女”生存发展状况进行专题调研，调研采取发放调查问卷、入户走访、召开座谈会等形式进行，共发放调查问卷100份，入户走访“留守妇女”家庭10户，以期了解掌握全区农村“留守妇女”现状、生存发展中面临的突出问题与迫切需求，最大限度地发挥她们建设新农村的积极作用，逐步解决她们面临的诸多问题。她们的整体生存发展状况如下：1、“留守妇女”年龄结构，以30到40岁中年居多，占45%;2、“留守妇女”文化程度，大部分是初中，占52%，小学占41%，高中及以上占7%;3、“留守妇女”家庭人口情况，3口人的占41%，4口人的占43%;4、“留守妇女”丈夫外出打工年限，以2-3年居多;5、“留守妇女”家庭年收入情况，以年收入2万-3万的居多;6、“留守妇女”丈夫多长时间返家一次，半年之内占25%，半年至一年占67%，一年以上的占8%;7、丈夫外出打工，“留守妇女”最担心丈夫耐不住寂寞或者不承担养家义务。

(二)农村“留守妇女”生存状况农村“留守妇女”生存发展情况呈现以下特点：1、“留守妇女”年龄分布中年居多。2、“留守妇女”文化教育程度偏低。3、“留守妇女”从事家务和农业身心俱疲。4、“留守妇女”担心感情出现危机。5、“留守妇女”文化生活枯燥单一。大多数农村“留守妇女”由于平时忙于农活和家务活等，没有时间参加娱乐活动，加上生活范围较小等因素，造成了农村“留守妇女”精神压力大，不能从参加文体活动中让自己减压。

(一)拖老带小，披星戴月，生活艰辛。在丈夫外出务工期间，妻子成为家庭生产生活的绝对主力，家中所有粗活、重活几乎都压在了“留守妇女”肩上，尤其是农忙季节，劳动量更大。同时，男人外出务工，赡养老人，养育孩子，洗衣做饭，喂养鸡鸭猪牛等繁琐的家务事也全落在了“留守妇女”的身上。劳动强度很大，严重损害身体健康。

(二)独守空房，精神贫乏，生活孤单。由于丈夫长期不在身边，“留守妇女”们忍着身体和心理的双重负担。调查发现，89%的“留守妇女”觉得丈夫的忠诚成了她们最大的心理负担。有许多“留守妇女”想把承包的土地转包给别人种，自己跟随丈夫一起出去打工，但赡养老人、照顾子女的责任又使她们难以走出家门。

(三)生性胆小，安全缺乏保障。由于男性劳动力外出，农村只剩下了老人、儿童和妇女，致使农村治安防范力量减弱，违法犯罪几率增加。在这种情况下，胆小的农村“留守妇女”普遍感到缺少人身安全感，同时还要注意与男性的避嫌。由于“留守妇女”处于弱势地位，她们的合法权益相对难以得到有效的保障，容易成为农村性侵害案的主要侵犯对象，其家庭财产也成为作案分子的目标。

(四)常年的温饱观念和勤俭节约传统导致健康意识不强。大部分农村妇女缺乏保健意识，一个主要原因是生活困难，能节约一点是一点，女性用品在家庭开支中所占比例不大。有些农村“留守妇女”，为了节约钱，有病不医只自己拿点药了事，有时干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她们的健康状况令人担忧。与此同时，在饮食方面，也不讲究合理搭配，以解决温饱为原则，基本不会调剂改善生活，也不会每餐都有肉食和水果。

(五)亲情缺失，子女家庭教育环境不优。“留守妇女”子女在家庭教育方面，由于缺少父爱和团聚，母亲要外出做事，小孩平时多跟老人在一起，老人多只管他们的温饱，有的妇女文化偏低，对子女教育力不从心，往往是物质上的满足大于知识的教育，出现了“重养轻教”现象，而且陪伴小孩的时间少，亲情的部分缺失也影响了孩子健全性格的形成。

农村“留守妇女”已经成为农村一个新的特殊群体，是农村劳动力资源的重要组成部分，是参与新农村建设的生力军，同时涉及到留守家庭的幸福和稳定。不解决好这一群体的各种问题，对社会主义新农村建设将产生不利影响。社会各界要普遍关注“留守妇女”问题，把它放到影响全局的高度来认识，妥善解决这一特殊群体的特殊问题，为“留守妇女”撑起一片蓝天，同时也为当地新农村建设、和谐社会建设增添一抹亮色。

(一)制定政策措施，重视“留守妇女”的现实需求。政府部门和社会各界要重视并关注农村“留守妇女”这一特殊社会群体，要把“留守妇女”问题作为解决“三农”问题和推进城乡一体化进程的重要组成部分，使“留守妇女”成为新农村建设的生力军。要加大政策倾斜力度，充分考虑农村“留守妇女”的利益需求，制定出台有利于“留守妇女”创业就业的政策。要加强对农村“留守妇女”问题的调查研究，掌握农村“留守妇女”的现状，如，姓名、年龄、人数、分布、每天的劳动时间等，制定关爱“留守妇女”的政策和措施。

(二)强化科技培训，提高“留守妇女”的致富能力。各级组织要着力提高“留守妇女”综合素质，提高“留守妇女”参与经济建设的能力。要积极引导“留守妇女”摒弃“男主外、女主内”封建传统的束缚，组织“留守妇女”树立“四自”精神，用自已的行动积极支持丈夫外出打工，提高农村妇女的自我发展能力、促进她们的自身发展，是解决“留守妇女”各种问题的重要途径。要举办各类知识、技术、技能培训，提高她们的科技致富能力和科学教子水平。要广泛发动农村“留守妇女”增强学习新知识、提高自身发展能力的紧迫感，克服依赖心理，主动提高自我发展和应对各种困难的能力。

(三)整合社会资源，解决“留守妇女”的实际困难。政府及相关部门要采取有效措施，积极为“留守妇女”提供相关的服务和帮助，解决实际困难和问题。如涉农部门努力提高农业生产机械化程度，减轻“留守妇女”的农业生产劳动强度;举办“留守妇女”技术培训班，提高“留守妇女”依靠科技增收致富的能力。文化等部门在“留守妇女”比较集中的地区开展丰富多彩的文化娱乐活动，丰富“留守妇女”的业余文化生活等。司法部门为“留守妇女”提供各种法律服务，维护“留守妇女”的合法权益。医疗卫生部门建立对“留守妇女”的健康支持系统，关爱“留守妇女”的身心健康，减轻“留守妇女”心理压力等。群众团体发挥各自优势，为“留守妇女”提供服务和帮助。要整合资源，形成合力，使这一特殊群体在和谐社会建设中得到健康发展。

(四)维护家庭稳定，加大“留守妇女”保护力度。针对目前农村“留守妇女”遇到的各种问题，社会各界要积极保护她们的合法权益，加大《妇女权益保护法》、《婚姻法》等法律法规的宣传和执行力度，通过法律知识宣传、培训等方式，教育妇女提高自我维权意识。要加大社会治安管理力度，在村庄建立“治安巡逻队”，保障社会治安，减轻“留守妇女””安全方面的心理压力。要加大对外出务工人员的教育培训和管理力度，把劳动技能与相关法律法规及家庭教育知识结合起来，教育和引导他们自觉履行家庭责任和义务，遵守和弘扬中华民族传统美德，维护家庭稳定。

