世说新语教学反思（优推8篇）

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世说新语教学反思【第一篇】

1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。

3、引导学生学习评价人物。

1、个别重点词句的翻译。

2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。

1课时。

一、导入。

二、问题再现。

1、小组间交流，自学中遇到哪些需要识记的生字词。

2、释题：《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆（403~444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。

三、知识拓展。

1、朗读。指名学生朗读课文，师生共同正音，辨形。男女生比赛齐读。

2、概括短文主要内容。

3、提示重点词、句。（放幻灯片）。

期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。过中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）。

2、小组合作翻译课文。

〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

〈2〉、师明确这则译文及重点词。

四、能力提升合作探究，研讨质疑。

1、友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？（可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度）。

2、哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？（当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。）。

3、如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？（人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人）。

4、“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？（如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备）。

五、当堂训练。

1、下面短文，也出自《世说新语》，与《期行》进行比较阅读。

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语区伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“远来相视，于令吾去，败以求生，岂巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大君至，郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之义，而入有义之国！”逐班军而还，一郡并获全。

谈一谈荀巨伯是怎样的一个人？

2、围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。

世说新语教学反思【第二篇】

昨天我在执教人教版语文七年级上学期的《世说新语两则》这篇课文时，在不同的班级里使用了不同的`教学方法，结果竟然收到了意想不到的效果。

我先在七年级三班上的这节课，和多数语文老师一样，我对七年级的学生自主学习文言文的方法一直不是很放心，所以在讲文言文的课堂上，我往往还是以教师为主。有时也会就一些问题让他们讨论解决，但是都是些不紧要的词句。这节课，我还是沿用了传统的授课方式，在通过多种形式的熟读后，我采取重点字词帮他们解决，一块来疏通句意的方法。在课堂上边讲边巡视，发现多数学生笔记还是做的很认真的。讲完之后，让他们私下再熟悉一下，然后找了几个学生就课后习题中的字词解释，上黑板做一遍，其他学生在下面做。想不到找了5个同学，竟然只有一个学生做的比较好，其余几个不是填字漏字就是词意不恰当。更令人生气的是：《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、“尊君”几个词各自的意义有什么不同？我都讲了三遍了。学生起来回答这个问题还是错了，气得我差点吐血！

第二节课我又到了七年级四班（我带这两个班的语文）上这篇课文，在临上课时，我突然想：何不放手让学生自己来学这篇课文呢？前两天在听我校丁老师的课，人家六年级的学生自主学习的能力不是也很强吗？于是，在我引导下经过多种形式的熟读课文后，我说：“同学们，今天这篇课文比较短小精悍，有关字词的学习就由我们自己动手解决了，大家可以结合课文下面的注释，找出重点字词、语句，弄明白它们的意思。实在不明白的可以放到小组里讨论解决，还是解决不了的，咱们放到课堂上来一起解决。记住，遇到不会的问题，一定要提出来，要不我就问你了。哪个组里做好了，就可以先举手。现在开始吧。”

很快学生拿起来笔，在书上写写画画，非常投入。我也不用声嘶力竭的反复讲解了，在他们中间比较轻松的做一下指导。很快有的学习小组展开了讨论，接着其他小组也相继展开了。讨论几分钟后，也没见哪个学生举起手来提问问题。我知道这个班的学生有些胆怯，于是，我说：“看来同学们的文言知识掌握的很好呀！没有一个问题要问，是真的没有呢？还是不好意思？大家可要注意了，你不说，我可要问你了。”话音一落石玉环同学举起了手，接着很多同学也举起了手，僵局打破了。学生们共提了十多个问题，多数没用我来解答，还是学生解答的。课堂气氛由原来的沉闷变得活泼起来。学完内容后，我找学生上黑板做题，天哪，竟然全对了！

