传承传统文化精选8篇

网友 分享 时间:

【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间,以下优秀范例“传承传统文化精选8篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享,供您参考写作之用,希望下面内容对您有所帮助,喜欢就复制下载吧!

传承传统文化【第一篇】

歌舞升平里,为什么就没有一点空间传递文化的火苗?为什么就没有一点点淡雅之心。离开这俗世一会,去感受那渐行渐远的远古绝响?传统文化是美的,只是我们没有静心去感受;传承文化是快乐的,只是我们没有用心去参与。《梅花三弄》的曼妙旋律,《清明上河图》的精工妙绘,《空城计》的抑扬顿挫,哪一件不散发着文化的芬芳,你感受到了吗?你体验的是超凡脱俗的美与快乐。追求时尚与个性是人类的天性,而能与传统文化交心,能为传统文化的传承尽一份力,得到的将是永远的时尚与个性。手中紧握住一把打开文化的钥匙,将那把封住文化长河的大锁打开,让文化成为我们生活中的阳光、空气和水,让它们成为我们的血液。打开这把锁住文化的锁的钥匙,其实就在我们心中,只有我们心中这把无形的钥匙才能打开那把无形的锁。纷繁世界有太多的韵华,只要我们保持那颗追求的心,文化的土壤便会滋润着我们。依稀中,你是否听到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼唤,你是否看见李煜在七夕的月下填词赋诗的幽幽哀伤。

传承传统文化【第二篇】

周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!

作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

浅谈现代招贴设计的构建对传统文化艺术的传承论文。

花鼓灯校园传承研究。

隽永文风表现及传承。

传承传统文化【第三篇】

前不久,我和其他小记者看了一场木偶戏。

这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事,因为全程都是说本地土话,实在听不清楚,只能靠妈妈翻译。不过也很开心,毕竟第一次看木偶戏,很新奇,想不到家乡还有这么有趣的艺术。

后来才知道,木偶戏是我们本土的非物质文化遗产,非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。

演出结束,我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了,他们自己说“快不能演了”。

老演员们告诉我们,玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史,从唐朝的时候就有了。天啊,原来是那么久远的了,太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》,就是为你们警醒,这是我们本土的非物质文化遗产,希望你们好好传承下去!”

不过说是这样说,老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”,因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3d、5d电影,根本不愿意来这,更别说传承下来,到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”,说到这儿,面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光,他流泪了。

木偶戏虽结束,我耳边却动荡着那位老艺人的声音,回想着老艺人说的话。真的,就连爸爸——电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝,有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢?这种非物质文化遗产如何传承下去,确实值得人们思量呀!老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好,我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛,必须要接好这一棒,告诉后代们,一代代传承下去,这才可能永久地使它成为我们的骄傲。

就比如说我们的敦煌壁画,日子是一年年地过去,可是,总有一天它终究会消失,那我们的后代,就只能在它没有消失之前,尽量去把它拍成记录片,放在文学馆里存放着,给后人们看……我们的木偶戏也不例外,当然少不了影音资料,但如果我们继承了文化的传承,它就不会消失!

传统文化的传承作文

中华传统文化传承作文

古代汉语教学与传统文化传承探析

浅谈现代招贴设计的构建对传统文化艺术的传承论文

传承传统文化【第四篇】

咱们中国的传统文化博大精深、渊远流长。今天我就来为大家介绍一下端午节吧!

每一年得到五月初五是传统节日—端午节,每家每户都会包美味可口的粽子吃,我们家也不例外。

今年的端午节,外婆来我们家包粽子,我看见外婆准备的材料可多了,有粽叶、糯米、绿豆、五花肉,外婆说她今天要包的是绿豆粽和五花肉粽,我看见外婆把粽叶卷得像一个斗一样,再把糯米、绿豆和五花肉放进去,然后在上面再盖一层糯米,再把粽叶包好,一个绿豆五花肉粽就做好了,不一会,外婆就包了一篮子的粽子,然后我看见妈妈把这些粽子放进一个大锅里面,把盖子盖上,再开火,煮了好久,我终于闻到了淡淡的粽子的香味,原来粽子已经熟了,于是我就叫妈妈拿了一个出来,我迫不及待的剥开一个粽子尝了尝,“啊,真香,真是回味无穷啊!”我边吃边说。

端午节还有一个习俗,那就是赛龙舟了,就是一群人坐在船上,用船桨来划船,船头做成一个龙头的样子,船尾是龙的尾巴的形状,之所以叫龙舟。岸上还有许许多多的人为他们加油、呐喊,可热闹了!

我们中国的传统文化还有很多,如果你们还想知道的话,就来我们中国体验体验吧!