(五)丰富文化生活，体现“留守妇女”人文关怀。健康的文化活动是减轻精神压力的良方。各级政府要加大投入，培养乡土文化队伍，挖掘地方传统娱乐资源，弘扬文明新风，利用农闲时节或“三八”妇女节等，组织开展多种形式的文化活动，丰富”留守妇女”的精神生活，提高生活质量，使广大农村家庭特别是“留守妇女”家庭成员充满活力，家庭关系更加和睦美满，邻里关系更加融洽，村庄环境更加和谐稳定。要开展“亲情之旅”、“鹊桥会”等亲情互动活动，组织“留守妇女”与打工丈夫“零距离”相会，对“留守妇女”进行人文关怀。

迎江中学位于大方县城西郊风光迤逦的对江河畔，是一所九年制义务教育初级中学。现有学生534人，其中留守儿童54人。对于在我国社会经济发展过程中出现的这一特殊群体，政府文件、学者研究论文等都有不同的表述。有学者认为：所谓留守儿童，是指父母双方或一方流动到其他地区，孩子在户籍所在地，不能与父母双方共同生活在一起，而由其他监护人长期监护抚养或独立生活的儿童。在我校，对留守儿童的定义是：父母都在外打工，只有子女在家中留读的少年儿童。据我们了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守儿童的数目远远不止提到的54人。笔者担任班主任工作期间，利用工作之余的闲暇，在学校领导和老师的支持和帮助之下，对全校的留守儿童进行了一次全面的调查了解，现将调查到的情况作一下分析。

这次调查共发出问卷50份，收回有效问卷48份;其中有28人与祖父母或外祖父母在一起生活，有6人与亲戚生活在一起，有9人与自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人独自一人生活。留守儿童普遍都是自己在照顾自己，即使是与祖辈生活在一起的大部分留守儿童也基本上是处于无管教状态。

通过对全校的问卷调查发现：留守儿童十分想念父母的占%，有%的留守儿童父母每年回来一次，45%的留守儿童很少与父母电话联系。由于与父母的联系少，这样很容易使他们形成消极情绪，表现出性格内向任性，办事我行我素，困难面前不负责任，遇事推诿怨恨。

由于外出务工的父母常年在外奔波，从事的多是体力活或小生意，收入微薄，生活艰苦，劳动强度高，空闲时间少，因而回家频率不高，与留守子女联系较少，对于孩子的成长缺乏足够的关注和指导。而初中青少年正处于情感、性格变化的转折时期，长期与父母分离，极易使他们的性格变得内向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母长期照顾不周，对留守家中的子女放纵溺爱多于严加管教，使得这部分少年中问题孩子普遍多于同龄人中父母都在身边的。究其原因，主要是监护人管不了、不敢管或不会管。留守孩子几乎生活在无限制状态下，无形中助长了他们自私任性、蛮横霸道、逆反心理重、以自我为中心等极端性格。而且这种性格随着父母外出时间的长短而发生变化，一般显示为时间越长，性格变化越快，且年龄越小，变化越大。如我班的龚勤因与同学之间发生一点小摩擦，竟然扬言要从校外喊人来帮忙，害得我是谈话加家访，思想工作是做了一星期，课都没法正常开展。王颖是留守儿童中比较上进的，平时也能管住自己，但一点集体主义观念也没有，在校内是独来独往，从来不会主动帮别人干一点事。

由于父母长期不在身边，留守儿童普遍缺乏自信，遇事萎缩不前。由于长期得不到父母的关爱，这部分孩子在与别人交往时往往容易过于焦虑紧张，缺乏安全感。有的孩子最害怕学校开家长会，因为不知道到底应该请谁。因为长期得不到父母亲情的抚慰与关怀，直接影响到了孩子的行为习惯、心理健康以及人格与智力的发展。青少年正处于身心迅速发展的时期，对自身变化、学业压力、人际交往等方面有着自己独特的理解与认识，也产生了许多烦恼与冲突。这时，他们需要畅通的倾诉渠道，更需要正确的外界引导。但由于远离父母，缺少了与父母交流的机会，而监护人又无暇顾及他们的情绪情感变化，这种情况对他们心理健康的发展极为不利，常会引发种种心理疾病，如感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极等。如王永辉就是一个典型的例子，由于隔代监护对其鞭长莫及，因此在学习的道路上基本上是自暴自弃，对老师的循循善诱根本就是充耳不闻。纵观这些孩子，其心理问题的形成不是短期的事情，问题的解决也是一个长期的过程。孩子一旦心理走向了畸形，进行矫正则比其形成更加艰难。

初中阶段，正是学生青春发育的关键时期，也是性格习惯形成的重要阶段。由于这一时期是孩子向成人迈进的关键时期，因此离开了成人的监护，问题就容易出现。由于父母不在身边，孩子和监护人之间关系特殊，只要不犯大错，监护人对孩子的行为一般都采取认可态度，由于缺乏及时有效的约束管教，部分留守儿童自由散漫，行为存在严重偏差。调查中发现，许多留守孩子在家里不听祖辈教导，在学校道德品行较差，不遵守学校。

规章制度。

常有迟到、旷课、逃学、说谎、打架、赌博、欺负小同学等行为有的迷恋网吧和游戏室甚至与社会上一些有不良习气的成人混在一起。八(2)班王斌有很长一段时间几乎生活在学校与网吧之间。白天上课时趴在课桌上睡觉晚上到网吧上网费用从父母提供的生活费中挤。长期不着家家长在外也无从知晓老师联系家长联系电话是空号开家长会也见不到家长。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第四篇】

冷清清，嗅不到一丝男人味，夜晚只有孤独寂寞和虫鸣蛙声相伴;白天不敢和村里的男人多说话，怕遭人闲言碎语;城里是个花花世界，老公在外干活能不能经受诱惑，万一抛妻弃子，自己什么都没有了，提心吊胆也是常态。三、缺乏安全感由于丈夫不在，农村治安状况又不好，“留守妇女”们普遍没有安全感。

从女人生理方面来看，正常的、有规律生理需求可以调和女性体内的各种生理机能，促进激素的正常分泌。压抑则使女性的身体机能失调，抗病能力下降，影响生理健康。生理上的不适，还影响了女性的心理健康。长期的压抑容易使人产生抑郁、焦虑、恐惧、怀疑等心理病变，使人对生活失去信心，对事情不负责任，容易冲动。

中国农业大学一项研究显示，目前全国有8700万农村留守人口，其中有4700万留守妇女。调查中发现，留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题，“她们长期处于性压抑状态，这也导致了连锁的负面情绪。”%的留守妇女经常感到烦躁，%的留守妇女经常感到焦虑，%的妇女经常感到压抑。

丈夫外出打工，与丈夫一同去打工，孩子没人看管，怕荒废了孩子未来和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天伦之乐，长期的性压抑，让她们烦躁而焦虑。她们就是这样艰难地选择着这种痛苦的生活，忍受着与分居的孤寂。繁重的体力劳动似乎还不难承受，让她们更加难以忍受的是长期的性压抑。

当前，农村传统的家庭生活发生了很大变化。青壮年男劳动力外出打工，留守妇女挑起了本应由夫妻双方共同承担的孝敬老人、抚养小孩等家庭重担，家中所有粗活、重活、忙活、累活几乎都压在她们肩上。留守妇女已经由传统家庭中的“半边天”，一变成为现在家庭中的“顶梁柱”。