今天和我的同事刘谈起这个问题时，她也感叹：有时我们老师在课堂上说的口干舌燥、累得筋疲力尽，学生在下面还是各干各的事，就是不理你呢！

课堂上要少说，一定谨记。

世说新语教学反思【第三篇】

一、阅读浅易文言文。积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

二、反复诵读，品味故事的文化内涵，感受家庭温馨的氛围。

三、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

品味故事的文化内涵，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

本文两个故事都是写古代聪颖少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和亲情观念。《咏雪》叙述了谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末，突出表现谢道韫的咏絮之才，暗示作者更赞赏谢道韫的才气。 《陈太丘与友期》记述了年方七岁的陈纪责备父友“无信、无礼”，表现了陈纪懂理识义的品质，聪颖机智，正直不阿的性格特点。其中敢于维护父亲尊严，更可以看出其父子亲情。我们今天来学习《咏雪》。

《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝宋刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则故事，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

刘义庆，南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是他组织一批文人编写的，也是六朝志人小说的代表作。

1、朗读节奏

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论/文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”兄子/胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。

应掌握的字音。

雪骤 差可拟 无奕女 谢道韫

1、注意下列词语的解释。

内集 儿女 讲论文义 俄而 欣然 差可拟 未若

大屏幕显示全文译文，全体学生齐声朗读。

学生再读课文，感知人物思想感情。

1、谢家的家庭氛围 如何？

指名学生回答，明确： 融洽、欢快、轻松、温馨、和乐的家庭氛围。

你觉得“撒盐空中”、“柳絮因风起”谁更好？

指几名学生分别回答，归纳概括，明确： “柳絮”的比喻更好些，有优美的意象“柳絮”，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。“撒盐”虽形似而无好的意蕴。

你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

指名学生回答，明确：可用来喻“飞雪”的喻体还有如：鹅毛、蒲公英子等 ，我们常说“鹅毛般的大雪”。

如何理解谢太傅的“大笑乐”？

指几名学生分别回答，归纳概括，明确：谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。

拓展引申，你还知道哪些写雪的古诗句？

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

——韩愈《春雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

——岑参《白雪歌送武判官归京》

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

——李白《北风行》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

——高群《对雪》

学生集体背诵全文。

本节课的学习，在写作上给了我们有益的启示，描写景物时，我们要尽量选用能表达丰富意蕴、带给读者美感的意象，使我们的文章更生动，更富有诗意，带给读者更多意在言外的审美情趣。

课外收集两则有关我国古代少年的有教育意义的故事，并讲给自己熟悉的小朋友听，把中华民族值得骄傲的美德传承下去。

世说新语教学反思【第四篇】

有一个美丽的心灵怎么会想到那浓浓春日里的柳絮呢？《陈太丘与友期》中元方入门不顾＂中，我们知道待人要宽容，对人不应求全责备。更应明白我们现在的中学生更应该处理的善于从这件事中取长补短。力求尽善尽美。

当然这堂课缺点也很明显：

三、重点文言实词如“舍”“去”“委”以及一些古代称谓的变化等都要加强落实！

世说新语教学反思【第五篇】

优点二.综合探究紧扣教材，重点突出.按照教参的建议：本课的基本教学方式”诵读--讨论--诵读“在增加文言积累的同时，我同时加强了对文章思想意义的探究.《咏雪》中我在比较两种比喻的优劣时，我在明确写物首先追求形似的然后在此基础上追求神似，同时明确好的比喻要有意蕴.同时告诉学生做好人才有好文，如果没有一个美丽的心灵怎么会想到那浓浓春日里的柳絮呢?《陈太丘与友期》中元方入门不顾”中，我们知道待人要宽容，对人不应求全责备.更应明白我们现在的中学生更应该处理的善于从这件事中取长补短.力求尽善尽美.

世说新语教学反思【第六篇】

2）文言文词句的翻译。

3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

2）文言文重点字词、句子的掌握。

1）体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征。

导入：

上新前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”（学生参与）。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。

《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。

刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。

《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。

《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。

书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”；言谈篇里的“小时了了，大未必佳”（孔融）；任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”（乘兴而来，兴尽而返）；汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。

1、征文引入：

从文的注释中了解杨修和曹操的相关资料，并对杨修作补充介绍，再由学生回忆发生在杨修和曹操之间的故事（“一合酪”，还有“鸡肋”、“门阔”、“梦境杀人”和“帝位之争”），从中初步体会两者的性格特征。