浅谈现代招贴设计的构建对传统文化艺术的传承论文。

花鼓灯校园传承研究。

隽永文风表现及传承。

传承传统文化【第五篇】

“学习文化的最好方式是体验。要不断地用新方式,用年青人喜爱的方式激起他们对优异传统文化的热爱,这个过程必定是耳濡目染的、渐进的。文化的事情要慢慢做,要扎实做。”今年两会,全国政协委员冯骥才对传统文化怎样与现代生活相融,青少年怎样传承中华优异传统文化的回答,引起公众共识。

但是,受理念认识和方式方法的影响,现实中,传统文化的传承发展工作不免龙蛇混杂,水平错落不齐。更有一些别有所图的人,打着传统文化的旗帜,做着违反文化发展规律、教育发展规律,甚至与中华传统人文精神分道扬镳的事情。比方,热中于炮制“千街一面”的明清风情街,或借文假名人节之名行商业买卖之实;一些国学班、周易班借传统文化招牌疯狂敛财。还有满天飞的传统文化读本教材,只在乎怎样赛马圈地、抢占市场,质量上却粗心大意甚至破绽百出。

我们传承发展中华优异传统文化,假如不是对每一项工作都孜孜以求,都全力发掘背后的文化精神、美学价值、道德境地,都全力流传中华优异传统文化的真善美,都全力做好传统与时代的`相融相通,那我们的工作就很简单浅尝辄止、流于表面。

传承发展中华优异传统文化,不是一项轻松简单的工作,宋朝张载视“为往圣继绝学”与“为天地立心”“为生民立命”“为万世开太平”同样重要,足以见其任重道远。

自然,我们同意“文化的事情要慢慢做,要扎实做”,其实不是说弘扬优异传统文化不要下鼎力气、不要赶忙做,而是指要认识到弘扬优异传统文化是一条漫漫长路,是一条艰辛的路,要尊敬文化建设的规律,要有足够的耐心,要有足够的温情和敬畏。

传承传统文化【第六篇】

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的,而历史书上却说的是秦始皇,我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不,完全不是,我们应该把握其本质,如今很多做法不见得是在普及历史。

对此,目前针对历史的看法主要有两个:一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史,让我们好好尊重它吧,别再犯傻了,我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

浅谈现代招贴设计的构建对传统文化艺术的传承论文。

传承传统文化【第七篇】

2)人为刀俎,我为鱼肉。

3)前事不忘,后事之师。

4)尺有所短,寸有所长。

5)桃李不言,下自成蹊。

6)失之东隅,收之桑榆。

7)千羊之皮,不如一狐之腋。

8)运筹帷幄之中,决胜千里之外。

9)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

10)狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。

11)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

12)当断不断,反受其乱。

13)前车之覆,后车之鉴。

14)失之毫厘,谬以千里。

15)临渊羡鱼,不如退而结网。

16)水至清则无鱼,人至察则无徒。

17)不可同日而语。

18)百闻不如一见。

19)精诚所至,金石为开。

20)举大事者,不忌小怨。

21)不入虎穴,焉得虎子。

22)阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

23)读书百遍,其义自见。

24)司马昭之心,路人皆知。

25)强弩之末,力不能穿鲁缟。

26)士别三日,须刮日相看。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

27)世无英雄,遂使竖子成名。(《魏书》)。

28)貂不足,狗尾续。(《晋书》)。

29)不为五斗米折腰。(《晋书》)。

传承传统文化【第八篇】

我想,这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下,对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

近代的我们,对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围,犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把gdp增长与否作为衡量进退的标杆;普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准;学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行,而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝;家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰,用大部分精力,把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息,在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中,愈发蜷缩在角落里,被人遗忘。

暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物,从小处说,你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册?当韩国学生集体纪念屈原时,我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》?甚至,连最代表中华民族情怀的中秋月饼,都在商家花样百出的装饰下,被用来名利攀比,还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时,你说,我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情,还剩下多少?如此反复,我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国!

对传统文化的漠视愈演愈烈,国之大耻啊!

幸运的是,荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球!一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出,给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮:那一年,北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目;那一年,广州亚运会让羊城文化得到弘扬;那一年,世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落,当传统文化被人们视若珍宝的时候,那些急功近利,买椟还珠的悲剧,应该会慢慢减少了吧!

踏着前人开创的土地,生活在前人建立的国家,我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务,帮助国家和民族不忘初心,笔直向前。

传承传统文化的作文

古代汉语教学与传统文化传承探析

浅谈现代招贴设计的构建对传统文化艺术的传承论文

感恩父母传承孝道的作文

传统文化优秀作文

花鼓灯校园传承研究

隽永文风表现及传承

35 2257562
");