树立进步的思想意识和道德观念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭伦理关系和乡村邻里关系，是社会主义新农村的重要标志。大量男劳动力的外流，使留守妇女在角色定位上由原来的“主内”转变为现在的既“主内”又“主外”，成为乡村良好风气的主要塑造者。在人际关系的处理上，她们对内要营造家庭的和谐，对外要处理好与邻里之间的关系。在促进社会良好风气的形成上，绝大多数留守妇女对赌博等损家败业的恶习有着本能的抵制，很多地方的留守妇女自发地组织禁赌协会、红白喜事理事会等，破除旧习俗，倡导新风尚，形成文明健康的生活方式。在子女的抚养和教育上，她们付出更多的汗水、奉献出更多的爱心，使那些留守儿童得到家庭的温暖并受到教育。可以说，留守妇女的思想意识、道德观念以及对邻里关系和家庭关系的处理，直接影响着农村精神文明建设的成效。

原来由男劳动力承担的农活，现在基本上要依靠留守妇女去完成。男劳动力有的仅在粮食收种的时候才回来帮忙，有的甚至一年都难得回一次家。从土地的翻耕到播种、施肥、田间管理、收割等各个环节以及饲养牲畜、种植蔬菜等，都靠留守妇女操劳。有的.留守妇女有了一定资本后，开始建住房、买店铺、办工厂、做生意。目前，不少留守妇女已成为独立的生产者和商品经营者，对农村经济发展起到了较大的推动作用。

外出打工的青壮年男劳动力离家远、工作忙，平时很少回村，对村里的事务了解得越来越少，很难直接参与村务管理。村中重大事项的决策和“两委”班子民主选举等事务，一般都由家里的留守妇女代为表决或投票。这样，留守妇女就成了参与农村民主管理事务的实际主体。同时，随着留守妇女逐渐走出家庭、走入社会，她们的视野已不再仅仅局限于管理小家的层面上，而把目光投向了对村务的参与和管理，对落实村级事务的知情权、参与权和决策权的要求越来越强烈。目前，农村妇女入党的人数越来越多，在农村“两委”选举中妇女当选为班子成员的比例也越来越高。农村留守妇女正以主人翁的姿态，积极参与农村基层民主政治建设。

xx年，中国新增农村留守妇女互助组万多个，全国农村留守妇女互助组总数已超30万个。

随着大量富余劳动力进城务工，农村地区出现了规模庞大的留守妇女群体。为帮助留守妇女更好应对生产、生活、情感等方面存在的问题，在全国妇联的积极推动下，各地妇联组织通过村妇代会进行宣传倡导，以就近就便、自愿互助为原则，积极探索建立留守妇女互助组。

在各地实践中，农村留守妇女互助组有的以村(组)为单位，8至0名留守妇女为一组，由妇代会牵头推选一名有文化、热心肠、能干事的妇女骨干为组长，主动联系开展留守妇女日常生活关爱活动;有的以妇代会主任和妇女小组长为骨干，依托妇女之家、妇女维权服务站，联系本村留守妇女建立互助组;有的则依托各种种植养殖专业生产协会或合作社，建立留守妇女互助组，带动和扶持留守妇女发展专项生产创业致富。

全国妇联副主席、书记处第一书记宋秀岩在2日在京举行的全国妇联十一届二次执委会上表示，深化妇女议事会、留守妇女互助组等工作，有力促进了基层妇女群众在社会治理创新中自我管理、自我服务、自我提高。

为改善困难妇女儿童的生存发展状况，全国妇联和省一级妇联的公益慈善机构xx年募集款物0亿多元，进一步推动“春蕾计划”“母亲健康快车”“母亲邮包”等公益项目的开展，包括新资助“春蕾”学生近.8万人次，新投放“母亲健康快车”90多辆，新发放“母亲邮包”万个。

(一)制定政策措施，重视“留守妇女”的现实需求。

(二)强化科技培训，提高“留守妇女”的致富能力。

(三)整合社会资源，解决“留守妇女”的实际困难。

(四)维护家庭稳定，加大“留守妇女”保护力度。

(五)丰富文化生活，体现“留守妇女”人文关怀。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第五篇】

改革开放以来，随着农村男劳动力大规模的外移，在我国农村社会出现了一大批“留守妇女”群体，这个庞大的特殊群体在我区达1万余人，并持续增多。由于丈夫在家庭生产生活中缺位，留守妇女面临多重生存发展困境，引发了一系列社会问题。关爱农村“留守妇女”，破解她们面对的难题，正成为当前新农村建设中一个日益凸出的现实问题。

（一）农村“留守妇女”基本情况“留守妇女”的丈夫在外务工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城区务工，而她们却留守家中，肩负起家庭几乎全部的生产劳动和抚养子女、赡养老人的责任，成为家庭中的“顶梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活几乎都压在她们肩上。据统计，xx区“留守妇女”中农村“留守妇女”占90%以上，中青年“留守妇女”占85%。“留守妇女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余则在农闲时外出打工或郴州市范围内打工以增加家庭收入。以xx区华塘镇油山村为例，对农村“留守妇女”生存发展状况进行专题调研，调研采取发放调查问卷、入户走访、召开座谈会等形式进行，共发放调查问卷100份，入户走访“留守妇女”家庭10户，以期了解掌握全区农村“留守妇女”现状、生存发展中面临的突出问题与迫切需求，最大限度地发挥她们建设新农村的积极作用，逐步解决她们面临的诸多问题。她们的整体生存发展状况如下：

1、“留守妇女”年龄结构，以30到40岁中年居多，占45%；

3、“留守妇女”家庭人口情况，3口人的占41%，4口人的占43%；

4、“留守妇女”丈夫外出打工年限，以2—3年居多；

5、“留守妇女”家庭年收入情况，以年收入2万—3万的居多；

7、丈夫外出打工，“留守妇女”最担心丈夫耐不住寂寞或者不承担养家义务。

（二）农村“留守妇女”生存状况农村“留守妇女”生存发展情况呈现以下特点：

1、“留守妇女”年龄分布中年居多。

2、“留守妇女”文化教育程度偏低。

3、“留守妇女”从事家务和农业身心俱疲。

4、“留守妇女”担心感情出现危机。

5、“留守妇女”文化生活枯燥单一。

大多数农村“留守妇女”由于平时忙于农活和家务活等，没有时间参加娱乐活动，加上生活范围较小等因素，造成了农村“留守妇女”精神压力大，不能从参加文体活动中让自己减压。

（一）拖老带小，披星戴月，生活艰辛。在丈夫外出务工期间，妻子成为家庭生产生活的绝对主力，家中所有粗活、重活几乎都压在了“留守妇女”肩上，尤其是农忙季节，劳动量更大。同时，男人外出务工，赡养老人，养育孩子，洗衣做饭，喂养鸡鸭猪牛等繁琐的家务事也全落在了“留守妇女”的身上。劳动强度很大，严重损害身体健康。

（二）独守空房，精神贫乏，生活孤单。由于丈夫长期不在身边，“留守妇女”们忍着身体和心理的双重负担。调查发现，89%的“留守妇女”觉得丈夫的忠诚成了她们最大的心理负担。有许多“留守妇女”想把承包的土地转包给别人种，自己跟随丈夫一起出去打工，但赡养老人、照顾子女的责任又使她们难以走出家门。

（三）生性胆小，安全缺乏保障。由于男性劳动力外出，农村只剩下了老人、儿童和妇女，致使农村治安防范力量减弱，违法犯罪几率增加。在这种情况下，胆小的农村“留守妇女”普遍感到缺少人身安全感，同时还要注意与男性的避嫌。由于“留守妇女”处于弱势地位，她们的合法权益相对难以得到有效的保障，容易成为农村害案的主要侵犯对象，其家庭财产也成为作案分子的目标。