然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。请同学朗读，检查纠音效果。

2、学生自主学习。

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

3、重点字词：

魏武尝过曹蛾碑下。

尝：曾经。

下：旁边。

例句：吾尝终日而思矣。

《劝学》。

待我思之。

思：思考。

令修别记所知。

别：另外。

（别情别名别有天地）。

乃叹曰。

叹：感叹。

黄绢幼妇，外孙齑臼。

绢：质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。

臼：捣米用的器具，用石头或木头制成，中部凹下。

齑：调味用的姜、蒜或韭菜碎末儿。

2、重点句子：

1）碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。

翻译：见到墓碑的背部题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。

正确的语序应是：见碑背上题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。

2）我才不及卿，乃觉三十里。

翻译：我的才华不如你，走了三十里才悟出来。

正确的语序应是：我才不及卿，三十里乃觉。

3、文知识的补充。

曹娥碑：

在古越大地上有两块名闻遐迩的碑刻，就是后世所盛赞的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆写的《秦会稽刻石》；淳碑，则是指由东汉邯郸淳为表彰当时的孝女曹娥而撰写的曹娥碑。曹娥，是东汉会稽郡上虞人，父亲曹盱，以“巫祝”为业，能“婆娑乐神”。在曹娥年满十四岁的五月初五，按乡里习俗，曹盱在江上迎涛神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于没见到尸体，曹娥痛不欲生，便沿江寻找父亲的尸体。于十七日后，投江而死。县令怜惜她的义举，让他的弟子邯郸淳为她写了碑文。而那距离曹娥殉父的时间也已经过去九年了，邯郸淳执笔之时，才年仅十六岁，但文采非凡，据说是“挥笔而成，无所点定”，连当时的名士魏朗看到后也直自叹不如，并偷偷毁掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名扬全国，与蔡邕的评语是有莫大关系的。相传蔡邕因为上书弹劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又惧怕报复不敢回家乡，于是亡命天涯，转而来到江浙一带。在会稽的地方志中曾记载，蔡邕夜访曹娥墓，用手摸索着读完了碑文，大赞之余，又在夜色中题上了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个龙飞凤舞的八个大字，给后世留下了这千古字谜。

4、人物性格的品评。

要求学生从文中找出描写杨修和曹操的言行的语句，从中分析人物的性格，体会《世说新语》“以事见人”的艺术特色。

魏武帝。

杨修。

谓修曰：“解不”

答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修别记所知。

曰：“黄绢？？”

乃叹曰“我才不及卿，乃觉三十里”提问：

1）曹操问杨修“解不”时，他的心态是如何的（胸有成足呢，还是试探性的）？

2）杨修的一个“解”字似乎太简单了，但从中我们能看出什么？

（两者地位的差异，严明的君主关系；杨修深知自己所处的地位；杨修的修养；杨修的胸有成足）。

我们可否在这个“解”字前面为他加个修饰语，如果可以应该加什么？（微笑，淡然，茫然？）。

3）曹操说，“卿未可言，待我思之”从中我们又能体会出什么（好胜、好思）？

4）“令修别记所知”中的“令”又一次强调了什么？（严明的君臣关系）。

5）乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”从中我们能读出什么？有真心赞美吗？

如果能发自内心的赞美，哪处就可以赞美了？从中可以看出曹操怎样的性格？

（我们可以读出形象化了的两人智慧的差距。此处不是赞美，是感叹。从中也可以看出曹操不甚宽广的胸襟，）。

总结：从文中寥寥几句，我们就能体会到曹操和杨修鲜明的性格特征，而这正是《世说新语》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《世说新语》简洁明了，清丽委婉的特征。

1、有关隐语的介绍。

我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜语的最早形式－－廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。

2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅力。

1）谜面：呀（打一成语）。

2）谜面：群英会（打一教育机构）。

3）谜面：欧美民族（打一人名）。

谜底：

1）唇齿相依。

2）幼儿园。

3）西施。

给一段文字加上正确的标点。

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世说新语教学反思【第七篇】

新学年，在新接手的班级上第一课——《长江之歌》，为了能尽力上好这一课，给学生留下良好的印象，在上课之前作了充分的准备，认真阅读教材，上网查找各种资料。根据教材的实际着力与立足教材实际，透过诗歌高度浓缩的语言特征拓宽学生的思维，引导学生能积极地参与到课堂学习中来，将诗歌的语言与丰富的信息结合起来，让学生在学习中不感觉到乏味。为此，设计了这样的教学思路：读题，谈话交流长江的相关信息，初读文章整体感知诗歌外在的结构，交流初读后的感受，精读时扣住无穷的源泉母亲的情怀研读教材，突破重点难点，最后适当补充其它诗歌，以求升华对文本的认识。

对自己的教学设计感觉良好，在教学中也努力按照所设计的思路进行教学，总体教学应该是顺利的。学生对教师所补充的材料有着很浓厚的兴趣，从中反映出他们对学习的渴望。可总觉得学生在课堂不敢积极的参与，很多的时候，他们，面对教师的提问总是沉默以应答，特别是一些女同学。不知道是他们对长江的了解知之甚，还是学生对教师有陌生敢，就感觉文本与学生的距离相当的远，一部分同学对问题的理解还是相当浅层次的。出现这样的问题应该不能把这些责任都归咎与学生，还是应该更加深入地了解学生的实际，教学设计能更加贴近学生的实际，能更好地引导学生参与到课堂学习中来。

针对第一课所出现的问题，在以后的教学中必须加以改进，让学生在学习中有更多的收获与进步。

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世说新语教学反思【第八篇】

教学目标：

1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

2、了解刘义庆和《世说新语》。

3、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。

教学重点：诵读课文，积累常见的文言词语。

教学难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

第一课时。

学生齐读课文前言，然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事，如：司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢?让我们一起来学习课文。

二、学习《咏雪》。

(一)了解相关的文学常识：

1、先请学生介绍。

2、教师补充：

刘义庆(403——444)，南宋人，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》全书原8卷，按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行，尤重于晋。所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为，体现了一些基本的评价准则。《世说新语》的文字，素称简洁隽永，笔调含蓄委婉。它没有铺叙或过多的描写，更绝少夸张之处。但寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。这是因为作者采取遗貌取神的手法，删落枝叶，抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言，直接呈现在读者面前。并且，它所记载的人物语言，大多是活的口语，使人如闻其声。

(二)诵读课文。

1、学生自由朗读、背诵。

2、全班齐背，再抽查个别学生背诵。

(三)疏通课文大意。

要求学生对照课文注解和《词语手册》，自己先把课文口译一遍，然后在班级交流，逐句请学生来翻译。必要时，教师精讲点拨。

(四)合作研讨。

1、文中第一句话交代了哪些内容?

明确：时间、地点、人物、事件。

2、文中营造了怎样的家庭氛围?就此谈谈你自己的感受。

明确：融洽、欢快、轻松。后一问要学生各抒己见。

3、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?

4、文中的两个比喻，你认为哪个好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?

明确：言之有理即可。如春雪韩愈。

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

三、当堂完成课堂练习，并再次背诵课文。

第二课时。

一、检查复习。

1、背诵《咏雪》，并当堂默写。

2、文学常识回顾。

3、文中重点字词解释：内集讲论文义俄而欣然差可拟未若。

二、学习《陈太丘与友期》。

(一)读课文，说大意。

1、要求学生反复朗读课文，读至熟练为止。

2、让学生同桌合作，理解疑难词句，并口头翻译课文。

3、请一位学生说说课文大意。

4、之后班级交流，逐句翻译课文。疑难字词，教师加以强调。

(二)读课文，说人物。

1、学生自由朗读课文，集体揣摩对话的`语气、语调及所表达的思想感情。

2、试背课文中的人物对话，要求准确、流畅和有感情。

3、从文中任选一个人物，根据其言行举止说说自己的整体感受。

如：元方——聪明、懂得为人的道理。

(三)读课文，说语言。

1、默读课文，理解一些文言词语的含义。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、则、引、顾。

2、默读课文，理解一些文言语句的含义。

(四)读课文，说看法。

1、文中哪两个词语是全文的核心?(无礼、无信)。

2、这篇文章的写作意图是什么?(借陈记义正辞严的斥责，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。)。

3、你认为文中的元方“入门不顾”是否失礼?

(五)当堂背诵比赛。