（四）常年的温饱观念和勤俭节约传统导致健康意识不强。大部分农村妇女缺乏保健意识，一个主要原因是生活困难，能节约一点是一点，女性用品在家庭开支中所占比例不大。有些农村“留守妇女”，为了节约钱，有病不医只自己拿点药了事，有时干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她们的健康状况令人担忧。与此同时，在饮食方面，也不讲究合理搭配，以解决温饱为原则，基本不会调剂改善生活，也不会每餐都有肉食和水果。

（五）亲情缺失，子女家庭教育环境不优。“留守妇女”子女在家庭教育方面，由于缺少父爱和团聚，母亲要外出做事，小孩平时多跟老人在一起，老人多只管他们的温饱，有的`妇女文化偏低，对子女教育力不从心，往往是物质上的满足大于知识的教育，出现了“重养轻教”现象，而且陪伴小孩的时间少，亲情的部分缺失也影响了孩子健全性格的形成。

农村“留守妇女”已经成为农村一个新的特殊群体，是农村劳动力资源的重要组成部分，是参与新农村建设的生力军，同时涉及到留守家庭的幸福和稳定。不解决好这一群体的各种问题，对社会主义新农村建设将产生不利影响。社会各界要普遍关注“留守妇女”问题，把它放到影响全局的高度来认识，妥善解决这一特殊群体的特殊问题，为“留守妇女”撑起一片蓝天，同时也为当地新农村建设、和谐社会建设增添一抹亮色。

（一）制定政策措施，重视“留守妇女”的现实需求。政府部门和社会各界要重视并关注农村“留守妇女”这一特殊社会群体，要把“留守妇女”问题作为解决“三农”问题和推进城乡一体化进程的重要组成部分，使“留守妇女”成为新农村建设的生力军。要加大政策倾斜力度，充分考虑农村“留守妇女”的利益需求，制定出台有利于“留守妇女”创业就业的政策。要加强对农村“留守妇女”问题的调查研究，掌握农村“留守妇女”的现状，如，姓名、年龄、人数、分布、每天的劳动时间等，制定关爱“留守妇女”的政策和措施。

（二）强化科技培训，提高“留守妇女”的致富能力。各级组织要着力提高“留守妇女”综合素质，提高“留守妇女”参与经济建设的能力。要积极引导“留守妇女”摒弃“男主外、女主内”封建传统的束缚，组织“留守妇女”树立“四自”精神，用自已的行动积极支持丈夫外出打工，提高农村妇女的自我发展能力、促进她们的自身发展，是解决“留守妇女”各种问题的重要途径。要举办各类知识、技术、技能培训，提高她们的科技致富能力和科学教子水平。要广泛发动农村“留守妇女”增强学习新知识、提高自身发展能力的紧迫感，克服依赖心理，主动提高自我发展和应对各种困难的能力。

（三）整合社会资源，解决“留守妇女”的实际困难。政府及相关部门要采取有效措施，积极为“留守妇女”提供相关的服务和帮助，解决实际困难和问题。如涉农部门努力提高农业生产机械化程度，减轻“留守妇女”的农业生产劳动强度；举办“留守妇女”技术培训班，提高“留守妇女”依靠科技增收致富的能力。文化等部门在“留守妇女”比较集中的地区开展丰富多彩的文化娱乐活动，丰富“留守妇女”的业余文化生活等。司法部门为“留守妇女”提供各种法律服务，维护“留守妇女”的合法权益。医疗卫生部门建立对“留守妇女”的健康支持系统，关爱“留守妇女”的身心健康，减轻“留守妇女”心理压力等。群众团体发挥各自优势，为“留守妇女”提供服务和帮助。要整合资源，形成合力，使这一特殊群体在和谐社会建设中得到健康发展。

（四）维护家庭稳定，加大“留守妇女”保护力度。针对目前农村“留守妇女”遇到的各种问题，社会各界要积极保护她们的合法权益，加大《妇女权益保护法》、《婚姻法》等法律法规的宣传和执行力度，通过法律知识宣传、培训等方式，教育妇女提高自我维权意识。要加大社会治安管理力度，在村庄建立“治安巡逻队”，保障社会治安，减轻“留守妇女””安全方面的心理压力。要加大对外出务工人员的教育培训和管理力度，把劳动技能与相关法律法规及家庭教育知识结合起来，教育和引导他们自觉履行家庭责任和义务，遵守和弘扬中华民族传统美德，维护家庭稳定。

（五）丰富文化生活，体现“留守妇女”人文关怀。健康的文化活动是减轻精神压力的良方。各级政府要加大投入，培养乡土文化队伍，挖掘地方传统娱乐资源，弘扬文明新风，利用农闲时节或“三八”妇女节等，组织开展多种形式的文化活动，丰富”留守妇女”的精神生活，提高生活质量，使广大农村家庭特别是“留守妇女”家庭成员充满活力，家庭关系更加和睦美满，邻里关系更加融洽，村庄环境更加和谐稳定。要开展“亲情之旅”、“鹊桥会”等亲情互动活动，组织“留守妇女”与打工丈夫“零距离”相会，对“留守妇女”进行人文关怀。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第六篇】

人生处处需要掌声，掌声化做一缕朝阳，照亮人生；掌声化作一杯绿茶，耐人寻味；掌声化作一股动力，奋勇向前。掌声就是给人最大的鼓励，同时掌声也是给人们最大的动力，有了掌声，便会奋勇前行！

我曾听说过一个故事。在好久以前有一个年轻人，他想凭借着自己的唱歌出人头地，一次机会，他站在舞台上，面对着台下那数不胜数，成百上千的观众。

既然掌声可以化解一切状况；掌声可以暖人心窝；掌声可以给予人们非凡的动力；掌声就是给人们最大的努力，一个人拥有了掌声，就拥有了必胜的信念和信心！

掌声可以带给人们动力，有时候，掌声是给人们最大的安慰，是

心灵

的慰藉，它胜过一切的花言巧语，胜过一切的财务，一声掌声就是给人们最大的动力。

总而言之，言而总之，掌声是人们最大的动力来源，让我们用掌声来迎接一切，让我们用掌声鼓励身边的每一个人吧！

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第七篇】

为进一步了解农村留守妇女儿童的生活状况，有效帮助她们解决生产、生活困难，积极维护社会稳定，近日，区妇联通过发放调查问卷、入户走访、召开座谈会等形式对辖区留守妇女儿童生活、工作相关情况进行了调查。

一、基本情况。

区划调整后，我区目前共辖3个镇、1个街道和1个经济开发区，共54个村和8个社区。农村留守妇女967人、留守儿童648人。

1、从年龄特征看，以中青年妇女为主。留守妇女中，25-45岁的中青年妇女比例较大，共702人，占%;46岁以上205人，占%;60岁以上的有少数，共60人，占%。

2、从文化程度看，以初高中水平为主。留守妇女大多文化偏低，小学文化程度636人，%;初、高中文化程度2896人，占%;大专及以上文化程度只有122人，约占%。

3、从所从事的生产活动看，以低技术含量劳动为主。从事种植业约占48%，就近打工占36%，从事养殖业、加工业、营销业等，只占16%。

4、从留守原因上看，以照顾老人孩子为主。养育孩子、陪孩子读书、在家照顾老人的占绝大多数大约87%;因城里找不到合适工作、生活费用太高的占13%。

(二)留守儿童的主要特点。

1、从留守类型看，父母双方在外务工的留守儿童为402人，占62%;父母单方在外务工的有110人，占17%;另外还有父母双亡及单亲的儿童共136人，占21%。

2、从年龄层次看，学龄前儿童有162人，占25%;小学生有448人，占69%;初中生有38人，占6%。

3、从监护方式看，主要有两种：一是单亲监护约228人，占%;祖辈监护402人，占62%;其他亲属监护18人，占%。

二、存在问题。

1、教育程度低，致富能力较弱。

调查中发现，以种植业为主的家庭中，男劳力外出后，很多妇女不懂机械操作技术，使农业生产呈现出简单生产的特征，依靠科技致富的比例偏低。留守妇女中，无一科技致富带头人，专业大户、科技示范户等。

2、劳动强度大，家庭负担较重。

据统计，有65%以上留守妇女的丈夫每年回家探亲一次，有30%的每2年回家探亲一次，还有的3年以上才回家探亲1次。留守妇女既要承担繁重的农业生产劳动，又要料理家务，照顾年迈的老人，教育未成年的孩子，负担较重，身体健康受到较大影响。

3、亲情交流少，婚姻关系不稳。

由于丈夫长年在外打工，家庭只剩下了老人、儿童和妇女，这种人口结构的变化，使留守妇女缺乏安全感，精神压力变大。由于夫妻长期两地分居，双方沟通交流较少，多数存在婚姻家庭危机，留守妇女忍受着身体和心理的双重负担。调查中，%的留守妇女当前最主要的.需求是“夫妻团聚过稳定的家庭生活”。

三、经验做法。

近年来，我区各级政府及相关部门在推进“男女平等”基本国策、优化农村留守妇女生存和发展空间方面，做了大量工作，切实维护了农村留守妇女的合法权益。

1、开展教育培训，提高留守妇女整体素质。

区妇联及相关部门根据留守妇女的特点，定期安排创业技能培训，加强参政议政、实用技术、心理健康、卫生保健、科学素养及家庭教育等方面知识的培训，帮助她们完善知识结构，提高文化修养，培养她们优秀品格和健康心态。连续多年举办女性专场招聘会，积极为留守妇女提供项目信息、就业岗位和致富门路，并与有关部门推进妇女小额信贷工作，为有一定创业经验、能力的留守妇女提供小额贷款和贷款贴息。

一是完善妇女议事会制度。完善区、镇、村妇女议事机构，积极借助“三会村治”、“一委三会”、“党员议事会”等平台开展妇女议事活动，进一步激发妇女参与基层民主管理的积极性。二是开展维权宣传活动。定期在集市、田头、广场设立宣传站，开展维护妇女权益法律宣传咨询活动，向过往市民发放宣传资料，提供法律、健康咨询。三是健全婚姻家庭调解网络。重点推进镇村两级婚姻家庭调解机构的建立和完善，层层建立了婚姻家庭矛盾调解机制，避免矛盾激化和升级。

一是广泛弘扬巾帼志愿者精神。组建各类巾帼志愿者队伍65支，参与人数近3000人，围绕“服务妇女儿童、服务社会”的宗旨，相继开展蒲公英行动、关爱贫困妇女、关爱空巢老人、互伴成长、心理成长小组、健康社区行等多项志愿者主题活动，共有30位单亲特困母亲和67位空巢老人获得帮助。二是扎实推进妇女儿童之家打造。通过积极争取，把妇女儿童之家建设纳入区政府对各镇街道、开发区的经济和社会发展目标考核，并筹集资金15万元，对通过省级示范点验收的妇女儿童之家，补助4000元;通过市、区示范点验收的妇女儿童之家，补助元。三是开展“蒲公英行动”。出台《海州区开展“社会妈妈”关爱留守儿童“蒲公英行动”实施方案》，全区踊现出“社会妈妈”个人85名，“社会妈妈”集体44个，结对全区136名贫困留守儿童。四是举办留守儿童夏令营。通过参观爱国主义教育基地、拓展课堂、军事训练、与社会妈妈手拉手等营园活动，营造关心、关爱、关护少年儿童健康成长的良好社会氛围。

四、建议对策。

1、增强留守妇女儿童关爱的针对性。要发挥村妇代会作用，对本村留守妇女和儿童尤其贫困留守妇女儿童逐户进行全面摸查，建立信息库，加强对留守妇女儿童的动态管理。要将惠民好政策宣传出去，提供投资少、见效快的相关致富项目，使务工人员可以在家门口创业就业，从而减少留守妇女儿童的数量，进一步维护社会和家庭的稳定。

2.增强留守妇女儿童活动阵地的实用性。利用广泛覆盖的“妇女儿童之家”、“维权服务站”、家长学校，对留守妇女儿童加强教育引导，面向留守妇女宣传有关法律法规，开展实用技术培训，进行心理情绪疏导、婚姻家庭关系调适等。开展形式多样的文化、娱乐活动，让留守妇女儿童积极参与进来，丰富他们的精神文化生活。

3.增强留守妇女儿童帮扶项目的多样性。要把巾帼志愿者组织发动起来，定期走访慰问留守妇女儿童家庭，进行情感关爱、行动帮扶等;建立农村妇女互助小组，成立互助组，让她们生产上互帮、生活上互助，心理上共慰;组织村妇代会主任、妇代会成员、妇女代表、致富女能手、种养殖大户等对生活贫困和老弱病残等特殊困难留守妇女和家庭进行定点、重点帮扶，帮助解决生产生活中的实际问题。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第八篇】

城市延伸到县(区)和镇(街)，镇(街)成为公共文化服务终端。而镇(街)以下的村(社区)的群众文化活动动，则多是群众自已筹资、自己组织、自我愉乐的活动。

党的xx届三中全会通过的《中共中央关于全面深入改革开放若干重大问题的决定》指出：“建立公共文化服务体系建设协调机构，统筹服务设施网络建设，促进基本公共文化服务标准化、均等化……整合基层宣传文化、党员教育、科学普及、体育健身设施，建设综合性的文化服务中心”。我们可这样理解“报告”中的这句话：一是随着改革开放的不断深入和经济的不断发展，基层也应享受均等化基本公共文化服务;二是目前基层怎么才能享受均等化基本公共文化服务?要根据目前基层各不相同的状况，对基层宣传文化、党员教育、科学普及、体育健身设施等进行整合，建设综合性的文化服务中心(文化室)。事实上，近些年来，由政府为主体主导的共公文化服务体系的终端也开始逐渐再向下延伸，对农村基层村一级的文化室实施补助政策。

农村基层群众文化活动是当代社会主义文化建设与活动体系中最基础部分。它直接与群众相关，直接由群众参与，具有大众性、自发性、传统性、民俗性等特点。在社会主义新农村建设中，必须培育和践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的24字社会主义核心价值观，这有待于用群众文化的方式作为培育和践行的途径，因而农村基层群众文化活动实际上是农村思想政治建设的重要组成部分。农村基层群众文化活动在丰富农村文化生活、建设和谐基层社会、引导基层群众健康向上生活方式上发挥出了优势。实践告诉我们：基层群众文化建设是先进的文化建设的重要方面，是实现人民群众根本利益的重要条件，是推动生产力发展的重要因素。随着时代的进步，农村基层群众文化活动被重视程度明显上升，取得了瞩目的成就，农民的文化生活得到了显着的改善。

但是，目前农村基层群众文化活动的开展，离“全面提高农民群众的思想道德素质和科学文化素质，为农村经济社会发展提供强大的精神动力、智力支持和思想保证”这一要求还有较大距离。在目前新的形势下，虽然全国上下都在开展社会主义新农村建设，但农村基层的群众文化活动却遇到了新的困难和矛盾，这些困难和问题折射到广大农村基层干部和农村群众的身上，表现为认识的六大误区。

误区之一：农村基层群众文化活动软任务论。持这种观点的农村基层干部和群众认为：文化建设特别是村级群众文化建设是软任务，一无上级绩效考核，二是具体量化指标，不象征地任务与农业产业化发展等其他任务一样，有硬扛子、有硬指示。于是软任务就软打点。因无考核，抓与不抓、抓多抓少就无所谓。基层干部多是实用主义、功利主义取向，要求投入资金后立有吹糠见米之效，在这种认识的影响下，大多都抱着无所谓，或无所作为的态度，致使农村基层群众文化“软件”不“精”，“硬件”不“实”，其活动更是可有可无。

误区之二：农村基层群众文化活动次要论。持这种观点的人大有所在，不仅有基层干部，还有更大的一批群众。他们认为：现阶段在农村基层更应该重视物质基础的建设，村容村貌、修房建屋、农田水利、乡村公路建设等等。他们重使用轻投入，重经济生产力，轻精神潜在生产力。在这种思想的支配下，农村基层群众文化活动被村两委会领导班子和社会选择机制排挤到十分次要的位置。他们常说：农村人吃饭住房是主要，唱歌娱乐是次要。在抓主要的时候，次要的不可要。

误区之三：农村基层群众文化活动包袱论。在当前经济发展相对滞后和边远地区的农村，持这种观点的基层干部和群众较多。他们认为：组织村民开展群众文化活动是个无底洞，只投入，仅热闹，不见效，没回报。劳心费神，风风火火热闹了一阵子，到后来还是回归到冷泠清清的现状。花钱不值得，没有实质性的意义。不如修幢房屋，立在村头村尾，大家五年十年都看得到。他们对农村基层群众文化活动存有偏见，视为负担。

误区之四：农村基层群众文化活动他人论。持这种观点的农村基层干部不少。他们认为：农村村级组织特别是村委会是群众的自治组织，不是一级政府，其职能就是村民自治，开展一些村务工作。搞群众文化活动，在区县有专业文化馆，搞农村基层群众文化活动，在镇或街有专门的文化站，这应该由他们去做，他们是专门抓这项工作的。他们还说：我们村干部都没有编制、没有拿国家工资，属业余，群众文化就更不要说了，文化不文化，与我们基层干部关系都不大。

误区之五：农村基层群众文化活动自然发展论。持这种观点的多是基层干部。他们认为：现在农村基层的经济发展还刚起步，还很脆弱，因而就少搞或干脆不开展农村群众文化活动。等经济好了，群众收入高了，村级组织的积蓄增加了，大伙的认识到位了，基层群众文化工作就自然跟上去了。有了钱自然就有了一切。他们还曲解鸡鸣与天亮的关系，说什么鸡打鸣，天要亮，但如果鸡偷懒，不打鸣，天还是自然要亮的。他们说：这是自然规律，只是有了鸡鸣，梦中人早醒而也，但如没有鸡鸣，梦中人迟早也会醒的。

误区之六：农村基层群众文化活动等靠要论。持这种观点的人很多，特别是年轻点的农村干部和比较“老成”的干部。他们当然认为农村开展群众文化活动重要，能制造声势和影响，提高知名度。但他们有一种等靠要的思想。等上面的其他单位支持开展活动，靠上面的一些部门对群众文化活动进行补助。他们向上要钱、要补贴。当要到了资金和其他物资、得到了上面的重点支持后，才有开展群众文化活动的热情。他们说：用等靠要的方法开展农村基层群众文化活动，不仅丰富了农村的群众文化生活，这是正能量。而且还热闹了乡村院落，增强了村委会的凝聚力，经费多有节余，这个很实惠。

要走出农村基层群众文化活动的诸多认识上的误区，笔者认为，广大农村基层干部和群众必须树立五种观念：

第一、要树立农村基层群众文化活动效益观念。农村基层群众文化活动作为一种特殊的大众参加的社会活动，不象经济工作那样，投入和产出都可用十分明确的客观标准来衡量。但是，农村基层群众文化活动能够产生出巨大的社会效益，这是不争的事实，同时对经济活动也能产生间接的影响。社会效益能够极大地推动经济效益的产生和提高。树立农村基层群众文化活动效益观念，能有效地克服重农村基层干部和群众重物质、轻精神的现象，解决工作中的短期行为，并使农村基层文化工作过程中的一些机制问题、体制问题得到有效的解决。

第二、树立农村基层群众文化活动的群众观念。农村基层群文活动，扎根农村、扎根基层，具有最为深厚的土壤，具有最为广泛的群众基础。人民群众既是物质文明的创造者，也是精神文明的创造者。农村基层群众文化活动，不能搞脱离群众，不能搞空中楼阁，必须依靠群众，立足基层，面向百姓。如果在农村基层搞高雅的钢琴演出会或芭蕾舞等，多是曲高和寡。农村基层的群众文化活动必须适合农村，用群众喜闻乐见的传统群众文化方式，把基层群众文化的根留住。

第三、树立农村基层群众文化活动的整体观念。目前，我们的体制是，在县区以上有专司其职的文化馆、文艺表演团体，而镇街有文化站，这些都是国办文化机构。镇街一级还有与群众文化工作密切相关的团委、妇联、工会、教育、卫生等部门，村一级虽有与这些相对应的组织，但人员全为兼职。上述这些部门均以某项业务工作为主开展活动，这些活动都要向村一级延伸，这就要求要我们要打破狭隘的分工意识和“划地为营”的工作小圈子，找准自己的切入点，从策略上考虑问题，树立群众文化活动的整体观念，形成合力，真正做到农村基层群众文化活动齐抓共管。

第四、树立农村基层群众文化活动是先导的观念。思想道德建设是精神文明建设的灵魂，它规定着农村精神文明建设的性质和方向。而农村精神文明建设的最好形式就是利用好群众文化活动这个寓教于乐、喜闻乐见的载体。生硬的说教和死板的会议以及板着面孔的批评教育其效果都会明显逊色于丰富多彩的群文活动。在农村基层群众文化活动中，必须把培育和践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字的社会主义核心价值观放在首位，促进农民综合素质的提高，促进农村经济落后、思想落后、文化落后现象的改观，为农村社会经济发展提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。

第五、树立农村基层群众文化活动围绕农村工作中心、服务农村工作大局的观念。众所周知，农村工作特别是基层农村工作相当庞杂，既有阶段性，又有时季性，更有复杂性，农村基层就是一个大社会。就当前而言，农民增产增收、产业结构调整、公共设施改善、农村社会稳定、农业分配制度改革等等仍是农村基层工作的重点和难点。因而，农村基层群众文化活动一定要紧紧围绕这些农村工作的重点和难点，找准结合点和切入口，进行有机结合，开展活动。这此重点、难点工作是个“钉钉”，挂上群文活动的“瓶瓶”，这样的活动，有根有本，有水有源，不仅便于组织开展，而且容易取得更好的效果。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第九篇】

随着经济发展和城市化进程的加快，农村青壮年劳动力大量地向非农产业和城镇转移，农村出现这样的特殊社会群体，她们肩负着本应由夫妻双方共同承担的生产劳动和家庭抚养赡养责任，在丈夫外出务工后单独或与其他家庭成员居住在户籍地，她们被称为“留守妇女”。而因父母双方或一方的外出务工留置在农村户籍地、由祖辈或亲戚抚养的儿童，被称为“留守儿童”。由于亲情的缺失和关爱的缺少，农村留守妇女儿童的生存发展和权益保障等方面的问题日益凸显。为掌握曲靖市农村留守妇女儿童的现状，进一步做好关爱帮扶工作，结合全国妇联、省妇联开展农村留守妇女儿童关爱活动精神，20xx年5至7月全市各级妇联组织开展了农村留守妇女儿童调研工作。现将调研工作情况汇报如下：

据调查，全市常住人口万人，其中女性万人。20—59岁之间的妇女万人，农村留守妇女有万人，其中贫困妇女人。农村留守妇女中具有大专以上学历的1039人、高中学历的8980人、初中学历的50243人、小学以下的85703人。0—18岁儿童万人，农村留守儿童有人，其中贫困留守儿童有万人。农村留守儿童由父或母监护的有96565人，由爷爷、奶奶或外公、外婆监护的108193人，由其他亲属监护的9237人，由邻居监护的1451人。

（一）留守妇女生活现状

1、三重：体力劳动重，抚养任务重，精神负担重。

农村男青壮年外出打工，使得妇女独立承担生产劳动、操持家务、抚育子女、照料老人等重负，而且农忙时缺帮手，日常精神压力很大，文化生活匮乏，有的甚至人身财产安全都缺乏保障。同时丈夫长期外出及收入的不确定性，夫妻交流少，婚姻关系脆化等加重妇女思想负担。留守妇女与丈夫主要的沟通方式是打电话，空间距离的扩大阻碍了夫妻情感的交流以及性交流，导致感情危机，久而久之婚姻难以维系。

2、四少：社会活动少、世面见得少、经济收入少、夫妻见面机会少。

留守妇女围着田间转、围着老人转、围着孩子转，这是一种“性别不平等关系的再生产”，妇女经济收入在家庭实际总收入中的比重下降，使得他们没有时间参与社会活动，大大的减少了接触外界的机会，导致世面见得少、经济开销少。这种“男出女守”的角色分工对农村婚姻与家庭的冲击不容忽视，夫妻城乡水平的差异逐步扩大、夫妻共享的时间减少等都可能导致留守家庭离婚率的上升。有的丈夫一年甚至几年回来一次，一个月甚至更久才打一次电话联系，而留守妇女由于经济、家庭等限制，也很少会进城探亲，农民工也没有探亲假，夫妻双方过着“牛郎织女”般的生活。

3、五偏：年龄偏大、文化程度偏低、教育子女学习情况偏差、与老人关系偏差、身体及心理状况偏差。

留守妇女多集中于31—50岁的中年女性，74%以上留守妇女为初中及以下学历。高强度的劳动、长期性压抑、狭窄的交际范围、家庭的稳定性被破坏等，使得他们自身文化素质的提高受限制，同时由于留守妇女自身文化素质低，对子女重养轻教，缺乏在学习成长上给予有效教育与监督，在孩子的学习和教育方式上力不从心；生理及心理健康受损，妇女疾病增多、人际关系敏感、焦虑和抑郁、因此多与公婆关系紧张，以及对男性的依赖程度加重。

（二）留守儿童生活现状

1、数量多，比例大，且呈上升趋势。根据本次调查统计，截止今年5月，全市留守儿童总数已达217902人，随着经济社会的不断发展，外出务工人员逐渐增多，留守儿童的数量也呈上升趋势。

2、分布广，不均衡。从统计分析，全市126个乡（镇）均有农村留守儿童，但分布不均衡，边远乡（镇）的农村劳动力转移人数多，留守儿童所占比例大。如会泽田坝乡，留守儿童达4682人，临近县城的乡（镇）劳动力就地转移的较多，留守儿童所占比例相对小。如会泽金钟镇留守儿童有1405人。

3、留守早，时间长。据调查，在留守儿童中学前儿童58010人，占%，小学阶段的92846人，占%；初中生52488人，占%；高中生14558人，占%。从中不难看出，小学以下的留守儿童所占比例高，大部分留守儿童中，在其很小的时候父母就外出打工。

4、与父母联系少、见面难。农村留守儿童父母主要通过电话、书信等方式联系，其中也有少部分从不联系。每年能与父母也只能在逢年过节时见面，其中多年才见一面的情况也存在。

5、家务繁重，过多的占用了学习时间。调查中，部份留守儿童放学回家要承担烧火做饭、洗衣服，割猪草、养猪等家务，他们所承担的劳动强度超过了年龄所能承受的范围。也因此，教师认为，部分留守儿童在上课时注意力难以集中。

6、自我监护人年龄偏小，生活困难。特别值得关注的是有部份父母双双外出务工，又无祖辈和亲威、朋友依靠的留守儿童，全部生活自理，非常艰难，如果没有学校老师和邻居的帮助，他们的生活都存在问题。

（一）留守妇女存在的主要问题

1、劳动强度明显加大，部分农妇力不从心。留守妇女既要承担繁重的农业生产劳动，又要料理家庭事物，还要照顾年迈的老人，教育未成年的孩子，劳动强度很大，严重损害身体健康，一年到头身心疲惫。

2、精神压力大，寂寞空虚感强，身心易受伤害。由于丈夫外出务工，长年不在身边，留守妇女忍受着身体和心理的双重负担。家里冷冷清清，白天下地干活，晚上独守空房，久而久之造成精神空虚，丈夫不在家，在日常生产生活中处处小心谨慎，不敢和村里的'男人多说一句话，怕遭人闲言闲语，时时挂念外出务工的丈夫，担心丈夫禁受不住外面的诱惑而移情别恋。由于农村留守妇女长期承受精神上的压力，留守妇女容易产生失眠、焦虑，严重影响留守妇女的身心健康。同时，“留守妇女”和丈夫之间的感情沟通越来越少，久而久之夫妻感情容易产生裂痕，导致第三者插足和婚姻破裂现象逐步增多。而当出现婚变时，由于对丈夫在外收入情况不完全了解，她们往往无法很好地维护自己的合法权益。同时，由于一些留守妇女的丈夫出门多年，不负责任，不负担家里开支，迫于无奈，一些农村留守妇女利用赶集出门卖淫贴补家用，久而久之，形成了部分留守妇女好逸恶劳的习惯。

3、养老及子女养育方面暴露出新的问题。因丈夫长期外出务工，家庭的养老、子女的养育重担全部落在留守妇女的身上，虐待老人、邻里纠纷现象呈上升趋势，而子女的教育培养状况则呈下滑趋势。

4、安全感降低，家庭财产受威胁。男性劳动力外出后，农村只余下妇女、儿童、老人，这种人口结构的变化，会带来农村治安防范力量的减弱，使农村社会治安隐患增加，特别是留守家庭的财产、人生安全得不到保障。

5、现代农业进程受到影响。农村男劳动力外出后，家庭中的女劳力由于很少懂机械操作技术，致使家庭农业机械闲置浪费现象普遍存在，从而增加了妇女的劳动强度。同时，由于留守人员文化素质较低，且无暇接受新技术，许多农活是省事的省事，使农业生产呈现出高度重复生产的特征。

（二）留守儿童存在的主要问题

1、留守儿童缺乏亲情教育和沟通。由于父母双方或一方长期在外务工，无法全面关心到子女各方面的发展情况，虽然部分父母有时会打电话回家，但是和子女谈话的内容仅限于简单地询问生活和学习的情况，对孩子的思想道德和心理发展过问很少。

2、临时监护人物质关心多，精神关注少。农村留守儿童被监护的情况主要有三种情况：一是祖父监护型（由爷爷奶奶或外公外婆托管）；二是亲戚监护型（由亲戚——叔婶、姑舅朋友托管）；三是单亲监护型（单亲——基本上是母亲托管）。这些临时监护人一般受教育的程度不高，往往是把被监护人的学习、人身安全和吃穿放在首位，而对孩子的行为习惯、心理和精神上的需要却很少关注。

3、留守儿童自身思想道德素质存在差异。留守儿童的素质发展水平参差不齐。一些监护人在孩子面前没有做到垂范作用，经常当着孩子的面吵架、打架、赌博等。此外，大部分家庭，还存在重男轻女的思想，这给孩子的成长和心理造成了不良影响，需要加强教育、监督和引导。

4、家庭教育意识淡薄。一是有的父母平时与子女缺少沟通，疏于管教，造成亲情淡漠；二是有的父母教育方法不当，存在用钱补偿感情的心理，使孩子身心发展受到扭曲；三是祖辈隔代抚养大多偏于溺爱，以生活照顾为主，而且无力承担孩子的品德培养和学习辅导任务，导致一些留守儿童养成乱花钱、性格偏激等不良习惯，加之年老体弱多病，监管起来显得力不从心。

5、社会对留守儿童关注不够。一是农村基础教育薄弱，教育资源缺乏，教育观念落后，不能有效弥补留守儿童家庭教育中的不足。二是文化传媒难以有效控制，一些庸俗、低劣、暴力、色情等腐蚀渗入，对留守儿童具有腐蚀性和诱惑力。

（一）针对留守妇女的建议

一是加强农村对务工留守家庭的生产互助活动，减轻留守妇女的劳动强度。

二是调整完善农民工进城务工的相关政策，重点解决务工子女教育和务工人员的落户问题。

三是完善农村养老体系建设，减轻农民的养老压力。

四是动员社会力量加强对留守妇女的致富技能、子女教育、家庭关系等方面的教育；鼓励她们主动参与社会活动，发展个人能力，以提高生活质量，为社会作贡献。

五是调整产业结构，转变土地流转方式，可以通过租用农民土地，引进新兴产业，再吸收农村富余劳动力就地打工，增加留守妇女的经济收入。

六是加大妇女权益保障法相关法律法规的宣传教育，增强留守妇女的自我保护和法律意识。七是加强农村社会治安综合治理，保持农村的稳定。

（二）针对留守儿童的建议

一是政府统筹管理，加大社会支持的力度。

二是探索帮助留守儿童教育与管理的新路子，在社会上采取切实有效的措施结对帮扶，特别是教师要真心真意的走进学生心灵，从心灵上关心关爱留守儿童的健康成长。

三是家长要转变观念，增强自身发展的能力，多渠道寻找就业门路，能够就地转移，尽可能的留在孩子身边。

四是相关部门要加大宣传力度，充分发挥媒体的作用，引起社会各界对农村留守儿童的关注，引起社会的重视，调动全社会的力量，共同寻求解决的办法和途径，形成全社会齐抓共管的格局，让外出打工的父母安心，让在家的留守儿童健康成长。

农村留守妇女婚姻家庭状况调研报告【第十篇】

改革开放以来，随着农村联产承包责任制的实施和农业生产技术的不断提高，使农村出现了大量的剩余劳动力。为了改善生活，增加收入，这些占劳动力(18岁-60岁)总数8%的已婚剩余劳动力也都纷纷向城市转移。这些转移的已婚劳动力中男性占98%，从而在农村就出现了一些留守妇女。这些留守妇女大多仍在农村从事农业，照顾老人和孩子。近期，x乡妇联通过召开村妇代会主任和部分留守妇女座谈会，调查问卷，入户走访等方式对本地区留守妇女的婚姻家庭状况进行了调查。

通过调查我们了解到，这些留守妇女家庭只有50%是稳定的，婚姻是幸福和谐的，而这些家庭的夫妻年龄基本都是45岁以上;有40%的家庭是有矛盾的，夫妻之间是不和谐的;另有10%的家庭因此已破裂或处于破裂边缘的。在调查中我们还发现，在全乡每年40个左右的离婚妇女中，留守妇女足足占了一半。

(一)改革开放30多年来，西方的生活方式和价值观对人们思想观念产生巨大冲击和影响。尤其大城市的环境极具诱惑力。一些外出打工的男性赚到钱后禁不住诱惑，其行为似乎印证了“饥寒起盗心，饱暖思淫欲”这句古话，直接导致家庭破。一些男性尽管还维持着原有家庭，但他已看不上那个只顾在家干农活的“黄脸婆”。这种状况导致婚姻家庭不稳定不和谐的在整个留守妇女中占有33%。

(二)农村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身责任心不强，导致在外打工不是为家里赚得补贴，而是只顾自己享受或盲目搞投资，最终还欠下了外债，从而导致家庭不和谐乃至破裂。

(三)留守妇女自身思想守旧，生性多疑，对外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫经过大城市的熏陶，视野开阔，思想开放，性格开朗大方，这些又是一些留守妇女眼里所不能容忍的。无辜的丈夫又不能包容这一切，从而导致家庭矛盾重重。

(一)对于年龄偏大的留守妇女，她们比较关心的是丈夫在外所从事的工种、安全性、收入和生活状况，并不担心会发生影响家庭或破坏婚姻的问题。因为她们对自己多年来的婚姻家庭有信心，尤其她们确信年纪已渐成熟的孩子是维系她们婚姻生活的牢固纽带。她们当中多数所期待的是等孩子念高中或读大学后，自己把家中的土地出租或转让他人，随丈夫一起外出打工，少数年龄偏大的妇女仍愿意留在农村务农。

(二)对于45岁以下的留守妇女尽管她们也关心丈夫在外边的冷暖和安全，但她们更担心年富力强的丈夫禁不住缤纷世界的诱惑。她们有的通过随时打电话方式监督丈夫;有的想尽办法阻止丈夫外出打工;而有的妇女则表现为无可奈何之状，她们认为婚姻都是命中注定的事;另外也有个别留守妇女能以积极的心态对待丈夫的言行，在努力改变自己，加强自己与丈夫之间的沟通交流。

家庭和谐是社会和谐的基础，为构建和谐社会，必须加强和谐家庭建设，要大力弘扬社会主义新风尚，采取综合措施维护留守妇女健康和谐的婚姻家庭秩序。

(一)大力加强家庭荣辱观教育，树立健康的婚姻家庭观念。荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜，通过有针对性的开展婚姻家庭荣辱观教育，让人人都树立健康的婚姻家庭观念，明白哪些是应该坚持的，哪些是应该摒弃的;清楚那些是健康的、美好的、高尚的;哪些是庸俗的、丑恶的、低级的。同时让全社会的人都对那些追求丑恶生活方式的人投去鄙视的目光，让她们无地自容。

(二)加强公民道德建设，增强公民社会责任意识和家庭责任意识。大力弘扬家庭美德、个人品德、职业道德、社会公德。同时各用工单位要创造条件，多组织外出务工人员开展健康、文明向上的活动，缓解外出务工者心理压力，引领他们追求高尚的精神生活。

(三)加强对妇女文化教育，培养留守妇女形成“聪慧时尚、自信坚韧”的时代精神。留守妇女文化水平普遍较低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，处理家庭问题越富有理性。

(四)发展乡镇企业，增加当地就业机会，是剩余劳动力离土不离乡或充分做好“农田”文章，大力发展科技含量高的精品农业，引导农业向现代农业、生态农业、观光农业方向发展，通过发展优势产业减缓外出就业压力。

(五)相关机构要加强对留守妇女的法律援助和保护。在处理留守妇女离婚案件中，涉及财产分割时要充分保护弱势群体权益，多给予留守妇女在财产方面相应的补偿。